有人说:若中国人不知道孔子,不能算是有思想 的中国人;知道了孔子,而不知道《论语》,也 不能算是有思想的中国人。1988年,7位诺贝尔 奖得主在巴黎集会的宣言中说到:“人类要在21 世纪生存下去,就要从中国的孔子那里寻找智慧。 从中国的孔子那里寻找智慧,就要从《论语》里 面去寻找智慧。”由此可见,孔子是一位对中国 乃至世界都影响深远的文化巨人。请同学们就你 所找到的关于孔子的资料拿来和老师、同学们 起分享
有人说：若中国人不知道孔子，不能算是有思想 的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也 不能算是有思想的中国人。1988年，77位诺贝尔 奖得主在巴黎集会的宣言中说到：“人类要在21 世纪生存下去，就要从中国的孔子那里寻找智慧。 从中国的孔子那里寻找智慧，就要从《论语》里 面去寻找智慧。”由此可见，孔子是一位对中国 乃至世界都影响深远的文化巨人。请同学们就你 所找到的关于孔子的资料拿来和老师、同学们一 起分享
2005年是孔子诞辰255周年,为此,全世界包括中国、香港、台湾、韩 国、日本、新加坡、美国、德国等地都举行了盛大的祭孔活动。 回5全球联合祭孔曲阜孔庙祭孔 DBAL JOINT NEKORIAL CEREKDNY FOR CONFUCIUS QUFU ewspho
2005年是孔子诞辰2556周年，为此，全世界包括中国、香港、台湾、韩 国、日本、新加坡、美国、德国等地都举行了盛大的祭孔活动
事父母一能竭其力 与朋友交而不信乎? 三思而后行 而不 人而无 而不思则罔,思而不学 有朋自远方来不亦乐乎 天 果 勿施于人 矢为不知 切问而 亦说 有信 乎 读不古 美少 文年
孔子:名丘,字仲尼,鲁国陬邑人,春秋末期思想家、政治家、 教育家,儒家学派的创始人,后人尊他为“圣人”。 《论(Iun)语》是记录孔子及其弟子言行的一部书。 四书:《大学》《中庸》《论语》《孟子》 五经:《诗经》《尚书》《礼记》《易经》 《春秋》
孔子：名丘，字仲尼，鲁国陬邑人，春秋末期思想家、政治家、 教育家，儒家学派的创始人，后人尊他为“圣人” 。 《论（lún）语》是记录孔子及其弟子言行的一部书。 四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》 五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》 《春秋》
子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎? 人不知/而不愠,不亦/君子乎? 曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交而不信 乎?传/不习乎?” 子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而 知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。” 子曰:“温故/而知新,可以/为师矣
子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？ 人不知/而不愠，不亦/君子乎？” 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信 乎？传/不习乎？” 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而 知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣
子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。” 子目:“贤哉,回也!一篁食,二瓢饮,在陋巷,人不 堪其忧,回/也不改其乐。贤哉,回也 子曰:“知之者/不如好之者,好之者不如乐之者。” 曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。 不义/而/富且贵,于我/如浮云
子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不 堪其忧，回/也不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。” 子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。 不义/而/富且贵，于我/如浮云
子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不 善者/而改之。” 子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍昼夜。” 子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。” 子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁在其中矣
子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不 善者/而改之。” 子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。” 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。” 子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣
①子曰:学而时习之,不亦说乎?(同“悦”) 孔子说:学习了,然后按时温习,不是很愉快吗? 有朋自远方来,不亦乐乎? 有志同道合的人从远方来?不也很快乐吗? 人不知而不愠,不亦君子乎? 人家不了解我,我并不因此生气,恼怒,不也是君子(有才德的人 吗? 1、讲学习的方法、交友的乐趣和为人的态度
①子曰：学而时习之，不亦说乎？ （同“悦”） 孔子说：学习了，然后按时温习，不是很愉快吗？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 有志同道合的人从远方来？不也很快乐吗？ 人不知而不愠，不亦君子乎？ 人家不了解我，我并不因此生气，恼怒，不也是君子（有才德的人） 吗？ 1、讲学习的方法、交友的乐趣和为人的态度
②曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎? 曾子说:我每天多次进行自我检查:替别人谋划事情是不是竭尽自 己的心力呢? 与朋友交而不信乎? 跟朋友交往是不是真诚呢? 传不习乎? 老师传授的知识是否复习过了呢? 2、古人治学非常重视品德的修养,“德才兼备”,每天自我反省
②曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？ 曾子说：我每天多次进行自我检查：替别人谋划事情是不是竭尽自 己的心力呢？ 与朋友交而不信乎？ 跟朋友交往是不是真诚呢？ 传不习乎？ 老师传授的知识是否复习过了呢？ 2、古人治学非常重视品德的修养，“德才兼备”，每天自我反省
③子曰:吾十有五而志于学,三十而立, 孔子说:我十五岁时,有志于做学问,三十岁有所成就, 四十而不惑,五十而知天命, 四十岁,心里不再感到迷惑,五十岁知道了上天的意旨, 六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 六十岁能听得进不同的意见,七十岁,就可以顺从意愿,(但也) 不会越过法度。 3、自述学习和修养的过程,知识、修养、精神境界随着年龄増长 不断提升
③子曰：吾十有五而志于学，三十而立， 孔子说：我十五岁时，有志于做学问，三十岁有所成就， 四十而不惑，五十而知天命， 四十岁，心里不再感到迷惑，五十岁知道了上天的意旨， 六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 六十岁能听得进不同的意见，七十岁，就可以顺从意愿，（但也） 不会越过法度。 3、自述学习和修养的过程，知识、修养、精神境界随着年龄增长 不断提升