部编版语文七年级下册整本预习资料全汇总 第一单元梳理 课文内容梳理 《邓稼先》一文不同于一般的人物传记,更不同于一般写人的记叙文,而 是以中华几干年文化为背景,以近一百多年来民族情结、五十年朋友深情 为基调,用饱含感情的语言介绍了一位卓越的科学家、爱国者。文章的形 式是“散”的,它没有系统介绍邓稼先的事迹,文中还插入了古文、诗歌、 电报等内容,但主题是集中的:中华几干年优秀传统文化孕育了邓稼先 邓稼先这类杰出人物又使中华民族自立于世界民族之林。 《说和做一一记闻一多先生言行片段》不是人物传记,却记叙了闻一多先 生的主要事略,表现了他的崇高品格,高度赞扬了他的革命精神。这篇文 章前半部分写闻一多先生前期怎样为了探索救国救民的出路而潜心学术, 不畏艰辛,废寝忘食,十数年如一日,终于在学术上取得累累硕果。着力 表现闻一多先生是“卓越的学者”。后半部分写闻一多先生参加游行示威, 起草政治传单,做群众大会的演说,表现了闻一多先生为求民主反独裁, 宁愿付出生命的代价的高尚人格。着力表现闻一多先生是“大无畏的革命 家
部编版语文七年级下册整本预习资料全汇总 第一单元梳理 一、课文内容梳理 《邓稼先》一文不同于一般的人物传记,更不同于一般写人的记叙文,而 是以中华几千年文化为背景,以近一百多年来民族情结、五十年朋友深情 为基调,用饱含感情的语言介绍了一位卓越的科学家、爱国者。文章的形 式是“散”的,它没有系统介绍邓稼先的事迹,文中还插入了古文、诗歌、 电报等内容,但主题是集中的:中华几千年优秀传统文化孕育了邓稼先, 邓稼先这类杰出人物又使中华民族自立于世界民族之林。 《说和做——记闻一多先生言行片段》不是人物传记,却记叙了闻一多先 生的主要事略,表现了他的崇高品格,高度赞扬了他的革命精神。这篇文 章前半部分写闻一多先生前期怎样为了探索救国救民的出路而潜心学术, 不畏艰辛,废寝忘食,十数年如一日,终于在学术上取得累累硕果。着力 表现闻一多先生是“卓越的学者”。后半部分写闻一多先生参加游行示威, 起草政治传单,做群众大会的演说,表现了闻一多先生为求民主反独裁, 宁愿付出生命的代价的高尚人格。着力表现闻一多先生是“大无畏的革命 家
《回忆鲁迅先生(节选)》这篇散文是鲁迅的学生萧红通过十五个片断来描述 先生生活中的点滴,短的一两行,长的八十多行,内容涉及鲁迅的饮食起 居、待人接物、读书写作、休闲娱乐,特别是外人知之甚少的病中生活。 文中的片断在内容上没有严格的逻辑顺序,这是一篇非常情绪化的文章。 作者动笔之前对于全篇的布局似乎漫不经心,全无预设。动笔之后,作者 心底的感情如喷涌的泉水,飞湍的激流,尽情倾泻挥洒,形诸笔墨而成为 艺术结晶。另一个引人注目之处恰恰是通过女性作者的细心体察,敏锐捕 捉到了鲁迅先生身上许多有灵性的生活细节,表现出鲁迅的个性、情趣 魅力、气质,从细微处显示了鲁迅的伟大思想和人格。 《孙权劝学》记事简练。全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片 断,即先交代事情的起因,紧接着就写出结果,而不写出吕蒙如何好学, 他的才略是如何长进的。写事情的结果,也不是直接写吕蒙如何学而有成, 而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地表现出来。写孙权劝学,着重以孙权的 劝说之言,来表现他的善劝,而略去吕蒙的对答,仅以“蒙辞以军中多务′ 一句写吕蒙的反应,并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说;写鲁 肃“与蒙论议”,着重以二人富有风趣的一问一答,来表现吕蒙才略的惊 人长进,而略去二人“论议”的内容,并仅以“肃遂拜蒙母,结友而别” 一句作结 二、单元字词汇总 1邓稼先
《回忆鲁迅先生(节选)》这篇散文是鲁迅的学生萧红通过十五个片断来描述 先生生活中的点滴,短的一两行,长的八十多行,内容涉及鲁迅的饮食起 居、待人接物、读书写作、休闲娱乐,特别是外人知之甚少的病中生活。 文中的片断在内容上没有严格的逻辑顺序,这是一篇非常情绪化的文章。 作者动笔之前对于全篇的布局似乎漫不经心,全无预设。动笔之后,作者 心底的感情如喷涌的泉水,飞湍的激流,尽情倾泻挥洒,形诸笔墨而成为 艺术结晶。另一个引人注目之处恰恰是通过女性作者的细心体察,敏锐捕 捉到了鲁迅先生身上许多有灵性的生活细节,表现出鲁迅的个性、情趣、 魅力、气质,从细微处显示了鲁迅的伟大思想和人格。 《孙权劝学》记事简练。全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片 断,即先交代事情的起因,紧接着就写出结果,而不写出吕蒙如何好学, 他的才略是如何长进的。写事情的结果,也不是直接写吕蒙如何学而有成, 而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地表现出来。写孙权劝学,着重以孙权的 劝说之言,来表现他的善劝,而略去吕蒙的对答,仅以“蒙辞以军中多务” 一句写吕蒙的反应,并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说;写鲁 肃“与蒙论议”,着重以二人富有风趣的一问一答,来表现吕蒙才略的惊 人长进,而略去二人“论议”的内容,并仅以“肃遂拜蒙母,结友而别” 一句作结。 二、单元字词汇总 1.邓稼先
至死不懈xie:懈,放松 蓬断草枯:形容环境恶劣。 署sh名:在书信、文件或文稿上,签上自己的名字。 选聘pin:挑选聘用。 锋芒毕露陀:比喻锐气和才干全都显露出来。多形容人气盛逞强。 任人宰zi割:比喻任凭侵略、压迫、剥削。 可歌可泣q:值得歌颂,使人感动得流泪,指悲壮的事迹使人非常感动。 妇孺r皆知:连妇女儿童都知道,形容知道的人非常多 引人注目:形容人或事物很具特色,能引起人们的注意 鲜xan为人知:很少人知道 元勋xun:立大功的人。 鞠j躬尽瘁cu:指小心谨慎,贡献出全部精力 当之无愧kui:没有什么可以惭愧的地方 奠dian基:奠定建筑物的基础。 截je然不同:形容差别很大。截然,形容界限分明,像割断的一样。 家喻户晓ⅹiao:每家每户都知道。 阔kuo别:长时间的分别。 马革裹戶:用马皮把尸体包裹起来,指将土战死于战场。 铤ting:疾走。(铤而走险) 挚zhi友:亲密的朋友
至死不懈 xiè:懈,放松。 蓬断草枯:形容环境恶劣。 署 shǔ名:在书信、文件或文稿上,签上自己的名字。 选聘 pìn:挑选聘用。 锋芒毕露 lù:比喻锐气和才干全都显露出来。多形容人气盛逞强。 任人宰 zǎi 割:比喻任凭侵略、压迫、剥削。 可歌可泣 qì:值得歌颂,使人感动得流泪,指悲壮的事迹使人非常感动。 妇孺 rú皆知:连妇女儿童都知道,形容知道的人非常多。 引人注目:形容人或事物很具特色,能引起人们的注意。 鲜 xiǎn 为人知:很少人知道。 元勋 xūn:立大功的人。 鞠 jū躬尽瘁 cuì:指小心谨慎,贡献出全部精力。 当之无愧 kuì:没有什么可以惭愧的地方。 奠 diàn 基:奠定建筑物的基础。 截 jié然不同:形容差别很大。截然,形容界限分明,像割断的一样。 家喻户晓 xiǎo:每家每户都知道。 阔 kuò别:长时间的分别。 马革裹尸:用马皮把尸体包裹起来,指将士战死于战场。 铤 tǐng:疾走。(铤而走险) 挚 zhì友:亲密的朋友
筹ch6u划:想办法;定计划;筹措 仰慕:敬仰思慕 彷pang徨 huang:犹豫 殷yan红:带黑的红色。 2说和做一一记闻一多先生言行片段 诗兴不作:作,起。 典籍j:记载古代法制的图书,泛指古代图书 仰之弥高:指愈仰望愈觉得其崇高 锲qⅰe而不舍:不停地雕刻,比喻有恒心,有毅力。 炯 Jiong炯:形容明亮(多用于目光) 迥 Jiong乎不同:很不一样。 兀Wu兀穷年:用心劳苦地一年到头这样做 沥尽:滴完 群蚁排衙ya:指整齐地排列着。 深宵xiao 独裁cai:指当时蒋介石的专制统治。 凶多吉少:不幸的多,吉利的少,非常危险。 迭de起:一次又一次地兴起、出现。 昂ang首挺胸:昂起头,挺起胸。形容精神振奋,意气昂扬
筹 chóu 划:想办法;定计划;筹措。 仰慕:敬仰思慕。 彷 páng 徨 huáng:犹豫。 殷 yān 红:带黑的红色。 2.说和做——记闻一多先生言行片段 诗兴不作:作,起。 典籍 jí:记载古代法制的图书,泛指古代图书。 仰之弥高:指愈仰望愈觉得其崇高。 锲 qiè而不舍:不停地雕刻,比喻有恒心,有毅力。 炯 jiǒng 炯:形容明亮(多用于目光)。 迥 jiǒng 乎不同:很不一样。 兀 wù兀穷年:用心劳苦地一年到头这样做。 沥 lì尽:滴完。 群蚁排衙 yá:指整齐地排列着。 深宵 xiāo 独裁 cái:指当时蒋介石的专制统治。 凶多吉少:不幸的多,吉利的少,非常危险。 迭 dié起:一次又一次地兴起、出现。 昂áng 首挺胸:昂起头,挺起胸。形容精神振奋,意气昂扬
潜心贯注、心会神凝:精神高度集中、聚集。 钻探:动词,这里是钻研的比喻说法。 疏懒形容词,懒散而不惯受拘束 赫然:形容令人惊讶或引人注目的事物突然岀现。 高标:名词,很高的标准。标,标准。 慷kang慨k訌i淋漓:形容情绪十分激动;说话、写文章意气昂扬,言辞畅 快 气冲斗dωu牛:形容气势之盛可以直冲云霄。斗、牛,星宿名,借指天空。 3回忆鲁迅先生(节选) 轻捷:动作轻快敏捷。 安顿:安详,安稳 阿司匹林:一种解热镇痛药。 忧郁:忧伤郁结;忧虑烦闷。 深恶痛绝:指对某人或某事物极端厌恶痛恨。 存心:心里怀有的念头。 揩kai:擦,抹 阖he:闭合。 不以为然:不认为是对的。表示不同意或否定
潜心贯注、心会神凝:精神高度集中、聚集。 钻探:动词,这里是钻研的比喻说法。 疏懒:形容词,懒散而不惯受拘束。 赫然:形容令人惊讶或引人注目的事物突然出现。 高标:名词,很高的标准。标,标准。 慷 kāng 慨 kǎi 淋漓:形容情绪十分激动;说话、写文章意气昂扬,言辞畅 快。 气冲斗 dǒu 牛:形容气势之盛可以直冲云霄。斗、牛,星宿名,借指天空。 3.回忆鲁迅先生(节选) 轻捷:动作轻快敏捷。 安顿:安详,安稳。 阿司匹林:一种解热镇痛药。 忧郁:忧伤郁结;忧虑烦闷。 深恶痛绝:指对某人或某事物极端厌恶痛恨。 存心:心里怀有的念头。 揩 kāi:擦,抹。 阖 hé:闭合。 不以为然:不认为是对的。表示不同意或否定
三、课内文言文梳理 (一)课文字词详解 孙权劝学 ①初,权②谓吕蒙旦:“卿③今④当涂⑤掌事,不可不学!”蒙⑥辞⑦以 军中多⑧务。 ①初:当初,这里是追述往事的习惯用词。 ②谓:告诉,对……说,常与“曰”连用。 ③今:现在。 ④当涂:当道,当权。涂,通“途 ⑤掌事:掌管政事。 ⑥辞:推托。 ⑦以:用 ⑧务:事务。 权日:“①孤②岂欲③卿④治经⑤为⑥博士⑦邪!⑧但⑨当⑩涉猎,①见⑩ 往事3耳。卿言多务,⑩孰①若孤? ①孤:古时王侯的自称。 ②岂:难道。 ③卿:古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。 ④治经:研究儒家经典。经,指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。 ⑤为:成为
三、课内文言文梳理 (一)课文字词详解 孙权劝学 ①初,权②谓吕蒙曰:“卿③今④当涂⑤掌事,不可不学!”蒙⑥辞⑦以 军中多⑧务。 ①初:当初,这里是追述往事的习惯用词。 ②谓:告诉,对……说,常与“曰”连用。 ③今:现在。 ④当涂:当道,当权。涂,通“途”。 ⑤掌事:掌管政事。 ⑥辞:推托。 ⑦以:用。 ⑧务:事务。 权曰:“①孤②岂欲③卿④治经⑤为⑥博士⑦邪!⑧但⑨当⑩涉猎,⑪见⑫ 往事⑬耳。卿言多务,⑭孰⑮若孤? ①孤:古时王侯的自称。 ②岂:难道。 ③卿:古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。 ④治经:研究儒家经典。经,指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。 ⑤为:成为
⑥博士:专掌经学传授的学官。 ⑦邪:语气词,后写作“耶”。 ⑧但:只,只是。 ⑨当:应当。 ⑩涉猎:粗略地阅读。 ①见:了解。 ①往事:指历史。 ①3耳:表示限止语气,可译为“罢了 ⑩孰:谁。 ①若:比得上。 孤常读书,自①以为大有所②益。”蒙③乃④始⑤就学。 ①以为:认为 ②益:好处。 ③乃:于是,就。 ④始:开始。 ⑤就:从事。 ①及鲁肃②过寻阳,与蒙论议,大④惊日:“卿今者⑤才略,⑥非复吴 下阿蒙! ①及:到,等到。 ②过:经过。 ③论议:讨论,评议
⑥博士:专掌经学传授的学官。 ⑦邪:语气词,后写作“耶”。 ⑧但:只,只是。 ⑨当:应当。 ⑩涉猎:粗略地阅读。 ⑪见:了解。 ⑫往事:指历史。 ⑬耳:表示限止语气,可译为“罢了”。 ⑭孰:谁。 ⑮若:比得上。 孤常读书,自①以为大有所②益。”蒙③乃④始⑤就学。 ①以为:认为。 ②益:好处。 ③乃:于是,就。 ④始:开始。 ⑤就:从事。 ①及鲁肃②过寻阳,与蒙③论议,大④惊曰:“卿今者⑤才略,⑥非复吴 下阿蒙!” ①及:到,等到。 ②过:经过。 ③论议:讨论,评议
④惊:惊奇。 ⑤才略:才干和谋略。 ⑥非复:不再是。复,再。 蒙日:“①土别三日,②即③更④刮目⑤相待,大兄⑥何⑦见事之晚⑧乎P 肃@遂⑩拜蒙母,结友而①别。 ①士别三日:有抱负的人分别几天。三,泛指多天。 ②即:就。 ③更:重新。 ④刮目:擦拭眼睛。 ⑤相待:看待 ⑥何:为什么。 ⑦见事:知晓事情。 ⑧乎:表示感叹语气,可译为“啊”。 ⑨遂:于是,就。 ⑩拜:拜访,拜见。 ①别:告别。 (二)重点句子翻译 1.卿今当涂掌事,不可不学! 你现在当权掌管政事了,不可以不学习!
④惊:惊奇。 ⑤才略:才干和谋略。 ⑥非复:不再是。复,再。 蒙曰:“①士别三日,②即③更④刮目⑤相待,大兄⑥何⑦见事之晚⑧乎!” 肃⑨遂⑩拜蒙母,结友而⑪别。 ①士别三日:有抱负的人分别几天。三,泛指多天。 ②即:就。 ③更:重新。 ④刮目:擦拭眼睛。 ⑤相待:看待。 ⑥何:为什么。 ⑦见事:知晓事情。 ⑧乎:表示感叹语气,可译为“啊”。 ⑨遂:于是,就。 ⑩拜:拜访,拜见。 ⑪别:告别。 (二)重点句子翻译 1.卿今当涂掌事,不可不学! 你现在当权掌管政事了,不可以不学习!
2卿言多务,孰若孤? 你说(你)事务繁忙,谁比得上我(的事务多】呢 3.卿今者才略,非复吴下阿蒙! 你现在的才干和谋略,不再是当年吴县的那个阿蒙了! 4孤岂欲卿治经为博士邪! 我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗? 5但当涉猎,见往事耳。 只是应当粗略地阅读(或:浏览群书),了解历史罢了。 6士别三日,即更刮目相待。 有抱负的人分别多日,就要重新用新的眼光看待 7大兄何见事之晚乎! 长兄为什么知晓事情这么晚啊! 8蒙辞以军中多务 吕蒙用军中事务繁多来推托。 (三)揣摩语言 1.“不可不学!”表现了孙权怎样的心理? 表现了孙权对吕蒙要求严格,同时严厉中又可见关心、厚望。 2.“孤岂欲卿治经为博土邪!″表达了孙权怎样的心态? 联系句意,隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。 3.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”这样说有何作用? 孙权现身说法,鼓励吕蒙求学,可谓语重心长,言辞恳切
2.卿言多务,孰若孤? 你说(你)事务繁忙,谁比得上我(的事务多)呢? 3.卿今者才略,非复吴下阿蒙! 你现在的才干和谋略,不再是当年吴县的那个阿蒙了! 4.孤岂欲卿治经为博士邪! 我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗? 5.但当涉猎,见往事耳。 只是应当粗略地阅读(或:浏览群书),了解历史罢了。 6.士别三日,即更刮目相待。 有抱负的人分别多日,就要重新用新的眼光看待。 7.大兄何见事之晚乎! 长兄为什么知晓事情这么晚啊! 8.蒙辞以军中多务。 吕蒙用军中事务繁多来推托。 (三)揣摩语言 1.“不可不学!”表现了孙权怎样的心理? 表现了孙权对吕蒙要求严格,同时严厉中又可见关心、厚望。 2.“孤岂欲卿治经为博士邪!”表达了孙权怎样的心态? 联系句意,隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。 3.“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”这样说有何作用? 孙权现身说法,鼓励吕蒙求学,可谓语重心长,言辞恳切
4.“卿今者才略,非复吴下阿蒙!"一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理? 说明了什么? 十分惊奇的神态,吕蒙的变化判若两人,使鲁肃既吃惊,又情不自禁地发 出赞叹。这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长 5.“大兄何见事之晚乎!″这句话表现了吕蒙当时怎样的心情? 为自己的进步深感自豪,并不是埋怨鲁肃 (四)课文分析 1.《孙权劝学》选自《資治通鉴》,该书是北宋(朝代)司马光(人名)主持编 纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。 2孙权劝学的原因是“卿今当涂掌事,不可不学”;孙权劝学的学习方法是 但当涉猎,见往事耳”;孙权劝学劝的语言是“卿言多务,孰若孤?孤 常读书,自以为大有所益”;孙权劝学的成果是“卿今者才略,非复吴下 阿蒙”。(以上均填课文原句) 3鲁肃的话表现了他惊讶、敬佩的情感,也从侧面写出了吕蒙学有所获;文 末的“士别三日,即更刮目相待”更进一步阐明了这一点。 4.写出出自本文的成语:吴下阿蒙、士别三日、刮目相待、开卷有益
4.“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理? 说明了什么? 十分惊奇的神态,吕蒙的变化判若两人,使鲁肃既吃惊,又情不自禁地发 出赞叹。__这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长 进。 5.“大兄何见事之晚乎!”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情? 为自己的进步深感自豪,并不是埋怨鲁肃。 (四)课文分析 1.《孙权劝学》选自《资治通鉴》,该书是北宋(朝代)司马光(人名)主持编 纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共 1362 年间的史事。 2.孙权劝学的原因是“卿今当涂掌事,不可不学”;孙权劝学的学习方法是 “但当涉猎,见往事耳”;孙权劝学劝的语言是“卿言多务,孰若孤?孤 常读书,自以为大有所益”;孙权劝学的成果是“卿今者才略,非复吴下 阿蒙”。(以上均填课文原句) 3.鲁肃的话表现了他惊讶、敬佩的情感,也从侧面写出了吕蒙学有所获;文 末的“士别三日,即更刮目相待”更进一步阐明了这一点。 4.写出出自本文的成语:吴下阿蒙、士别三日、刮目相待、开卷有益