上游充通大学 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 中医药与中华传统文化 黄帝阳疫导读 二0一一年三月 1日三G
中医药与中华传统文化 黄帝内经导读 二O一一年三月
上游充通大兽 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 内容提示： 《黄帝内经》基本要义 要求： 了解《黄帝内经》主要思想 理解《黄帝内经》对医学和哲学的贡献
内容提示： 《黄帝内经》基本要义 要求： 了解《黄帝内经》主要思想 理解《黄帝内经》对医学和哲学的贡献
上游充通大学 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 黄帝阳狂导读 黄帝，传说中中原各族的共同祖先，姬性，号轩辕 氏、有熊氏，神话中五天帝之一，传说有宫室、养 蚕、医学、舟车、文字、音律、历法、算数等发明 上古天真论篇第一 昔在黄帝，生而神灵，弱而能言 幼而徇齐，长而敦敏，成而登天
黄帝内经导读 黄帝，传说中中原各族的共同祖先，姬性，号轩辕 氏、有熊氏，神话中五天帝之一，传说有宫室、养 蚕、医学、舟车、文字、音律、历法、算数等发明 上古天真论篇第一 昔在黄帝，生而神灵，弱而能言， 幼而徇齐，长而敦敏，成而登天
上游充通大学 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 黄帝内经导读 《汉书·艺文志·方技略》载有医经、经方、神仙 和房中四种中医典籍 医经有：《黄帝内经》十八卷，《外经》三十七卷； 《扁鹊内经》九卷，《外经》十二卷；《白氏内经》 三十八卷，《外经》三十六卷，《旁篇》二十五卷 仅存《黄帝内经》现存最早的中医经典
《汉书·艺文志·方技略》载有医经、经方、神仙 和房中四种中医典籍 医经有：《黄帝内经》十八卷，《外经》三十七卷； 《扁鹊内经》九卷，《外经》十二卷；《白氏内经》 三十八卷，《外经》三十六卷，《旁篇》二十五卷 仅存《黄帝内经》--现存最早的中医经典 黄帝内经导读
上游充通大学 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 黄帝阳狂导读 《汉书·艺文志·方技略》：“医经者，原人 血脉、经络、骨随、阴阳、表里，以起百病之 本、死生之分，而用度咸石汤火所施、调百药 剂和之所宜。至剂之得，犹磁石取铁，以物相 使， 拙者失理、以愈为剧，以生为死。” 医经：阐发人体生理、病理、诊断、治疗和预防等医学 理论著作 “经”一强调很重要 “内”一相对于“外”而言
《汉书·艺文志·方技略》：“医经者，原人 血脉、经络、骨髓、阴阳、表里，以起百病之 本、死生之分，而用度箴石汤火所施、调百药 剂和之所宜。至剂之得，犹磁石取铁，以物相 使，拙者失理、以愈为剧，以生为死。 ” 医经：阐发人体生理、病理、诊断、治疗和预防等医学 理论著作 “经”—强调很重要 “内”—相对于“外”而言 黄帝内经导读
上游充通大学 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 黄帝阳狂导读 《淮南子·修务训》：世俗之人多尊古而贱 今，故为道者必托之于神农黄帝而后能入说 司马光：“谓《素问》为真黄帝之书，则恐未可。黄帝 亦治天下，岂终日坐明堂，但与歧伯论医药针灸耶？此 周、汉之间医者依托以取重耳” 朱熹：“至于战国之时，方术之士遂笔之于书以相传授， 如列子之所引与夫《素问》、《握奇》之属…
黄帝内经导读 《淮南子·修务训》：世俗之人多尊古而贱 今，故为道者必托之于神农黄帝而后能入说 司马光： “谓《素问》为真黄帝之书，则恐未可。黄帝 亦治天下，岂终日坐明堂，但与歧伯论医药针灸耶？此 周、汉之间医者依托以取重耳” 朱熹： “至于战国之时，方术之士遂笔之于书以相传授， 如列子之所引与夫《素问》、《握奇》之属……
上游充通大学 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 黄帝内经导读 。哲学思想 ●整体思维 ●“中和”思想 。治未病思想 ·求是精神
黄帝内经导读 l哲学思想 l整体思维 l“中和”思想 l治未病思想 l求是精神
上游充通大学 黄帝阳發导读 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 。哲学思想 《内经》的八十一篇中，就有四十五篇论及阴 阳，其中： 《素问·生气通天论》、《素问 ·阴阳应象 大论》、《素问·调经论》 、《灵枢·本 藏》、《素问·宝命全形论》、《素问·金 匮真言论》等篇 《灵枢·阴阳清浊》、 《灵枢·阴阳系日月》、 《灵枢·阴阳第二十五人》等篇
《内经》的八十一篇中，就有四十五篇论及阴 阳，其中 : 《素问 ·生气通天论》、《素问 ·阴阳应象 大论》、《素问 ·调经论》、《灵枢 ·本 藏》、《素问 ·宝命全形论》、《素问 ·金 匮真言论》等篇 《灵枢 ·阴阳清浊》、《灵枢 ·阴阳系日月》、 《灵枢 ·阴阳第二十五人》等篇 黄帝内经导读 l哲学思想
上海充通大学 黄帝阳發导读 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 。哲学思想 《黄帝内经·素问》 阴阳应象大论篇第五 阴阳离合论篇第六 阴阳别论篇第七
l哲学思想 《黄帝内经·素问》 阴阳应象大论篇第五 阴阳离合论篇第六 阴阳别论篇第七 黄帝内经导读
上浒充通大学 黄帝阳经导续 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 。哲学思想 阴阳应象大论篇第五 黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪， 变化之父母，生杀之本始，神明之俯也。治 病必求于本
l哲学思想 阴阳应象大论篇第五 黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪， 变化之父母，生杀之本始，神明之俯也。治 病必求于本。 黄帝内经导读
