长沙市一中2010届高三第一次月考试卷 语文 一、语言知识及运用(15分,每小题3分) 1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是 A.证券quan饕餮tao荫庇yin怙恶不悛quan B.酗酒x戌时wu踟躇ch恣意妄为zi C.毗邻pi纰漏p囊括lang畏葸不前x D.发轫ren窖藏 应卯mao卖官鬻爵yu 2.下列句子中有错别字的一句是 A.宋祖英在钢琴演奏声中缓缓地从舞台下方升起,与8名小演员深情演唱《爱我中华》 B.“莲花河畔”一楼盘倒覆事故发生后,上海将对全市基建工程进行“地毯式”检查。C.郴州火车事故 的“制动失效”说,引起不少公众质疑,铁道部婉拒了记者的采访 D.检出病因对症下药,比稀里糊涂乱吃药合算,而且可以避免误诊和漏诊,眈误病情 3.下列各句中加点的词语使用不恰当的一句是 A.目前,上海世博会中国馆墙体“外衣”己经“穿戴”完毕。中国馆墙体最终披上“中国红”,象征“热忱、奋 进、团结”的民族品格,可以视为对“中国红”概念的经典诠释。 B.金风送爽,天高云淡,在这个花果飘香的季节里,我在电视里看到五星红旗升起,听到庄严的国歌响 起,不禁心潮澎湃,强烈的爱国热情使我感同身受。 C.遺受5.12灾难的人们,当时的痛苦会是肝裂肠断,经历灾难后,他们凭借着理想与信念,胼手胝足, 夙兴夜寐,把满目疮痍的家园建设成了令人瞩目的幸福乐园。 D.能成就大事业的奇才,才算是好汉。这种好汉不但志节高超,远在任侠使气的好汉之上,亦非器量局 狭于小节的污浊文士所能望其项背。 4.下列各句中没有语病的一句是 A.你听说过山寨手机、山寨明星、山寨春晚吧,内蒙古呼和浩特市近郊的金河镇还出现了山寨派出所, 这不得不让你赞叹他们的才能没有用在可以为社会作贡献的地方。 B.郑州市规划局副局长逯军近日一语惊人,在接受记者采访时质问记者:“你是准备替党说话还是替百姓 说话?”此语甫出,即引起了网民的争议如潮 C.辽宁本溪的张剑刺死了闯入他家进行暴力拆迁的人,湖北巴东的邓玉娇刺死了强迫她提供异性洗浴服 务的干部。这激起了舆论对“正当防卫这个法律名词的热烈讨论 D.重庆巫山县骡坪村的村民自发出钱出工,靠肩挑背扛手刨,花了3年时间,在山崖上修了一条10公里 的路。有人提议把筑路人做成手模即手的模型,收藏进博物馆 5.下列选项中标点符号使用不正确的一项是 A.一代名医孙思邈曾说:“读书三年,便谓天下无病可治:治病三年,便谓天下无方可用。”这确是切 身经验之谈 B.对社会考生、省外回湘参加高考的应届毕业生(包括学业水平考试后转入我省的学生),高校录取 办法将在我省高考改革方案中予以明确规定 C.这首诗将两种相互对立的行为“离别”与“相逢”,两种不同的情感“伤心”与“庆幸”平列,展示 爱情的美好与纯真,引发人们的强烈共鸣。 D.如果生命真是租来的,你还会埋怨条件不好吗?还会指责别人吗?对于租来的生命而言,风天、雨天, 哪一天不好,天天都好 二.现代文(一般社会科学类,自然科学类文章)阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成6-8题 在生物经济时代,基因不是金钱,但胜过金钱。洛克菲勒大学有一条肥胖基因,售价高达2000万美元 由于经济利益的驱动,已有2000个“功能已知的基因被授予专利。这样,受谴责的“基因专利便获得公认
长沙市一中 2010 届高三第一次月考试卷 语 文 一、语言知识及运用（15 分，每小题 3 分） 1.下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是 A．证券 quàn 饕餮 tāo 荫庇 yìn 怙恶不悛 quān B．酗酒 xù 戌时 wū 踟躇 chī 恣意妄为 zì C．毗邻 pí 纰漏 pī 囊括 láng 畏葸不前 xǐ D．发轫 rèn 窖藏 gào 应卯 mǎo 卖官鬻爵 yù 2.下列句子中有错别字的一句是 A．宋祖英在钢琴演奏声中缓缓地从舞台下方升起，与 8 名小演员深情演唱《爱我中华》。 B．“莲花河畔”一楼盘倒覆事故发生后，上海将对全市基建工程进行“地毯式”检查。 C．郴州火车事故 的“制动失效”说，引起不少公众质疑，铁道部婉拒了记者的采访。 D．检出病因对症下药，比稀里糊涂乱吃药合算，而且可以避免误诊和漏诊，眈误病情。 3.下列各句中加点的词语使用不恰当的一句是 A．目前，上海世博会中国馆墙体“外衣”已经“穿戴”完毕。中国馆墙体最终披上“中国红”，象征“热忱、奋 进、团结”的民族品格，可以视为对“中国红”概念的经典诠释。 B．金风送爽，天高云淡，在这个花果飘香的季节里，我在电视里看到五星红旗升起，听到庄严的国歌响 起，不禁心潮澎湃，强烈的爱国热情使我感同身受。 C．遭受 5.12 灾难的人们，当时的痛苦会是肝裂肠断，经历灾难后，他们凭借着理想与信念，胼手胝足， 夙兴夜寐，把满目疮痍的家园建设成了令人瞩目的幸福乐园。 D．能成就大事业的奇才，才算是好汉。这种好汉不但志节高超，远在任侠使气的好汉之上，亦非器量局 狭于小节的污浊文士所能望其项背。 4.下列各句中没有语病的一句是 A．你听说过山寨手机、山寨明星、山寨春晚吧，内蒙古呼和浩特市近郊的金河镇还出现了山寨派出所， 这不得不让你赞叹他们的才能没有用在可以为社会作贡献的地方。 B．郑州市规划局副局长逯军近日一语惊人，在接受记者采访时质问记者：“你是准备替党说话还是替百姓 说话？”此语甫出，即引起了网民的争议如潮。 C．辽宁本溪的张剑刺死了闯入他家进行暴力拆迁的人，湖北巴东的邓玉娇刺死了强迫她提供异性洗浴服 务的干部。这激起了舆论对“正当防卫”这个法律名词的热烈讨论。 D．重庆巫山县骡坪村的村民自发出钱出工，靠肩挑背扛手刨，花了 3 年时间，在山崖上修了一条 10 公里 的路。有人提议把筑路人做成手模即手的模型，收藏进博物馆。 5. 下列选项中标点符号使用不正确的一项是 A．一代名医孙思邈曾说：“读书三年，便谓天下无病可治；治病三年，便谓天下无方可用。”这确是切 身经验之谈。 B．对社会考生、省外回湘参加高考的应届毕业生（包括学业水平考试后转入我省的学生），高校录取 办法将在我省高考改革方案中予以明确规定。 C．这首诗将两种相互对立的行为——“离别”与“相逢”，两种不同的情感——“伤心”与“庆幸”平列，展示 爱情的美好与纯真，引发人们的强烈共鸣。 D．如果生命真是租来的，你还会埋怨条件不好吗？还会指责别人吗？对于租来的生命而言，风天、雨天， 哪一天不好，天天都好。 二．现代文（一般社会科学类，自然科学类文章）阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 6--8 题。 在生物经济时代，基因不是金钱，但胜过金钱。洛克菲勒大学有一条肥胖基因，售价高达 2000 万美元。 由于经济利益的驱动，已有 2000 个“功能已知的基因”被授予专利。这样，受谴责的“基因专利”便获得公认
迫使人们改变原来的伦理观念,不得不参加“基因争夺战”。因为人类基因组的基因总数是有限的,毕竟只 有6万—10万个。每当一个基因获专利,就等于少了一个基因。于是,人们为了专利而抢夺基因。特别是 我国的基因资源,常常无偿地被国外掠夺,丧失知识产权,连当事人也不知道。因此,我们只有参与竞争 去争取 人类只有一个基因组,每个人的基因有999%是相同的,说明人类大家庭所有成员的统一性,是人之 为人的根据:另有0.1%是不同的,说明每个成员的差异性,是人与人又有不一样的依据。这种差异并非表 明基因有优劣之分,所有的基因都是平等的,各有各的用处,即便是缺损的基因,也有其特殊功能。少数 白种人(约为1%-5%)在一个基因中,有31个核苷酸的缺陷,使之能抵抗艾滋病病毒的感染。因此,依 据人类基因的统一性,应该人人平等,不应有基因歧视:依据人类基因的差异性,应该尊重个人权利,享 有基因隐私权 “人类基因组计划”的目的,就是要测定人类基因的全部DNA序列,最终破译人体的遗传密码,提示人 类生命的奥秘。一旦完全掌握了人体遗传密码,就意味着人类同时获得了重新设计自己的能力。由此引发“伦 理炸弹”:人要代替上帝创造人吗?基因也会如同零件一样而被任意组装成“品牌婴儿”吗?人还能称之为人 吗?人的尊严在哪里?人性又在哪里? 人不是上帝,也没有上帝,只能靠自己掌握自己前进的方向,再也不能等待自然的恩赐。虽然人类处 于自然进化的顶层,但并非尽善尽美,而且自然的进化十分缓慢。现在,世界各地的不育现象成为严重问 题,却又被世界人口大幅度增长所掩盖。同时,人工智能促进机器智能逼近人类智能的发展,生物工程加 速其他物种的人工进化。如果人类不改变自己,特别是不加速智力的人工进化,在不远的将来,就会遭遇 人造新物种和机器高智能的双重挑战,难名优胜劣汰。人类要想立于不败之地,就得将基因技术与智能技 术结合起来,形成新的智力技术,对人进行基因设计,特别是脑的设计,展现人的价值,尤其是高智能的 价值。这种高智能价值,正是伦理选择的依据。 选自《基因革命与伦理选择》,有删节) 6下列关于“基因争夺战”的阐述,与原文意思不符合的一项是 A.人类抢夺基因,是因为基因在生物经济时代,具有很高的经济价值 B.由于经济利益驱动和有悖伦理观念,被授予专利的基因受到人们的谴责 C.人类基因组的基因总数有限,为了专利而抢夺基因的现象不可避免 D.我国的基因资源常常无偿地被掠夺,我们也参与获取基因专利的竞争 7.下列阐述,不能成为“对人进行基因设计”理由的一项是 A.破译人体的遗传密码,提示人类生命的奥秘 B.人类并不尽善尽美,而且自然的进化十分缓慢 C.加速智力的人工化,以应对人造新物种和机器高智能的挑战 D.人类将基因技术与智能技术相结合,可以创造人脑高智能的价值。 8.下列说法,符合原文意思的一项是 A.每个人的基因有999%是相同的,可见人类具有统一性:只有0.%是不同的,可见基因都是平等 的,没有优劣之分 B.约为1%-5%的白种人的某一个基因中有31个核苷酸的缺陷,是其能抵抗艾滋病病毒感染的原因 C.所谓“伦理炸弹”,就是指人们以伦理观念为武器,对人类获得重新设计自己的能力的质疑 D对人进行基因设计,虽造福人类,但可能给人类带来灾难性的后果,所以对基因技术的使用必须作 出限制 三.文言文阅读(22分,其中选择题每小题3分,翻译题9分,简单题4分) 阅读下面的文言文,完成913题 肱箧 庄子
迫使人们改变原来的伦理观念，不得不参加“基因争夺战”。因为人类基因组的基因总数是有限的，毕竟只 有 6 万—10 万个。每当一个基因获专利，就等于少了一个基因。于是，人们为了专利而抢夺基因。特别是 我国的基因资源，常常无偿地被国外掠夺，丧失知识产权，连当事人也不知道。因此，我们只有参与竞争 去争取。 人类只有一个基因组，每个人的基因有 99.9%是相同的，说明人类大家庭所有成员的统一性，是人之 为人的根据；另有 0.1%是不同的，说明每个成员的差异性，是人与人又有不一样的依据。这种差异并非表 明基因有优劣之分，所有的基因都是平等的，各有各的用处，即便是缺损的基因，也有其特殊功能。少数 白种人（约为 1%—5%）在一个基因中，有 31 个核苷酸的缺陷，使之能抵抗艾滋病病毒的感染。因此，依 据人类基因的统一性，应该人人平等，不应有基因歧视；依据人类基因的差异性，应该尊重个人权利，享 有基因隐私权。 “人类基因组计划”的目的，就是要测定人类基因的全部 DNA 序列，最终破译人体的遗传密码，提示人 类生命的奥秘。一旦完全掌握了人体遗传密码，就意味着人类同时获得了重新设计自己的能力。由此引发“伦 理炸弹”：人要代替上帝创造人吗？基因也会如同零件一样而被任意组装成“品牌婴儿”吗？人还能称之为人 吗？人的尊严在哪里？人性又在哪里？ 人不是上帝，也没有上帝，只能靠自己掌握自己前进的方向，再也不能等待自然的恩赐。虽然人类处 于自然进化的顶层，但并非尽善尽美，而且自然的进化十分缓慢。现在，世界各地的不育现象成为严重问 题，却又被世界人口大幅度增长所掩盖。同时，人工智能促进机器智能逼近人类智能的发展，生物工程加 速其他物种的人工进化。如果人类不改变自己，特别是不加速智力的人工进化，在不远的将来，就会遭遇 人造新物种和机器高智能的双重挑战，难名优胜劣汰。人类要想立于不败之地，就得将基因技术与智能技 术结合起来，形成新的智力技术，对人进行基因设计，特别是脑的设计，展现人的价值，尤其是高智能的 价值。这种高智能价值，正是伦理选择的依据。 （选自《基因革命与伦理选择》，有删节） 6.下列关于“基因争夺战”的阐述，与原文意思不符合的一项是 A．人类抢夺基因，是因为基因在生物经济时代，具有很高的经济价值。 B．由于经济利益驱动和有悖伦理观念，被授予专利的基因受到人们的谴责。 C．人类基因组的基因总数有限，为了专利而抢夺基因的现象不可避免。 D．我国的基因资源常常无偿地被掠夺，我们也参与获取基因专利的竞争。 7．下列阐述，不能成为“对人进行基因设计”理由的一项是 A．破译人体的遗传密码，提示人类生命的奥秘。 B．人类并不尽善尽美，而且自然的进化十分缓慢。 C．加速智力的人工化，以应对人造新物种和机器高智能的挑战。 D．人类将基因技术与智能技术相结合，可以创造人脑高智能的价值。 8.下列说法，符合原文意思的一项是 A．每个人的基因有 99.9%是相同的，可见人类具有统一性；只有 0.1%是不同的，可见基因都是平等 的，没有优劣之分。 B．约为 1%—5%的白种人的某一个基因中有 31 个核苷酸的缺陷，是其能抵抗艾滋病病毒感染的原因。 C．所谓“伦理炸弹”，就是指人们以伦理观念为武器，对人类获得重新设计自己的能力的质疑。 D.对人进行基因设计，虽造福人类，但可能给人类带来灾难性的后果，所以对基因技术的使用必须作 出限制。 三．文言文阅读（22 分，其中选择题每小题 3 分，翻译题 9 分，简单题 4 分） 阅读下面的文言文，完成 9—13 题。 胠 箧 庄子
将为肱箧①、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄鰧、固扃鐍②:此世俗之所谓知也。然而巨盗至,则负 匮、揭箧、担囊而趋:唯恐缄鰧、扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也? 故尝试论之,世俗之所谓知者,有不为大盗积者乎?所谓圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者 齐国邻邑相望,鸡狗之音相闻,罔罟之所布,耒耨之所刺③,方二千余里。阖四竟之内,所以立宗庙、社 ,治邑、屋、州、闾、乡、曲者,曷尝不法圣人哉?然而田成子一旦杀齐君而盗其国,所盗者岂独其国 邪?并与其圣知之法而盗之。故田成子有乎盗贼之名,而身处尧舜之安,小国不敢非,大国不敢诛,专有 齐国。则是不乃窃齐国,并与其圣知之法,以守其盗贼之身乎? 尝试论之,世俗之所谓至知者,有不为大盗积者乎?所谓至圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔 者龙逢斩,比干剖,苌弘胞④,子胥靡。故四子之贤而身不免乎戮。故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎? 跖曰:“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也:入先,勇也:出后,义也:知可否,知也:分均,仁也。 五者不备而能成大盗者,天下未之有也。”由是观之,善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行:天下 之善人少,而不善人多,则圣人之利天下也少,而害天下也多。故曰:唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围⑥, 圣人生而大盗起。掊击圣人,纵舍盗贼,而天下始治矣。 夫谷虚而川竭,丘夷而渊实。圣人已死,则大盗不起,天下平而无故矣。圣人不死,大盗不止。虽重圣人 而治天下,则是重利盗跖也。为之斗斛以量之,则并与斗斛而窃之:为之权衡以称之,则并与权衡而窃之 为之符玺以信之,则并与符玺而窃之:为之仁义以矫之,则并与仁义而窃之。何以知其然邪?彼窃钩者诛 窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪?故逐于大盗,揭诸侯,窃仁义并斗斛、权衡、 符玺之利者,虽有轩冕之赏弗能劝,斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者,是乃圣人之过也。 故曰:鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。彼圣人者,天下之利器也,非所以明天下也 【注释】 ①脏箧:打开箱 缄、鰧:绳索。扃鐍:扃,门闩、门环等:鐍,箱子上安装锁的钮。③耒:犂。 耨:锄头。刺:插入。④胞:车裂之刑。⑤鲁酒薄而邯郸围:楚宣王大会诸侯,而鲁恭王晚到,所献 之酒味道淡薄,楚王怒。鲁王自恃是周公后代,不告而别。楚王于是带兵攻打鲁国。魏国一直想攻打赵国, 担心楚国发兵救赵,楚国和鲁国交兵,魏国于是趁机兵围赵国都城邯郸 9对下列句子中加点的词解释,不正确的一项是 A.则负匮、揭箧、担囊而趋 揭:打开 B.何适而无有道邪 适:到 C.则是重利盗跖也 重:增益 D.故逐于大盗 逐:追随 10.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是 A.世俗之所谓知者,有不为大盗积者乎 既自以心为形役,奚惆怅而独悲 B.夫谷虚而川竭,丘夷而渊实 卒廷见相如,毕礼而归之 C.虽重圣人而治天下,则是重利盗跖也 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也 D.此重利盗跖而使不可禁者,是乃圣人之过也 则或昝其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 11.下列各句对文章的阐述,不正确的一项是 A.作者在文中论述这样的情况:世俗所谓聪明人,替大盜积聚财物,所谓的圣人,替大盗防守财物。田 成子就是这样一个窃国大盗。 B.作者在文中阐述偷窃之道有五:推测屋里财物,是圣明:率先进屋,是勇敢:最后退出,是义气:知 道可否行动,是智慧:分配公平,是仁爱
将为胠箧①、探囊、发匮之盗而为守备，则必摄缄縢、固扃鐍②；此世俗之所谓知也。然而巨盗至，则负 匮、揭箧、担囊而趋；唯恐缄縢、扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也？ 故尝试论之，世俗之所谓知者，有不为大盗积者乎？所谓圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者 齐国邻邑相望，鸡狗之音相闻，罔罟之所布，耒耨之所刺③，方二千余里。阖四竟之内，所以立宗庙、社 稷，治邑、屋、州、闾、乡、曲者，曷尝不法圣人哉？然而田成子一旦杀齐君而盗其国，所盗者岂独其国 邪？并与其圣知之法而盗之。故田成子有乎盗贼之名，而身处尧舜之安，小国不敢非，大国不敢诛，专有 齐国。则是不乃窃齐国，并与其圣知之法，以守其盗贼之身乎？ 尝试论之，世俗之所谓至知者，有不为大盗积者乎？所谓至圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔 者龙逢斩，比干剖，苌弘胣④，子胥靡。故四子之贤而身不免乎戮。故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？” 跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。 五者不备而能成大盗者，天下未之有也。”由是观之，善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行；天下 之善人少，而不善人多，则圣人之利天下也少，而害天下也多。故曰：唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围⑤， 圣人生而大盗起。掊击圣人，纵舍盗贼，而天下始治矣。 夫谷虚而川竭，丘夷而渊实。圣人已死，则大盗不起，天下平而无故矣。圣人不死，大盗不止。虽重圣人 而治天下，则是重利盗跖也。为之斗斛以量之，则并与斗斛而窃之；为之权衡以称之，则并与权衡而窃之； 为之符玺以信之，则并与符玺而窃之；为之仁义以矫之，则并与仁义而窃之。何以知其然邪？彼窃钩者诛， 窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪？故逐于大盗，揭诸侯，窃仁义并斗斛、权衡、 符玺之利者，虽有轩冕之赏弗能劝，斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者，是乃圣人之过也。 故曰：鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。彼圣人者，天下之利器也，非所以明天下也。 【注释】 ①胠箧：打开箱子。 ②缄、縢：绳索。扃鐍：扃，门闩、门环等；鐍，箱子上安装锁的钮。 ③耒：犂。 耨：锄头。刺：插入。 ④胣：车裂之刑。 ⑤鲁酒薄而邯郸围：楚宣王大会诸侯，而鲁恭王晚到，所献 之酒味道淡薄，楚王怒。鲁王自恃是周公后代，不告而别。楚王于是带兵攻打鲁国。魏国一直想攻打赵国， 担心楚国发兵救赵，楚国和鲁国交兵，魏国于是趁机兵围赵国都城邯郸。 9.对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是 A．则负匮、揭箧、担囊而趋 揭：打开 B．何适而无有道邪 适：到 C．则是重利盗跖也 重：增益 D．故逐于大盗 逐：追随 10.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 A．世俗之所谓知者，有不为大盗积者乎 既自以心为形役，奚惆怅而独悲 B．夫谷虚而川竭，丘夷而渊实 卒廷见相如，毕礼而归之 C．虽重圣人而治天下，则是重利盗跖也 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 D．此重利盗跖而使不可禁者，是乃圣人之过也 则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 11.下列各句对文章的阐述，不正确的一项是 A．作者在文中论述这样的情况：世俗所谓聪明人，替大盗积聚财物，所谓的圣人，替大盗防守财物。田 成子就是这样一个窃国大盗。 B．作者在文中阐述偷窃之道有五：推测屋里财物，是圣明；率先进屋，是勇敢；最后退出，是义气；知 道可否行动，是智慧；分配公平，是仁爱
C.作者运用“唇竭而齿寒”的比喻,阐述圣人与大盗的相生相依。如果没有圣人的出现,就没有大盗的产生, 打击圣人与囚禁盗贼并举,天下才能长治久安 D.作者在文中指出“窃钩者诛,窃国者为诸侯”,揭露了仁义的虚伪和社会的黑暗,提出“绝圣弃知”的主张 要摒弃社会文明与进步,这是庄子社会观和政治观的消极面。 12把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(9分) 1)小国不敢非,大国不敢诛,专有齐国 译文 (2)善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行 译文: (3)彼圣人者,天下之利器也,非所以明天下也 译文 13.“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯”,作者在文章中列举了哪些“窃钩者”和“窃国者”?请各举一例。(4分) (1)窃钩者 (2)窃国者: 四、古诗词鉴赏和古诗文默写(13分) 14.阅读下面这首唐诗,回答问题。(7分) 南陵水面慢悠悠,风紧云轻欲变秋。 正是客心孤回处,谁家红袖凭江楼? (1)首句中“悠悠”在诗中有何作用?(3分 答 (2)本诗后两句表现了诗人怎样的情感?请作简要分析。(4分) 15.古诗文默写。(6分) (1)古文默写。(必须默写) 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里 (贾谊《过秦论》) (2)古诗默写。(任选一首默写) ① 。从菊两开他日泪,孤舟一系故园 心。寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。(杜甫《秋兴八首(其一)》 ② 栏杆拍遍,无人会,登临意。(辛 弃疾《水龙吟登建康赏心亭》) 五、现代文(文学类文章)阅读 (一)阅读下面文字,完成16-19题。(19分) 西溪的晴雨 郁达夫 西北风未起,蟹也不曾肥,我原晓得芦花总还没有白,前两星期,源宁来看了西湖,说他倒觉得有点失 望,因为湖光山色,太整齐,太小巧,不够味儿,他开来的一张节目上,原有西溪的一项:恰巧第二天又 下了微雨,秋原和我就主张微雨里下西溪,好叫源宁去尝一尝这西湖近旁的野趣
C．作者运用“唇竭而齿寒”的比喻，阐述圣人与大盗的相生相依。如果没有圣人的出现，就没有大盗的产生， 打击圣人与囚禁盗贼并举，天下才能长治久安。 D．作者在文中指出“窃钩者诛，窃国者为诸侯”，揭露了仁义的虚伪和社会的黑暗，提出“绝圣弃知”的主张， 要摒弃社会文明与进步，这是庄子社会观和政治观的消极面。 12.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（9 分） （1）小国不敢非，大国不敢诛，专有齐国。 译文：________________________________________________________________ (2)善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。 译文：________________________________________________________________ （3）彼圣人者，天下之利器也，非所以明天下也。 译文：_________________________________________________________________ 13.“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯”,作者在文章中列举了哪些“窃钩者”和“窃国者”？请各举一例。（4 分） （1）窃钩者： （2）窃国者： 四、古诗词鉴赏和古诗文默写（13 分） 14. 阅读下面这首唐诗，回答问题。（7 分） 寄 远 杜牧 南陵水面慢悠悠，风紧云轻欲变秋。 正是客心孤回处，谁家红袖凭江楼？ （1）首句中“悠悠”在诗中有何作用？（3 分） 答： （2）本诗后两句表现了诗人怎样的情感？请作简要分析。（4 分） 答： 15.古诗文默写。（6 分） （1）古文默写。（必须默写） 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；____________， _________________。（贾谊《过秦论》） （2）古诗默写。（任选一首默写） ①____________，_______________。_____________，______________。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园 心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。（杜甫《秋兴八首（其一）》） ②___________，________________，______________，____________，栏杆拍遍，无人会，登临意。 (辛 弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》) 五、现代文（文学类文章）阅读。 （一）阅读下面文字，完成 16---19 题。（19 分） 西 溪 的 晴 雨 郁达夫 西北风未起，蟹也不曾肥，我原晓得芦花总还没有白，前两星期，源宁来看了西湖，说他倒觉得有点失 望，因为湖光山色，太整齐，太小巧，不够味儿，他开来的一张节目上，原有西溪的一项；恰巧第二天又 下了微雨，秋原和我就主张微雨里下西溪，好叫源宁去尝一尝这西湖近旁的野趣
天色是阴阴漠漠的一层,湿风吹来,有点儿冷,也有点儿香,香的是野草花的气息。车过方井旁边, 自然又下车来,去看了一下那座天主圣教修士们的古墓。从墓门望进去,只是黑沉沉、冷冰冰的一个大洞 什么也看不见,鼻子里却闻吸到了一种霉灰的阴气 把鼻子掀了两掀,耸了一耸肩膀,大家都说,可惜忘记带了电筒,但在下意识里,自然也有一种恐 不安和畏缩的心意,在那里作恶,直到了花坞的溪旁,走进窗明几净的静莲庵堂去坐下,喝了两碗清茶, 这一些鬼胎,方才洗涤了个空空脱脱。 游西溪,本来是以松木场下船,带了酒盒行厨,慢慢儿地向西摇去为正宗。像我们那么高坐了汽车, 飞鸣而过古荡、东岳,一个钟头要走百来里路的旅客,终于是难度的俗物,但是俗物也有俗益,你若坐在 汽车里,引颈而向西向北一望,直到湖州,只见一派空明,遥盖在淡绿成阴的斜平海上:这中间不见水 不见山,当然也不见人,只是渺渺茫茫,青青绿绿,远无岸,近亦无田园村落的一个大斜坡,过秦亭山后, 直到留下为止的那一条沿山大道上的景色,好处就在这里,尤其是当微雨朦胧,江南草长的春或秋的半 中间。 从留下下船,回环曲折,一路向西向北,只在芦花浅水里打圈圈:圆桥茅舍,桑树蓼花,是本地白 光,还不足道:最古怪的,是剩在背后的一带湖上的青山,不知不觉,忽而又会得移上你的面前来,和你 点二点头,又匆匆的别了。 摇船的少女,也总好算是西溪的一景,一个站在船尾把摇橹,一个坐在船头上使桨,身体一伸一俯 往一来,和橹声的咿呀,水波的起落,凑合成一大又國又曲的进行软週:游人到此,自然会想起瘦西湖 边,竹西歌吹的闲情,而源宁昨天在漪园月下老人祠里求得的那枝灵签,仿佛是完全的应了,签诗的语文, 是《鄘风·桑中》章末后的三句,叫做“期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣 此后便到了交芦庵,上了弹指楼,因为是在雨里,带水拖泥,终于也感不到什么的大趣,但这一天向 晚回来,在湖滨酒楼上放谈之下,源宁却一本正经地说:“今天的西溪,却比昨日的西湖,要好三倍 前天星期假日,日暖风和,并且在报上也曾看到了芦花怒放的消息:午后日斜,老龙夫妇,又来约去 西溪,去的时候,太晚了一点,所以只在秋雪庵的弹指楼上,消磨了半日之半。一片斜阳,反照在芦花浅 渚的高头,花也并未怒放,树叶也不曾凋落,原不见秋,更不见雪,只是一味的晴明浩荡,飘飘然,浑浑 然,洞贯了我们的肠腑。老僧无相,烧了面,泡了茶,更送来了酒,末后还拿出了纸和墨,我们看看日影 下的北高峰,看看庵旁边的芦花荡,就问无相,花要几时才能全白?老僧操着缓慢的楚国口音,微笑着说 总要到阴历十月的中间:若有月亮,更为出色。”说后,还提出一个交换的条件,要我们到那时候,再去 玩,他当预备些精馔相待,聊当作润笔,可是今天的字,却非写不可,老龙写了“一剑横飞破六合,万家 憔悴哭三吴”的十四个字,我也附和着抄了一副不知在那里见过的联语:“春梦有时来枕畔,夕阳依旧上帘 喝得酒醉醺醺,走下楼来,小河里起了晚烟,船中间满载了黑暗,龙妇又逸兴遄飞,不知上那里去摸出了 枝洞箫来吹着。“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕”,倒真有点像是七月既望, 和东坡在赤壁的夜游。 16.文章开头说“好叫源宁去尝一尝这西湖近旁的野趣”。请概括作者微雨里游西溪,感受到了哪些ˆ野趣”? (6分) 答 17.文中第四自然段说“终于是难度的俗物,但是俗物也有俗益”。请简要概括文中“俗益”所包含的内容。 18根据上下文,分析文中画线句子在写景状物方面的特点。(6分) (1)和你点一点头,又匆匆的别了
天色是阴阴漠漠的一层，湿风吹来，有点儿冷，也有点儿香，香的是野草花的气息。车过方井旁边， 自然又下车来，去看了一下那座天主圣教修士们的古墓。从墓门望进去，只是黑沉沉、冷冰冰的一个大洞， 什么也看不见，鼻子里却闻吸到了一种霉灰的阴气。 把鼻子掀了两掀，耸了一耸肩膀，大家都说，可惜忘记带了电筒，但在下意识里，自然也有一种恐怖、 不安和畏缩的心意，在那里作恶，直到了花坞的溪旁，走进窗明几净的静莲庵堂去坐下，喝了两碗清茶， 这一些鬼胎，方才洗涤了个空空脱脱。 游西溪，本来是以松木场下船，带了酒盒行厨，慢慢儿地向西摇去为正宗。像我们那么高坐了汽车， 飞鸣而过古荡、东岳，一个钟头要走百来里路的旅客，终于是难度的俗物，但是俗物也有俗益，你若坐在 汽车里，引颈而向西向北一望，直到湖州，只见一派空明，遥盖在淡绿成阴的斜平海上；这中间不见水， 不见山，当然也不见人，只是渺渺茫茫，青青绿绿，远无岸，近亦无田园村落的一个大斜坡，过秦亭山后， 一直到留下为止的那一条沿山大道上的景色，好处就在这里，尤其是当微雨朦胧，江南草长的春或秋的半 中间。 从留下下船，回环曲折，一路向西向北，只在芦花浅水里打圈圈；圆桥茅舍，桑树蓼花，是本地的风 光，还不足道；最古怪的，是剩在背后的一带湖上的青山，不知不觉，忽而又会得移上你的面前来，和你 点一点头，又匆匆的别了。 摇船的少女，也总好算是西溪的一景，一个站在船尾把摇橹，一个坐在船头上使桨，身体一伸一俯， 一往一来，和橹声的咿呀，水波的起落，凑合成一大又圆又曲的进行软调；游人到此，自然会想起瘦西湖 边，竹西歌吹的闲情，而源宁昨天在漪园月下老人祠里求得的那枝灵签，仿佛是完全的应了，签诗的语文， 是《鄘风•桑中》章末后的三句，叫做“期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。” 此后便到了交芦庵，上了弹指楼，因为是在雨里，带水拖泥，终于也感不到什么的大趣，但这一天向 晚回来，在湖滨酒楼上放谈之下，源宁却一本正经地说：“今天的西溪，却比昨日的西湖，要好三倍。” 前天星期假日，日暖风和，并且在报上也曾看到了芦花怒放的消息；午后日斜，老龙夫妇，又来约去 西溪，去的时候，太晚了一点，所以只在秋雪庵的弹指楼上，消磨了半日之半。一片斜阳，反照在芦花浅 渚的高头，花也并未怒放，树叶也不曾凋落，原不见秋，更不见雪，只是一味的晴明浩荡，飘飘然，浑浑 然，洞贯了我们的肠腑。老僧无相，烧了面，泡了茶，更送来了酒，末后还拿出了纸和墨，我们看看日影 下的北高峰，看看庵旁边的芦花荡，就问无相，花要几时才能全白？老僧操着缓慢的楚国口音，微笑着说： “总要到阴历十月的中间；若有月亮，更为出色。”说后，还提出一个交换的条件，要我们到那时候，再去 一玩，他当预备些精馔相待，聊当作润笔，可是今天的字，却非写不可，老龙写了“一剑横飞破六合，万家 憔悴哭三吴”的十四个字，我也附和着抄了一副不知在那里见过的联语：“春梦有时来枕畔，夕阳依旧上帘 钩。” 喝得酒醉醺醺，走下楼来，小河里起了晚烟，船中间满载了黑暗，龙妇又逸兴遄飞，不知上那里去摸出了 一枝洞箫来吹着。“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕”，倒真有点像是七月既望， 和东坡在赤壁的夜游。 16．文章开头说“好叫源宁去尝一尝这西湖近旁的野趣”。请概括作者微雨里游西溪,感受到了哪些“野趣”？ （6 分） 答： 17．文中第四自然段说“终于是难度的俗物，但是俗物也有俗益”。请简要概括文中“俗益”所包含的内容。 （4 分） 答： 18.根据上下文，分析文中画线句子在写景状物方面的特点。（6 分） （1）和你点一点头，又匆匆的别了
(2)凑合成一大又圆又曲的进行软调 (3)飘飘然,浑浑然,洞贯了我们的肠腑。 19.作者在文章收笔,描述龙妇吹洞箫像东坡夜游赤壁。请问,这两者有什么相似之处?(3分) 答 (二)阅读下面文字,完成20题。(12分) 据资料记载,西溪曾梅树成林,泉井清澈,在明清时期,与灵峰、孤山齐名为杭州三大赏梅胜地:西溪 香火鼎盛,寺院众多,东晋咸和年间有古夕照庵、唐贞观年间有永兴寺、五代年间有永乐庵;西溪曾引得 历代文人骚客留下各类墨宝:康熙乾隆皇帝也曾御笔留诗留字。 或许正是因为这样的历史渊源,西溪一直以来成了邂逅它的人们牵挂的梦乡 我试一试芦笛的新声,在月下的秋雪庵前。"许多年前,诗人徐志摩在远赴西伯利亚的路上突然有所 感,他也许是想起了秋日芦苇萧瑟曼舞的影子,或者是想起了那些一起泛舟荡漾的友人,他提笔写下了《西 伯利亚道中忆西湖秋雪庵芦色作歌》。他对西溪的芦苇与花坞尤为称赞,说在白天的日光中看芦花,不如 月光下与夕阳晚风中,能看到芦苇的”灵魂秘密"。 这秘密是有心人的聆听,是灵魂的消磨,是人与自然的融合 对西溪青睐有加的异乡人很多,西溪之于他们,无疑是一种发现。清代著名文人张岱,在《西湖梦录》 书中,他专立《西溪》一条简要说了西溪的历史、地理、人文景观等,并指出西溪的景观与西湖不同,他 说"欲寻深盤谷,可以避世,如桃源菊水者,当以西溪为最。·这一评价把西溪比之为陶渊明的桃花源了 他们相逢了西溪,对于他们,西溪成为一个符号,一个能够和他们的灵魂某一片断相重合的镜像,这样静 寂地流淌在他们的生命之河里,闪烁着月光般柔和的光芒。 (节选自李郁葱《一曲溪流一曲烟》) 20以郁达夫《西溪的晴雨》为素材,补写150字左右的文段,镶嵌在上面的文章中。 七.作文(60分) 21.阅读下面的文字,根据要求作文 见证是一种经历,也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中,我们见证了人生的悲喜、社会的变迁:在 历史长河中,许多人或事物又成为历史的见证。 请以“见证”为题,写一篇不少于800字的文章。 要求:1、自选角度。2、自定立意。3、除诗歌外,文体不限。4、文体特征鲜明 1A(B,戌xuC,囊括ning,D,窖藏jaos 2D(“眈”应为“耽”。眈,注视:耽,沉溺。)
答： （2）凑合成一大又圆又曲的进行软调。 答： （3）飘飘然，浑浑然，洞贯了我们的肠腑。 答： 19．作者在文章收笔，描述龙妇吹洞箫像东坡夜游赤壁。请问，这两者有什么相似之处？（3 分） 答： （二）阅读下面文字，完成 20 题。（12 分） 据资料记载，西溪曾梅树成林，泉井清澈，在明清时期，与灵峰、孤山齐名为杭州三大赏梅胜地；西溪曾 香火鼎盛，寺院众多，东晋咸和年间有古夕照庵、唐贞观年间有永兴寺、五代年间有永乐庵；西溪曾引得 历代文人骚客留下各类墨宝；康熙乾隆皇帝也曾御笔留诗留字。 或许正是因为这样的历史渊源，西溪一直以来成了邂逅它的人们牵挂的梦乡 ——"我试一试芦笛的新声，在月下的秋雪庵前。"许多年前，诗人徐志摩在远赴西伯利亚的路上突然有所 感，他也许是想起了秋日芦苇萧瑟曼舞的影子，或者是想起了那些一起泛舟荡漾的友人，他提笔写下了《西 伯利亚道中忆西湖秋雪庵芦色作歌》。他对西溪的芦苇与花坞尤为称赞，说在白天的日光中看芦花，不如 月光下与夕阳晚风中，能看到芦苇的"灵魂秘密"。 这秘密是有心人的聆听，是灵魂的消磨，是人与自然的融合。 对西溪青睐有加的异乡人很多，西溪之于他们，无疑是一种发现。清代著名文人张岱，在《西湖梦录》一 书中，他专立《西溪》一条简要说了西溪的历史、地理、人文景观等，并指出西溪的景观与西湖不同，他 说"欲寻深盤谷，可以避世，如桃源菊水者，当以西溪为最。"这一评价把西溪比之为陶渊明的桃花源了。 他们相逢了西溪，对于他们，西溪成为一个符号，一个能够和他们的灵魂某一片断相重合的镜像，这样静 寂地流淌在他们的生命之河里，闪烁着月光般柔和的光芒。 （节选自李郁葱《一曲溪流一曲烟》） 20.以郁达夫《西溪的晴雨》为素材，补写 150 字左右的文段，镶嵌在上面的文章中。 七．作文（60 分） 21. 阅读下面的 文字，根据要求作文。 见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁；在 历史长河中，许多人或事物又成为历史的见证。 请以“见证”为题，写一篇不少于 800 字的文章。 要求：1、自选角度。2、自定立意。3、除诗歌外，文体不限。4、文体特征鲜明。 1.A(B,戌 xù,C,囊括 náng, D, 窖藏 jiào。) 2.D（“眈”应为“耽”。眈，注视；耽，沉溺。）
3.B(“感同身受ˆ意为感激的心情如同亲身受到恩惠一样,多用来代替别人致谢。诠释,解释。肼手胝足, 手脚上磨出老茧,形容经常地辛勤劳动。望其项背,能看到别人的颈项和后背。比喻有能力赶得上。) 4C(A,搭配不当,“赞叹”改为“痛惜”。B,杂糅,应为“引起了网民如潮争议”或“网民争议如潮”。D,成 分残缺,应为“把筑路人的手做成手模”) 5D(哪一天不好”后的逗号改问号。) 6B(人们谴责的是把基因当专利,即“基因专利”而非“基因”) 7A(是“人类基因组计划”是目的,不是“对人进行基因设计”的理由。) 8B(A,只有0.1%是不同的,说明每个成员的差异性,并不能说明基因是平等的。C,不是“对人类获得重新 设计自己的能力的质疑,而是对“重新设计自己”是否符合伦理的质疑。D,原文没有“要作出限制”的信息。) 【译文】为了对付撬箱子、掏口袋、开柜子的小偷而做防范准备,必定要收紧绳结、加固插闩和锁钥,这 就是一般人所说的聪明作法。可是一旦大强盗来了,就背着柜子、扛着箱子、挑着口袋快步跑了,唯恐绳 结、插闩与锁钥不够牢固哩。既然是这样,那么先前所谓的聪明作法,不就是给大盜作好了积聚和储备吗? 【译文】所以我曾试图讨论这种情况,世俗所谓的聪明人,有不替大盗积聚财物的吗?所谓的圣人,有不 替大盗守卫财物的吗?怎么知道是这样的呢?当年的齐国,邻近的村邑遥遥相望,鸡狗之声相互听闻,鱼 网所撒布的水面,犁锄所耕作的土地,方圆两千多里。整个国境之内,所有用来设立宗庙、社稷的地方 所有用来建置邑、屋、州、闾、乡、里各级行政机构的地方,何尝不是在效法古代圣人的作法!然而田成 子一下子杀了齐国的国君也就窃据了整个齐国。他所盗窃夺取的难道又仅仅只是那样一个齐国吗?连同那 里各种圣明的法规与制度也一块儿劫夺去了。而田成子虽然有盗贼的名声,却仍处于尧舜那样安稳的地位, 小的国家不敢非议他,大的国家不敢讨伐他,可以独占齐国。那么,这不就是盗窃了齐国并连同那里圣明 」度,从而用来守卫他盗贼之身吗? 【译文】所以我曾试图讨论这种情况,世俗所谓的聪明人,有不替大盗积聚财物的吗?所谓的圣人,有不 替大盗防守财物的吗?怎么知道是这样的呢?从前龙逢被斩首,比干被剖胸,苌弘被车裂,子胥被抛尸江 中任其腐烂。即使像上面四个人那样的贤能之士,仍不能免于遭到杀戮。因而盗跖的门徒向盗跖问道:“做 强盗也有规矩和准绳吗?盗跖回答说:“到什么地方会没有规矩和准绳呢?凭空推测屋里储藏着什么财物, 这就是圣明:率先进到屋里,这就是勇敢:最后退出屋子,这就是义气:能知道可否采取行动,这就是智 慧;事后分配公平,这就是仁爱。以上五样不能具备,却能成为大盗的人,天下是没有的。”从这一点来看 善人不能通晓圣人之道便不能立业,盗跖不能通晓圣人之道便不能行窃:天下的善人少,而不善的人多 那么圣人给天下带来好处也就少,而给天下带来祸患也就多。所以说:嘴唇缺失了,牙齿就会外露受寒, 鲁侯奉献的酒味道淡薄致使赵国都城邯郸遭到围困,圣人出现了因而大盗也就兴起了。抨击圣人,释放盜 贼,天下方才能太平无事 【译文】山谷虛了,则河流就会干涸,因为河流之水来自山谷。山丘夷平深潭显得格外充实。圣人死了, 那么大盗也就不会再兴起,天下就太平而没有变故了。圣人不死,大盗也就不会中止。即使让整个社会都 重用圣人治理天下,那么这也是让盗跖获得最大的好处。给天下人制定斗、斛来计量物品的多少,那么就 连同斗斛一道盗窃走了:给天下人制定秤锤、秤杆来计量物品的轻重,那么就连同秤锤、秤杆一道盗窃走 了:给天下人制定符、玺来取信于人,那么就连同符、玺一道盗窃走了:给天下人制定仁义来规范人们的 道德和行为,那么就连同仁义一道盗窃走了。怎么知道是这样的呢?那些偷窃腰带环钩之类小东西的人受 到刑戮和杀害,而窃夺了整个国家的人却成为诸侯,诸侯之门方才存在仁义,这不就是盗窃了仁义和 吗?所以,那些追随大盗、高居诸侯之位、窃夺了仁义以及斗斛、秤具、符玺之利的人,即使有高官厚禄 的赏赐不可能劝勉,即使有行刑杀戮的威严不可能禁止。这些对盗跖有所增益而不能使他们禁止的情况, 都是圣人的过错。 【译文】因此说,鱼儿不能脱离深潭,治国的利器不能随便拿给人看。那些所谓的圣人,就是治理天下的 利器,是不可以用来明示天下的 9A(揭,举起。)
3．B（“感同身受”意为感激的心情如同亲身受到恩惠一样，多用来代替别人致谢。诠释，解释。胼手胝足， 手脚上磨出老茧，形容经常地辛勤劳动。望其项背，能看到别人的颈项和后背。比喻有能力赶得上。） 4.C（A ，搭配不当，“赞叹”改为“痛惜”。B，杂糅，应为“引起了网民如潮争议”或“网民争议如潮”。D，成 分残缺，应为“把筑路人的手做成手模”） 5.D（“哪一天不好”后的逗号改问号。） 6.B（人们谴责的是把基因当专利，即“基因专利”而非“基因”） 7.A（是“人类基因组计划”是目的，不是“对人进行基因设计”的理由。） 8.B(A, 只有 0.1%是不同的，说明每个成员的差异性，并不能说明基因是平等的。C, 不是“对人类获得重新 设计自己的能力的质疑”，而是对“重新设计自己”是否符合伦理的质疑。D, 原文没有“要作出限制”的信息。） 【译文】为了对付撬箱子、掏口袋、开柜子的小偷而做防范准备，必定要收紧绳结、加固插闩和锁钥，这 就是一般人所说的聪明作法。可是一旦大强盗来了，就背着柜子、扛着箱子、挑着口袋快步跑了，唯恐绳 结、插闩与锁钥不够牢固哩。既然是这样，那么先前所谓的聪明作法，不就是给大盗作好了积聚和储备吗？ 【译文】所以我曾试图讨论这种情况，世俗所谓的聪明人，有不替大盗积聚财物的吗？所谓的圣人，有不 替大盗守卫财物的吗？怎么知道是这样的呢？当年的齐国，邻近的村邑遥遥相望，鸡狗之声相互听闻，鱼 网所撒布的水面，犁锄所耕作的土地，方圆两千多里。整个国境之内，所有用来设立宗庙、社稷的地方， 所有用来建置邑、屋、州、闾、乡、里各级行政机构的地方，何尝不是在效法古代圣人的作法！然而田成 子一下子杀了齐国的国君也就窃据了整个齐国。他所盗窃夺取的难道又仅仅只是那样一个齐国吗？连同那 里各种圣明的法规与制度也一块儿劫夺去了。而田成子虽然有盗贼的名声，却仍处于尧舜那样安稳的地位， 小的国家不敢非议他，大的国家不敢讨伐他，可以独占齐国。那么，这不就是盗窃了齐国并连同那里圣明 的法规和制度，从而用来守卫他盗贼之身吗？ 【译文】所以我曾试图讨论这种情况，世俗所谓的聪明人，有不替大盗积聚财物的吗？所谓的圣人，有不 替大盗防守财物的吗？怎么知道是这样的呢？从前龙逢被斩首，比干被剖胸，苌弘被车裂，子胥被抛尸江 中任其腐烂。即使像上面四个人那样的贤能之士，仍不能免于遭到杀戮。因而盗跖的门徒向盗跖问道：“做 强盗也有规矩和准绳吗？”盗跖回答说：“到什么地方会没有规矩和准绳呢？凭空推测屋里储藏着什么财物， 这就是圣明；率先进到屋里，这就是勇敢；最后退出屋子，这就是义气；能知道可否采取行动，这就是智 慧；事后分配公平，这就是仁爱。以上五样不能具备，却能成为大盗的人，天下是没有的。”从这一点来看， 善人不能通晓圣人之道便不能立业，盗跖不能通晓圣人之道便不能行窃；天下的善人少，而不善的人多， 那么圣人给天下带来好处也就少，而给天下带来祸患也就多。所以说：嘴唇缺失了，牙齿就会外露受寒， 鲁侯奉献的酒味道淡薄致使赵国都城邯郸遭到围困，圣人出现了因而大盗也就兴起了。抨击圣人，释放盗 贼，天下方才能太平无事。 【译文】山谷虚了，则河流就会干涸，因为河流之水来自山谷。山丘夷平深潭显得格外充实。圣人死了， 那么大盗也就不会再兴起，天下就太平而没有变故了。圣人不死，大盗也就不会中止。即使让整个社会都 重用圣人治理天下，那么这也是让盗跖获得最大的好处。给天下人制定斗、斛来计量物品的多少，那么就 连同斗斛一道盗窃走了；给天下人制定秤锤、秤杆来计量物品的轻重，那么就连同秤锤、秤杆一道盗窃走 了；给天下人制定符、玺来取信于人，那么就连同符、玺一道盗窃走了；给天下人制定仁义来规范人们的 道德和行为，那么就连同仁义一道盗窃走了。怎么知道是这样的呢？那些偷窃腰带环钩之类小东西的人受 到刑戮和杀害，而窃夺了整个国家的人却成为诸侯，诸侯之门方才存在仁义，这不就是盗窃了仁义和圣智 吗？所以，那些追随大盗、高居诸侯之位、窃夺了仁义以及斗斛、秤具、符玺之利的人，即使有高官厚禄 的赏赐不可能劝勉，即使有行刑杀戮的威严不可能禁止。这些对盗跖有所增益而不能使他们禁止的情况， 都是圣人的过错。 【译文】因此说，鱼儿不能脱离深潭，治国的利器不能随便拿给人看。那些所谓的圣人，就是治理天下的 利器，是不可以用来明示天下的。 9.A（揭，举起。）
10C(两个都是连词,表假设,可译为“即使纵使”。A,前一个“为”是介词,可译为“替”,后一个表被动 可译为“被”:B,前一个“而”连词,表结果,“那么因而”,后一个表承接,可译为“然后”:D,前一个“者” 表停顿兼判断,后一个“者”名词,可译为“的人”。) 1lC(作者认为,打击圣人,释放盗贼,天下才能长治久安。) 12.(1)小的国家不敢非议他,大的国家不敢讨伐他,可以独占齐国。(2)好人(善良的人)不能通晓圣 人之道便不能立业,盗跖(窃贼)不能通晓圣人之道便不能行窃。(3)那些所谓的圣人,就是治理天下的 利器,是不可以用来明示天下的。 13.(1)肤箧、探囊、发匮之盗。(2)田成子。 14.(1)“悠悠”,写出了水流的悠长,也透露出江上的清寂。以景衬情,暗透出客子羁旅的孤独(孤寂) (2)正当旅人心境孤寂时,忽见岸边的江楼上有红袖女子正凭栏眺望,于是联想到家人盼望自己归来,而更 增添了思乡之情。(红袖的悠闲与客心的孤寂形成鲜明对比,越发衬托出游子的凄凉,进而触发诗人的思家 之情。) 15.(1)胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。(2)①玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。江间波浪 兼天涌,塞上风云接地阴。②落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了。 16.乘车去西溪,感受沿山大道景色的空明青翠:乘船赏景,感受西溪的回环和秀美:少女摇船,领略竹 西歌吹的闲情 17.引颈一望,便见一派空明,遥盖在淡绿成阴的斜平海上:满眼渺茫青绿:春秋时节,微雨之中,好景 尽在沿山大道。(“空明“渺茫”,“青绿”每个要点1分) 18.(1)采用比拟(拟人)的手法,描写了游船在水中的荡漾和风景的宜人。(2)运用比喻的手法,形象 再现了少女摇橹的优美画面和柔和情调。(3)夸张的手法,表现了西溪的晴明浩荡令人荡气回肠。 19.洞箫声的幽咽:夜游的朦胧诗意:文人墨客寄情山水的雅趣。 20.要求:文风一致,有过渡,有实例,有描摹。原作示例:郁达夫对西溪也情有独钟,多 次游览过西溪,足迹遍布蒹葭深处,在《西溪的晴雨》等文字中,记录了他对西溪山水风景的描述。据说 郁达夫最喜爱的地方是秋雪庵,这恐怕和他的性格相关。在这清静的处所,烟波浩荡,世间的风风雨雨恐 怕真的和他隔得远了
10.C（两个都是连词，表假设，可译为“即使”“纵使”。A，前一个“为”是介词，可译为“替”，后一个表被动， 可译为“被”；B，前一个“而” 连词，表结果，“那么”“因而”，后一个表承接，可译为“然后”；D，前一个“者” 表停顿兼判断，后一个“者”名词，可译为“的人”。） 11.C（作者认为，打击圣人，释放盗贼，天下才能长治久安。） 12.（1）小的国家不敢非议他，大的国家不敢讨伐他，可以独占齐国。（2）好人（善良的人）不能通晓圣 人之道便不能立业，盗跖（窃贼）不能通晓圣人之道便不能行窃。（3）那些所谓的圣人，就是治理天下的 利器，是不可以用来明示天下的。 13.（1）胠箧、探囊、发匮之盗。（2）田成子。 14.（1）“悠悠”，写出了水流的悠长，也透露出江上的清寂。以景衬情，暗透出客子羁旅的孤独（孤寂）。 (2)正当旅人心境孤寂时，忽见岸边的江楼上有红袖女子正凭栏眺望，于是联想到家人盼望自己归来，而更 增添了思乡之情。(红袖的悠闲与客心的孤寂形成鲜明对比，越发衬托出游子的凄凉，进而触发诗人的思家 之情。) 15.（1）胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。（2）①玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪 兼天涌，塞上风云接地阴。②落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了。 16. 乘车去西溪，感受沿山大道景色的空明青翠；乘船赏景，感受西溪的回环和秀美；少女摇船，领略竹 西歌吹的闲情。 17．引颈一望，便见一派空明，遥盖在淡绿成阴的斜平海上；满眼渺茫青绿；春秋时节，微雨之中，好景 尽在沿山大道。（“空明”“渺茫”，“青绿”每个要点 1 分） 18.（1）采用比拟（拟人）的手法，描写了游船在水中的荡漾和风景的宜人。（2）运用比喻的手法，形象 再现了少女摇橹的优美画面和柔和情调。（3）夸张的手法，表现了西溪的晴明浩荡令人荡气回肠。 19．洞箫声的幽咽；夜游的朦胧诗意；文人墨客寄情山水的雅趣。 20．要求：文风一致，有过渡，有实例，有描摹。原作示例：郁达夫对西溪也情有独钟，多 次游览过西溪，足迹遍布蒹葭深处，在《西溪的晴雨》等文字中，记录了他对西溪山水风景的描述。据说 郁达夫最喜爱的地方是秋雪庵，这恐怕和他的性格相关。在这清静的处所，烟波浩荡，世间的风风雨雨恐 怕真的和他隔得远了