缘事析理一一学习写得深刻 【习作目标】 1.培养缘事析理的习惯 2.学习运用以小见大、比较鉴别、由表及里、探究因果等方法缘事析理。 【写作指津】 篇缘事析理的文章,合理的结构是怎样的? 明确:引例、析例、再引例、再析例、下结论。 缘事析理,思考问题的方法有哪些? 明确:以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来 怎样才能算深刻? 1.以小见大,揭示本质 2.由此及彼,横向拓展 3.纵向延伸,探究原因 4.辩证分析,预测结果 【范文揣摩】 从“故宫中的星巴克”说开去 在故宫一座古香古色大殿的一角,一家“星巴克咖啡店”已开设了六年。这家披着西服 的洋店,鹤立在长袍马褂的建筑群里,格外醒目,不,应该是格外刺眼。它仿佛向前来故宫 的游客诉说着什么 (在描述与评论中引出事例) 星巴克咖啡店是美国消费主义、实用主义的象征,“存在的就是合理的”,它能在故宫生 存六年,说明它迎合了许多游客,尤其是外国游客的消费心理。故宫是我国传统文化的圣地, 将“星巴克”开到故宫,却令人别有一番滋味在心头。它象征着外国文化的“软力量”在我 国—一一个五千年文明古国的渗透与扩张。 (析例,以小见大) 近年来,外国文化的渗透与扩张的事例比比皆是:那耸立在大街小巷的一家家国外品牌 服饰店:那一层层张贴在学府校园里的英语补习海报;那一部部占据着电视屏幕的日剧韩剧。 还有那五花八门的西式快餐店、日本料理、泰式推拿,真是欧风美雨,铺天盖地,日剧韩剧, 遮天蔽日 (横向展开,联系现实生活中的例子,扣题“说开去”) 面对软力量的强大攻势,许多同胞,尤其是青少年在不知不觉中丧失了自我。他们花大 量的时间苦读英语却忽视自己的母语:他们熟知比尔·盖茨、乔丹却冷落了老舍、巴金:他们 迷恋日本漫画却不读《诗经》、《离骚》…… (再引例,展开对比,已现观点) 外国文化正一步步蚕食着我们原本有限的心灵空间。自然界中有“生物入侵”一说,武 汉东湖的水面就曾被从国外引进的水葫芦一—一种生长极迅速的猪饲料侵占,导致其他物种 的萎缩甚至销声匿迹。文化也是如此。当人们只满足于声色大餐的感官刺激,心灵就会被金 钱物欲所填满。今天,有几个人能静静地坐下来与古典对话和传统交流?传统文化正渐渐被 我们抛弃。山东曲阜孔庙恢复祭孔仪式竟然要跑到韩国去学习程序不正是一个最典型的例子 吗?真是滑天下之大稽!假如有一天,我们斩断曾滋养我们的传统文化的脐带,斩断将我们 紧紧联系的民族文化纽带时,我们的民族凝聚力在哪里呢?我们灵魂的根又在哪里呢?杨叔 子博导说得好:“科学落后,一打就垮:人文缺失,不打自垮。” (再析例,比较鉴别,分析任其发展的后果)
缘事析理——学习写得深刻 【习作目标】 1．培养缘事析理的习惯。 2．学习运用以小见大、比较鉴别、由表及里、探究因果等方法缘事析理。 【写作指津】 一篇缘事析理的文章，合理的结构是怎样的？ 明确：引例、析例、再引例、再析例、下结论。 缘事析理，思考问题的方法有哪些？ 明确：以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来。 怎样才能算深刻? 1.以小见大，揭示本质 2.由此及彼，横向拓展 3.纵向延伸，探究原因 4.辩证分析，预测结果 【范文揣摩】 从“故宫中的星巴克”说开去 在故宫一座古香古色大殿的一角，一家“星巴克咖啡店”已开设了六年。这家披着西服 的洋店，鹤立在长袍马褂的建筑群里，格外醒目，不，应该是格外刺眼。它仿佛向前来故宫 的游客诉说着什么…… （在描述与评论中引出事例） 星巴克咖啡店是美国消费主义、实用主义的象征，“存在的就是合理的”，它能在故宫生 存六年，说明它迎合了许多游客，尤其是外国游客的消费心理。故宫是我国传统文化的圣地， 将“星巴克”开到故宫，却令人别有一番滋味在心头。它象征着外国文化的“软力量”在我 国——一个五千年文明古国的渗透与扩张。 （析例，以小见大） 近年来，外国文化的渗透与扩张的事例比比皆是：那耸立在大街小巷的一家家国外品牌 服饰店；那一层层张贴在学府校园里的英语补习海报；那一部部占据着电视屏幕的日剧韩剧。 还有那五花八门的西式快餐店、日本料理、泰式推拿，真是欧风美雨，铺天盖地，日剧韩剧， 遮天蔽日。 （横向展开，联系现实生活中的例子，扣题“说开去”） 面对软力量的强大攻势，许多同胞，尤其是青少年在不知不觉中丧失了自我。他们花大 量的时间苦读英语却忽视自己的母语；他们熟知比尔•盖茨、乔丹却冷落了老舍、巴金；他们 迷恋日本漫画却不读《诗经》、《离骚》…… （再引例，展开对比，已现观点） 外国文化正一步步蚕食着我们原本有限的心灵空间。自然界中有“生物入侵”一说，武 汉东湖的水面就曾被从国外引进的水葫芦——一种生长极迅速的猪饲料侵占，导致其他物种 的萎缩甚至销声匿迹。文化也是如此。当人们只满足于声色大餐的感官刺激，心灵就会被金 钱物欲所填满。今天，有几个人能静静地坐下来与古典对话和传统交流？传统文化正渐渐被 我们抛弃。山东曲阜孔庙恢复祭孔仪式竟然要跑到韩国去学习程序不正是一个最典型的例子 吗？真是滑天下之大稽！假如有一天，我们斩断曾滋养我们的传统文化的脐带，斩断将我们 紧紧联系的民族文化纽带时，我们的民族凝聚力在哪里呢？我们灵魂的根又在哪里呢？杨叔 子博导说得好：“科学落后，一打就垮；人文缺失，不打自垮。” （再析例，比较鉴别，分析任其发展的后果）
这绝不是杞人忧天危言耸听,最高意义上的侵略就是文化侵略。歌德曾经说过:“文化的 衰落表明一个民族的衰落,这两者走下坡路的时间是齐头并进的。” (补说一层,论证严密 诚然,外国文化也有精华值得我们吸收。在各国文化交流日益频繁的今天,我们再也不 能闭关锁国固步自封;但我们要牢记,在对外来文化实行“拿来主义”时,一定要将本民族 文化的优良传统发扬光大,一定要保持本国文化的特色 (得出结论) 故宫里的星巴克 在故宫一座古香古色大殿的一角,一家美国“星巴克咖啡店”已开设了六年。这家披着 西服的洋店,鹤立在长袍马褂的建筑群里,绽放着刺眼的光芒,显得格外醒目 星巴克咖啡店是美国消费主义的象征,而故宫是我国传统文化的圣地。将星巴克开到故 ,确实别有一番滋味。 近年来,这种外国文化的渗透事例比比皆是:一家家耸立在大街小巷的国外品牌服饰店; 一部部占据着百万电视屏幕的日剧韩剧以及那西式快餐店、日本料理. 欧风美雨,铺天盖地,日剧韩剧,遮天蔽日。 于是有人说,面对着种种软力量的强大攻势,许多国人都在不知不觉中丧失了自我,甚 至喊出了这样一则话—一科学落后,一打就垮:人文缺失,不打自垮。严厉批判这是一种文 化的侵略 间几十米的咖啡屋,就能把沉重的故宫大殿给破坏了吗?面对以上种种话语,我不得 不说这是危言耸听 中华文化能够绵延几千年,主要原因之一就是具有极佳的包容性。她能像雪球那样,不 断吸收外来文化的精华,将她变为己有,不断完善、壮大自己 远的例子不胜枚举,就说改革开放近三十年来,中国吸收了多少外来饮食文化?麦当劳 肯德基遍布中国主要城市,成为中国人一种新的饮食选择。 说得更近一点,残奥会的举办重新激活了“奥运效应”,让国人再次体会到中国的世界化 和世界的中国化。奥林匹克文化的内涵就体现了一种文化的包容和融合,而中国文化也具这 一特点。中国人向来强调“有容乃大”,不管是物质的,还是精神的,只要有利,就吸收。海 纳百川,成就了中国文化之大。 正如英国哲学家罗素所说,中国文明本身就富有包容性。 传统中国社会曾存在多样化的文化体系,不同的价值曾共处一炉而相得益彰。儒、释、 道三家并存,伊斯兰教信仰长期受到尊重 中国文明的胸怀,在于“和而不同”,而不在于“合众为一”。任何文化系统都可以“化 入中国文化的内在多样性中而各安其分 说到“星巴克”,举国上下更多的是排斥、批判的话语。然而“存在的就是合理的。”星 巴克能在故宫生存六年,说明它迎合了游客的消费心理,更是体现了中国文化所具有的包容 性 所以,我很希望故宫能以她深厚的文化底蕴,将星巴克温暖地拥进怀中,真正地彰显出 中国文化的坚固、久远与博大! 同类材料阅读 金鱼是鲫鱼的变种,彻头彻尾是人类驯育的结果。人类对其一贯的要求是美。只要美就 行。而金鱼的捕食能力却被作为美的代价退化殆尽。不会捕食,危机感便无时不在,它别无 选择地必须抓住每一粒投向自己的食物,而人把食物精工细制得可口至极,成为一种其无力 抗拒的诱惑,于是不会摇头的金鱼吃啊吃,直到连同食物一起沉至水底。对此你有什么感想? 写一篇不少于800字的文章
这绝不是杞人忧天危言耸听，最高意义上的侵略就是文化侵略。歌德曾经说过：“文化的 衰落表明一个民族的衰落，这两者走下坡路的时间是齐头并进的。” （补说一层，论证严密） 诚然，外国文化也有精华值得我们吸收。在各国文化交流日益频繁的今天，我们再也不 能闭关锁国固步自封；但我们要牢记，在对外来文化实行“拿来主义”时，一定要将本民族 文化的优良传统发扬光大，一定要保持本国文化的特色。 （得出结论） 故宫里的星巴克 在故宫一座古香古色大殿的一角，一家美国“星巴克咖啡店”已开设了六年。这家披着 西服的洋店，鹤立在长袍马褂的建筑群里，绽放着刺眼的光芒，显得格外醒目。 星巴克咖啡店是美国消费主义的象征，而故宫是我国传统文化的圣地。将星巴克开到故 宫，确实别有一番滋味。 近年来，这种外国文化的渗透事例比比皆是：一家家耸立在大街小巷的国外品牌服饰店； 一部部占据着百万电视屏幕的日剧韩剧以及那西式快餐店、日本料理...... 欧风美雨，铺天盖地，日剧韩剧，遮天蔽日。 于是有人说，面对着种种软力量的强大攻势，许多国人都在不知不觉中丧失了自我，甚 至喊出了这样一则话——科学落后，一打就垮；人文缺失，不打自垮。严厉批判这是一种文 化的侵略。 一间几十米的咖啡屋，就能把沉重的故宫大殿给破坏了吗？面对以上种种话语，我不得 不说这是危言耸听。 中华文化能够绵延几千年，主要原因之一就是具有极佳的包容性。她能像雪球那样，不 断吸收外来文化的精华，将她变为己有，不断完善、壮大自己。 远的例子不胜枚举，就说改革开放近三十年来，中国吸收了多少外来饮食文化？麦当劳、 肯德基遍布中国主要城市，成为中国人一种新的饮食选择。 说得更近一点，残奥会的举办重新激活了“奥运效应”，让国人再次体会到中国的世界化 和世界的中国化。奥林匹克文化的内涵就体现了一种文化的包容和融合，而中国文化也具这 一特点。中国人向来强调“有容乃大”，不管是物质的，还是精神的，只要有利，就吸收。海 纳百川，成就了中国文化之大。 正如英国哲学家罗素所说，中国文明本身就富有包容性。 传统中国社会曾存在多样化的文化体系，不同的价值曾共处一炉而相得益彰。儒、释、 道三家并存，伊斯兰教信仰长期受到尊重。 中国文明的胸怀，在于“和而不同”，而不在于“合众为一”。任何文化系统都可以“化” 入中国文化的内在多样性中而各安其分。 说到“星巴克”，举国上下更多的是排斥、批判的话语。然而“存在的就是合理的。”星 巴克能在故宫生存六年，说明它迎合了游客的消费心理，更是体现了中国文化所具有的包容 性。 所以，我很希望故宫能以她深厚的文化底蕴，将星巴克温暖地拥进怀中，真正地彰显出 中国文化的坚固、久远与博大！ 同类材料阅读 金鱼是鲫鱼的变种，彻头彻尾是人类驯育的结果。人类对其一贯的要求是美。只要美就 行。而金鱼的捕食能力却被作为美的代价退化殆尽。不会捕食，危机感便无时不在，它别无 选择地必须抓住每一粒投向自己的食物，而人把食物精工细制得可口至极，成为一种其无力 抗拒的诱惑，于是不会摇头的金鱼吃啊吃，直到连同食物一起沉至水底。对此你有什么感想？ 写一篇不少于 800 字的文章
【例文赏析】 金鱼之死的启示 金鱼玲珑可爱,赢得了不少人的青睐。但它贪恋美食,对人类抛来的美味的鱼饵“来者 不拒”,最终饱胀而死,沉于缸底。追根究底,金鱼之死是由于它经不住美食的诱惑。因贪图 美味而丧失了生命,悲夫,“须知香饵下,触口是銛钩” 当今世界,如美食般的诱惑何其多也:名牌服装,铺天盖地;电脑游戏,层出不穷;网 络传奇,亦梦变幻;冰毒白粉,触目惊心 有多少人在这灯红酒绿中醉生梦死!潜意识中对种种诱惑保持警惕的能有几人?彻底与 这些诱惑划清界限的又有几人?很多人打着“向新奇领域进军”的旗帜、喊着“享乐在前, 吃苦在后”的口号,“明知山有虎,偏向虎山行”,最终酿成悲剧,自食恶果 前几年震惊国人的“大头娃娃”事件,至今回想仍是心有余悸。正是由于厂家经不住高 额利润的诱惑,摧毁自己的道德底线,昧着良心生产劣质奶粉,才会导致一个个无辜儿童的 伤残甚至死亡。当真相査出,这些不法厂商所受到的不仅是法律的制裁与道德的谴责,更多 的是良心的倍受煎熬。当他看到无辜的受害儿童,或许他自责后悔过,但苦果已经酿成,即 使含泪也要咽下 现实生活中,这种因不能抵制诱惑而误入歧途的例子不绝于耳。今天报导某某少年犯原 本品学兼优,只因一念之差而迈向深渊,明天传闻某某大官因大肆贪污而受法律制裁……倘 若有一天,这个历经沧桑,不曾屈服于列强的坚船利炮的泱泱大国,因为我们这一代人被诱 惑消磨了斗志再次落后于世界民族之林,试问我们有何脸面面对艰苦创业的先辈们,又如何 配得上“东方雄狮”的美誉 诱惑的危害由此可见一斑。它看似美丽,让人为之心动,然而一旦被它缠住,便如同饮 了慢性毒药,一点点将生命消磨殆尽。古往今来,甘愿“以身试药”的人却络绎不绝 嫦娥经不住仙丹的诱惑,只身升月,落得“碧海青天夜夜心”的下场:亚当夏娃经不住 好奇心的诱惑,偷食禁果,最终受到上帝的惩罚,永离伊甸园;刘阿斗经不住奢侈生活的诱 惑,贪图享乐,苟且偷安,终成亡国之君:大贪官刘青山经不住金钱的诱惑,背弃党章,背 弃人民,背弃自己的原则,甘愿沦为金钱的奴隶,最终身首异处,为人不齿 历史与现实都在提醒我们,面对形形色色如潮水般向我们涌来的诱惑,我们要保持清醒 的头脑,坚决果断地向诱惑说“不”。惟有如此,我们才不至于成为那不会摇头最终沉入缸底 的金鱼。 评析:“金鱼之死”这一现象的本质是什么?作者探究因果,得出其饱胀而死的原因是 经不住美食诱惑,再据此横向展开联想,写到历史现实中不能拒绝诱惑的实例,使文章内容 充实。文章的结尾得出结论,面对诱惑,我们青少年要懂得摇头说不,联系现实,事例典型, 嫦娥”一例,可谓妙笔,观点较为深刻。 金鱼之死的启示 灵巧可人的金鱼,在透明的鱼缸内肆意地绽放着它们的美丽。这美的精灵,为饱口福 不遗余力地追逐每一粒人类抛下的食粮。最终饱胀而死,永远地沉入了缸底,如鲜花一般凋 金鱼之死究竟是谁造成的?一定会有人说是金鱼的贪婪杀死了它自己。可是,蝼蚁尚且 偷生,失去捕食能力的金鱼,对人类投下的食物,每投必食,何过之有?相比之下,人类似 乎更为贪心—一有多少人为了追名逐利用尽心机甚至不惜伤害他人利益?金鱼为何不能为了 生存而追逐?由此可见,金鱼之死,原因不在于金鱼,而在于人类。是自诩聪明的人类,妄 想征服自然,剥夺了金鱼的捕食能力,扼杀了这自然的美丽 人类从来就不曾放弃征服自然的幻想。青藏铁路的建成使它成为贯穿世界屋脊的中华龙
【例文赏析】 金鱼之死的启示 金鱼玲珑可爱，赢得了不少人的青睐。但它贪恋美食，对人类抛来的美味的鱼饵“来者 不拒”，最终饱胀而死，沉于缸底。追根究底，金鱼之死是由于它经不住美食的诱惑。因贪图 美味而丧失了生命，悲夫，“须知香饵下，触口是銛钩”。 当今世界，如美食般的诱惑何其多也：名牌服装，铺天盖地；电脑游戏，层出不穷；网 络传奇，亦梦变幻；冰毒白粉，触目惊心…… 有多少人在这灯红酒绿中醉生梦死！潜意识中对种种诱惑保持警惕的能有几人？彻底与 这些诱惑划清界限的又有几人？很多人打着“向新奇领域进军”的旗帜、喊着“享乐在前， 吃苦在后”的口号，“明知山有虎，偏向虎山行”，最终酿成悲剧，自食恶果。 前几年震惊国人的“大头娃娃”事件，至今回想仍是心有余悸。正是由于厂家经不住高 额利润的诱惑，摧毁自己的道德底线，昧着良心生产劣质奶粉，才会导致一个个无辜儿童的 伤残甚至死亡。当真相查出，这些不法厂商所受到的不仅是法律的制裁与道德的谴责，更多 的是良心的倍受煎熬。当他看到无辜的受害儿童，或许他自责后悔过，但苦果已经酿成，即 使含泪也要咽下。 现实生活中，这种因不能抵制诱惑而误入歧途的例子不绝于耳。今天报导某某少年犯原 本品学兼优，只因一念之差而迈向深渊，明天传闻某某大官因大肆贪污而受法律制裁……倘 若有一天，这个历经沧桑，不曾屈服于列强的坚船利炮的泱泱大国，因为我们这一代人被诱 惑消磨了斗志再次落后于世界民族之林，试问我们有何脸面面对艰苦创业的先辈们，又如何 配得上“东方雄狮”的美誉。 诱惑的危害由此可见一斑。它看似美丽，让人为之心动，然而一旦被它缠住，便如同饮 了慢性毒药，一点点将生命消磨殆尽。古往今来，甘愿“以身试药”的人却络绎不绝。 嫦娥经不住仙丹的诱惑，只身升月，落得“碧海青天夜夜心”的下场；亚当夏娃经不住 好奇心的诱惑，偷食禁果，最终受到上帝的惩罚，永离伊甸园；刘阿斗经不住奢侈生活的诱 惑，贪图享乐，苟且偷安，终成亡国之君；大贪官刘青山经不住金钱的诱惑，背弃党章，背 弃人民，背弃自己的原则，甘愿沦为金钱的奴隶，最终身首异处，为人不齿…… 历史与现实都在提醒我们，面对形形色色如潮水般向我们涌来的诱惑，我们要保持清醒 的头脑，坚决果断地向诱惑说“不”。惟有如此，我们才不至于成为那不会摇头最终沉入缸底 的金鱼。 评析：“金鱼之死”这一现象的本质是什么？作者探究因果，得出其饱胀而死的原因是 经不住美食诱惑，再据此横向展开联想，写到历史现实中不能拒绝诱惑的实例，使文章内容 充实。文章的结尾得出结论，面对诱惑，我们青少年要懂得摇头说不，联系现实，事例典型， “嫦娥”一例，可谓妙笔，观点较为深刻。 金鱼之死的启示 灵巧可人的金鱼，在透明的鱼缸内肆意地绽放着它们的美丽。这美的精灵，为饱口福， 不遗余力地追逐每一粒人类抛下的食粮。最终饱胀而死，永远地沉入了缸底，如鲜花一般凋 谢。 金鱼之死究竟是谁造成的？一定会有人说是金鱼的贪婪杀死了它自己。可是，蝼蚁尚且 偷生，失去捕食能力的金鱼，对人类投下的食物，每投必食，何过之有？相比之下，人类似 乎更为贪心——有多少人为了追名逐利用尽心机甚至不惜伤害他人利益？金鱼为何不能为了 生存而追逐？由此可见，金鱼之死，原因不在于金鱼，而在于人类。是自诩聪明的人类，妄 想征服自然，剥夺了金鱼的捕食能力，扼杀了这自然的美丽。 人类从来就不曾放弃征服自然的幻想。青藏铁路的建成使它成为贯穿世界屋脊的中华龙
脉,人类不禁得意洋洋,即使高寒缺氧,寸草不生的绝境,人类不也能把它踩在脚下吗?是 的,人类的确该为此自豪,然而,在自豪的同时,又有多少人关心那些藏羚羊去何处产仔? 那些黑劲鹤向何处迁徙?是的,修了路桥过道,而这些真能保证它们的生活不受影响吗? 当今世界,人类的欲壑越来越大,总是千方百计地填补空虚的心灵。于是,人类充分发 挥创造力,将鱼困进一个个造型各异的鱼缸,欣赏它们在其中挣扎的姿态:将一个个小昆虫 制成项链挂在美丽的脖子上来彰显个性:将一只只小动物关进实验室为人类的科学发展作贡 献 可是,拥有聪慧大脑的人类,却一再忘记,物极必反,任意改变自然,最终必会遭受自然的 报复 巴西昆虫学家为使当地蜜蜂多产蜂蜜,特意引进一种高产蜜蜂与当地蜜蜂杂交,可他们 万万没想到,培育出来的,竟是一只只毒性极强、凶猛异常的杀人蜂。自1957年起,超过1000 人被它叮咬而死,被蜇死的家畜更是不计其数。目前杀人蜂向北进入委内瑞拉,向西进入秘 鲁和智利,而人类却无计可施,只能默默承受。再如近年来不断岀现的自然灾害、环境恶化、 空气污染,无一不是人类不计后果破坏自然的恶果。 诚然,历史在前进,我们不会再对自然俯首称臣,我们要逐步改造自然,为人类造福, 但最聪明的改造一定是与自然和谐相处。任何征服自然的做法无异于自据坟基!要时刻谨记: 自然绝不会任由人类摆布,人类的肆意妄为,必将以自食恶果而告终 评析:反弹琵琶,透过材料的表象,指出金鱼的悲剧是人类造成的。人类因为贪欲而造 成金鱼的悲剧,而造成大自然的悲剧,最终也将为自己制造悲剧。启示如警钟,令人警醒, 观点新颗,且能自圆其说。文章采用“引例——析例—结论”的结构,层次清晰
脉，人类不禁得意洋洋，即使高寒缺氧，寸草不生的绝境，人类不也能把它踩在脚下吗？是 的，人类的确该为此自豪，然而，在自豪的同时，又有多少人关心那些藏羚羊去何处产仔？ 那些黑劲鹤向何处迁徙?是的,修了路桥过道,而这些真能保证它们的生活不受影响吗? 当今世界，人类的欲壑越来越大，总是千方百计地填补空虚的心灵。于是，人类充分发 挥创造力，将鱼困进一个个造型各异的鱼缸，欣赏它们在其中挣扎的姿态；将一个个小昆虫 制成项链挂在美丽的脖子上来彰显个性；将一只只小动物关进实验室为人类的科学发展作贡 献…… 可是，拥有聪慧大脑的人类，却一再忘记，物极必反，任意改变自然，最终必会遭受自然的 报复。 巴西昆虫学家为使当地蜜蜂多产蜂蜜，特意引进一种高产蜜蜂与当地蜜蜂杂交，可他们 万万没想到，培育出来的，竟是一只只毒性极强、凶猛异常的杀人蜂。自 1957 年起，超过 1000 人被它叮咬而死，被蜇死的家畜更是不计其数。目前杀人蜂向北进入委内瑞拉，向西进入秘 鲁和智利，而人类却无计可施，只能默默承受。再如近年来不断出现的自然灾害、环境恶化、 空气污染，无一不是人类不计后果破坏自然的恶果。 诚然，历史在前进，我们不会再对自然俯首称臣，我们要逐步改造自然，为人类造福， 但最聪明的改造一定是与自然和谐相处。任何征服自然的做法无异于自掘坟墓！要时刻谨记： 自然绝不会任由人类摆布，人类的肆意妄为，必将以自食恶果而告终。 评析：反弹琵琶，透过材料的表象，指出金鱼的悲剧是人类造成的。人类因为贪欲而造 成金鱼的悲剧，而造成大自然的悲剧，最终也将为自己制造悲剧。启示如警钟，令人警醒， 观点新颖，且能自圆其说。文章采用“引例——析例——结论”的结构，层次清晰。 不论何时，都要尽可能让思考与反省预见到突发的激情，这于审慎者可轻而易举做到。心烦意乱之时，首先要做的就是意识到这一点。先控制住自己的情绪，下决心不再使之加剧。有了这种高明 的防范，就能很快终止怒气。要懂得制怒之法，且止息于当止之时：奔跑时停下来最难；狂怒时保持头脑清醒也一样难。过分激动，不论程度高低，都会影响理智。一旦对发怒有了这种警醒，就 不会使你因怒气而失控，也不会使你损害良好的辨别力。谨慎地驾驭情绪，就能很好地控制它。你将是马背上第一个理智的人。智者最没有耐性，因为学识减少了他们的耐心。知识渊博的人很难 被取悦。俄庀泰特斯告诉我们，生活最重要的准则在于懂得如何忍受一切。他认为这是智慧的一半真谛。容忍愚蠢需要极大的耐心。有时最令我们痛苦的人正是我们最依赖的人，这帮助我们战胜 自我。耐心能带来无可估量的内心平静；而内心平静是世间的福祉。不懂得如何容忍他人的人如果还能忍受他自己的话，就应当独处