《论语》 ·《论语》是儒家的经 典著作之一,由孔子 的弟子及再传弟子编 且也伏鸟政此所學 一先京在截而魏注集 餐也而数雪首面手論各二第何疏所 撰而成。它以语录体 王聆之不行君定十 卷序 日雷氢以道子之清 为主,记录了孔子及 者不也言箱人弟意名须江 亦畜言行贵仁及等及學唐 也露陸 其弟子言行 必大用北言以大首德 《论语》与《大学》 者积不下也十者男 画馬其学故复馬离富 宋 《中庸》《孟子》并 以之以主亦小至正那 下先好友以目之走是号 時之之须其日日 称“四书”。共二十 所自同置中乱 产专
《论语》 • 《论语》是儒家的经 典著作之一,由孔子 的弟子及再传弟子编 撰而成。它以语录体 为主,记录了孔子及 其弟子言行。 • 《论语》与《大学》 《中庸》《孟子》并 称“四书” 。共二十 篇
孔子 孔子(公元前551-公元前479),名丘,字 仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期的思想 家、教育家、政治家,儒家思想的创始人。 相传他有弟子三千,贤者七十二人。 孔子被后世统治者尊为“圣人”,战国时 期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟
孔子 • 孔子(公元前551-公元前479),名丘,字 仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期的思想 家、教育家、政治家,儒家思想的创始人。 相传他有弟子三千,贤者七十二人。 • 孔子被后世统治者尊为“圣人”,战国时 期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟
分析文义 按时 学习顺承(名词作状语)复习 子曰:“学而时 习之,不 也是同“悦” 亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎? 了解转折却生气也 人不知而不愠,不亦君子乎?
分析文义 • 子曰:“学 而 时 习之,不 亦 说乎?有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知 而 不愠,不亦君子乎?” 学习 按时 (名词作状语)复习 同“悦” 顺承 转折,却 生气 也是 了解 也
分析文义 子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋 自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠, 不亦/君子乎?” 孔子说:“学了又按时复习,不也是很喜 悦的吗?有朋友从远方来,不也是很快乐的 吗?人们不了解我,我却不怨恨生气,不也 是一个品德高尚的人吗?
分析文义 • 子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/ 自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠, 不亦/君子乎?” • 孔子说:“学了又按时复习,不也是很喜 悦的吗?有朋友从远方来,不也是很快乐的 吗?人们不了解我,我却不怨恨生气,不也 是一个品德高尚的人吗?
分析文义 每天 曾子日,我名词作状语多次反省 吾 省吾身: 替出主意转折 转折诚实 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信 传授的知识 动词作名词 乎?传 不习乎?
分析文义 • 曾子曰:“吾 日 三 省吾身: 为人 谋 而不忠乎?与朋友交而不 信 乎? 传 不习乎?” 我 每天 名词作状语 多次 反省 替 出主意 转折 转折 诚实 传授的知识 动词作名词
分析文义 曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不 忠乎?与朋友交而不信乎?传/不习乎?” 曾子说:“我每天多次反省自己—替人 家谋虑是否真诚尽心?和朋友交往是否诚 实?传授的学业是否复习了?
分析文义 • 曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不 忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?” • 曾子说:“我每天多次反省自己——替人 家谋虑是否真诚尽心?和朋友交往是否诚 实?传授的学业是否复习了?
分析文义 同“又”顺承 顺承 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立, 独立顺承迷惑 顺承自然规律 四十而不惑,五十而知天命,六十而耳 顺承 顺承 超过规范 顺,七十而从心所欲,不逾矩
分析文义 • 子曰:“吾十有五 而志于学,三十而立, 四十而不 惑,五十而知 天命,六十而耳 顺,七十而从心所欲,不逾 矩。” 同“又”顺承 顺承 独立 顺承 迷惑 顺承 自然规律 顺承 顺承 超过 规范
分析文义 子曰:“吾十有五而志于学,三十/而立, 四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳 顺,七十/而从心所欲,不逾矩。 我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于 世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并 顺应了自然规律,六十岁对各种言论能明 辨是非,到七十岁才可以随心所欲,又不 会超出规矩
分析文义 • 子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立, 四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳 顺,七十/而从心所欲,不逾矩。” • 我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于 世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并 顺应了自然规律,六十岁对各种言论能明 辨是非,到七十岁才可以随心所欲,又不 会超出规矩
课文探究 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程 1、从本章来看,学习和修养的过程可分为 几个阶段? 十五岁到四十岁:学习领会 五十、六十岁:安心立命,不受外界左右 七十:主观意识和做人规则融合为一
课文探究 • 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。 • 1、从本章来看,学习和修养的过程可分为 几个阶段? • 十五岁到四十岁:学习领会 • 五十、六十岁:安心立命,不受外界左右 • 七十:主观意识和做人规则融合为一
课文探究 2、道德修养的最高境界是怎样的? 思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而 不是勉强去做 3、我们从这一章中可以得到什么启示? ·道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过 长时间的学习,循序渐进
课文探究 • 2、道德修养的最高境界是怎样的? • 思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而 不是勉强去做。 • 3、我们从这一章中可以得到什么启示? • 道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过 长时间的学习,循序渐进