第四讲心意现象的文理透视 ·第一节综述：岭南民间信仰的概况 ·第二节信仰：岭南水神的情况及特点 ·第三节行为：龙母信仰与西江民间文化 ·第四节心意：雷州半岛的雷神与灵石祟拜 ·第五节术数：民间神秘游戏探秘
第四讲 心意现象的文理透视 第一节 综述：岭南民间信仰的概况 第二节 信仰：岭南水神的情况及特点 第三节 行为：龙母信仰与西江民间文化 第四节 心意：雷州半岛的雷神与灵石崇拜 第五节 术数：民间神秘游戏探秘
第一节综述：岭南民间信仰的概况 蹩痘见晨变輕器地力袭髯修据志肌，宽 是建立在巫鬼信仰之上的，《汉书.郊把志》 数有效。昔东瓯王敬鬼，寿百六十岁。后世怠慢，故衰耗。乃命粤巫立粤祝 骨：家台完，亦有关神上帝省鬼，而位鸡下。上信粤店家自此刻 因为岭南人迷信鬼神，人们往往将灾祥与鬼神联系在一起，所以粤巫就
第一节 综述：岭南民间信仰的概况 岭南民间信仰是一种颇具地方色彩的文化，据志书的记载，岭南民间的信仰 是建立在巫鬼信仰之上的，《汉书.郊把志》：“粤人俗鬼，而其把皆见鬼， 数有效。昔东瓯王敬鬼，寿百六十岁。后世怠慢，故衰耗。乃命粤巫立粤祝 词，安台无坛，亦祠天神上帝百鬼，而以鸡卜。上信之，粤祠鸡卜自此始 用。” 因为岭南人迷信鬼神，人们往往将灾祥与鬼神联系在一起，所以粤巫就 广立祠庙来给民众拜祭，而且这些粤巫遂还发明了许多“鬼神方”，就是人 们说的岭南方术
举 眼所见此类“ 神方”如下： 一逐鬼术 子至东 鸣鸣大日作鬼声， 师巫男 问观者，妇女奔灵 长交错 在 则以酒食置竹 船纸人燔之 ‘逋罗 四回鸡招 鸡 仰 与迷信是夹杂在一起的， 禁忌与巫7 这些对于社会风俗，文化心理都产生了深刻的
屈大均曾列举其亲眼所见此类“鬼神方”如下：一曰逐鬼术：“予至东 莞，每夜闻逐鬼者，合吹牛角，鸣鸣达旦作鬼声，师巫咒水书符，刻无暇 暑。其降生神者，迷仙童者，问观者，妇女奔走，以钱米交错于道，所在 皆然。”二曰设鬼术：“诸县寻常有病，则以酒食置竹箕上，当门巷而祭， 曰‘设鬼’，亦曰‘抛撒’；或以纸船纸人燔之，纸人以代病者，是曰 ‘代人。’”三曰禁鬼术：“博罗之俗，正月二十日以桃枝插门，童稚则 以桃叶为佩，曰‘禁鬼，也。”四曰鸡招术：“广州妇人患病者，使一妪 左持雄鸡，右持米箸，于间巷间皋曰：‘某归’!则一妪应之曰‘某归矣!’ 其病旋愈，此亦招魂之礼，是名‘鸡招’。” 所以，岭南的民间信仰与迷信是夹杂在一起的，禁忌与巫术合一，构 成了五花八门的神鬼世界，这些对于社会风俗，文化心理都产生了深刻的 影响
1、民间信仰的种类 岭南人由于构成的复杂性，其对神的信仰的种类也是很多的，过去人们所参拜的神 佛鬼魅大致可以分为： 天神 神是指“天地三界尊神”。广州多供于院墙上或屏门后 晨昏一柱香 又有的地方将它与“门官神 合而为一，供于大门墙 管赐福、地官敖罪、水官解“天官”，实则门神。士要有玉皇大帝、 母娘娘如泰山娘娘、北帝、南极仙翁、福禄寿兰星、麻菇、五斗星着、灶着、儿 大玄女 2)人神类：人神包括各族祖宗神，各行业祖师神，各种自然崇拜之神，如 山岳、土地、 8头新奇箱》痛：拨高率除星镶家建 高主幸除上述东岳大帝外，尚有地藏王 和阎罗王：还有城市守护神城隍，以及阴曹地府的鬼神。判官等，实为佛教轮回转 观念与中国传统的鬼魂迷信结合构成的系统，在苠间产生了深刻的影响。主要有 城 阎罗王 判官、钟馗等
1、民间信仰的种类 岭南人由于构成的复杂性，其对神的信仰的种类也是很多的，过去人们所参拜的神 佛鬼魅大致可以分为： （1）天神类：天神是指“天地三界尊神”。广州多供于院墙上或屏门后， “朔望三叩首。晨昏一柱香”又有的地方将它与“门官神”合而为一，供于大门墙 上，即所谓“天官赐福、地官赦罪、水官解“天官”，实则门神。主要有玉皇大帝、 王母娘娘、泰山娘娘、北帝、南极仙翁、福禄寿三星、麻姑、五斗星君、灶君、九 天玄女等等。 （2）人神类：人神包括各族祖宗神，各行业祖师神，各种自然崇拜之神，如 山岳、土地、灵右等。 （3）自然神类：包括各种山岳、土地、灵石、星宿之神。 （4）冥神类：冥神即阴间之神，其最高主宰除上述东岳大帝外，尚有地藏王 和阎罗王；还有城市守护神城隍，以及阴曹地府的鬼神。判官等，实为佛教轮回转 生观念与中国传统的鬼魂迷信结合构成的系统，在民间产生了深刻的影响。主要有 城隍、阎罗王、判官、钟馗等
2、主要禁忌 ·禁忌的原意是禁止同“神圣”的东西或“不洁”的人、 事、物接近和接触，否则会遭到神鬼的惩罚。这是原 始信仰中一种消极的防范制裁手段。禁忌里有语忌、 年禁、食禁、婚忌、丧忌、凶忌、行为禁忌等等
2、主要禁忌 禁忌的原意是禁止同“神圣”的东西或“不洁”的人、 事、物接近和接触，否则会遭到神鬼的惩罚。这是原 始信仰中一种消极的防范制裁手段。禁忌里有语忌、 年禁、食禁、婚忌、丧忌、凶忌、行为禁忌等等
()语忌 ·广东人讲话特别讲究意头，不吉利的话不说。所以把猪舌叫猪利，把猪肝叫 猪润，通书叫“通胜”，中秋节唱的木鱼书“月光书”叫做“月光赢”。他 们忌讳说出自已长辈的名字，只呼称谓，也忌讳说出死者的姓名，“生人不 说鬼话”，一定要说时，加上个“死鬼某某”；特别是晚上，不能讲鬼或与 鬼有关的事，“晚上不讲鬼，白天不讲人”，害怕说鬼鬼就到。人死了不说 死，说他走了，他去了，长辞或仙逝了。与“死”相近的字也不吉利，如 “4”被视为不吉利的数字，诸多回避。珠江三角洲一带的人忌言13，称农历 每月的十三日为“杨公忌”。传说过去三水县有个老头，姓杨，人称杨公， 他有13个儿子，常引以为自豪，逢人便夸说：“我有13个儿子，就是每月死 掉一个，也不愁没有人养老送终了。”刚好有一年有个润月，那年又发生了 瘟疫，13个儿子每月死掉一个，剩下老头一人，晚景十分凄凉。从此，13也 就被当地人视为不祥之数了“七日” “百日”与办丧事有关，也要避讳。 在山上不要谈老虎，平时也把老虎叫做“茅山师傅
（1）语忌 广东人讲话特别讲究意头，不吉利的话不说。所以把猪舌叫猪利，把猪肝叫 猪润，通书叫“通胜”，中秋节唱的木鱼书“月光书”叫做“月光赢”。他 们忌讳说出自己长辈的名字，只呼称谓；也忌讳说出死者的姓名，“生人不 说鬼话”，一定要说时，加上个“死鬼某某”；特别是晚上，不能讲鬼或与 鬼有关的事，“晚上不讲鬼，白天不讲人”，害怕说鬼鬼就到。人死了不说 死，说他走了，他去了，长辞或仙逝了。与“死”相近的字也不吉利，如 “4”被视为不吉利的数字，诸多回避。珠江三角洲一带的人忌言13，称农历 每月的十三日为“杨公忌”。传说过去三水县有个老头，姓杨，人称杨公， 他有13个儿子，常引以为自豪，逢人便夸说：“我有13个儿子，就是每月死 掉一个，也不愁没有人养老送终了。”刚好有一年有个润月，那年又发生了 瘟疫，13个儿子每月死掉一个，剩下老头一人，晚景十分凄凉。从此，13也 就被当地人视为不祥之数了“七日”、“百日”与办丧事有关，也要避讳。 在山上不要谈老虎，平时也把老虎叫做“茅山师傅
(2)年禁 春节是一年中最大的节日；因此有许多礼节和禁忌。忌贴 错门神，忌不吉利的人上门，如孕妇、寡妇、带孝的人。年初 下扫地，不动士，不杀生，不吃荤，不洗衣服，不水， 不N 咒人， 称赤口， 生日，那天决不可把水倒在地上，否则将有报应。正月十六 “忌不安” 那天不准外乡人进村 若有膏犯，则把他途黑脸 游街 读书人过年期间总书写，做 封笔 初二开年后才 并要在红纸上写上“开笔大吉 四个号
（2）年禁 春节是一年中最大的节日；因此有许多礼节和禁忌。忌贴 错门神，忌不吉利的人上门，如孕妇、寡妇、带孝的人。年初 一不扫地，不动土，不杀生，不吃荤，不洗衣服，不汲水，不 打人骂人，不劈柴；不食蔗，不打落碗筷。年初三是穷鬼日， 俗称赤口，不去串门c初七是人日，不可说凶话。初九是天地 生日，那天决不可把水倒在地上，否则将有报应。正月十六 “忌不安”，那天不准外乡人进村，若有冒犯，则把他涂黑脸 游街。读书人过年期间忌书写，叫做“封笔”，初二开年后才 “开笔”，并要在红纸上写上“开笔大吉” 四个字
(3)食禁 除回族不食猪肉，瑶族不食狗肉的民族习惯外，孕妇不食倔头鸡" (没孵出蛋壳的小鸡)，忌食兔肉，小孩不食“鸡忘记”，小男孩不 食隔夜蛋、老狗。嫩猫不能吃。多食马兰，少食芥兰：饥食荔枝，饱 食黄皮。吃饭时不能趴在饭桌上，筷子不能搁在腕上，或插在盛饭菜 的腕中，忌用一支筷子进食，意为成双成对不可分离：忌用“鸳鸯 筷”；即颜色不同或长短不一者：忌用筷子敲打碗碟，认为这是乞丐 讨饭的动作；宴席要因人设筷，不可多出，如有长者新丧。可留筷于 上位，以示怀念。和渔民共餐不能把鱼翻转来，一定要翻也不能说 “翻”，叫“同心合力”。喝酒不说“干杯”，叫做“饮胜”。孩子 吃饭不能用碟子盛饭，否则肚量浅。桌卜的菜必须是双数，特别忌讳 二个菜，这是死囚的刑菜。喜宴不能上豆腐，这是办丧事的菜。客人 在喜宴上不要吃“三点金’（鸡头、鸡尾和鸡翅膀）
（3）食禁 除回族不食猪肉，瑶族不食狗肉的民族习惯外，孕妇不食倔头鸡” （没孵出蛋壳的小鸡），忌食兔肉，小孩不食“鸡忘记”，小男孩不 食隔夜蛋、老狗。嫩猫不能吃。多食马兰，少食芥兰；饥食荔枝，饱 食黄皮。吃饭时不能趴在饭桌上，筷子不能搁在碗上，或插在盛饭菜 的碗中，忌用一支筷子进食，意为成双成对不可分离；忌用“鸳鸯 筷”；即颜色不同或长短不一者；忌用筷子敲打碗碟，认为这是乞丐 讨饭的动作；宴席要因人设筷，不可多出，如有长者新丧。可留筷于 上位，以示怀念。和渔民共餐不能把鱼翻转来，一定要翻也不能说 “翻”，叫“同心合力”。喝酒不说“干杯”，叫做“饮胜”。孩子 吃饭不能用碟子盛饭，否则肚量浅。桌卜的菜必须是双数，特别忌讳 二个菜，这是死囚的刑菜。喜宴不能上豆腐，这是办丧事的菜。客人 在喜宴上不要吃“三点金’（鸡头、鸡尾和鸡翅膀）
·(4)婚忌 男女生辰八字忌相冲相克：结婚礼服不能饰以黑白两色，这是办 丧事用的：送给新人的礼物不要有钟（送钟谐“送终”，不吉利 礼物或喜钱一定要双数，不可奇数；新娘双足不能沾地，须由另一妇 人背上轿（车），中途不下车，寓意自始至终，偕老百年；要避开新 娘的经期，否则“撞红”不吉利：弟妹不能在兄姐前婚嫁，“阻头不 便，跨头不祥”；孕妇不能跨越动物尸体，否则会死胎：不得吃蛇肉、 人肉，否则会生怪胎：孕妇丈夫不能恶语伤人，不能安刀把、锄头把 等，否则其妻子会流产或难产。妇女生育时，要在家门口插绿叶，示 意外人免进。男性长辈不得进入月房。夫妇不能同宿用房。两个孕妇 忌同床，以免换胎
（4）婚忌 男女生辰八字忌相冲相克；结婚礼服不能饰以黑白两色，这是办 丧事用的；送给新人的礼物不要有钟（送钟谐“送终”，不吉利）； 礼物或喜钱一定要双数，不可奇数；新娘双足不能沾地，须由另一妇 人背上轿（车），中途不下车，寓意自始至终，偕老百年；要避开新 娘的经期，否则“撞红”不吉利；弟妹不能在兄姐前婚嫁，“阻头不 便，跨头不祥”；孕妇不能跨越动物尸体，否则会死胎；不得吃蛇肉、 人肉，否则会生怪胎；孕妇丈夫不能恶语伤人，不能安刀把、锄头把 等，否则其妻子会流产或难产。妇女生育时，要在家门口插绿叶，示 意外人免进。男性长辈不得进入月房。夫妇不能同宿用房。两个孕妇 忌同床，以免换胎
(5)丧忌 人在屋外死，忌再抬回家；报丧孝于不能进别人家门 能在门口告知别人；死者人殓时，寿衣、寿被忌用双数； 死者 下葬前，全家人必须打地铺，不能睡床：，办丧事时不能穿艳丽 费著门手见夜套个是选使明 服装 人家串】不要艳别人的少孩出殡时间不能在上了 能在 :送葬回来不要走原路； 挽联若跌下，忌再挂上 否则重丧；孝子居丧期间，忌房事
（5）丧忌 人在屋外死，忌再抬回家；报丧孝于不能进别人家门，只 能在门口告知别人；死者人殓时，寿衣、寿被忌用双数；死者 下葬前，全家人必须打地铺，不能睡床；办丧事时不能穿艳丽 服装，不戴手饰；孝子百日内不理发；未成家的人早夭，只能 从后门出殡，死者手上还要拿根桃木；带孝期间不能随便到别 人家串门，不要抱别人的小孩。出殡时间不能在上午，只能在 下午；送葬回来不要走原路；祭帐、挽联若跌下，忌再挂上， 否则重丧；孝子居丧期间，忌房事