意象 其意象是诗歌艺术的精灵,是诗歌中熔铸 了作者主观感情的客观物象。 在我国古典诗歌漫长的历程中,形成了 很多传统的意象,它们蕴含的意义基本是固 定的。如果我们熟悉这些意象,会给鉴赏诗 歌带来很大帮助
意象 意象是诗歌艺术的精灵,是诗歌中熔铸 了作者主观感情的客观物象。 在我国古典诗歌漫长的历程中,形成了 很多传统的意象,它们蕴含的意义基本是固 定的。如果我们熟悉这些意象,会给鉴赏诗 歌带来很大帮助
杨柳 起,丽雪罪,杨柳的依依之态和惜别 源于《诗经·小雅·采薇》“背我往矣,杨柳依 的依依之情融合在一起。 “柳”与“留”谐音,古人在送别之时,往往折 柳相送,以表达依依惜别的深情,以至许多文人用它 来传达怨别、怀远等情思。 其如柳永《雨霖铃》词中的“今背酒醒何处?杨柳 岸、晓风残月”等
杨柳 源于《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依 依;今我来思,雨雪霏霏”,杨柳的依依之态和惜别 的依依之情融合在一起。 “柳”与“留”谐音,古人在送别之时,往往折 柳相送,以表达依依惜别的深情,以至许多文人用它 来传达怨别、怀远等情思。 如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳 岸、晓风残月”等
长亭 其古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或饯别送行。 如北周文学家庾信《哀江南赋》:“十里五里,长亭 短亭。谓十里一长亭,五里一短亭。” 长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象, 在古代送别诗词中不断出现。 其如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切,对长亭晚”等
长亭 古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或饯别送行。 如北周文学家庾信《哀江南赋》: “十里五里,长亭 短亭。谓十里一长亭,五里一短亭。” “长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象, 在古代送别诗词中不断出现。 如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切,对长亭晚”等
南浦 南浦多见于南方水路送别的诗词中,它成为送别 诗词中的常见意象,与屈原《九歌·河伯》“与子交 手分东行,送美(分南油”这一名句有很大关系。 其南朝文学家江淹作《别赋》“春草碧色,春水凝 波,送君南浦,伤如之何!”之后,南浦在送别诗中 明显多了起来; 其到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍,如唐代自 居易《南浦别》中的“南浦凄凄别,西风是是秋”等
南浦 南浦多见于南方水路送别的诗词中,它成为送别 诗词中的常见意象,与屈原《九歌·河伯》“与子交 手兮东行,送美人兮南浦”这一名句有很大关系。 南朝文学家江淹作《别赋》“春草碧色,春水渌 波,送君南浦,伤如之何!”之后,南浦在送别诗中 明显多了起来; 到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍,如唐代白 居易《南浦别》中的“南浦凄凄别,西风袅袅秋”等
酒 其元杨载说:“凡送人多托酒以将意,写一时之景 以兴怀,寓相勉之词以致意。”酒在排解愁绪之外, 还饱含着深深的祝福。 将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举,如 王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关 无放人”,白居易《琵卺行》中的“醇不成欢惨将别, 别时茫茫江复”等,都是以酒抒写别离之情
酒 元杨载说:“凡送人多托酒以将意,写一时之景 以兴怀,寓相勉之词以致意。”酒在排解愁绪之外, 还饱含着深深的祝福。 将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举,如: 王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关 无故人”,白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别, 别时茫茫江浸月”等,都是以酒抒写别离之情