中国古代诗歌散文欣赏
诗曰:月有阴晴圆缺,人有悲欢离合 人生在世,离合聚散,甚至生离死别本 是常事。可是,逝者已矣,却会给生者 留下无尽的哀思和悲痛。 这种哀思和悲痛绵绵于千年之后。今天, 我们依然可以在韩退之的“绝唱”之文中触摸 得到 此文就是韩愈的
诗曰：月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。 人生在世，离合聚散，甚至生离死别本 是常事。可是，逝者已矣，却会给生者 留下无尽的哀思和悲痛。 这种哀思和悲痛绵绵于千年之后。今天， 我们依然可以在韩退之的“绝唱”之文中触摸 得到。 此文就是韩愈的---------
食十却
《吉文观止》评论此文说:“情之至 自然流为至文。读此文,须翘其 面哭。一面写,字字是血,字字是 泪 苏轼说:“读韩退之《祭十二郎文》 而不堕泪者,其人必不友。” 千百年来为人们传诵不绝,是祭文中的“千古绝调
《古文观止》评论此文说：“情之至 者，自然流为至文。读此等文，须想其 一面哭，一面写，字字是血，字字是 泪。 ” 苏轼说：“读韩退之《祭十二郎文》 而不堕泪者，其人必不友。 ” 千百年来为人们传诵不绝，是祭文中的“千古绝调
■祭文一—也称“悼伺”,通常是祭奠 死者,抒发悼念哀痛之情的一种文体, 也有用以祭神祭物的 ■祭文一般先简介死者逝世情况(职务 时间、地点、死因、享年等),表示 哀悼之情;然后介绍死者的生平事迹, 评价死者的功德贡献;最后向死者亲 属表示吊唁慰问,号召生者学死者 的精神品质
◼祭文――也称“悼词”，通常是祭奠 死者，抒发悼念哀痛之情的一种文体， 也有用以祭神祭物的。 ◼祭文一般先简介死者逝世情况（职务、 时间、地点、死因、享年等），表示 哀悼之情；然后介绍死者的生平事迹， 评价死者的功德贡献；最后向死者亲 属表示吊唁慰问，号召生者学习死者 的精神品质
祭文示例 各位来宾: 今天,我们怀着无比悲痛的心情,沉痛悼念我们的 同志是 ,-年-月生于一,在度过了他-时代,并在一年 毕业后的他,从事一工作。为了一的需要,一年-月,他去。。。。。不幸于 年月-日,离开了我们,年仅—岁。 同志在工作上,他认真负责, 有较强的敬业精神,并多次为他人排 忧解难,对同事的事情认真对待。他的随和、热情,对工作负责的精神,永远值 得我们学习。 同志不仅对工作有极端负责的精神,对家庭的关心负责,同样让我们敬佩。 他热爱他的家庭,爱护他的妻子,关心他的孩子,无论是他的亲人,还是他的朋 友都把他当作心目中最可信任的人。他重义气、重友情,他可以为朋友奉献一切 现在,他不幸离开了我们,我们深感震惊、悲痛。我们为失去这样好的朋友、 这样好的同志而悲痛,为他的家庭失去这样好的丈夫、这样好的父亲而惋惜!但 人死不能复生,我们只能控制自己的感情,抑制自己的悲痛,以更加高昂的热情 投入到工作中去,做好-同志未做完的事业。 同志安息! 基本结构形式如下:
各位来宾: 今天，我们怀着无比悲痛的心情，沉痛悼念我们的----------- ------同志是---------- ，-- 年-- 月生于---，在度过了他--- 时代，并在---年--- 毕业后的他，从事--- 工作。为了---- 的需要，--- 年-- 月，他去。。。。。不幸于 -- 年 月--- 日 ，离开了我们，年仅---- 岁。 ---同志在工作上，他认真负责，……，有较强的敬业精神，并多次为他人排 忧解难，对同事的事情认真对待。他的随和、热情，对工作负责的精神，永远值 得我们学习。 …同志不仅对工作有极端负责的精神，对家庭的关心负责，同样让我们敬佩。 他热爱他的家庭，爱护他的妻子，关心他的孩子，无论是他的亲人，还是他的朋 友都把他当作心目中最可信任的人。他重义气、重友情，他可以为朋友奉献一切。 现在，他不幸离开了我们，我们深感震惊、悲痛。我们为失去这样好的朋友、 这样好的同志而悲痛，为他的家庭失去这样好的丈夫、这样好的父亲而惋惜！但 人死不能复生，我们只能控制自己的感情，抑制自己的悲痛，以更加高昂的热情 投入到工作中去，做好------ 同志未做完的事业。 …同志安息！ 基本结构形式如下： 祭文示例
将来 现在A-现在B- 豌在C 触发点 过去A 过去B-过去C 《祭十二郎文》却与一般祭文不同。因为具体 情况和作者非同一般
触发点 --------------------------------------------------------------------------- 过去A----- 过去B----- 过去C----- 现在A----- 现在B----- 现在C----- 将来----- 《祭十二郎文》却与一般祭文不同。因为具体 情况和作者非同一般
作者与背景 韩愈(768—824),字退之,河南河阳(今孟县 人,祖籍昌黎,世称韩昌黎,晚年任吏部侍郎,又 称韩吏部。自幼孤苦好学,锐意上进,贞观八年 (792)中进士。元和十二年(817)迁刑部侍郎。 因阻谏唐宪宗奉迎佛骨贬潮州刺史。穆宗时,官至 吏部侍郎。韩愈一生,在政治、文学方面都有所建 树,而主要成就是文学。他反对魏晋以来的骈文, 提倡古文,进行长期的激烈斗争。“韩愈奋不顾流 俗,犯笑侮,收召后学”;由于他和柳宗元等人的 倡导,终于形成了唐代古文运动,开辟了唐宋以来 古文的发展道路,韩愈也成了唐代古文运动的领袖 人物。其文众体兼长,多有创新,语言自由朴实
作者与背景 ❖ 韩愈（768——824），字退之，河南河阳（今孟县） 人，祖籍昌黎，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又 称韩吏部。自幼孤苦好学，锐意上进，贞观八年 （792）中进士。元和十二年（817）迁刑部侍郎。 因阻谏唐宪宗奉迎佛骨贬潮州刺史。穆宗时，官至 吏部侍郎。韩愈一生，在政治、文学方面都有所建 树，而主要成就是文学。他反对魏晋以来的骈文， 提倡古文，进行长期的激烈斗争。“韩愈奋不顾流 俗，犯笑侮，收召后学”； 由于他和柳宗元等人的 倡导，终于形成了唐代古文运动，开辟了唐宋以来 古文的发展道路，韩愈也成了唐代古文运动的领袖 人物。其文众体兼长，多有创新，语言自由朴实
两岁时就死了父亲不久他的母亲又死去。 國况珍和个适韩有二个 幼时依靠 感 韩会四士二岁的时候,因客祖元载的事,贬为 更,不到冗个月就病死在韶 这时韩愈 岁士二邮也很小 却都很 早离了人世。这时继承粗后代的貝有韩意和 他的侄子十 两个人,零丁孤 没有一天离开过。 韩盛土九岁时自城前往京城 年的时 面 驾秘 郭永 朝集语售消的吧紧的否车二叫好了 建中备了一些时下的物品从老远的地方去致祭他。这 篇蔡旻,一学一洎,读令人心酸。 现在就让我们来读此文
韩愈两岁时就死了父亲，不久他的母亲又死去。 幼时依靠他哥哥韩会和嫂嫂郑夫人过活。韩会有一个 嗣子（愈次兄介之子，出继与长兄会为嗣）叫老成， 排行十二，所以小名叫十二郎，年纪此韩愈小一点。 后来韩会四十二岁的时候，因宰相元载的事，贬为韶 州刺史，不到几个月就病死在韶州，这时韩愈只有十 一岁，十二郎也很小。韩愈虽然有三个哥哥，却都很 早离开了人世。这时，继承祖先后代的，只有韩愈和 他的侄子十二郎两个人，零丁孤苦，没有一天离开过。 韩愈十九岁时自宜城前往京城，以后十年的时间中， 只和十二郎见过三次面。当他正打算西归和十二郎永 远生活在一起的时候，不幸十二郎就在这时死去了。 韩愈知道消息，悲痛欲绝，写了“祭十二郎文”，叫 建中备了一些时下的物品从老远的地方去致祭他。这 篇祭文，一字一泪，读来令人心酸。 现在就让我们来读此文-----------
删祭字兰露受 下代 ,兴几
祭十二郎文