江苏省泗阳中学2013年高三第一次市统测模拟考试语文试卷_江苏省泗阳中学.doc_大学文库

江苏省泗阳中学2012-2013学年度高三第一次市统测模拟考试语文试卷(理科) 语言文字运用(13分) 1.下列词语中,字形正确且每对加点字的读音都相同的一组是(3分)() A.临摹融汇贯通络绎/落拓栏楯/遁入空门 B.精萃披星戴月露珠/露相酗酒/波涛汹涌 C.宣泄囿于成见胆怯/商榷溽暑/繁文缛节 D.缺憾变本加厉伺机/后嗣提挈/锲而不舍 2.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3 分) 人类的智慧与大自然的智慧相比,实在是。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子,还是美丽可人的鲜花绿草:无论是的星空,还是不值一提的灰尘,都是大自然的艺术品,展示出了大自然深邃高超的智慧。 A.捉襟见肘变幻莫测精巧绝伦 B.相形见绌变幻莫测精巧绝伦 C.相形见绌讳莫如深夺天工 D.捉襟见肘讳莫如深巧夺天工 3.下列各句中,没有语病的一句是(3 分) A.针对日本右翼人员再次进入我国钓鱼岛领海的非法行为,由中国海监50、15 26、27船组成的中国海监巡航编队10月3日继续进入我钓鱼岛领海内进行维权巡航。 B.“蛟龙”号潜海成功,对于完善我国海洋科学研究和海洋装备制造业发展, 提升我国认识海洋、保护海洋、开发海洋的能力,将产生重大而深远的影响 C.穿行于景德镇的大街小巷,目之所及,看到的是中国气派的陶瓷文化元素,就连一家路边小吃店天花板上垂吊着的串串吊灯灯筒,也是雅致剔透的青花薄胎瓷 D.从2011年10月开始,全国工商系统为期9个月开展了打击侵权假冒专项行动,集中整治侵权和假冒伪劣突出问题,立案査处商标侵权假冒案件9.07万件, 4.下面是某办公室内的一段对话,请根据语境在“丙”处填上合适的表情,并写出划线句子的潜台词。(4分) 甲(用欣赏的眼光看着乙):“某某,你每天的着装搭配得多协调啊,让人看了很舒服。乙(谦虚地):“哪里哪里,只是随便穿穿,从来没想到要刻意搭配丙():“她皮肤好,无论穿什么都好看。唉!” 潜台词: 二.文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成5-8题。杨王孙者,孝武时人也。学黄、老之术,家业千金,厚自奉养生,亡所不致。及病且终,先令其子,曰:“吾欲裸葬,以反吾真,必亡易吾意。死则为布囊盛尸

江苏省泗阳中学 2012-2013 学年度高三第一次市统测模拟考试语文试卷（理科）一．语言文字运用（13 分） 1.下列词语中，字形正确且每对加点字的读音都相同的一组是（3 分）（） A．临摹融汇贯通络绎/落拓栏楯/遁入空门 B．精萃披星戴月露珠/露相酗酒/波涛汹涌 C．宣泄囿于成见胆怯/商榷溽暑/繁文缛节 D．缺憾变本加厉伺机/后嗣提挈/锲而不舍 2.在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3 分）（）人类的智慧与大自然的智慧相比，实在是。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草；无论是的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然的艺术品，展示出了大自然深邃高超的智慧。 A．捉襟见肘变幻莫测精巧绝伦 B．相形见绌变幻莫测精巧绝伦 C．相形见绌讳莫如深巧夺天工 D．捉襟见肘讳莫如深巧夺天工 3.下列各句中，没有语病的一句是（3 分）（） A.针对日本右翼人员再次进入我国钓鱼岛领海的非法行为，由中国海监 50、15、 26、27 船组成的中国海监巡航编队 10 月 3 日继续进入我钓鱼岛领海内进行维权巡航。 B. “蛟龙”号潜海成功，对于完善我国海洋科学研究和海洋装备制造业发展，提升我国认识海洋、保护海洋、开发海洋的能力，将产生重大而深远的影响。 C.穿行于景德镇的大街小巷，目之所及，看到的是中国气派的陶瓷文化元素，就连一家路边小吃店天花板上垂吊着的串串吊灯灯筒，也是雅致剔透的青花薄胎瓷。 D.从 201１年 10 月开始，全国工商系统为期 9 个月开展了打击侵权假冒专项行动，集中整治侵权和假冒伪劣突出问题，立案查处商标侵权假冒案件 9.07 万件。 4．下面是某办公室内的一段对话，请根据语境在“丙”处填上合适的表情，并写出划线句子的潜台词。（4 分）甲（用欣赏的眼光看着乙）：“某某，你每天的着装搭配得多协调啊，让人看了很舒服。” 乙（谦虚地）：“哪里哪里，只是随便穿穿，从来没想到要刻意搭配。” 丙（）：“她皮肤好，无论穿什么都好看。唉！” 潜台词：二．文言文阅读（19 分）阅读下面的文言文，完成 5—8 题。杨王孙者，孝武时人也。学黄、老之术，家业千金，厚自奉养生，亡所不致。及病且终，先令其子，曰：“吾欲裸葬，以反吾真，必亡易吾意。死则为布囊盛尸

入地七尺,既下,从足引脱其囊,以身亲土。”其子欲默而不从,重废父命;欲从之,心又不忍,乃往见王孙友人祁侯。祁侯与王孙书曰:“王孙苦疾,仆迫从上祠雍,未得诣前。愿存精神,省思虑, 进医药,厚自持。窃闻王孙先令裸葬,令死者亡知则已,若其有知,是戮尸地下, 将裸见先人,窃为王孙不取也。且《孝经》曰‘为之棺椁衣衾’,是亦圣人之遗制,何必区区独守所闻?愿王孙察焉王孙报曰:“盖闻古之圣王,缘人情不忍其亲,故为制礼,今则越之,吾是以裸葬,将以矫世也。夫厚葬诚亡益于死者,而俗人竞以相髙,靡财单币,腐之地下, 或乃今日入而明日发,此真与暴骸于中野何异!且夫死者,终生之化,而物之归者也。归者得至,化者得变,是物各反其真也。反真冥冥,亡形亡声,乃合道情。夫饰外以华众,厚葬以隔真,使归者不得至,化者不得变,是使物各失其所也且吾闻之,精神者天之有也,形骸者地之有也。精神离形,各归其真,故谓之鬼, 鬼之为言归也。其尸块然独处,岂有知哉?裹以币帛,隔以棺椁,支体络束,口含玉石,欲化不得,郁为枯腊,千载之后,棺椁朽腐,乃得归土,就其真宅。由是言之,焉用久客!昔帝尧之葬也,窾木为匱,葛藟为缄,其穿下不乱泉,上不泄嗅。故圣王生易尚,死易葬也。不加功于亡用,不损财于亡谓。今费财厚葬,留归隔至,死者不知,生者不得,是谓重惑。于戏!吾不为也。祁侯曰:“善。”遂裸葬《汉书·杨胡硃梅云传》【注】窾(kuan),当中挖空的木头。匱(d):小棺材。藟(li),藤。嗅 (chou),腐臭的气味。 5.对下列句子中加点词的解释,正确的一项是(3 分) A.必亡易吾意易:改变废父命废:废除 C.窃闻王孙先令裸葬先令:指示 D.将以矫世也矫:欺骗 6.下列各句,都能表现杨王孙“吾欲裸葬”一组的是(3 分) ①从足引脱其囊,以身亲土 ②重废父命 ③王孙苦疾 ④将以矫世也 ⑤靡财单币,腐之地下 ⑥不加功于亡用,不损财于亡谓 A.①③⑤ B.②④⑤ ②⑤⑥ D.①④⑥ 7.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3 分) A.杨王孙在病重将要临终时,叮嘱他的儿子说:“我想死后裸身入葬,以还我真身,你一定不要违背我的心意。 B.杨王孙的儿子认为父亲的想法难以理解,如果按父亲的意思办,自己不好做人。于是就去找杨王孙的朋友祁侯请教。 C.祁侯希望王孙仔细考虑圣人留下来的规矩一一死者是要装内外棺材,穿衣服, 盖被子的

入地七尺，既下，从足引脱其囊，以身亲土。”其子欲默而不从，重废父命；欲从之，心又不忍，乃往见王孙友人祁侯。祁侯与王孙书曰：“王孙苦疾，仆迫从上祠雍，未得诣前。愿存精神，省思虑，进医药，厚自持。窃闻王孙先令裸葬，令死者亡知则已，若其有知，是戮尸地下，将裸见先人，窃为王孙不取也。且《孝经》曰‘为之棺椁衣衾’，是亦圣人之遗制，何必区区独守所闻？愿王孙察焉。” 王孙报曰：“盖闻古之圣王，缘人情不忍其亲，故为制礼，今则越之，吾是以裸葬，将以矫世也。夫厚葬诚亡益于死者，而俗人竞以相高，靡财单币，腐之地下。或乃今日入而明日发，此真与暴骸于中野何异！且夫死者，终生之化，而物之归者也。归者得至，化者得变，是物各反其真也。反真冥冥，亡形亡声，乃合道情。夫饰外以华众，厚葬以隔真，使归者不得至，化者不得变，是使物各失其所也。且吾闻之，精神者天之有也，形骸者地之有也。精神离形，各归其真，故谓之鬼，鬼之为言归也。其尸块然独处，岂有知哉？裹以币帛，隔以棺椁，支体络束，口含玉石，欲化不得，郁为枯腊，千载之后，棺椁朽腐，乃得归土，就其真宅。由是言之，焉用久客！昔帝尧之葬也，窾木为匵，葛藟为缄，其穿下不乱泉，上不泄殠【注】。故圣王生易尚，死易葬也。不加功于亡用，不损财于亡谓。今费财厚葬，留归隔至，死者不知，生者不得，是谓重惑。于戏！吾不为也。” 祁侯曰：“善。”遂裸葬。《汉书·杨胡硃梅云传》【注】窾（kuǎn），当中挖空的木头。匵（dú）：小棺材。藟（lěi），藤。殠（chòu），腐臭的气味。 5．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（3 分）（） A．必亡易吾意易：改变 B．重废父命废：废除 C．窃闻王孙先令裸葬先令：指示 D．将以矫世也矫：欺骗 6．下列各句，都能表现杨王孙“吾欲裸葬”一组的是（3 分）（） ①从足引脱其囊，以身亲土 ②重废父命 ③王孙苦疾 ④将以矫世也 ⑤靡财单币，腐之地下 ⑥不加功于亡用，不损财于亡谓 A．①③⑤ B．②④⑤ C．②⑤⑥ D．①④⑥ 7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3 分）（） A．杨王孙在病重将要临终时，叮嘱他的儿子说：“我想死后裸身入葬，以还我真身，你一定不要违背我的心意。 B.杨王孙的儿子认为父亲的想法难以理解，如果按父亲的意思办，自己不好做人。于是就去找杨王孙的朋友祁侯请教。 C．祁侯希望王孙仔细考虑圣人留下来的规矩——死者是要装内外棺材，穿衣服，盖被子的

(5) ,以手抚膺坐长叹。(李白《蜀道难》) (6)定乎内外之分, ,斯已矣。(庄子《逍遥游》) (7)宫中府中,俱为一体不宜异同。(诸葛亮《出师表》) (⑧)蟹六跪而二螯, 用心躁也。(荀子《劝学》) (9) 可谓仁之方也已。《论语》 (10)自天子以至于庶人 (《大学》) 五.现代文阅读:文学类文本(20分) 阅读下面的文字,完成11-14题熊医生郑能新熊医生原本不是乡村人物,二十多岁时成了神医,在县城医院里当了几年医生,因医术髙,被破格提拔为院长。这个小城里有不少曾被别的医生判过“死刑” 的病人,只要转到他的手上,十有八九起死回生。由此,他的名字在小城里震天价响,不管是有身份的还是没有身份的,见了他的面,那腰板就矮了三分。 “熊院长。”人们恭敬地与他打着招呼 “哦。”熊医生脸上堆着笑,老是回着这句话。走过几步他有时会回过头来说:“吃了?”“吃了。”被问者赶忙回答。熊医生很少再说第三句话,越是如此,小城人越发对他敬重。他们常在背后说:“只有真本事的人才有那样的架子!”也由此,能得到他第二句话的人,总是带着莫名的兴奋离开,有喜欢炫耀的,常常要让人咂三天舌头县革委会的王主任见了熊医生不躬腰板。他的肚皮很大,就是肚皮不大,他也不会向熊医生献媚。因为他知道自己打个喷嚏,小城就会响三天,跺一跺脚小城准要晃动半月。所以,他是唯一在熊医生面前挺着腰板的人。有时候,两人打了照面,王主任仍然挺着大肚子,目不斜视地朝熊医生点点头,“哼”鼻音很重的一声,算是打过招呼了。熊医生也板着面孔,“哼。”地回王主任一声。王主任开始很是惊讶,有些陌生地望了熊医生一眼,看熊医生再没有其他表示,就头也不回地朝前走。时间久了,小城里的人就知道了两个“权威”不大对光。熊医生从不找王主任。院里有事需要请示的,他总是让副院长出面。而王主任也从不找熊医生,你医术再高,我就不得需你出面的病,小病小痛的自然有找上门的医生,鞍前马后服侍,看你神气个鸟几年过去了,熊医生仍当他的院长。就连他手下的年轻的副院长也被提拔当了卫生局的一把手,可他依旧干着老差事。他的材料报上去几次都被退回。王主任说:“他是技术权威,还是让他在专业上发展吧。”言之凿凿,无懈可击。又是几年过去。很少染病的王主任忽然得了一种怪病,不能吃,不能喝,也不能睡。凸出的大肚皮就像打足了气的皮球,睡觉只能仰躺着不能动弹。不几日, 人就折磨得不成样子了。县城的医生看遍了,仍摸不着症状。王主任就差人来请熊医生。熊医生见了来人,不假思索就拒绝了:“我又不是乡医,不上门看病来人再三恳求。熊医生说:“医院那么多的病人,我能丢下他们不管?”来人悻悻地走后不久,王主任就把电话打到了卫生局。曾是熊医生老部下的年轻局长又把电话打到了医院,他跟老领导说:“救死扶伤,治病救人,这是我们医务工作者的医德,还是委曲求全吧。”熊医生半天无言,愣过一阵之后,熊医生被塞进了来接他的小车

（5），以手抚膺坐长叹。（李白《蜀道难》）（6）定乎内外之分，，斯已矣。（庄子《逍遥游》）（7）宫中府中，俱为一体，，不宜异同。（诸葛亮《出师表》）（8）蟹六跪而二螯，，用心躁也。（荀子《劝学》）（9），可谓仁之方也已。《论语》（10）自天子以至于庶人，。（《大学》）五．现代文阅读：文学类文本（20 分）阅读下面的文字，完成 11—14 题。熊医生郑能新熊医生原本不是乡村人物，二十多岁时成了神医，在县城医院里当了几年医生，因医术高，被破格提拔为院长。这个小城里有不少曾被别的医生判过“死刑” 的病人，只要转到他的手上，十有八九起死回生。由此，他的名字在小城里震天价响，不管是有身份的还是没有身份的，见了他的面，那腰板就矮了三分。 “熊院长。”人们恭敬地与他打着招呼。 “哦。”熊医生脸上堆着笑，老是回着这句话。走过几步他有时会回过头来说：“吃了？”“吃了。”被问者赶忙回答。熊医生很少再说第三句话，越是如此，小城人越发对他敬重。他们常在背后说：“只有真本事的人才有那样的架子！”也由此，能得到他第二句话的人，总是带着莫名的兴奋离开，有喜欢炫耀的，常常要让人咂三天舌头。县革委会的王主任见了熊医生不躬腰板。他的肚皮很大，就是肚皮不大，他也不会向熊医生献媚。因为他知道自己打个喷嚏，小城就会响三天，跺一跺脚小城准要晃动半月。所以，他是唯一在熊医生面前挺着腰板的人。有时候，两人打了照面，王主任仍然挺着大肚子，目不斜视地朝熊医生点点头，“哼”鼻音很重的一声，算是打过招呼了。熊医生也板着面孔，“哼。”地回王主任一声。王主任开始很是惊讶，有些陌生地望了熊医生一眼，看熊医生再没有其他表示，就头也不回地朝前走。时间久了，小城里的人就知道了两个“权威”不大对光。熊医生从不找王主任。院里有事需要请示的，他总是让副院长出面。而王主任也从不找熊医生，你医术再高，我就不得需你出面的病，小病小痛的自然有找上门的医生，鞍前马后服侍，看你神气个鸟。几年过去了，熊医生仍当他的院长。就连他手下的年轻的副院长也被提拔当了卫生局的一把手，可他依旧干着老差事。他的材料报上去几次都被退回。王主任说：“他是技术权威，还是让他在专业上发展吧。”言之凿凿，无懈可击。又是几年过去。很少染病的王主任忽然得了一种怪病，不能吃，不能喝，也不能睡。凸出的大肚皮就像打足了气的皮球，睡觉只能仰躺着不能动弹。不几日，人就折磨得不成样子了。县城的医生看遍了，仍摸不着症状。王主任就差人来请熊医生。熊医生见了来人，不假思索就拒绝了：“我又不是乡医，不上门看病。” 来人再三恳求。熊医生说：“医院那么多的病人，我能丢下他们不管？”来人悻悻地走后不久，王主任就把电话打到了卫生局。曾是熊医生老部下的年轻局长又把电话打到了医院，他跟老领导说：“ 救死扶伤，治病救人，这是我们医务工作者的医德，还是委曲求全吧。”熊医生半天无言，愣过一阵之后，熊医生被塞进了来接他的小车

熊医生为王主任号脉,他的头始终扭向一边。号完脉,熊医生开了三副药方, 尽是些医院里不常见的药。有经验的说那些是民间奇方。王主任见熊医生始终板着脸,也不便多问,纳了一阵子闷后,就差人到乡下去搜集。整整三个月后才将药方上的药配齐。三个月里,王主任受尽了磨难,人整整地瘦了一圈,过去高耸的肚皮差点贴上后背了。吃了熊医生的药,不过三剂,那病就日见好转。十天以后,王主任就能下地了,王主任很是感激,第一次向熊医生躬了腰板。 “老熊药到病除,真是神医啊!” “哈哈哈……”熊医生发出一阵髙深莫测的大笑:“要不是你,这病早好啦。”王主任一愣,好久没有明白。及至明白了,脸上红一阵白一阵。过不多久,熊医生被解除了院长职务,再过不多久,熊医生被遣回老家。原因是熊医生缺乏医德,不配作人民的医生。熊医生成了乡村人物。乡下人们依旧把他看得很重,一个二个的在他面前恭谦得很。熊医生为乡下人看病极少收费,最多只是接受人们款待一顿,招待好坏从不计较,乡里人与他很谈得来。熊医生不再像在城里时一样言语很少,他谈兴浓时可以说上半天。有人就很纳闷:像熊医生这样受过打击的人,应该是话越来越少的,怎么他倒越来越鲜活了呢? 后来,县里为熊医生平了反,并要他回原单位,官复原职。但熊医生却指着自己花白的头发,对县里的领导说:“你们看我这样子,还能干几年?让年轻人上吧!”县里请不回他,就补发了他的工资,很丰厚的一笔款子。熊医生常用这笔款接济看病买不起药的乡下人。因此,乡下人更尊重他了。熊医生还带了几个徒弟,是县里送来跟他学医术的,目的是不让他的绝活失传。熊医生成了乡村最有头面的人物。他的话比那些支书、村长还管用,因此, 熊医生一直活得很滋润。 11.请用简练的语言概括归纳小说的情节。(4分) 12.下面的文字,分别表现了小说主人公怎样的心理?(6分) (1)两人打了照面,王主任仍然挺着大肚子,目不斜视地朝熊医生点点头,“哼” 鼻音很重的一声,算是打过招呼了。(3分) (2)熊医生半天无言,愣过一阵之后,熊医生被塞进了来接他的小车。(3分) 13.同为小说的主要人物,作者刻画熊医生和王主任采用了相同的艺术手法(生动的细节描写和细腻的心理描写),但又有不同。试举例分析不同之处。(4分) 4.本文写了熊医生在城里、乡下行医的故事,请探究其中的深刻意蕴和作者的情感取向。(6分)

熊医生为王主任号脉，他的头始终扭向一边。号完脉，熊医生开了三副药方，尽是些医院里不常见的药。有经验的说那些是民间奇方。王主任见熊医生始终板着脸，也不便多问，纳了一阵子闷后，就差人到乡下去搜集。整整三个月后才将药方上的药配齐。三个月里，王主任受尽了磨难，人整整地瘦了一圈，过去高耸的肚皮差点贴上后背了。吃了熊医生的药，不过三剂，那病就日见好转。十天以后，王主任就能下地了，王主任很是感激，第一次向熊医生躬了腰板。 “老熊药到病除，真是神医啊！” “哈哈哈……”熊医生发出一阵高深莫测的大笑：“要不是你，这病早好啦。”王主任一愣，好久没有明白。及至明白了，脸上红一阵白一阵。过不多久，熊医生被解除了院长职务，再过不多久，熊医生被遣回老家。原因是熊医生缺乏医德，不配作人民的医生。熊医生成了乡村人物。乡下人们依旧把他看得很重，一个二个的在他面前恭谦得很。熊医生为乡下人看病极少收费，最多只是接受人们款待一顿，招待好坏从不计较，乡里人与他很谈得来。熊医生不再像在城里时一样言语很少，他谈兴浓时可以说上半天。有人就很纳闷：像熊医生这样受过打击的人，应该是话越来越少的，怎么他倒越来越鲜活了呢？后来，县里为熊医生平了反，并要他回原单位，官复原职。但熊医生却指着自己花白的头发，对县里的领导说：“你们看我这样子，还能干几年？让年轻人上吧！”县里请不回他，就补发了他的工资，很丰厚的一笔款子。熊医生常用这笔款接济看病买不起药的乡下人。因此，乡下人更尊重他了。熊医生还带了几个徒弟，是县里送来跟他学医术的，目的是不让他的绝活失传。熊医生成了乡村最有头面的人物。他的话比那些支书、村长还管用，因此，熊医生一直活得很滋润。 11.请用简练的语言概括归纳小说的情节。（4 分） 12.下面的文字，分别表现了小说主人公怎样的心理？（6 分） ⑴两人打了照面，王主任仍然挺着大肚子，目不斜视地朝熊医生点点头，“哼” 鼻音很重的一声，算是打过招呼了。（3 分） ⑵熊医生半天无言，愣过一阵之后，熊医生被塞进了来接他的小车。（3 分） 13.同为小说的主要人物，作者刻画熊医生和王主任采用了相同的艺术手法（生动的细节描写和细腻的心理描写），但又有不同。试举例分析不同之处。（4 分） 14.本文写了熊医生在城里、乡下行医的故事，请探究其中的深刻意蕴和作者的情感取向。（6 分）

六.现代文阅读:论述类文本(18分) 阅读下面的文章,完成15-17题论诚意朱自清 ①诚伪是品性,却又是态度。从前论人的诚伪,大概就品性而言。品性一半是生成,一半是教养;品性的表现出于自然,是整个儿的为人。说一个人是诚实的君子或诈伪的小人,是就他的行迹总算帐。君子大概总是君子,小人大概总是小人不过一个社会里,这种定型的君子和小人并不太多,一般常人都浮沉在这两界之间。还有一层,这些人对人对事有时候自觉的加减他们的诚意,去适应那局势。这就是态度。态度不一定反映出品性来;一个诚实的朋友到了不得已的时候,也会撒个谎什么的。态度出于必要,出于处世的或社交的必要,常人是免不了这种必要的。这是“世故人情”的一个项目。有时可以原谅,有时甚至可以容许。 ②但是一般人用这几个词似乎太严格了一些。照他们的看法,不诚恳无诚意的人就未免太多。而年轻人看社会上的人和事,除了他们自己以外差不多尽是虚伪的。这样用“虚伪”那个词,又似乎太宽泛了一些。这些跟老先生们开口闭口说“人心不古,世风日下”同样犯了笼统的毛病。二般人似乎将品性和态度混为一谈。诚实的品性确是不可多得,但人孰无过,不论哪方面,完人或圣贤总是很少的 ③人与人、事与事之间各有分际,言行最难得恰如其分。诚意是少不得的但是分际不同,无妨斟酌加减点儿。种种礼数或过场就是从这里来的。日常生活里所谓客气,也是一种礼数或过场。有些人觉得客气太拘形迹,不见真心,不是诚恳的态度。这些人主张率性自然。率性自然未尝不可,但是得看人去。若是见生人就如此这般,就有点野了。即使熟人,毫无节制的率性自然也不成。夫妇算是熟透了的,有时还得“相敬如宾”,别人可想而知。总之,在不同的局势下率性自然可以表示诚意,客气也可以表示诚意,不过诚意的程度不一样罢了。客气要大方,合身份,不然就是诚意太多:诚意太多,诚意就太贱了。 ④看人,请客,送礼,也都是些过场。有人说这些只是虚伪的俗套,无聊的玩意儿。但是这些其实也是表示诚意的。总得心里有这个人,才会去看他,请他送他礼,这就有诚意了。至于看望的次数,时间的长短,请作主客或陪客,送礼的情形,只是诚意多少的分别,不是有无的分别。看人又有回看,请客有回请, 送礼有回礼,也只是回答诚意。 ⑤人为自己活着,也为别人活着。在不伤害自己身份的条件下顾全别人的情感,都得算是诚恳,有诚意。这样宽大的看法也许可以使一些人活得更有兴趣些西方有句话,“人生是做戏”。做戏也无妨,只要有心往好里做就成。客气等等定有人觉得是做戏,可是只要为了大家好,这种戏也值得做的。另一方面,诚恳,诚意也未必不是戏。现在人常说,“我是很有诚意的”,自己标榜自己。大有卖瓜的说瓜甜的神气,诚实的君子大概不会如此。不过一般人也已习惯自然知道这只是为了增加诚意的分量,强调自己的态度,跟买卖人的吆喝到底不是回事儿。常人到底是常人,得跟着局势斟酌加减他们的诚意,变化他们的态度; 这就不免沾上了些戏

六．现代文阅读：论述类文本（18 分）阅读下面的文章，完成 15—17 题。论诚意朱自清 ①诚伪是品性，却又是态度。从前论人的诚伪，大概就品性而言。品性一半是生成，一半是教养；品性的表现出于自然，是整个儿的为人。说一个人是诚实的君子或诈伪的小人，是就他的行迹总算帐。君子大概总是君子，小人大概总是小人。不过一个社会里，这种定型的君子和小人并不太多，一般常人都浮沉在这两界之间。还有一层，这些人对人对事有时候自觉的加减他们的诚意，去适应那局势。这就是态度。态度不一定反映出品性来；一个诚实的朋友到了不得已的时候，也会撒个谎什么的。态度出于必要，出于处世的或社交的必要，常人是免不了这种必要的。这是“世故人情”的一个项目。有时可以原谅，有时甚至可以容许。 ②但是一般人用这几个词似乎太严格了一些。照他们的看法，不诚恳无诚意的人就未免太多。而年轻人看社会上的人和事，除了他们自己以外差不多尽是虚伪的。这样用“虚伪”那个词，又似乎太宽泛了一些。这些跟老先生们开口闭口说 “人心不古，世风日下”同样犯了笼统的毛病。一般人似乎将品性和态度混为一谈。诚实的品性确是不可多得，但人孰无过，不论哪方面，完人或圣贤总是很少的。 ③人与人、事与事之间各有分际，言行最难得恰如其分。诚意是少不得的，但是分际不同，无妨斟酌加减点儿。种种礼数或过场就是从这里来的。日常生活里所谓客气，也是一种礼数或过场。有些人觉得客气太拘形迹，不见真心，不是诚恳的态度。这些人主张率性自然。率性自然未尝不可，但是得看人去。若是一见生人就如此这般，就有点野了。即使熟人，毫无节制的率性自然也不成。夫妇算是熟透了的，有时还得“相敬如宾”，别人可想而知。总之，在不同的局势下，率性自然可以表示诚意，客气也可以表示诚意，不过诚意的程度不一样罢了。客气要大方，合身份，不然就是诚意太多；诚意太多，诚意就太贱了。 ④看人，请客，送礼，也都是些过场。有人说这些只是虚伪的俗套，无聊的玩意儿。但是这些其实也是表示诚意的。总得心里有这个人，才会去看他，请他，送他礼，这就有诚意了。至于看望的次数，时间的长短，请作主客或陪客，送礼的情形，只是诚意多少的分别，不是有无的分别。看人又有回看，请客有回请，送礼有回礼，也只是回答诚意。 ⑤人为自己活着，也为别人活着。在不伤害自己身份的条件下顾全别人的情感，都得算是诚恳，有诚意。这样宽大的看法也许可以使一些人活得更有兴趣些。西方有句话，“人生是做戏”。做戏也无妨，只要有心往好里做就成。客气等等一定有人觉得是做戏，可是只要为了大家好，这种戏也值得做的。另一方面，诚恳，诚意也未必不是戏。现在人常说，“我是很有诚意的”，自己标榜自己。大有卖瓜的说瓜甜的神气，诚实的君子大概不会如此。不过一般人也已习惯自然，知道这只是为了增加诚意的分量，强调自己的态度，跟买卖人的吆喝到底不是一回事儿。常人到底是常人，得跟着局势斟酌加减他们的诚意，变化他们的态度；这就不免沾上了些戏

味。（有删节） 15.文中可以佐证作者“一般人似乎将品性和态度混为一谈”这一观点的例证有哪些？（6 分） 16.如何理解文章第三段末尾画横线的句子在文中的含义？（4 分） 17.本文围绕“诚意”展开讨论，请简析文章的论述思路，并指出作者持论的思维方式。（8 分）七．作文（70 分） 18．阅读下面的材料，按要求作文。世界是每时每刻都在变化着的，同样，人生也总是处在变化之中，比如，境遇变化，职业变化，财富变化，地位变化，声誉变化……但是，人生中有些东西却是不能变化、不会变化或无法变化的。对此，你有怎样的经历、见闻或看法？请以“变与不变”为题目写一篇不少于 800 字的记叙文，立意自定，不得抄袭。语文参考答案 1.D(A.融会贯通，luò,shǔn/dùn; B.精粹， lù/lòu,xù/xiōng ;C.qiè/què,rù) 2.B（捉襟见肘：形容衣服破烂，或比喻顾此失彼，应付不过来。相形见绌：指跟另一个人或事物比较起来显得远远不如。变幻莫测:指变化多端，难以揣测。讳莫如深：指紧紧隐瞒。精巧绝伦：指精细巧妙没有可相比的。巧夺天工：指精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧。） 3.A（B 项搭配不当，“完善”与“发展”不搭配，应改为“促进”；C 项成分赘余，“目之所及”与“看到的是”重复；D 项语序不当，“为期９个月的”与“开展了”位置颠倒。） 4．表情：羡慕地（2 分）潜台词：唉！我平时也注意搭配，但我皮肤不如她好，看不出效果啊。（2 分）或：表情：既不屑又有点羡慕地（2 分）潜台词：她还不如我会搭配呢，只是她皮肤比我好而已。（2 分）（答案可以多样，但必须符合语境。） 5．A（B．废：违背；C.先令：事先立言；D．矫：矫正、改变。） 6．D（“②重废父命”和“③王孙苦疾”，两项与王孙“吾欲裸葬”无关。） 7．B（B 项正确意思应该是父命难违，又不忍心给父亲裸葬。）

8.(1)况且人的死,是生命结束时的转化,像物体的回归自然一样。(华、归、句意各1分) (2)死者的尸体孤独地停在那里,怎么会有知觉?(块、句意各1分) (3)如今浪费钱财实施厚葬,阻留死者不得“归”,设置障碍不得“至”,死去的人什么也不知道,活着的人什么也得不到,这叫做双重的糊涂。(费、厚、重、惑、句意各1分) 【参考译文】杨王孙是武帝时期的人。学习黄(帝)、老(子)“无为而治”的理论主张。家中产业上千,生活上供养自己非常丰厚,保养身体无所不至。等到生病临终时, 先给儿子留下遗言,说:“我想死后裸身入葬,来返回我的本质,一定不要改变我的意思!死了就做一个布袋盛我的身体,葬到离地面七尺深的地方,尸体下葬后,从脚下扯下那布袋,使身体贴近土地。”他的儿子想默不依从,但父命难违想按照父亲的意思办,又不忍心,就去见杨王孙的友人祁侯。祁侯给杨王孙写了封信说:“获悉王孙被疾病折磨,我因急着要跟从皇帝到雍地祭祀,不能前去看望你。希望你能振作精神,不要过多地忧虑,好好看病吃药, 坚持爱惜自己的生命。我听说王孙提前立言要裸体入葬。假如死人没有知觉也就罢了,如果有知觉,像你说的那样陈尸地下,裸体去见先人,我认为你不应该那么做。况且《孝经》上说:‘死者是要装内外棺材,穿衣服,盖被子的。’这也是圣人留下来的规矩,何必要拘泥于这种做法呢!希望王孙仔细考虑杨王孙回信说:“我听说古代的圣王,由于人之常情不忍心看着他们的亲人死去, 所以制定了安葬的礼仪制度,现在却超过了那些礼仪制度的规定,所以我准备裸体埋葬,想要以此矫正世俗的厚葬风气。厚葬实在无益于死者,可是世俗之人却争着相互攀比,费尽财物钱财,使它们烂在地下。有的甚至今天才埋下去而明天就被挖掘出来,这究竟和暴露尸骨在田野中有什么两样?况且人的死,是生命结束时的转化,像物体的回归自然一样。回归的能够得其所,转化的能够顺其变, 这是事物各自复归于它的本质。返回本真就是进入一种玄远的境界,无形无声, 才合乎道的真理。如果装饰外表来向众人夸耀华贵,用厚葬来阻隔死者返回本真, 使该回归的不能得其所归,该转化的不能顺其变。这是使万物失去他们各自的归宿呀。况且我听说,人的精神是天赋予的,形骸是地赋予的。精神离开形骸,各自回到它的本质,所以叫做鬼,‘鬼’的意思说的就是“归’。死者的尸体孤独地停在那里,怎么会有知觉?用丝织品包裹尸体,装进棺椁与土地隔绝,肢体被捆束,口里含着玉石,尸体不能腐化,千年以后,棺椁腐朽,才能归土,到达它真正的去处。由此而言,一个人死了何必用那么长时间去做土地的客人,而不返回真宅呢!从前帝尧安葬时,用掏空的木料做小棺材,用藤蔓当绳索捆绑棺材。他的墓穴往下不隔绝泉水,往上不排出臭气。所以说圣王在世的时候,对他的奉养容易满足,死了容易安葬。这是不在无用的地方下工夫,不在没道理的地方花钱财。如今浪费钱财实施厚葬,阻留死者不得“归”,设置障碍不得“至”,死去的人什么也不知道,活着的人什么也得不到,这叫做双重的糊涂。唉!我决不这样做。”祁侯说:“说得好!”于是(按杨王孙的遗愿)裸葬 9.(1)(4分)交代了时令的特点和诗人之所在(1分),在点题的同时(1分既渲染出萧瑟阴森的气氛,又烘托出诗人抑郁伤感的心境(1分),并奠定了全诗悲慨的情感基调(1分)。 (2)(3分)虚实相生(或由实而虚)(1分)。江上波翻浪涌,塞上风起云卷, 天地一派浑茫,令人胆战心寒的画面。(概括内容,1分;揭示特点,1分)

8．（1）况且人的死，是生命结束时的转化，像物体的回归自然一样。（华、归、句意各 1 分）（2）死者的尸体孤独地停在那里，怎么会有知觉？（块、句意各 1 分）（3）如今浪费钱财实施厚葬，阻留死者不得“归”，设置障碍不得“至”，死去的人什么也不知道，活着的人什么也得不到，这叫做双重的糊涂。（费、厚、重、惑、句意各 1 分）【参考译文】杨王孙是武帝时期的人。学习黄（帝）、老（子）“无为而治”的理论主张。家中产业上千，生活上供养自己非常丰厚，保养身体无所不至。等到生病临终时，先给儿子留下遗言，说：“我想死后裸身入葬，来返回我的本质，一定不要改变我的意思！死了就做一个布袋盛我的身体，葬到离地面七尺深的地方，尸体下葬后，从脚下扯下那布袋，使身体贴近土地。”他的儿子想默不依从，但父命难违；想按照父亲的意思办，又不忍心，就去见杨王孙的友人祁侯。祁侯给杨王孙写了封信说：“获悉王孙被疾病折磨，我因急着要跟从皇帝到雍地祭祀，不能前去看望你。希望你能振作精神，不要过多地忧虑，好好看病吃药，坚持爱惜自己的生命。我听说王孙提前立言要裸体入葬。假如死人没有知觉也就罢了，如果有知觉，像你说的那样陈尸地下，裸体去见先人，我认为你不应该那么做。况且《孝经》上说：‘死者是要装内外棺材，穿衣服，盖被子的。’这也是圣人留下来的规矩，何必要拘泥于这种做法呢！希望王孙仔细考虑。” 杨王孙回信说：“我听说古代的圣王，由于人之常情不忍心看着他们的亲人死去，所以制定了安葬的礼仪制度，现在却超过了那些礼仪制度的规定，所以我准备裸体埋葬，想要以此矫正世俗的厚葬风气。厚葬实在无益于死者，可是世俗之人却争着相互攀比，费尽财物钱财，使它们烂在地下。有的甚至今天才埋下去而明天就被挖掘出来，这究竟和暴露尸骨在田野中有什么两样？况且人的死，是生命结束时的转化，像物体的回归自然一样。回归的能够得其所，转化的能够顺其变，这是事物各自复归于它的本质。返回本真就是进入一种玄远的境界，无形无声，才合乎道的真理。如果装饰外表来向众人夸耀华贵，用厚葬来阻隔死者返回本真，使该回归的不能得其所归，该转化的不能顺其变。这是使万物失去他们各自的归宿呀。况且我听说，人的精神是天赋予的，形骸是地赋予的。精神离开形骸，各自回到它的本质，所以叫做鬼，‘鬼’的意思说的就是‘归’。死者的尸体孤独地停在那里，怎么会有知觉？用丝织品包裹尸体，装进棺椁与土地隔绝，肢体被捆束，口里含着玉石，尸体不能腐化，千年以后，棺椁腐朽，才能归土，到达它真正的去处。由此而言，一个人死了何必用那么长时间去做土地的客人，而不返回真宅呢！从前帝尧安葬时，用掏空的木料做小棺材，用藤蔓当绳索捆绑棺材。他的墓穴往下不隔绝泉水，往上不排出臭气。所以说圣王在世的时候，对他的奉养容易满足，死了容易安葬。这是不在无用的地方下工夫，不在没道理的地方花钱财。如今浪费钱财实施厚葬，阻留死者不得“归”，设置障碍不得“至”，死去的人什么也不知道，活着的人什么也得不到，这叫做双重的糊涂。唉！我决不这样做。” 祁侯说：“说得好！”于是（按杨王孙的遗愿）裸葬。 9.（1）（4 分）交代了时令的特点和诗人之所在（1 分），在点题的同时（1 分），既渲染出萧瑟阴森的气氛，又烘托出诗人抑郁伤感的心境（1 分），并奠定了全诗悲慨的情感基调（1 分）。（2）（3 分）虚实相生（或由实而虚）（1 分）。江上波翻浪涌，塞上风起云卷，天地一派浑茫，令人胆战心寒的画面。（概括内容，1 分；揭示特点，1 分）

(3)年事已高仍沦落天涯,思家念亲却有家难回,伶仃孤苦却心忧国事的诗人形象。(每点1分) 0.(1)缦立远视(2)浩浩乎如冯虚御风(3)渐车帏裳(4)朝搴吡之木兰兮 (5)扪参历井仰胁息(6)辩乎荣辱之境(⑦)陟罚臧否(8)非蛇鳝之穴无可寄托者(9)能近取譬(10)壹是皆以修身为本 11.(4分)熊医生与王主任蔑视对方,互不来往(1分)一一王主任生怪病,熊医生被迫问疹(1分) 熊医生捉弄王主任,遭报复被遣回家(1分)一一熊医生为民看病,活得幸福滋润。(1分)(意思对即可) 12.(6分)(1)表明王主任的傲慢和对熊医生轻视的心理。(3分) (2)表明熊医生内心惊愕、犹豫的心情,以及矛盾、无奈的心理状态。(3分) 13.刻画熊医生采用了侧面烘托和对比的方法。(1分)例如:通过写人们对熊医生的敬重突出了他医术精湛、医德高尚。(1分)熊医生在王主任面前清高傲慢,甚至捉弄嘲讽;而对普通群众,却和霭亲善,平易近人,尽自己所能帮助他们。(1分)刻画王主任采用了粗线条勾勒(漫画式)的方法。例如,王主任出场时,了了几笔,勾勒出肚子大的特点,突出了他蛮横跋扈的性格特征,具有很强的讽刺意味。(1分) 14.深刻意蕴:(1)熊医生在城里、乡下行医的经过:人生是否有意义不能靠着官场上的得意与经济的充裕来衡量,而在于他活得是否有意义,是否充实快乐 (2)王主任玩弄权术:表面上风光,实则会给自身埋下无穷祸患;(3)群众尊重熊医生:群众的眼光是雪亮的,他们心底有杆秤,他们知道谁真有本事。(每点1分) 情感取向:(1)对熊医生医德、人格的肯定和钦佩;(2)对王主任以权谋私行为的否定和蔑视;(3)对群众与熊医生的关系由衷的欣慰。(每点1分 15.(6分)(1)年轻人看社会上的人和事,除了他们自己以外差不多仅是虚伪的。(2)老先生开口闭口说“人心不古,世风日下”。(3)有些人觉得客气太拘行迹,不见真心,不是诚恳的态度。(或:有些人认为“看人,请客,送礼”“只是虚伪的俗套,无聊的玩意儿”。)(每点2分) 16.(4分)客气是一种诚意,但客气也要适度、得体(2分);否则,就降低了诚意的价值(2分)。(注意正反表述) 17.(8分)首先提出诚意是品性,也是态度;接着进一步指出只把诚意当作品性是片面的,率性是诚意,客气也有诚意,由此说明诚意作为态度是有价值的; 最后得出结论;为了别人的好,做戏也有诚意。(每点2分) 思维方式:辨证(对比)思维方式。(2分)

（3）年事已高仍沦落天涯，思家念亲却有家难回，伶仃孤苦却心忧国事的诗人形象。（每点 1 分） 10.（1）缦立远视（2）浩浩乎如冯虚御风（3）渐车帏裳（4）朝搴阰之木兰兮（5）扪参历井仰胁息（6）辩乎荣辱之境（7）陟罚臧否（8）非蛇鳝之穴无可寄托者（9）能近取譬（10）壹是皆以修身为本 11.（4 分）熊医生与王主任蔑视对方，互不来往（1 分）——王主任生怪病，熊医生被迫问疹（1 分）———熊医生捉弄王主任，遭报复被遣回家（1 分）—— 熊医生为民看病，活得幸福滋润。（1 分）（意思对即可） 12.（6 分）⑴表明王主任的傲慢和对熊医生轻视的心理。（3 分） ⑵表明熊医生内心惊愕、犹豫的心情，以及矛盾、无奈的心理状态。（3 分） 13.刻画熊医生采用了侧面烘托和对比的方法。（1 分）例如：通过写人们对熊医生的敬重突出了他医术精湛、医德高尚。（1 分）熊医生在王主任面前清高傲慢，甚至捉弄嘲讽；而对普通群众，却和霭亲善，平易近人，尽自己所能帮助他们。（1 分）刻画王主任采用了粗线条勾勒（漫画式）的方法。例如，王主任出场时，了了几笔，勾勒出肚子大的特点，突出了他蛮横跋扈的性格特征,具有很强的讽刺意味。（1 分） 14．深刻意蕴：（1）熊医生在城里、乡下行医的经过：人生是否有意义不能靠着官场上的得意与经济的充裕来衡量，而在于他活得是否有意义，是否充实快乐；（2）王主任玩弄权术：表面上风光，实则会给自身埋下无穷祸患；（3）群众尊重熊医生：群众的眼光是雪亮的，他们心底有杆秤，他们知道谁真有本事。（每点 1 分）情感取向：（1）对熊医生医德、人格的肯定和钦佩；（2）对王主任以权谋私行为的否定和蔑视；（3）对群众与熊医生的关系由衷的欣慰。（每点 1 分） 15.（6 分）（1）年轻人看社会上的人和事，除了他们自己以外差不多仅是虚伪的。（2）老先生开口闭口说“人心不古，世风日下”。（3）有些人觉得客气太拘行迹，不见真心，不是诚恳的态度。（或：有些人认为“看人，请客，送礼”“只是虚伪的俗套，无聊的玩意儿”。）（每点 2 分） 16.（4 分）客气是一种诚意，但客气也要适度、得体（2 分）；否则，就降低了诚意的价值（2 分）。（注意正反表述） 17.（8 分）首先提出诚意是品性，也是态度；接着进一步指出只把诚意当作品性是片面的，率性是诚意，客气也有诚意，由此说明诚意作为态度是有价值的；最后得出结论；为了别人的好，做戏也有诚意。（每点 2 分）思维方式：辨证（对比）思维方式。（2 分）