2010年湖南广益实验中学中考模拟第四次考语文试卷_湖南广益实验中学九年级第四次考语文试卷.doc_大学文库

田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。 8．下列对诗的解说有误的一项： A．诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔，以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。 B．“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”两句诗人以“雁”、“蓬”作比：手足离散各在一方，犹如那分飞千里的孤雁，只能吊影自怜；辞别故乡流离四方，又多么象深秋中断根的蓬草，随着萧瑟的西风，飞空而去，飘转无定。 C．诗的最后两句，诗人在这里以绵邈真挚的诗思，构出一幅五地望月共生乡愁的图景，从而收结全诗，表达无限乡思。 D．这是一首感情浓郁的抒情诗，读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。同时它运用典故，语言浅白平实而又意蕴精深，情韵动人。 9．请说说诗前文字有何作用。（二）邹忌讽齐王纳谏（10 分）邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰： “吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣

③欢呼的是自然风 ④一年四季,早午晚夜,如果没有风,自然界能够如此生动么?如果没有风,就没有草花的摇曳、山岚的流动,没有“微风燕子斜”,天边落霞千姿百态的变化。 ⑤如果没有风,就没有山雨欲来时,“风是雨的头”那种气势。至今城居无山,我也爱在阳台上看云盼雨,相信云龙风虎之说,更羡慕那些淳良的鸽子,平时漫步屋脊的竟也乘风展翅绕着几十米高的烟囱飞旋,甚至不费力地蹲到烟囱顶上,是雨前的风使它们兴奋。兴奋的还有燕子,素常少见,不知道隐藏何处,据说气压低,逼得它们乱飞,那么它们吱吱尖叫着该是在茫然中呼朋唤侣,就像马路上的行人,冒着突起的裹挟着雨丝和尘土味的风疾走,要寻个避雨的屋檐吧! ⑥如果没有风,暴雨也为之减色,只有风助雨势,雨助风威,才把千万道粗犷的雨线,刮得直注横飞,犹如千军万马,过处扬起滚滚烟尘 ⑦当然,倏忽而至的疾风猛雨,是自然界的动乱:更多平静的时候,风是轻的,柔的,缓的如扇,扣拂,如吹,“吹面不寒”,比方阳历三四月,一阵风,加上几滴雨,草在不知不觉间绿了,或是“风乍起,吹皱一池春水”,水纹如毂(hu有皱纹的纱),纸船也不愁吹翻。只是这种时候,除了有心人,都会忘了风的存在。此时风在帆上,“风正一帆悬”,想见千百里水程一帆风顺;风在竹叶上,萧萧作响,在那听风声雨声的人,一枝一叶总关情。谁说风是无形的?你看窗上摇动的树影花光;该没有人说风是无声的,那催人笔墨淋漓作《秋声赋)的秋声,难道不就是风声么? ⑧“好大的西北风啊,……一二三四呼呼呼………”童年时这首快乐的欹,始终在耳边回响不但在通红的炉火边,听着户外的风声益觉得温暖的可贵;就是带着棉帽、裹着围巾迎风上学,西北风如刀片扎脸,手指冻僵,跳着脚前行,一哼起这歌儿,也就来了劲,来了勇气, 乐观得热血奔流 ⑨天地间能够没有风么?能够只有“春风宜人”的温煦么?不,从三级风到八级风,这才是自然界,这也才是人生。也许因为年纪大了,易于怀旧,每逢擦抹窗台上的尘土的时候,总唤回少年时代的遐想,那是多么向往遥远的风沙,要出门投身向遥远的风沙啊

③欢呼的是自然风。 ④一年四季，早午晚夜，如果没有风，自然界能够如此生动么?如果没有风，就没有草花的摇曳、山岚的流动，没有“微风燕子斜”，天边落霞千姿百态的变化。 ⑤如果没有风，就没有山雨欲来时，“风是雨的头”那种气势。至今城居无山，我也爱在阳台上看云盼雨，相信云龙风虎之说，更羡慕那些淳良的鸽子，平时漫步屋脊的竟也乘风展翅，绕着几十米高的烟囱飞旋，甚至不费力地蹲到烟囱顶上，是雨前的风使它们兴奋。兴奋的还有燕子，素常少见，不知道隐藏何处，据说气压低，逼得它们乱飞，那么它们吱吱尖叫着，该是在茫然中呼朋唤侣，就像马路上的行人，冒着突起的裹挟着雨丝和尘土味的风疾走，要寻个避雨的屋檐吧! ⑥如果没有风，暴雨也为之减色，只有风助雨势，雨助风威，才把千万道粗犷的雨线，刮得直注横飞，犹如千军万马，过处扬起滚滚烟尘。 ⑦当然，倏忽而至的疾风猛雨，是自然界的动乱；更多平静的时候，风是轻的，柔的，缓的，如扇，扣拂，如吹， “吹面不寒”，比方阳历三四月，一阵风，加上几滴雨，草在不知不觉间绿了，或是“风乍起，吹皱一池春水”，水纹如毂(hú 有皱纹的纱)，纸船也不愁吹翻。只是这种时候，除了有心人，都会忘了风的存在。此时风在帆上，“风正一帆悬”，想见千百里水程一帆风顺；风在竹叶上，萧萧作响，在那听风声雨声的人，一枝一叶总关情。谁说风是无形的?你看窗上摇动的树影花光；该没有人说风是无声的，那催人笔墨淋漓作《秋声赋)的秋声，难道不就是风声么? ⑧“好大的西北风啊，……一二三四呼呼呼……”童年时这首快乐的欹，始终在耳边回响，不但在通红的炉火边，听着户外的风声益觉得温暖的可贵；就是带着棉帽、裹着围巾迎风上学，西北风如刀片扎脸，手指冻僵，跳着脚前行，一哼起这歌儿，也就来了劲，来了勇气，乐观得热血奔流。 ⑨天地间能够没有风么？能够只有“春风宜人”的温煦么?不，从三级风到八级风，这才是自然界，这也才是人生。也许因为年纪大了，易于怀旧，每逢擦抹窗台上的尘土的时候，总唤回少年时代的遐想，那是多么向往遥远的风沙，要出门投身向遥远的风沙啊

C.作者在文中引入和风有关的古代诗句、民间熟语,说明古人对自然风的研究十分深入。 D.文章最后引用三百年前的两句古诗,说明作者领悟到了一种难得的情趣 (四)我国的太空植物 ①“神舟七号”遨游太空,激起人们美好的航天梦。你可曾知道,“神七”升空还可能丰富我们的餐桌呢。精选的农作物种子由返回式卫星或飞船搭载到太空,在微重力、高真空、零磁空间等条件下,就会发生地球上罕见的遗传变异,有可能呈现出一些新性状,产生更多变异性状优异的种子,这些种子再经科学家运用遗传技术精心研究,就能培育出太空植物。目前,我国的太空植物已有芝麻、茄子等系列品种,并且栽遍大江南北。 ②“航芝1号”是我国首个航天芝麻品种。1996年,“航芝1号”原种搭乘我国第17颗返回式卫星上天,在太空特殊环境诱导下,形成了一些突变体。科学家利用这些突变体,历经 6年研究,培育出“航芝1号”。2005年,同样利用返回式卫星搭栽芝麻种子,成功培育出 “中芝13”。航天芝麻除了质优的特点外,与一般芝麻相比产量可增加10%~20%,经济价值很高。如今,“航芝1号”已遍布江淮的湖北、湖南、河南、安徽等7个省,每年种植上百万亩,占江淮主产区芝麻种植总面积的20% ③除了太空芝麻,太空茄子也是一个优质的品种。它是成功选育培植并顺利进入市场的第种太空蔬菜。这种茄子成熟时呈紫红色,放到锅里一炒就又变成了绿色。2008年,太空茄子在山东、湖北两省已种植了几百亩。这种茄子产量很高,山东亩产接近1.5万公斤,湖北也能达到1万公斤。更特别的是,割掉茄子的主茎,对菜地追肥,茄子又会很快长出来。目前,市场上销售的太空茄子呈紫红色,比普通茄子售价高,但由于其营养价值高,口感好仍供不应求。2002年搭乘“神舟四号”的共有4份农业材料,存活两份,分别被培育出了紫红色太空茄子和黑色太空茄子。黑色太空茄子有望于2009年通过项目验收并推广种植 ④196年,食用菌种子也“飞”上了太空。由经过太空之旅的菌种培育出的食用茵,在培养性状和形态特征等方面都发生了变异。可是,由于在太空中,无法控制试验条件,也无法

C．作者在文中引入和风有关的古代诗句、民间熟语，说明古人对自然风的研究十分深入。 D．文章最后引用三百年前的两句古诗，说明作者领悟到了一种难得的情趣。（四）我国的太空植物 ①“神舟七号”遨游太空，激起人们美好的航天梦。你可曾知道，“神七”升空还可能丰富我们的餐桌呢。精选的农作物种子由返回式卫星或飞船搭载到太空，在微重力、高真空、零磁空间等条件下，就会发生地球上罕见的遗传变异，有可能呈现出一些新性状，产生更多变异性状优异的种子，这些种子再经科学家运用遗传技术精心研究，就能培育出太空植物。目前，我国的太空植物已有芝麻、茄子等系列品种，并且栽遍大江南北。 ②“航芝 l 号”是我国首个航天芝麻品种。l996 年，“航芝 1 号”原种搭乘我国第 l7 颗返回式卫星上天，在太空特殊环境诱导下，形成了一些突变体。科学家利用这些突变体，历经 6 年研究，培育出“航芝 l 号”。2005 年，同样利用返回式卫星搭栽芝麻种子，成功培育出 “中芝 13”。航天芝麻除了质优的特点外，与一般芝麻相比产量可增加 l0％～20％，经济价值很高。如今，“航芝 1 号”已遍布江淮的湖北、湖南、河南、安徽等 7 个省，每年种植上百万亩，占江淮主产区芝麻种植总面积的 20％。 ③除了太空芝麻，太空茄子也是一个优质的品种。它是成功选育培植并顺利进入市场的第一种太空蔬菜。这种茄子成熟时呈紫红色，放到锅里一炒就又变成了绿色。2008 年，太空茄子在山东、湖北两省已种植了几百亩。这种茄子产量很高，山东亩产接近 1.5 万公斤，湖北也能达到 1 万公斤。更特别的是，割掉茄子的主茎，对菜地追肥，茄子又会很快长出来。目前，市场上销售的太空茄子呈紫红色，比普通茄子售价高，但由于其营养价值高，口感好，仍供不应求。2002 年搭乘“神舟四号”的共有 4 份农业材料，存活两份，分别被培育出了紫红色太空茄子和黑色太空茄子。黑色太空茄子有望于 2009 年通过项目验收并推广种植。 ④1996 年，食用菌种子也“飞”上了太空。由经过太空之旅的菌种培育出的食用茵，在培养性状和形态特征等方面都发生了变异。可是，由于在太空中，无法控制试验条件，也无法

(五)传统文化须敬畏(10分) (1)前不久,有两件事情引起格外关注。先是孔子、老子两位古人画像被穿上西装、打起领带,成为商家推出的衣服品牌的“代言人”:再是韩国有人宣称孔子、西施、李时珍是韩国人。这两件事虽都有些可笑,却也促使我们反思自己对待传统文化的态度。 (2)传统文化是民族内在的灵魂和血脉,是民族的身份证明,是维系国家统一和民族团结的精神纽带,是中华儿女和睦相处、携手发展的共同精神家园,是民族凝聚力和创造力的重要源泉,是中华民族生生不息的不竭动力。中国之所以成为世界上最早的几大文明古国之中绝无仅有的延续至今的国家,一个重要原因就是中华文化具有顽强的生命与内在的活力。 (3)可是,长期以来我们对传统文化确乎不怎么客气。发生于上个世纪的“文化大革命”, 曾使得中国传统文化元气大伤。固然,传统文化有不容回避的缺陷,有让人诟病的糟粕,它的封建专制思想,纲常名教和等级尊卑观念,它的保守拘泥,僵化固执,不善开拓,应对中国近代以来的落后承担责任。但话说回来,世界上有哪个民族的文化是完美无缺、无懈可击的,又有哪个民族对自己的文化鞭挞、摧残得如此绝情?!相反,我们恰恰到处可见人家对传统的爱惜与保护,包括一片街区、一栋楼宇、一所殿堂、一座故居,都尽可能保存其原有的风貌,尽可能给后人留下曾经的情感记忆 (4)有缺点不是不可以批评,我们一贯的主张是取其精华,去其糟粕:传统也不是不能变,我们一直强调立足时代,推陈出新。只是我们这样做的时候,应当非常慎重,应秉持一种庄严与神圣的感觉,致力于挖掘其永不磨灭的精神力量,弘扬其高贵的精神品格,以此丰富我们的时代精神,突显民族个性。开头所讲的两件事情从另一个侧面表明那些打着“创意”、“文化”的旗号对古人的所谓“开发”,除了急功近利的、赤裸裸的商业的利用之外还能给人什么样的启示与教益呢?一个不尊古人和传统的民族,不可能是健康的民族,也不可能贏得尊重。在全球化背景下,不着力爱护、保护自己的文化遗产,也有被他国“抢走” 的可能。 (5)实际上,彻底否定传统是不可能做到的事情。庞朴认为:“传统不是可以逐气温而穿脱的外衣,甚至都不是可以因发育而定期蜕除的角质表皮。……它无法随手扔掉,难以彻

（五）传统文化须敬畏（10 分）（1）前不久，有两件事情引起格外关注。先是孔子、老子两位古人画像被穿上西装、打起领带，成为商家推出的衣服品牌的“代言人”；再是韩国有人宣称孔子、西施、李时珍是韩国人。这两件事虽都有些可笑,却也促使我们反思自己对待传统文化的态度。（2）传统文化是民族内在的灵魂和血脉，是民族的身份证明，是维系国家统一和民族团结的精神纽带，是中华儿女和睦相处、携手发展的共同精神家园，是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是中华民族生生不息的不竭动力。中国之所以成为世界上最早的几大文明古国之中绝无仅有的延续至今的国家，一个重要原因就是中华文化具有顽强的生命与内在的活力。（3）可是,长期以来我们对传统文化确乎不怎么客气。发生于上个世纪的“文化大革命”，曾使得中国传统文化元气大伤。固然，传统文化有不容回避的缺陷，有让人诟病的糟粕，它的封建专制思想，纲常名教和等级尊卑观念，它的保守拘泥，僵化固执，不善开拓，应对中国近代以来的落后承担责任。但话说回来，世界上有哪个民族的文化是完美无缺、无懈可击的，又有哪个民族对自己的文化鞭挞、摧残得如此绝情？！相反，我们恰恰到处可见人家对传统的爱惜与保护，包括一片街区、一栋楼宇、一所殿堂、一座故居，都尽可能保存其原有的风貌，尽可能给后人留下曾经的情感记忆。（4）有缺点不是不可以批评，我们一贯的主张是取其精华，去其糟粕；传统也不是不能变，我们一直强调立足时代，推陈出新。只是我们这样做的时候，应当非常慎重，应秉持一种庄严与神圣的感觉，致力于挖掘其永不磨灭的精神力量，弘扬其高贵的精神品格，以此丰富我们的时代精神，突显民族个性。开头所讲的两件事情从另一个侧面表明那些打着“创意”、“文化”的旗号对古人的所谓“开发”，除了急功近利的、赤裸裸的商业的利用之外，还能给人什么样的启示与教益呢？一个不尊古人和传统的民族，不可能是健康的民族，也不可能赢得尊重。在全球化背景下，不着力爱护、保护自己的文化遗产，也有被他国“抢走” 的可能。（5）实际上，彻底否定传统是不可能做到的事情。庞朴认为：“传统不是可以逐气温而穿脱的外衣，甚至都不是可以因发育而定期蜕除的角质表皮。……它无法随手扔掉，难以彻