第五单元 、字词 1、音 卷帙 juanzhi根深蒂di固孜zi孜不倦锲qie而不舍汲j水茫无涯y 际 灼zhuo热穰rdng喙hui贻yi愠yn论ln语罔wang殆di悱fi 隅yu窘 JIong苫shan驰ch眈眈dan瞑ming暇κi尻kao寐mei 黠xia篝gou火 2、形: 漫不经心惊扰心不在焉粗糙妥协默默无闻异端劳永 逸等因奉此倔强不屑狗血喷头天高地厚卷帙滑稽付 诸行动兴高采烈窃窃私语恭喜思维模式根深蒂固要 素孜孜不倦汲取渊博事无成创意素材持之以恒不 言而喻轻而易举灵感关注推敲锲而不舍宇宙茫无涯际汹 涌热浪广漠真空炫目灼热固然尘埃浮游微不足 道纺锤茫茫足不出户不亦乐乎温故知新敏而好学不耻下问学而不 厌诲人不倦择善而从举一反三三人行必有我师不愤不启不悱不发不可思议 览无余篝火顷刻犯忌惨白 3、成语 等因奉此:比喻例行公事,官样文章。 根深蒂固:比喻根基深厚,不可动摇. 孜孜不倦:指工作或学习勤奋不知疲倦,不知道累 持之以恒:面对任何事情恒心对待。 不言而喻:不用说就可以明白。形容道理很明显 锲而不舍:不断地镂刻。比喻有恒心,有毅力。 茫无涯际::辽阔浩渺而无边际。 不亦乐乎:用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。 温故知新:温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识 现在。 敏而好学:天资聪明而又好学。 不耻下问:意思为向地位比自己低、学识比自己少的人请教,也不感到羞耻 学而不厌:学习总感到不满足。形容好学 诲人不倦:比喻教导人特别耐心,从不厌倦 择善而从:指采纳正确的建议或选择好的方法加以实行。 举一反三:从一件事情类推而知道其它许多事情。比喻善于学习,能够由此及彼。 二、背诵 事物的正确答案不止一个》:任何人都拥有创造力,首先要坚信这一点。关键 是要经常保持好奇心,不断积累知识;不满足于一个答案,而去探求新思路,去 运用所获得的知识;一旦产生小的灵感,相信它的价值,并锲而不舍地把它发展 下去。如果能做到这些,你一定会成为一个富有创造性的人 三、古文 ●《以虫治虫》
第五单元 一、字词 1、音： 卷帙 juànzhì 根深蒂 dì 固 孜 zī 孜不倦 锲 qiè 而不舍 汲 jí 水 茫无涯 yá 际 灼 zhuó 热 穰 ráng 喙 huì 贻 yí 愠 yùn 论 lún 语 罔 wǎng 殆 dài 悱 fěi 隅 yú 窘 jiǒng 苫 shàn 驰 chí 眈眈 dān 瞑 míng 暇 xiá 尻 kāo 寐 mèi 黠 xiá 篝 gōu 火 2、形： 漫不经心 惊扰 心不在焉 粗糙 妥协 默默无闻 异端 一劳永 逸 等因奉此 倔强 不屑 狗血喷头 天高地厚 卷帙 滑稽 付 诸行动 兴高采烈 窃窃私语 恭喜 思维 模式 根深蒂固 要 素 孜孜不倦 汲取 渊博 一事无成 创意 素材 持之以恒 不 言而喻 轻而易举 灵感 关注 推敲 锲而不舍宇宙 茫无涯际 汹 涌 热浪 广漠 真空 炫目 灼热 固然 尘埃 浮游 微不足 道 纺锤 茫茫 足不出户 不亦乐乎 温故知新 敏而好学 不耻下问学而不 厌 诲人不倦 择善而从举一反三三人行必有我师 不愤不启 不悱不发不可思议 一览无余 篝火 顷刻 犯忌 惨白 3、成语 等因奉此: 比喻例行公事，官样文章。 根深蒂固: 比喻根基深厚，不可动摇. 孜孜不倦: 指工作或学习勤奋不知疲倦，不知道累。 持之以恒: 面对任何事情恒心对待。 不言而喻: 不用说就可以明白。形容道理很明显。 锲而不舍: 不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。 茫无涯际: :辽阔浩渺而无边际。 不亦乐乎：用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。 温故知新：温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识 现在。 敏而好学：天资聪明而又好学。 不耻下问：意思为向地位比自己低、学识比自己少的人请教，也不感到羞耻。 学而不厌：学习总感到不满足。形容好学。 诲人不倦：比喻教导人特别耐心，从不厌倦。 择善而从：指采纳正确的建议或选择好的方法加以实行。 举一反三：从一件事情类推而知道其它许多事情。比喻善于学习，能够由此及彼。 二、背诵 《事物的正确答案不止一个》：任何人都拥有创造力，首先要坚信这一点。关键 是要经常保持好奇心，不断积累知识；不满足于一个答案，而去探求新思路，去 运用所获得的知识；一旦产生小的灵感，相信它的价值，并锲而不舍地把它发展 下去。如果能做到这些，你一定会成为一个富有创造性的人。 三、古文 ●《以虫治虫》
【原文】元丰中,庆州界生子方虫,方为秋田之害。忽有一虫生,如土中狗蝎, 其喙有钳,千万蔽地;遇子方虫,则以钳搏之,悉为两段。旬日子方皆尽,岁以 大穰。其虫旧曾有之,土人谓之“傍不肯” 【字词】1、界,地域,范围。2、方,正当,正在。3、为,成为。4、之,的。 4、害,危害。5、其,它的。6、蔽,遮盖。7、则,就。8、以,用。9、之,子 方虫。10、悉,全,都;为,成为。11、岁,年成;以,因此。12、穰,丰收。 【译文】宋神宗元丰年间,庆州地区生了子方虫,正要危害秋田里的庄稼。忽然 有一种昆虫产生了,样子像泥土里的”狗蝎”,嘴上长有钳,成千上万,遍地都是 它们遇上子方虫,就用嘴上的钳跟子方虫搏斗,子方虫全都被咬成两段。十天后, 子方虫全被杀尽,年成因此而获得大丰收。这种虫过去曾经有过,当地的人称它 为”傍不肯"。 ●梵天寺木塔 【原文】钱氏据两浙时,于杭州梵天寺建一木塔,方两三级,钱帅登之,患其塔 动。匠师云:“未布瓦,上轻,故如此。”乃以瓦布之,而动如初。无可奈何, 密使其妻见喻皓之妻,贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰:“此易耳,但逐层布板 讫,便实钉之,则不动矣。”匠师如其言,塔遂定。盖钉板上下弥束,六幕相联 如肤箧,人履其板,六幕相持,自不能动。人皆伏其精练。 【字词】1、方,才;级,层;之,指正在建造的木塔。2、患,担忧。3、云, 说。4、布,铺排。5、故,所以:如此,这样。6、乃,于是;以,用;而,但 是;初,从前,当初。6、密,暗中;使,派:其,指匠师的;之,的;贻,赠 给;以,把;问,询问;之,的;因,原因。7、此,这;易,容易;耳,不译 但,只;讫,终了,完毕;实,使坚实。钉,用钉子钉;之,指木板 遵照;其,他的;言,话,言论。遂,于是,就。9、盖,因为;相,互相;如, 像;履,走;其,那;持,支撑;自,自然当然。 【译文】钱氏王朝统治两浙时,在杭州梵天寺修建一座木塔,才建了两三层,钱 帅登上木塔,嫌它晃动。工匠师傅说:“木塔上没有铺瓦片,上面轻,所以才这 样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上,但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时, 匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子,拿金钗送给她,要她向喻皓打听木塔 晃动的原因。喻皓笑着说:“这很容易啊,只要逐层铺好木板,用钉子钉牢,就 不会晃动了。”工匠师傅遵照他的话(去办),塔身就稳定了。因为钉牢了木板, 上下更加紧密相束,上、下、左、右、前、后六面互相连接,就像只箱子,人 在那楼板上,上下及四周板壁互相支撑,(塔)当然不会晃动。人们都佩服喻皓的 高明。 论语八则 【原文】子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而 不愠,不亦君子乎?” 【字词】子:古代对男子的尊称相当于“先生”,这里指孔子。学:学习,学到 了知识。而:连词,表示顺承关系,可不译。时:按时。习:温习。之:指学到 的知识。亦:也。说:通“悦”,愉快,高兴。乎:表示反问语气,相当于“吗” 知:知道,了解。而:转折连词,相当于“却”。愠:恼恨,怨恨。君子:指有 地位的人,或道德上有修养的人 【译文】孔子说:“学了,然后按一定的时间去温习它们,不也愉快吗?有志同 道合的人从远处来(一起探讨问题),不也快乐吗?人家不了解(我),(我) 却不怨恨,不也是有道德修养的人吗?
【原文】元丰中，庆州界生子方虫，方为秋田之害。忽有一虫生，如土中狗蝎， 其喙有钳，千万蔽地；遇子方虫，则以钳搏之，悉为两段。旬日子方皆尽，岁以 大穰。其虫旧曾有之，土人谓之“傍不肯”。 【字词】1、界，地域，范围。2、方，正当，正在。3、为，成为。4、之，的。 4、害，危害。5、其，它的。6、蔽，遮盖。7、则，就。8、以，用。9、之，子 方虫。10、悉，全，都；为，成为。11、岁，年成；以，因此。12、穰，丰收。 【译文】宋神宗元丰年间，庆州地区生了子方虫，正要危害秋田里的庄稼。忽然 有一种昆虫产生了，样子像泥土里的"狗蝎"，嘴上长有钳，成千上万，遍地都是； 它们遇上子方虫，就用嘴上的钳跟子方虫搏斗，子方虫全都被咬成两段。十天后， 子方虫全被杀尽，年成因此而获得大丰收。这种虫过去曾经有过，当地的人称它 为"傍不肯"。 ●梵天寺木塔 【原文】钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔 动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何， 密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板 讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联 如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。 【字词】1、方，才；级，层；之，指正在建造的木塔。2、患，担忧。3、云， 说。4、布，铺排。5、故，所以；如此，这样。6、乃，于是；以，用；而，但 是；初，从前，当初。6、密，暗中；使，派；其，指匠师的；之，的；贻，赠 给；以，把；问，询问；之，的；因，原因。7、此，这；易，容易；耳，不译； 但，只；讫，终了，完毕；实，使坚实。钉，用钉子钉；之，指木板。8、如， 遵照；其，他的；言，话，言论。遂，于是，就。9、盖，因为；相，互相；如， 像；履，走；其，那；持，支撑；自，自然当然。 【译文】钱氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱 帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这 样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时， 匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔 晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就 不会晃动了。”工匠师傅遵照他的话(去办)，塔身就稳定了。因为钉牢了木板， 上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子，人踩 在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，(塔)当然不会晃动。人们都佩服喻皓的 高明。 论语八则 【原文】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而 不愠，不亦君子乎？” 【字词】子：古代对男子的尊称相当于“先生”，这里指孔子。学：学习，学到 了知识。而：连词，表示顺承关系，可不译。时：按时。习：温习。之：指学到 的知识。亦：也。说：通“悦”，愉快，高兴。乎：表示反问语气，相当于“吗”。 知：知道，了解。而：转折连词，相当于“却”。愠：恼恨，怨恨。君子：指有 地位的人，或道德上有修养的人。 【译文】孔子说：“学了，然后按一定的时间去温习它们，不也愉快吗？有志同 道合的人从远处来（一起探讨问题），不也快乐吗？人家不了解（我），（我） 却不怨恨，不也是有道德修养的人吗？
【原文】子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 【字词】而:顺接连词。可:可以。以:凭借,“以”后省略宾语“之”。为师: 做老师。矣:表示陈述语气,可译成“了” 【译文】孔子说:“复习旧的知识时,又领悟到新的东西,可以凭(这一点)做 老师了。” 【原文】子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。” 【字词】学:第一个“学”是死读书,死记硬背的意思;第二个“学”指认真学 习。思:第一个“思”是指思考,动脑筋;第二个“思”是指空想。而:两个“而” 都是转折连词,相当于“却”“可是”。则:两个“则”都是连词,相当于“就” 【译文】孔子说:“只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认 真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。” 【原文】子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 【字词】由:姓仲,名由,字子路,亦字季路,孔子的弟子。诲:教,教导。女 同“汝”,你。知:第一个和第六个“知”指对待知与不知的正确态度。之:第 一个“之”代孔子的训言,后两个“之”代事物。为:就是。是:这 【译文】孔子说:“仲由!教给你对待知与不知的正确态度吧!知道就是知道, 不知道就是不知道,这就是真知啊。 【原文】子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻 下问,是以谓之‘文’也。” 【字词】何以。即以何,凭什么。谓之:称他为。谓,称为。之,他,指孔文子。 也:这里表示疑问语气,相当于“呢”。而:顺接连词。敏:聪敏。耻:形容词 的意动用法,“以……为耻”。下问:向地位或学识不如自己的人请教。问,询 问,这里指向人请教。也:这里表示陈述语气,可不译。 【译文】子贡问道:“孔文子凭什么被赐给‘文’的谥号呢?”孔子说:“他 聪敏而又努力学习,不以向不如自己的人请教为羞耻,因此赐给他‘文’的谥 号 【原文】子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉! 【字词】默:静默,不说话。而:第一个“而”连接修饰语“默”和中心语“识” 可译成“地”;第二个“而”是顺接连词。识:记住。厌,满足。何有:即“有 何”。有什么。哉:表示感叹的语气助词,相当于“呢”。“何有于我哉”,在 我这里有什么呢?意思是这三件事我都没有 【译文】孔子说:“默默地记在心里,学习从不满足,教导别人从不厌倦,这些 事情我做到了哪些呢?” 【原文】子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之 【字词】师:老师,这里指值得取法、学习的人。焉:这里相当于“于之”,在 里面。择:选择。其:他们的,指上文“三人”的。从:跟从,遵循,这里的意 思是学习。而:顺接连词,相当于“就”。 【译文】孔子说:“三个人一同走路,必定有我能取法的人在里面;我选取他们 的优点来学习,他们的缺点,如果自己也有,就改正。” 【原文】子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。” 【字词】愤:这里是心里想弄明白却不能的意思。启:启发、开导的意思。悱: 口中想说却不能恰当地表达出来的样子。发:启发。举:提出,举出。隅:方角。 方的物体有四个角。反:类推。则:就。复:答复
【原文】子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 【字词】而：顺接连词。可：可以。以：凭借，“以”后省略宾语“之”。为师： 做老师。矣：表示陈述语气，可译成“了”。 【译文】孔子说：“复习旧的知识时，又领悟到新的东西，可以凭（这一点）做 老师了。” 【原文】子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。” 【字词】学：第一个“学”是死读书，死记硬背的意思；第二个“学”指认真学 习。思：第一个“思”是指思考，动脑筋；第二个“思”是指空想。而：两个“而” 都是转折连词，相当于“却”“可是”。则：两个“则”都是连词，相当于“就”。 【译文】孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认 真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。” 【原文】子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 【字词】由：姓仲，名由，字子路，亦字季路，孔子的弟子。诲：教，教导。女： 同“汝”，你。知：第一个和第六个“知”指对待知与不知的正确态度。之：第 一个“之”代孔子的训言，后两个“之”代事物。为：就是。是：这。 【译文】孔子说：“仲由！教给你对待知与不知的正确态度吧！知道就是知道， 不知道就是不知道，这就是真知啊。 【原文】子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？” 子曰：“敏而好学，不耻 下问，是以谓之‘文’也。” 【字词】何以。即以何，凭什么。谓之：称他为。谓，称为。之，他，指孔文子。 也：这里表示疑问语气，相当于“呢”。而：顺接连词。敏：聪敏。耻：形容词 的意动用法，“以……为耻”。下问：向地位或学识不如自己的人请教。问，询 问，这里指向人请教。也：这里表示陈述语气，可不译。 【译文】子贡问道：“孔文子凭什么被赐给‘文’的谥号呢？” 孔子说：“他 聪敏而又努力学习，不以向不如自己的人请教为羞耻，因此赐给他‘文’的谥 号。” 【原文】子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！” 【字词】默：静默，不说话。而：第一个“而”连接修饰语“默”和中心语“识”， 可译成“地”；第二个“而”是顺接连词。识：记住。厌，满足。何有：即“有 何”。有什么。哉：表示感叹的语气助词，相当于“呢”。“何有于我哉”，在 我这里有什么呢？意思是这三件事我都没有。 【译文】孔子说：“默默地记在心里，学习从不满足，教导别人从不厌倦，这些 事情我做到了哪些呢？” 【原文】子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 【字词】师：老师，这里指值得取法、学习的人。焉：这里相当于“于之”，在 里面。择：选择。其：他们的，指上文“三人”的。从：跟从，遵循，这里的意 思是学习。而：顺接连词，相当于“就”。 【译文】孔子说：“三个人一同走路，必定有我能取法的人在里面；我选取他们 的优点来学习，他们的缺点，如果自己也有，就改正。” 【原文】子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 【字词】愤：这里是心里想弄明白却不能的意思。启：启发、开导的意思。悱： 口中想说却不能恰当地表达出来的样子。发：启发。举：提出，举出。隅：方角。 方的物体有四个角。反：类推。则：就。复：答复
【译文】孔子说:“(教导学生)不到(他)想弄明白却不能时,不去开导他 不到(他)想说出来却说不出来的时候,不去启发他。举出一个方角却不能由此 类推出其他三个方角,就不再教他了。” 四、综合实践活动一一模拟科技新闻发布会 周末,你班准备举行一次“模拟科技新闻发布会”综合实践活动 1.假如让你做组织者,会前你将做哪些准备工作? 布置同学们课后收集整理最新科技成果的有关资料,或书面表达自己小发明、小 制作的介绍文字等;了解新闻的简单知识;会场布置、角色分工等 2.请你为本次科技新闻发布会的主持人写一段开场白(50字左右) 例:同学们,我们举办这次模拟科技新闻发布会,是为了介绍国内外最新科技成 果和同学们自己的小实验、小发明,希望大家踊跃参与活 3.假如你是现场的记者,请设计两个问题向发布人提问 问题一:请问,你的成果利用了什么科学原理? 问题二:请问,这项成果的应用前景怎样? 4.活动结束之后,你班准备在校刊上报道这次活动,请你为此拟一则新闻。(不 少于100字) 例:据报道:某月某日,某班举行了一次“模拟科技新闻发布会”语文综合实践 活动。发布会上,同学们踊跃参与,介绍国内外最新科技成果,展示自己的小实 验、小发明。专家点评、记者发问将发布会气氛推向高潮。活动结束之后,同学 们纷纷认为,此次活动既了解了知识,展示了自己的才能,又锻炼了同学们组织 交际和表达能力,希望多开展这样的活动。(新闻应包含导语、主体、结尾等三 个主要部分) 五、专题一一狼 1、作家作品简介 蒲松龄,字留仙,一字剑臣,号柳泉居士,清朝山东淄川人,著有短篇小说集《聊 斋志异》。 2.同学们虽然大多没有亲眼见过狼,但想必对于狼这一动物并不陌生。说起狼, 同学们脑海里肯定会跃出许多关于狼的成语、谚语、歇后语。那同学们所熟知的 有关狼的成语有哪些? 成语:狼狈为奸、狼吞虎咽、狼子野心、狼狈不堪、狼心狗肺、鬼哭狼嚎、狼烟 四起、狼奔豕突等 有关狼的谚语:狼肚子里没有好心肝。狼披羊皮还是狼。舍不得孩子套不住狼 狼给羔羊领路最危险。可怜狼的人要被狼吃掉。可怜狼的猎人,羊群不会增多。 狼行千里吃人,狗到天边吃屎。不开猎枪,打不住狼。 除了我们中国有许多关于狼的生动形象的描述,其他国家的语言中也有许多关于 狼的形象化说法。比如英语中就有这样的说法: The death of wolves is the safety of the sheep.(狼死羊安。) The wolf may lose his teeth, but never his nature.(狼的牙齿会掉,本性却改不了。) 3.你们能否从有关狼的成语、谚语中看出狼历来在人们心目中的形象是怎样的? 贪婪 凶残 狡猾惧怕 厌恶 狡 黠智慧 聪明 机警等。 4.对于这种动物,人们又会有怎样的态度呢?(惧怕、厌恶、憎恨……称赞) 5.母狼的智慧表现在哪里?(用智慧帮助全家过河。在万般无奈下,骗过老猎 人,以自己的死换孩子的生。)
【译文】孔子说：“（教导学生）不到（他）想弄明白却不能时，不去开导他； 不到（他）想说出来却说不出来的时候，不去启发他。举出一个方角却不能由此 类推出其他三个方角，就不再教他了。” 四、综合实践活动——模拟科技新闻发布会 周末，你班准备举行一次“模拟科技新闻发布会”综合实践活动。 1．假如让你做组织者，会前你将做哪些准备工作？ 布置同学们课后收集整理最新科技成果的有关资料，或书面表达自己小发明、小 制作的介绍文字等；了解新闻的简单知识；会场布置、角色分工等 2．请你为本次科技新闻发布会的主持人写一段开场白（50 字左右） 例：同学们，我们举办这次模拟科技新闻发布会，是为了介绍国内外最新科技成 果和同学们自己的小实验、小发明，希望大家踊跃参与活动。 3．假如你是现场的记者，请设计两个问题向发布人提问。 问题一：请问，你的成果利用了什么科学原理？ 问题二：请问，这项成果的应用前景怎样？ 4．活动结束之后，你班准备在校刊上报道这次活动，请你为此拟一则新闻。（不 少于 100 字） 例：据报道：某月某日，某班举行了一次“模拟科技新闻发布会”语文综合实践 活动。发布会上，同学们踊跃参与，介绍国内外最新科技成果，展示自己的小实 验、小发明。专家点评、记者发问将发布会气氛推向高潮。活动结束之后，同学 们纷纷认为，此次活动既了解了知识，展示了自己的才能，又锻炼了同学们组织、 交际和表达能力，希望多开展这样的活动。（新闻应包含导语、主体、结尾等三 个主要部分） 五、专题——狼 1、 作家作品简介 蒲松龄，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，清朝山东淄川人，著有短篇小说集《聊 斋志异》。 2．同学们虽然大多没有亲眼见过狼，但想必对于狼这一动物并不陌生。说起狼， 同学们脑海里肯定会跃出许多关于狼的成语、谚语、歇后语。那同学们所熟知的 有关狼的成语有哪些？ 成语：狼狈为奸、狼吞虎咽、狼子野心、狼狈不堪、狼心狗肺、鬼哭狼嚎、狼烟 四起、狼奔豕突等 有关狼的谚语：狼肚子里没有好心肝。狼披羊皮还是狼。舍不得孩子套不住狼。 狼给羔羊领路最危险。可怜狼的人要被狼吃掉。可怜狼的猎人，羊群不会增多。 狼行千里吃人，狗到天边吃屎。不开猎枪，打不住狼。 除了我们中国有许多关于狼的生动形象的描述，其他国家的语言中也有许多关于 狼的形象化说法。比如英语中就有这样的说法： The death of wolves is the safety of the sheep.（狼死羊安。） The wolf may lose his teeth , but never his nature. （狼的牙齿会掉，本性却改不了。） 3．你们能否从有关狼的成语、谚语中看出狼历来在人们心目中的形象是怎样的？ 贪婪 凶残 狡猾 惧怕 厌恶 狡 黠 智慧 聪明 机警 等。 4．对于这种动物，人们又会有怎样的态度呢？（惧怕、厌恶、憎恨……称赞） 5．母狼的智慧表现在哪里？（用智慧帮助全家过河。在万般无奈下，骗过老猎 人，以自己的死换孩子的生。）
6.蒲松龄写的《狼》中,屠夫和狼谁强谁弱?作者想表达狼的什么形象?寄托 了作者怎样的一种心情?《母狼的智慧》中称“仅次于人聪明的动物是狼”,作 者这么说有什么根据?在作者的笔下,狼又是怎样的一种形象? 两篇文章在主题方面是不同的,但两篇文章也有相同之处。找出其中狼的相同点。 ①都很聪明(狡黠) ②最终都未能瞒过人 ③都被被人杀了 辩论 辩论正方:有人认为,狼的食肉性、凶残性对人类以及家禽造成了不少伤害,应 把这种动物斩尽杀绝让他在地球上消失。恐龙灭绝了,但人类照样生存发展着。 反方:应该保护狼,保护生态平衡。 通过对“狼”这一话题的探讨,同学们有什么收获呢?知道了些什么? 要辨证地分析和看待问题 7.刚才我们所讨论的对狼的态度都带有一定的情感倾向,我们来看看科学家又 是怎样来描绘狼的?我们可以看出科学家和文学家的不同之处:科学家一般总是 尽量把自己的感情色彩降到最低限度,科学地、客观地描述事物,以便读者能更 清楚更真实地了解这些事物
6．蒲松龄写的《狼》中，屠夫和狼谁强谁弱？作者想表达狼的什么形象？寄托 了作者怎样的一种心情？《母狼的智慧》中称“仅次于人聪明的动物是狼”，作 者这么说有什么根据？在作者的笔下，狼又是怎样的一种形象？ 两篇文章在主题方面是不同的，但两篇文章也有相同之处。找出其中狼的相同点。 ①都很聪明（狡黠） ②最终都未能瞒过人 ③都被被人杀了 辩论 辩论正方：有人认为，狼的食肉性、凶残性对人类以及家禽造成了不少伤害，应 把这种动物斩尽杀绝让他在地球上消失。恐龙灭绝了，但人类照样生存发展着。 反方：应该保护狼，保护生态平衡。 通过对“狼”这一话题的探讨，同学们有什么收获呢？知道了些什么？ 要辨证地分析和看待问题 7．刚才我们所讨论的对狼的态度都带有一定的情感倾向，我们来看看科学家又 是怎样来描绘狼的？我们可以看出科学家和文学家的不同之处：科学家一般总是 尽量把自己的感情色彩降到最低限度，科学地、客观地描述事物，以便读者能更 清楚更真实地了解这些事物