与名著导 读一上 外古诗词析
课外古诗词赏析 与名著导读（上）
课外诗词五首 《赠从弟(其二)》 《送杜少府之任蜀州》 《登幽州台歌》 《终南别业》 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
一、课外诗词五首 《赠从弟（其二）》 《送杜少府之任蜀州》 《登幽州台歌》 《终南别业》 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
赠从弟(其二 刘桢 亭亭山上松,墨瑟谷中风。 风声一何盛,松枝一何劲。 冰霜正惨凄,终岁常端正。 岂不强凝寒,松柏有本性
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。 风声一何盛，松枝一何劲。 冰霜正惨凄，终岁常端正。 岂不罹凝寒，松柏有本性。 赠从弟（其二） 刘桢
译文 高高耸立的山上的松树,在山谷中 吹来的瑟瑟风中挺立。 风声是多么强大,松枝又是多么劲 挺! 冰与霜正猛烈急骤,而松柏却整年 长久端正挺立 难道不怕遭受严寒吗?松柏有不惧 严寒的本性!
译文 高高耸立的山上的松树，在山谷中 吹来的瑟瑟风中挺立。 风声是多么强大，松枝又是多么劲 挺！ 冰与霜正猛烈急骤，而松柏却整年 长久端正挺立。 难道不怕遭受严寒吗？松柏有不惧 严寒的本性！
走近作者 刘桢(?217),字公干,存诗二十余 首。他同孔融、陈琳、王粲、徐干、阮 禹、应(ying扬并称“建安七子”。他在 当时甚有诗名,曹丕即称其“五言诗之 善者,妙绝时人”。他性格豪迈,狂放 不羁。钟嵘说他:“仗气爱奇,动多振 绝。贞骨凌霜,高风跨俗
走近作者 刘桢(?-217)，字公干，存诗二十余 首。他同孔融、陈琳、王粲、徐干、阮 禹、应(yīng)扬并称“建安七子”。他在 当时甚有诗名，曹丕即称其“五言诗之 善者，妙绝时人”。他性格豪迈，狂放 不羁。钟嵘说他： “仗气爱奇，动多振 绝。贞骨凌霜，高风跨俗
走近作者 刘桢从小就饱受儒家“仁义礼智信”教 育,深知做人要耿性忠直。面对动乱的社会 遭遇坎坷的人生,刘桢更多地是表现个人愤 慨不平的情感,因此他的作品中总是充盈着 慷慨磊落之气。刘桢的赠答诗中,最著名的 是《赠从弟》三首。这三首诗分别用蘋(in) 藻、松树、凤凰比喻坚贞高洁的性格,既是 对其从弟的赞美,也是诗人的自我写照
走近作者 刘桢从小就饱受儒家“仁义礼智信”教 育，深知做人要耿性忠直。面对动乱的社会， 遭遇坎坷的人生，刘桢更多地是表现个人愤 慨不平的情感，因此他的作品中总是充盈着 慷慨磊落之气。刘桢的赠答诗中，最著名的 是《赠从弟》三首。这三首诗分别用蘋(pín) 藻、松树、凤凰比喻坚贞高洁的性格，既是 对其从弟的赞美，也是诗人的自我写照
品味名句 风声一何盛,松枝一何劲! 这两句继承了孔子“岁寒然后知松 柏之后凋也”这种思想,勉励他的弟弟 要学习松柏,越是风声凄惨,那么越是 要挺立风中
品味名句 风声一何盛，松枝一何劲！ 这两句继承了孔子“岁寒然后知松 柏之后凋也”这种思想，勉励他的弟弟 要学习松柏，越是风声凄惨， 那么越是 要挺立风中
品味名句 岂不罹凝寒,松柏有本性! 中国古代的士大夫喜欢用松、竹、 梅、菊来比喻人格。在这里,刘桢以松 柏为喻,勉励他的堂弟坚贞自守,不因 外力压迫而改变本性,号召人们处于乱 世的时候要有一种坚定的人格追求
品味名句 岂不罹凝寒，松柏有本性！ 中国古代的士大夫喜欢用松、竹、 梅、菊来比喻人格。在这里，刘桢以松 柏为喻，勉励他的堂弟坚贞自守，不因 外力压迫而改变本性，号召人们处于乱 世的时候要有一种坚定的人格追求
情感提升 《赠从弟》是一首咏物诗。诗人不 是孤立地咏物写松,而是把松柏放在恶 劣的环境中来刻画,可谓是通过典型环 境来刻画典型性格,使松柏的形象以胜 利者的姿态傲然挺立在高山之巅,显示 出一种激励人心和斗志的崇高美、悲壮 美。诗人告诉我们,必须像松柏那样永 远保持坚贞自强的个性,才不愧为 顶天立地的人
情感提升 《赠从弟》是一首咏物诗。诗人不 是孤立地咏物写松，而是把松柏放在恶 劣的环境中来刻画，可谓是通过典型环 境来刻画典型性格，使松柏的形象以胜 利者的姿态傲然挺立在高山之巅，显示 出一种激励人心和斗志的崇高美、悲壮 美。诗人告诉我们，必须像松柏那样永 远保持坚贞自强的个性，才不愧为一个 顶天立地的人
送杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意,同是宦游人。 海内存知已,天涯若此邻。 无为在歧路,儿女共站中
城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 送杜少府之任蜀州 王勃