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《庄子》二则
庄子,姓庄,名周,字子怵(一说子 沐),后人称之药“南华真人”,战时 期宋蒙(今河南省商丘县东北民权县境, 文又说个安傲卷城县)人。着名的思想 哲学家、文学家,是道家学派的代表人物, 老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄 子学派的创始人。后世将他与老子井称为 “老庄”,他们的哲学为“老庄哲喾”。 他的主要思想是“天道死苟”,认苟 如事物都在变牝。主张“元的”,如熄 种“天地与我井生,万物与我一”的主 观精神境界
庄子，姓庄，名周，字子休（一说子 沐），后人称之为“南华真人”，战国时 期宋国蒙(今河南省商丘县东北民权县境内， 又说今安徽蒙城县）人。著名的思想家、 哲学家、文学家，是道家学派的代表人物， 老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄 子学派的创始人。后世将他与老子并称为 “老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 他的主要思想是“天道无为”，认为一 切事物都在变化。主张“无为”，幻想一 种“天地与我并生，万物与我为一”的主 观精神境界， 文 学 常 识
《庄子》(亦称《南华经》)是庄周及其后学的著作 集,为道家经典之一。《庄子》具有很高的文学价值。 文章多采用寓言、故事形式,文笔汪洋恣肆,想象亭 气势壮阔。害有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩 在道学和文史上对后世颇有影响。现存33篇,包括内 篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。 《庄子》散文特点 、暮于通过窝言故事说狸; 2、想象奇特,窝意嵥远; 3、语言灵动而有气势,幽默、诙谐
《庄子》（亦称《南华经》）是庄周及其后学的著作 集，为道家经典之一。《庄子》具有很高的文学价值。 文章多采用寓言、故事形式，文笔汪洋恣肆，想象丰 富，气势壮阔。富有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩。 在道学和文史上对后世颇有影响。现存33篇，包括内 篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。 • 《庄子》散文特点： • １、善于通过寓言故事说理； • 2、想象奇特，寓意深远； 3、语言灵动而有气势， 幽默、诙谐
“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻 适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧(q渠) 名」然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周 典与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化 (《庄子内篇·齐物论》) 它五来英梦挂
“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻 适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧（qú渠） 然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周 与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。” （《庄子·内篇·齐物论》） 著 名 典 故
过去庄周梦见自己变誠蝴蝶,很生动逼真的一只 蝶,贏到多么愉快和惬意啊!不知道自己原冲 译是庄周。突獻间醒过来,惊惟不定之间方知原亲 文是我庄周。不知是庄周萝中变画蝴蝶呢,还是蝴 蝶梦中变成庄周呢?庄周与蝴蝶那必定是有区 的。这就可叫作物、我的没合与变化。 “庄周梦蝶”的故事因其深刻的意蕴, 浪漫的情怀和开阔的审美想象空间而备 受后世文人们的喜爱,同时也成为了后 世诗人们借以表达离愁别绪、人生慨叹、 思乡恋国、恬淡闲适等多种人生感悟和 体验的一个重要意象
过去庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只 蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊！不知道自己原本 是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来 是我庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴 蝶梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别 的。这就可叫作物、我的交合与变化。 译 文 “庄周梦蝶”的故事因其深刻的意蕴， 浪漫的情怀和开阔的审美想象空间而备 受后世文人们的喜爱，同时也成为了后 世诗人们借以表达离愁别绪、人生慨叹、 思乡恋国、恬淡闲适等多种人生感悟和 体验的一个重要意象。 后 世 影 响
鼓盆而歌送妻升遐 “莊子妻死,惠子吊之。莊子則方箕踞,鼓盆而 歌。惠子曰:“與人居,長子老身死,不哭亦足 名是其始死也,我绸何能無慨。然察其始而本無生 典」非徒無生也,而本無形,非徒無形也,而本無氧 雜乎芒芴之間變而有氣,氣變而有形,形變而有 生,今又變而之死,是相與爲春秋冬夏四時行也。 人且偃然寢於巨室,而我曒曒然隨而哭之,自以 爲不通乎命,故止也。”(《莊子·外篇·至樂》) 就盒面录生列死的森魔 也豪暴丧的悲哀
“莊子妻死，惠子吊之。莊子則方箕踞，鼓盆而 歌。惠子曰：‘與人居，長子老身死，不哭亦足 矣。又鼓盆而歌，不亦甚乎？’莊子曰：‘不然。 是其始死也，我獨何能無慨。然察其始而本無生， 非徒無生也，而本無形，非徒無形也，而本無氣， 雜乎芒芴之間變而有氣，氣變而有形，形變而有 生，今又變而之死，是相與爲春秋冬夏四時行也。 人且偃然寢於巨室，而我噭噭然隨而哭之，自以 爲不通乎命，故止也。”（《莊子·外篇·至樂》） 鼓盆而歌 送妻升遐 鼓盆而歌表示对生死的乐观态度， 也表示丧妻的悲哀。 著 名 典 故
北冥有鱼 《庄子·逍遥游》 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千 里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知 其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是 鸟也,海运则将徙于南冥,一一南冥者,天 池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言 曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶 摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马 也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍, 其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也, 亦若是则已矣
北冥有鱼 • 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千 里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知 其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是 鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天 池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言 曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶 摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马 也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍， 其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也， 亦若是则已矣。 《庄子•逍遥游》
《逍遥游》是《庄子》的代表篇目之一,充满奇特 的想象和浪漫的色彩,寓说理于寓言和生动的比喻 中,形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思 想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张, 追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里,客观现 实中的一事一物,包括人类本身都是对立而又相互 依存的,这就没有绝对的自由,要想无所依凭就得 无己。因而他希望一切顺乎自然,超脱于现实,否 定人在社会生活中的一切作用,把人类的生活与万 物的生存混为一体;提倡不滞于物,追求无条件的 精神自由 《逍遥游》主要观点:人应当参透功名利禄、权 势地位的作用力,打破其束缚,使精神活动臻至优 游自在,无牵无挂的境界
• 《逍遥游》是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特 的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻 中，形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思 想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张， 追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里，客观现 实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互 依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得 无己。因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否 定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万 物的生存混为一体；提倡不滞于物，追求无条件的 精神自由。 《逍遥游》主要观点：人应当参透功名利禄、权 势地位的作用力，打破其束缚，使精神活动臻至优 游自在，无牵无挂的境界
译文 北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的 体积,真不知道大到几千里;变化成为鸟,它的 名字就叫鹏。鹏的脊背,真不知道长到几千里; 当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像天边的 云。这只鹏鸟呀,随着海上汹涌的波涛迁徙到南 方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》 是一部专门记載怪异事情的书,这本书上记载说: “鹏鸟迁徙到南方的大海,翅膀拍击水面激起 千里的波涛,海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九 万里高空,离开北方的大海用了六个月的时间方 才停歇下来″。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔 马的雾气,低空里沸沸扬扬的尘埃,都是大自然 里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛 蓝的,难道这就是它真正的颜色吗?抑或是高旷 辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高空往下看, 不过也就像这个样子罢了
译文 • 北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的 体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的 名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里； 当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的 云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南 方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》 是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说： “鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三 千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九 万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方 才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔 马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然 里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛 蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷 辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看， 不过也就像这个样子罢了
、重点词语积累 点线归纳 1.重点实词 (1)其翼若垂天之云垂:悬挂 (2)海运则将徙于南冥徙:迁移 (3)水击三千里 拍打 (4)抟扶摇而上者九万里抟环绕而上 (5)去以六月息者也 去:离开 (6亦若是则已矣 已:罢了
• 一、重点词语积累 • 1. 重点实词 • (1)其翼若垂天之云 垂: 。 • (2)海运则将徙于南冥 徙: 。 • (3)水击三千里 击: 。 • (4)抟扶摇而上者九万里 抟: 。 • (5)去以六月息者也 去: 。 • (6)亦若是则已矣 已: 。 悬挂 迁移 拍打 环绕而上 离开 罢了 点拨归纳