第一章 民族是一个历史范畴
第一章 民族是一个历史范畴
教学目的和要球： ◆马克思主义民族定义及其含义：马克思主 义民族定义中国化的内容；民族与其他人 们共同体的区别；我国的民族识别工作。 ◆民族形成的基本途径和一般规律：民族形 成的基本条件。 ◆民族发展的一般规律和一般因素，民族发 展的两种不同的趋向。 民族消亡及其途径和一般规律，民族同化 与民族融合的区别；民族消亡的主要标志
◆ 马克思主义民族定义及其含义；马克思主 义民族定义中国化的内容；民族与其他人 们共同体的区别；我国的民族识别工作。 ◆ 民族形成的基本途径和一般规律；民族形 成的基本条件。 ◆ 民族发展的一般规律和一般因素，民族发 展的两种不同的趋向。 ◆ 民族消亡及其途径和一般规律，民族同化 与民族融合的区别；民族消亡的主要标志。 教学目的和要求：
主要内容和逻辑结钓： 第一节民族 第二节民族的产生、发展和消亡 第三节民族与国家
主要内容和逻辑结构: 第一节 民 族 第二节 民族的产生、发展和消亡 第三节 民族与国家
第一节 民族
第一节 民 族
“民族”概念的出现及含义的演变 二、马克思主义民族定义 三、 马克思主义民族定义中国化的理论 与实践
一、“民族”概念的出现及含义的演变 二、马克思主义民族定义 三、马克思主义民族定义中国化的理论 与实践
一、“民族”概念的出现及含义的演变 古希腊学者最早在《荷马史诗》中使用过 民族”这个词（伊利亚特） 西方学者 的研究 1851年意大利学者马齐提出的观点 1852年瑞士政治理论家布伦奇里提出的 现点
一、“民族”概念的出现及含义的演变 西方学者 的研究 古希腊学者最早在《荷马史诗》中使用过 “民族”这个词（伊利亚特） 1851年意大利学者马齐提出的观点 1852年瑞士政治理论家布伦奇里提出的 观点
古代 民族一词不具体指个 和族体而是分开使用的 中国学者 1882年王韬在《洋务在用其 所长》一文使用。 的研究 1899年梁启超在《东籍月旦》 中，使用了“东方民族”一词 近代 1903年，梁启超将布伦奇里 的民族届说介绍到中国。 1924年孙中山《三民主义》 中提出了他的民族定义
中国学者 的研究 古代 近代 民族一词不具体指个 人和族体而是分开使用的。 1882年王韬在 《洋务在用其 所长 》一文使用。 1899年梁启超在 《东籍月旦 》 中，使用了 “东方民族 ”一词。 1903年，梁启超将布伦奇里 的民族届说介绍到中国。 1924年孙中山 《三民主义 》 中提出了他的民族定义
民族斑念的最早使用 “民族”一词最早出现于公元前9一公 元前8世纪古希腊荷马史诗中的 《伊利 亚特》当中。 在中国最早使用汉文“民族”一词的 是王韬，他在《洋务在用其所长》 (1882年)一文中称：夫我中国，乃 天下之大国也，幅员辽阔，民族殷繁
◆ “民族”一词最早出现于公元前9—公 元前8世纪古希腊荷马史诗中的《伊利 亚特》当中。 ◆在中国最早使用汉文“民族”一词的 是王韬，他在《洋务在用其所长》 （1882年）一文中称：夫我中国，乃 天下之大国也，幅员辽阔，民族殷繁。 民族概念的最早使用
二、马克思主义民族定义 1913年斯大林在《马克思主义与民 族问题》一书中，首次提出了马克 思主义的民族定义。 民族是人们在历史上形成的一个有 共同语言、共同地域、共同经济生 活以及表现于共同文化上的共同心 理素质的稳定的人们共同体。 一是民族是社会发展到一定历史阶 段的产物。二是民族具有四个基本 特征。三是民族是具有相对稳定性 的人们共同体
二、马克思主义民族定义 1913年斯大林在《马克思主义与民 族问题》一书中，首次提出了马克 思主义的民族定义。 民族是人们在历史上形成的一个有 共同语言、共同地域、共同经济生 活以及表现于共同文化上的共同心 理素质的稳定的人们共同体。 一是民族是社会发展到一定历史阶 段的产物。二是民族具有四个基本 特征。三是民族是具有相对稳定性 的人们共同体
整 共同语言 共同地域 共同经济生活 共同心理素质
共同语言 共同地域 共同经济生活 共同心理素质