书山有路勤为径 学海无涯苦作舟。 韩愈治学名联
书山有路勤为径， 学海无涯苦作舟。 ——韩愈治学名联
能嘉 韩愈
韩 愈
、解题 说:是一种议论文体,一般陈述自己对某事物的 见解,可以先叙后议,也可以先议后叙。初中时学过 的《马说》、《捕蛇者说》、《爱莲说》等都属于这 种文体。“说”是古代论说文的一种,与“论”相比 较,“说”较偏重于说明,而且往往带有杂文、杂感 的性质;同时,“说”的内容、写法和风格较为灵活 多样,所以后世对于论说文中的“说”,又有所谓 “杂说”的称呼。 本文标题“师说”,“说”古文为陈述和解说, 即“解说……的道理”之意。“师说”的意思应为 “解说关于“从师’的道理
一、解题 说：是一种议论文体，一般陈述自己对某事物的 见解，可以先叙后议，也可以先议后叙。初中时学过 的《马说》、《捕蛇者说》、《爱莲说》等都属于这 种文体。“说”是古代论说文的一种，与“论”相比 较，“说”较偏重于说明，而且往往带有杂文、杂感 的性质；同时，“说”的内容、写法和风格较为灵活 多样，所以后世对于论说文中的“说”，又有所谓 “杂说”的称呼。 本文标题“师说”，“说”古文为陈述和解说， 即“解说……的道理”之意。“师说”的意思应为 “解说关于‘从师’的道理
走近作鲁 韩愈,字退之,说起这名和字,倒有一段佳话。 韩愈父母早亡,从小就由哥嫂抚养。转眼到了入 学的年龄,嫂嫂郑氏一心想给弟弟起个又美又雅 的学名,这天,郑氏翻开字书,左挑一个字嫌不 好,右拣一个字嫌太俗,挑来拣去,过了半个时 辰,还没有给弟弟选定一个合意的学名。韩愈站 在一旁观看,见嫂嫂为他起名作难,便问: “嫂嫂,你要给我起个什么名呢?”郑氏道: 你大哥名会,二弟名介,会、介都是人字作头 象征他们都要做人群之首,会乃聚集,介乃耿 直,其含义都很不错,三弟的学名,也须找个人 字作头,含义更要讲究的才好,韩愈听后,立 即说到:“嫂嫂,你不必再翻字书了,这人字作 头的‘愈’字最佳了,我就叫韩愈好了。”郑氏 听,忙将字书合上,问弟弟道:“愈字有何 佳意?”韩愈道“愈,超越也。我长大以后, 定要做一番大事,前超古人,后无来者,决不 当平庸之辈。”嫂嫂听后,拍手叫绝: “好!好!你真会起名,好一个‘愈’字吆!
韩愈，字退之，说起这名和字，倒有一段佳话。 韩愈父母早亡，从小就由哥嫂抚养。转眼到了入 学的年龄，嫂嫂郑氏一心想给弟弟起个又美又雅 的学名，这天，郑氏翻开字书，左挑一个字嫌不 好，右拣一个字嫌太俗，挑来拣去，过了半个时 辰，还没有给弟弟选定一个合意的学名。韩愈站 在一旁观看，见嫂嫂为他起名作难，便问： “ 嫂嫂，你要给我起个什么名呢？”郑氏道： 你大哥名会，二弟名介，会、介都是人字作头， 象征他们都要做 人群之首，会乃聚集，介乃耿 直，其含义都很不错，三弟的学名，也须找个人 字作头，含义更要讲究 的才好，韩愈听后，立 即说到：“嫂嫂，你不必再翻字书了，这人字作 头的‘愈’字最佳了，我就叫韩愈好了。”郑氏 一听，忙将 字书合上，问弟弟道：“愈字有何 佳意？”韩愈道“愈，超越也。我长大以 后， 一定要做一番大事，前超古人，后无来者，决不 当平庸之辈。”嫂嫂听后，拍手叫绝： “好！ 好！你真会起名，好一个‘愈’字吆！” 走近作者
走近作鲁 他自蚴飈戆,饱读经书,从三岁起就开始识文,每目 可记教千言,不到七岁,就读完了诸子之著。 他长到十九岁时,已经是一位才华橫溢的勃勃少年。 这年恰逢皇科开选,郑氏为他打点行装,送他进京去应 试。到京城后,他自恃才高,以为入场便可得中,从未 把同伴搁在眼里。结界别人考中了,他却名落孙山。后 来,他在京中一连住了几年,连续考了四次,最后才算 中了第十三名。之后,又一连经过三次殿试,也没得到 官职。由于银饯早已花尽,他由京都移居洛阳去找 友人求助。在洛阳,友人穿针引线,他与才貌驭全的卢 氏小姐订了婚。卢小姐的父亲是河南府法曹参军,甚有 尊望,韩愈就住在他家,准备择定吉日与卢小姐完婚
他自幼聪慧，饱读经书，从三岁起就开始识文，每日 可记数千言，不到七岁，就读完了诸子之著。 他长到十九岁时，已经是一位才华横溢的勃勃少年。 这年恰逢皇科开选，郑氏为他打点行装，送他进京去应 试。到京城后，他自恃才高，以为入场便可得中，从未 把同伴搁在眼里。结果别人考中了，他却名落孙山。后 来，他在京中一连住了几年，连续考了四次，最后才算 中了第十三名。之后，又一连经过三次殿试，也没得到 一官半职。由于银钱早已花尽，他由京都移居洛阳去找 友人求助。在洛阳，友人穿针引线，他与才貌双全的卢 氏小姐订了婚。卢小姐的父亲是河南府法曹参军，甚有 尊望，韩愈就住在他家，准备择定吉日与卢小姐完婚。 走近作者
走近作 卢小姐一方面敬慕韩郎的才华,一方面又对韩郎那自傲之 情有所担忧,她曾多次思忖,要使郎君日后有所作为,现在就 应当规劝他一下。 天晚饭后,三人阏聊诗文。畅谈中,韩愈提起这几年在求 官途中的失意之事,卢小姐和颜悦色地说道:“科场失意乃长 有之事。家父对我恿是夸你学识渊博,为人诚挚。我想你将来 定会有作为的,只是这科炀晏挫,必有自已的不足之处,眼 下当找出这个緣由才是。”韩愈听后,频频点头,接着说道 “小姐讲的甚是有理,俗话说旬已瞧不见自已脸上的黑,请小 姐颺教。”卢小姐说:“你真是个飈明人啊!”随即長纸挥笔, 写道:人求言实,火求心虚,欲成大景,必先退之。韩愈捧赠 言,一阵沉思:此乃小姐肺腑之语啊!自古道骄兵必败,自已 身上缺少的正是谦虚之情,这个“愈”字便是证据。于是,他 立即选用卢小姐赠言中的最后两个字“遇之”给自已起了个新 名字
卢小姐一方面敬慕韩郎的才华，一方面又对韩郎那自傲之 情有所担忧，她曾多次思忖，要使郎君日后有所作为，现在就 应当规劝他一下。 一天晚饭后, 二人闲聊诗文。畅谈中，韩愈提起这几年在求 官途中的失意之事，卢小姐和颜悦色地说道：“科场失意乃长 有之事。家父对我总是夸你学识渊博，为人诚挚。我想你将来 一定会有作为的，只是这科场屡挫，必有自己的不足之处,眼 下当找出这个缘由才是。”韩愈听后，频频点头，接着说道： “小姐讲的甚是有理，俗话说自已瞧不见自已脸上的黑，请小 姐赐教。”卢小姐说：“你真是个聪明人啊！”随即展纸挥笔， 写道：人求言实，火求心虚，欲成大器，必先退之。韩愈捧赠 言，一阵沉思：此乃小姐肺腑之语啊！自古道骄兵必败，自已 身上缺少的正是谦虚之情，这个“愈”字便是证据。于是，他 立即选用卢小姐赠言中的最后两个字“退之”给自已起了个新 名字。 走近作者
韩愈(768-824),字退之,河阳(现在河 南省孟县)人,祖籍河北昌黎,也称“韩昌 7黎”。晚年任吏部侍郎,故又称“韩吏部”。 死后谥“文”,故又称“韩文公”。著名文 少/学家、思想家,“古文运动”的倡导者。 他幼年贫穷,三岁而孤,由 绍兄嫂抚养成人,25岁中进士 29岁后才任宣武节度使属官, 后来任国子监祭酒,吏部侍郎等 职,中间曾几度被贬。著《昌黎 先生集》四十卷。其中有许多为 人传颂的优秀散文。他的散文题 材广泛,内容深刻,形式多样 语言质朴,气势雄壮
（一） 作 者 介 绍 韩愈（768-824），字退之，河阳（现在河 南省孟县）人，祖籍河北昌黎，也称“韩昌 黎”。晚年任吏部侍郎，故又称“韩吏部”。 死后谥“文”，故又称“韩文公”。著名文 学家、思想家，“古文运动”的倡导者。 他幼年贫穷，三岁而孤，由 兄嫂抚养成人，25岁中进士， 29岁后才任宣武节度使属官， 后来任国子监祭酒，吏部侍郎等 职，中间曾几度被贬。著《昌黎 先生集》四十卷。其中有许多为 人传颂的优秀散文。他的散文题 材广泛，内容深刻，形式多样， 语言质朴，气势雄壮
司文章 合币 苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋/大家”之首
韩 愈 祠 苏轼称他“文起八代之衰” ,明人列他为“唐宋八大家”之首
古文运动 古文運動 韩 柳宗元 在文学史上,“古文”的概念是韩愈提出来的, 是一种与内容空洞、重视词藻、堆砌典故、讲究对偶 的骈文相对立的散文。它以儒家思想为基本内容,取 法先秦两汉散文文法
韩 愈 柳 宗 元 在文学史上，“古文”的概念是韩愈提出来的， 是一种与内容空洞、重视词藻、堆砌典故、讲究对偶 的骈文相对立的散文。它以儒家思想为基本内容，取 法先秦两汉散文文法。 （二） 古 文 运 动
“古文运动”是唐代文学史上的一次以复古 为名的文风革新运动。它是针对六朝以来泛 三的浮靡文风而发起的。 韩愈和柳宗元是这场运动的主将。他们提 文出“文以载道”、“文道结合”的观点主张 要像先秦两汉散文那样言之有物,要阐发孔孟 远之道;反对六朝以来单纯追求形式美、内容贫 动乏的胖俪文章。主张“言贵创新,对那些 “言之有物”的古文也要“师其意而不师其 词”“言贵创新,词必己出 经过这次古文运动,终于把文体从六朝以 来的浮艳的骈文中解放出来,奠定了唐代实用 散文的基础
“古文运动”是唐代文学史上的一次以复古 为名的文风革新运动。它是针对六朝以来泛滥 的浮靡文风而发起的。 韩愈和柳宗元是这场运动的主将。他们提 出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张 要像先秦两汉散文那样言之有物，要阐发孔孟 之道；反对六朝以来单纯追求形式美、内容贫 乏的骈俪文章。主张“言贵创新”，对那些 “言之有物”的古文也要“师其意而不师其 词”“言贵创新，词必己出”。 经过这次古文运动，终于把文体从六朝以 来的浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐代实用 散文的基础。 （三） 古 文 运 动