ShammIes /赠 部论
陶渊明 归园田居（其三）
你还记得作者吗? 其陶渊明(365-427), 东晋著名诗人。名潜, 字元亮,世称靖节先 生,自号五柳先生, 浔阳柴桑(今江西九 江)人。著名的隐士 不满于官场的黑暗, “不为五斗米折腰”, 隐居农村
你还记得作者吗？ 陶渊明（365--427）， 东晋著名诗人。名潜， 字元亮，世称靖节先 生，自号五柳先生, 浔阳柴桑（今江西九 江）人。著名的隐士， 不满于官场的黑暗， “不为五斗米折腰”， 隐居农村
不为五斗米折腰 公元405年,陶渊明担 任彭峄县令肘,郡督邮来 县巡察,县吏告诉他,应 该穿戴得整整齐齐地去恭 迎郡督邮。陶渊明叹息说: “我岂能为五斗水折腰向 乡里小儿!”即目授印去 职。高开官场回到家圆, 从事耕读,这首诗描写的 就是农家生活。 归田居一共有五背, 写作于隐居后第二年, 这是第三首
不为五斗米折腰 公元405年，陶渊明担 任彭泽县令时，郡督邮来 县巡察，县吏告诉他，应 该穿戴得整整齐齐地去恭 迎郡督邮。陶渊明叹息说： “我岂能为五斗米折腰向 乡里小儿！”即日授印去 职 。离开官场回到家园， 从事耕读，这首诗描写的 就是农家生活。 归园田居一共有五首， 写作于隐居后第二年， 这是第三首
归园田居(其三) 陶渊明 种豆/南山/下 草盛/豆苗/稀 晨兴理/荒秽, 系 带月/荷锄/归。 道狭草木长, 夕露//俄我衣。 衣沾/不/足惜, 但使愿无违
种豆/南山/下， 草盛/豆苗/稀。 晨兴/理/荒秽， 带月/荷锄/归。 道狭/草木/长， 夕露/沾/我衣。 衣沾/不/足惜， 但使/愿/无违。 归园田居（其三） 陶渊明
皮便场边 种豆南山下,草盛豆苗稀。诗众在南山下种豆圆为不 兽劳作,豆田里长满了草 一大平就去锄草,到了月 晨兴理荒秽,带月荷锄。初升之时才扛着锄头归 早晨治理杂草顶着扛着 丛生月亮锄头 归途中,道狭而多草木 道狭草木长,夕露沾我衣 °以至露水站湿了我的衣囊。 道窄 沾湿 沾湿衣又有 什么关 条呢?只 衣沾不足情,但使原无违要不通者我的愚她行了。 只要N不违反自 己的意愿
种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 诗人在南山下种豆，因为不 善劳作，豆田里长满了草。 一大早就去锄草，到了月儿 初升之时才扛着锄头晚归。 归途中，道狭而多草木， 以至露水沾湿了我的衣裳。 沾湿衣又有什么关系呢？只 要不违背我的意愿就行了。 早晨 治理 杂草 丛生 顶着 月亮 扛着 锄头 道窄 沾湿 只要 不违反自 己的意愿
探究 “带月荷锄归”一句常为后世诗 评家称道,请说出这一句的妙处。 这一句将劳动生活的感 受和山村静谧的夜景融合 在白描般的图画中,表达 了诗人对田园生活的满足
探究： “带月荷锄归”一句常为后世诗 评家称道，请说出这一句的妙处。 这一句将劳动生活的感 受和山村静谧的夜景融合 在白描般的图画中，表达 了诗人对田园生活的满足
探究: 诗的末句“但使愿无违”的 “愿”具体指什么? 这里的“愿”具体指要按照自 己的意愿生活,不想在那污浊的现 实世界中失去自我,即使做一个农 夫也比在官场“为五斗米折腰”强
诗的末句“但使愿无违”的 “愿”具体指什么？ 这里的“愿”具体指要按照自 己的意愿生活，不想在那污浊的现 实世界中失去自我，即使做一个农 夫也比在官场“为五斗米折腰”强。 探究：
思想感情 全诗表达了对田园生活的 爱和对归隐农村生活的自豪之 小主
思想感情 全诗表达了对田园生活的热 爱和对归隐农村生活的自豪之 情
背诵这首诗 归园田居(其3
归园田居（其三） 背诵这首诗