且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。《庄子·逍遥游》 《庄子》二则 (一)北冥有鱼 基础演练 1.给下列加点的字注音 )鲲( 抟扶摇() 2.解释下列句中加点的词 (1)怒而飞怒: (2)志怪者也志: (3)抟扶摇而上者九万里抟 扶摇: (4)去以六月息者也息: (5)亦若是则已矣是 3.指出下列句中的通假字并解释 北冥有鱼 4.辨析下列句中加点词的意义。 (1)息①去以六月息者也( ②生物之以息相吹也( (2)为①其名为鲲( ②化而为鸟( (3)之①鹏之背,不知其几千里也( ②鹏之徙于南冥也 (4)其①其名为鹏() ②其视下也 ③其正色邪( (5)而①化而为鸟() ②怒而飞( 5.下列句子中,句式和例句相同的一项是( 例:南冥者,天池也 A.后遂无问津者B.《齐谐》者,志怪者也 C.亦若是则已矣 D.似与游者相乐 6.将下列句子翻译成现代汉语。 (1)怒而飞,其翼若垂天之云
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。《庄子•逍遥游》 《庄子》二则 (一)北冥有鱼 一、基础演练 1．给下列加点的字注音。 北冥．( ) 鲲．( ) 徙．( ) 抟．扶摇( ) 2．解释下列句中加点的词。 (1)怒．而飞 怒： (2)志．怪者也 志： (3)抟扶摇 ．．．而上者九万里 抟： 扶摇： (4)去以六月息．者也 息： (5)亦若是．则已矣 是： 3．指出下列句中的通假字并解释。 北冥有鱼 4．辨析下列句中加点词的意义。 (1)息 ①去以六月息．者也( ) ②生物之以息．相吹也( ) (2)为 ①其名为．鲲( ) ②化而为．鸟( ) (3)之 ①鹏之．背，不知其几千里也( ) ②鹏之．徙于南冥也( ) (4)其 ①其．名为鹏( ) ②其．视下也( ) ③其．正色邪( ) (5)而 ①化而．为鸟( ) ②怒而．飞( ) 5．下列句子中，句式和例句相同的一项是( ) 例：南冥者，天池也 A．后遂无问津者 B．《齐谐》者，志怪者也 C．亦若是则已矣 D．似与游者相乐 6．将下列句子翻译成现代汉语。 (1)怒而飞，其翼若垂天之云
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。《庄子·逍遥游》 (2)是鸟也,海运则将徙于南冥。 (3)鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。 (4)野马也,尘埃也,生物之以息相吹也 (5)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪? 7.填空。 (1)本文选自《庄子集释》。作者 名,(朝代)时期哲学家,家 学派的代表人物 (2)《庄子》一书是庄子及其后学的著作,现存篇,包括内篇7篇、外篇15篇、杂 篇11篇。《北冥有鱼》节选自内篇中的《 》。题目是编者加的 (3)出自本课的成语有: 二、同步解读 阅读全文,回答问题。 8.作者主要通过 两个故事来说明“逍遥”的真正含义。 9.庄子的文章意境开阔,想象奇特,能够运用大量幻想的、传说的和现实的事例来阐明自 己的观点,使文章充满浪漫主义色彩。请谈谈你对本文中想象手法的理解。 10.作者在文中表达的主旨是:世间万物的活动都是有所凭借的,是不自由的。请你结合 这一主题,谈谈你获得了什么启示
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。《庄子•逍遥游》 (2)是鸟也，海运则将徙于南冥。 (3)鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 (4)野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 (5)天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 7．填空。 (1)本文选自《庄子集释》。作者 ，名 ， (朝代)时期哲学家， 家 学派的代表人物。 (2)《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存 篇，包括内篇 7 篇、外篇 15 篇、杂 篇 11 篇。《北冥有鱼》节选自内篇中的《 》。题目是编者加的。 (3)出自本课的成语有： 二、同步解读 阅读全文，回答问题。 8．作者主要通过 、 两个故事来说明“逍遥”的真正含义。 9．庄子的文章意境开阔，想象奇特，能够运用大量幻想的、传说的和现实的事例来阐明自 己的观点，使文章充满浪漫主义色彩。请谈谈你对本文中想象手法的理解。 10．作者在文中表达的主旨是：世间万物的活动都是有所凭借的，是不自由的。请你结合 这一主题，谈谈你获得了什么启示
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。《庄子·逍遥游》 三、课外拓展 庄周家贫 庄周家贫,故往贷粟@于监河侯。监河侯曰:“诺!我将得邑金②将贷子三百金可 乎?”庄周忿然作色③日:“周昨来,有中道④而呼。周顾视,车辙中有鲋鱼焉。周问之 日:“鲋鱼来,子何为者耶?′对曰:‘我东海之波臣③也。君岂有斗升之水而活我 哉?′周曰:‘诺!我且南游吴、越之王,激西江之水而迎子,可乎?′鲋鱼忿然作色 曰:‘失吾常与⑦,我无所处③。吾得斗升之水然③活耳。君乃言此,曾不如早索我于枯 鱼之肆! (选自《庄子·外物》) 【注释】①贷粟:借粮。②邑金:封地交纳的租税。③忿然作色:生气而变了脸色。④中道:道路 中间。⑤波臣:水里的小人物。⑥激:引。⑦吾失吾常与:我失去曾经做伴的(水)。⑧处:安身之地。⑨ 11.用“/”给下列句子划分停顿。(断两处) 我将得邑金将贷子三百金可乎 12.解释下列句中加点的词 (1)故往贷粟于监河侯于: (2)子何为者耶何: (3)君岂有斗升之水而活我哉活: (4)君乃言此乃 13.将下列句子翻译成现代汉语 (1)吾得斗升之水然活耳。 (2)曾不如早索我于枯鱼之肆! 14.根据文章内容,概括监河侯的形象特点。 15.读完本文,你受到的最大的启示是什么?
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。《庄子•逍遥游》 三、课外拓展 庄周家贫 庄周家贫，故往贷粟①于监河侯。监河侯曰：“诺！我将得邑金②将贷子三百金可 乎？”庄周忿然作色③曰：“周昨来，有中道④而呼。周顾视，车辙中有鲋鱼焉。周问之 曰：‘鲋鱼来，子何为者耶？’对曰：‘我东海之波臣⑤也。君岂有斗升之水而活我 哉？’周曰：‘诺！我且南游吴、越之王，激⑥西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色 曰：‘吾失吾常与⑦，我无所处⑧。吾得斗升之水然⑨活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯 鱼之肆！’” (选自《庄子·外物》) 【注释】①贷粟：借粮。②邑金：封地交纳的租税。③忿然作色：生气而变了脸色。④中道：道路 中间。⑤波臣：水里的小人物。⑥激：引。⑦吾失吾常与：我失去曾经做伴的(水)。⑧处：安身之地。⑨ 然：乃，就。 11．用“/”给下列句子划分停顿。(断两处) 我 将 得 邑 金 将 贷 子 三 百 金 可 乎 12．解释下列句中加点的词。 (1)故往贷粟于．监河侯 于： (2)子何．为者耶 何： (3)君岂有斗升之水而活．我哉 活： (4)君乃．言此乃： 13．将下列句子翻译成现代汉语。 (1)吾得斗升之水然活耳。 (2)曾不如早索我于枯鱼之肆！ 14．根据文章内容，概括监河侯的形象特点。 15．读完本文，你受到的最大的启示是什么？
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。《庄子·逍遥游》 庄子语录集锦 1.大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。 《庄子●齐物论》 庄子 【翻译】最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;小有 才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言 论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服。 那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。 2.吾生也有涯,而知也无涯。《庄子·养生主》 【翻译】人的生命是有限的,而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习 之中。 3.且夫(1)水之积也不厚,则其负大舟也无力。《庄子·逍遥游》 【翻译】如果水积的不深不厚,那么它就没有力量负载大船。从大舟与水的关系 看,我们至少可以得到这样的启示:求大学问,干大事业,必须打下坚实、深厚 的基础。 4.相与于无相与,相为于无相为。《庄子。大宗师》 【翻译】相互结交在不结交之中,相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无 心,相助出于无为。这才是"莫逆之交"。 5.庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。一《庄子●逍遥游》 【翻译】厨师虽然不做祭品,主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案,代替 厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职,尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行 事。表现了庄子无为而治的思想,成语"越俎代庖"即由此而来
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。《庄子•逍遥游》 庄子语录集锦 1. 大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。 《庄子•齐物论》 【翻译】最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有 才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言 论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。 那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。 2. 吾生也有涯，而知也无涯。《庄子•养生主》 【翻译】人的生命是有限的，而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习 之中。 3. 且夫⑴水之积也不厚，则其负大舟也无力。《庄子•逍遥游》 【翻译】如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。从大舟与水的关系 看，我们至少可以得到这样的启示：求大学问，干大事业，必须打下坚实、深厚 的基础。 4. 相与于无相与，相为于无相为。《庄子。大宗师》 【翻译】相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无 心，相助出于无为。这才是"莫逆之交"。 5. 庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。—《庄子•逍遥游》 【翻译】厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替 厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行 事。表现了庄子无为而治的思想，成语"越俎代庖"即由此而来
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。《庄子·逍遥游》 《庄子》二则 (二)庄子与惠子游于濠梁之上 一、基础演练 1.给下列加点的字注音。 濠梁( )鲦鱼 )循其本( 2.解释下列句中加点的词 (1)安知鱼之乐安 (2)固不知子矣 (2)全矣 (4)请循其本 3.将下列句子翻译成现代汉语 (1)子非鱼,安知鱼之乐? (2)子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣! (3)既已知吾知之而问我,我知之濠上也 4.下列句子节奏划分不正确的一项是( A.庄子与惠子/游/于濠梁之上 B.安知/我不知/鱼之乐 C.子/固非/鱼也 D.既已知吾/知之而/问我 同步解读 阅读全文,回答问题 5.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境? 6.这一场辩论中的庄子与惠子,你更欣赏谁?为什么?
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。《庄子•逍遥游》 《庄子》二则 (二)庄子与惠子游于濠梁之上 一、基础演练 1．给下列加点的字注音。 濠．梁( ) 鲦．鱼( ) 循．其本( ) 汝．( ) 2．解释下列句中加点的词。 (1)安．知鱼之乐 安： (2)固．不知子矣 固： (2)全．矣 全： (4)请循．其本 循： 3．将下列句子翻译成现代汉语。 (1)子非鱼，安知鱼之乐？ (2)子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ (3)既已知吾知之而问我，我知之濠上也。 4．下列句子节奏划分不正确的一项是( ) A．庄子与惠子／游／于濠梁之上 B．安知／我不知／鱼之乐 C．子／固非／鱼也 D．既已知吾／知之而／问我 二、同步解读 阅读全文，回答问题。 5．庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？ 6．这一场辩论中的庄子与惠子，你更欣赏谁？为什么？
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。《庄子·逍遥游》 三、课外拓展 惠子相梁⑩,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于 国中三日三夜。庄子往见之,日:“南方有鸟,其名为鹓,子知之乎?夫鹓发于南海而 飞于北海,非梧桐不止,非练食③不食,非醴泉③不饮。于是鸱得腐鼠,鹓过之,仰而视 之,日:吓③!′今子欲以子之梁国吓我邪? (选自《庄子·秋水》 【注释】①相梁:在梁国为相。②国:国都。③练食:干净的竹米。④醴泉:甘美的 泉水。⑤吓:拟声词,发怒时的叫声。 7.解释下列句中加点的词 (1)庄子往见之见 (2)或谓惠子曰或: (3)非练食不食食: (4)非梧桐不止止: 8.把下列句子翻译成现代汉语 (1)并非梧桐不止,非练食不食,非醴泉不饮。 (2)今子欲以子之梁国吓我邪? 9.用自己的话说说“惠子恐”的原因 10.庄子所讲的故事含有深意,其中“鹓”“鸱”“腐鼠”分别指什么? 11.点明庄子所讲故事含义的是哪句话?通过这个故事可以看出庄子怎样的性格?
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。《庄子•逍遥游》 三、课外拓展 惠子相梁①，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于 国②中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓，子知之乎？夫鹓发于南海而 飞于北海，非梧桐不止，非练食③不食，非醴泉④不饮。于是鸱得腐鼠，鹓过之，仰而视 之，曰：‘吓⑤！’今子欲以子之梁国吓我邪？” (选自《庄子·秋水》) 【注释】 ①相梁：在梁国为相。②国：国都。③练食：干净的竹米。④醴泉：甘美的 泉水。⑤吓：拟声词，发怒时的叫声。 7．解释下列句中加点的词。 (1)庄子往见．之 见： (2)或．谓惠子曰 或： (3)非练食不食． 食： (4)非梧桐不止． 止： 8．把下列句子翻译成现代汉语。 (1)非梧桐不止，非练食不食，非醴泉不饮。 (2)今子欲以子之梁国吓我邪？ 9．用自己的话说说“惠子恐”的原因。 10．庄子所讲的故事含有深意，其中“鹓”“鸱”“腐鼠”分别指什么？ 11．点明庄子所讲故事含义的是哪句话？通过这个故事可以看出庄子怎样的性格？
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。《庄子·逍遥游》 智意背囊 庄周芽蝶 【原文】昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适忐与,不知周也。俄然觉③, 则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分③矣。此之 谓物化。 《庄子齐物论》) 【注释】《庄周梦蝶》又称《周公梦蝶》《庄生晓梦》。①喻:通“愉”,愉快。②适 志:合乎心意,心情愉快。③觉(jue):醒来。④蘧(qu渠)蘧然∶惊动的样子。一说僵直的 样子。⑤分:区分、区别。⑥物化:事物自身的变化。此处意思为,外部事物都会与自身 交合的,即:万事万物最后都是要合而为一的,指大道时而化为庄周,时而化为蝴蝶。 【译文】过去庄周梦见自己变成蝴蝶,很生动逼真的一只蝴蝶,感到多么愉快和惬意 啊!不知道自己原本是庄周。突然间醒过来,惊惶不定之间方知原来我是庄周。不知是庄 周梦中变成蝴蝶呢,还是蝴蝶梦中变成庄周呢?庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫 作物、我的交合与变化。 【赏析】庄周梦蝶,典出《庄子齐物论》,它是战国时期道家学派主要代表人物庄子 所提出的—个的哲学命题。庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔,通过对梦中变化为蝴蝶 和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨,提岀了人不可能确切地区分真实与虚幻和生 死物化的观点
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。《庄子•逍遥游》 智慧背囊 庄周梦蝶 【原文】 昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻①适志②与，不知周也。俄然觉③， 则蘧蘧然④周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分⑤矣。此之 谓物化⑥。 (《庄子·齐物论》) 【注释】 《庄周梦蝶》又称《周公梦蝶》《庄生晓梦》。①喻：通“愉”，愉快。②适 志：合乎心意，心情愉快。③觉( jué)：醒来。④蘧(qú 渠)蘧然：惊动的样子。一说僵直的 样子。⑤分：区分、区别。⑥物化：事物自身的变化。此处意思为，外部事物都会与自身 交合的，即：万事万物最后都是要合而为一的，指大道时而化为庄周，时而化为蝴蝶。 【译文】 过去庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意 啊！不知道自己原本是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来我是庄周。不知是庄 周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫 作物、我的交合与变化。 【赏析】 庄周梦蝶，典出《庄子·齐物论》，它是战国时期道家学派主要代表人物庄子 所提出的一个的哲学命题。庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔，通过对梦中变化为蝴蝶 和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切地区分真实与虚幻和生 死物化的观点
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。《庄子·逍遥游》 庄子语录集锦 6.不以物挫志。《庄子●天地》 【翻译】因外物而扰乱自己的心志(这样,德性就没有了) 可玩物丧志。 庄子 7.夫小惑易方,大惑易性。《庄子●骈拇》 【翻译】:小的迷惑可以使人弄错方向,大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正 的人性就是人自然的本性,而仁义则不但不合人性,而且是伤性乱世的 8.孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。《庄子●天地》 【翻译】:孝顺的儿子不去巴结父母,贤良的忠臣不去奉承君主,这就是作贤臣、 作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风,叹世人大惑不可救,呼唤真正的孝子、 贤臣 9.无为也,则用天下而有余;有为也,则为天下用而不足。《庄子● 天道》 【翻译】:无为,就能够利用天下,而感到闲暇有余;有为,就被天下所利用, 而感到急迫不足。以虚无、自然、无为,阐释无为之治。 10.夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。《庄子●天运》 【翻译】:天鹅并不天天沐浴,而羽毛却是洁白的;乌鸦并不天天暴晒,而羽毛 却是乌黑的。万物出自本性,不能强行改变 11.夫哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子●田子方》 【翻译】:最大的悲哀莫过于心如死灰,精神毁灭,而人的身体的死亡还是次要 的。人是要有点精神的
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。《庄子•逍遥游》 庄子语录集锦 6. 不以物挫志。《庄子•天地》 【翻译】因外物而扰乱自己的心志（这样，德性就没有了）。 可玩物丧志。 7. 夫小惑易方，大惑易性。《庄子•骈拇》 【翻译】：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正 的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。 8. 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。《庄子•天地》 【翻译】：孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、 作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、 贤臣。 9. 无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。《庄子• 天道》 【翻译】：无为，就能够利用天下，而感到闲暇有余；有为，就被天下所利用， 而感到急迫不足。以虚无、自然、无为，阐释无为之治。 10. 夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。《庄子•天运》 【翻译】：天鹅并不天天沐浴，而羽毛却是洁白的；乌鸦并不天天暴晒，而羽毛 却是乌黑的。万物出自本性，不能强行改变。 11. 夫哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子•田子方》 【翻译】：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要 的。人是要有点精神的