《论语》六则(一)(教师版) 课型:新授课 主编:成三清 审核: 授课时间:9月2日 编号:7101 【流程设计】 【复备栏】 【导入新课】 方式一:中华民族有着五千年的文明史,在它源远流长的历史长河中 曾出现过许多光辉的文化巨人,他们的思想和著述对我们产生过深远的影响, 甚至对全人类都产生过影响。其中,孔子就是这样一位先哲圣人。 在1988年初,75位诺贝尔奖得主在巴黎集会,发表了宣言,其中有人这 样讲道:“如果人类要在21世纪生存下去,就必须回到2500年前,去吸取孔 子的智慧。”还有人说,若中国人不知道孔子,不能算是有思想的中国人:知 道了孔子,而不知道《论语》,也不能算是有思想的中国人。那么,孔子究竟 是个什么样的人呢?今天,让我们带着这个疑问走近孔子 方式二:北师大教授郭家齐认为:“作为一个中国人,假如只读一本书 就要读《论语》,假如要读两本书,那就加上《道德经》,这是民族精神的精 髓,是文明的源头。每个人都应该从这个源头中汲取养分。”宋朝宰相赵普曾 赞颂说“半部《论语》治天下 今天我们就来学习这部声名远扬的《论语》 方式三:中国是一个具有五千多年悠久历史的文明古国,仅有文字记载的 历史就达三千多年,在这辉煌灿烂的历史长河中,不知诞生过多少光耀千古的 历史名人和文化典籍。但在这满天繁星、数不胜数的历史名人和文化典籍中, 有这样一个人和这么一本书,总如浩月当空,长明不熄,照耀着一代又一代人, 引领着一代又一代人。大家知道这个人和这本书的名字吗? 【学习目标】 、掌握常用文言实词的意义和“而”字的基本用法,能用现代汉语翻译 前三则:2、理解前三则的思想内容,能流畅地朗读、背诵课文, 【学法指导】 1、通读前三则,借助注解和工具书,掌握生字读音,把握词义,翻译课 文(把注解中没有的字音和词义标注到课本上):2、标记好未弄懂的字词句, 与同学交流探究。 【资料链接】 1、《论语》与孔子。 《论语》记录孔子及其弟子言行的一部书,共20篇,500多条言论,内容 有孔子谈话,弟子问以及弟子间的互相讨论,体例主要是语录体、对话体、叙 事体,内容以教育为主,包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面, 它是儒家经典著作之一
1 《论语》六则(一)(教师版) 课型:新授课 主编:成三清 审核: 授课时间:9 月 2 日 编号:7101 【流程设计】 【导入新课】 方式一:中华民族有着五千年的文明史,在它源远流长的历史长河中, 曾出现过许多光辉的文化巨人,他们的思想和著述对我们产生过深远的影响, 甚至对全人类都产生过影响。其中,孔子就是这样一位先哲圣人。 在 1988 年初,75 位诺贝尔奖得主在巴黎集会,发表了宣言,其中有人这 样讲道:“如果人类要在 21 世纪生存下去,就必须回到 2500 年前,去吸取孔 子的智慧。”还有人说,若中国人不知道孔子,不能算是有思想的中国人;知 道了孔子,而不知道《论语》,也不能算是有思想的中国人。那么,孔子究竟 是个什么样的人呢?今天,让我们带着这个疑问走近孔子。 方式二:北师大教授郭家齐认为:“作为一个中国人,假如只读一本书, 就要读《论语》,假如要读两本书,那就加上《道德经》,这是民族精神的精 髓,是文明的源头。每个人都应该从这个源头中汲取养分。”宋朝宰相赵普曾 赞颂说“半部《论语》治天下”。 今天我们就来学习这部声名远扬的《论语》。 方式三:中国是一个具有五千多年悠久历史的文明古国,仅有文字记载的 历史就达三千多年,在这辉煌灿烂的历史长河中,不知诞生过多少光耀千古的 历史名人和文化典籍。但在这满天繁星、数不胜数的历史名人和文化典籍中, 有这样一个人和这么一本书,总如浩月当空,长明不熄,照耀着一代又一代人, 引领着一代又一代人。大家知道这个人和这本书的名字吗? 【学习目标】 1、掌握常用文言实词的意义和“而”字的基本用法,能用现代汉语翻译 前三则;2、理解前三则的思想内容,能流畅地朗读、背诵课文。 【学法指导】 1、通读前三则,借助注解和工具书,掌握生字读音,把握词义,翻译课 文(把注解中没有的字音和词义标注到课本上);2、标记好未弄懂的字词句, 与同学交流探究。 【资料链接】 1、《论语》与孔子。 《论语》记录孔子及其弟子言行的一部书,共 20 篇,500 多条言论,内容 有孔子谈话,弟子问以及弟子间的互相讨论,体例主要是语录体、对话体、叙 事体,内容以教育为主,包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面, 它是儒家经典著作之一。 【复备栏】
孔子(前51前479),名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜)人。春秋【复备栏】 末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。他被誉为“万世师表”“千 古圣人”,世界十大思想家之首。他的学说以“仁”为核心,以“礼”为手段 首开私人讲学之风,相传弟子300,著名的有72人。他整理了《诗》、《书》 并且编修了《春秋》,对古代文化的保存和流传起了重大的作用。 四书”。 南宋理学家朱熹把《论语》和《大学》、《中庸》、《孟子》合称为“四书”。 【自学检测】 书读百遍,其义自 1、给加横线的字注音并掌握写法 见。指导开展朗读练 论语(lum)子且(ye)说乎(yue)乐乎(e)不愠(yum)习:注意节奏,要求 置(wang)殖(dai) 不读断句子。 2、解释下列加横线的文言词语 (1)论语:编辑、编纂,语言,即语言的论纂 (2)不亦说乎:也(3)人不:了解(4)可以:可以,凭借 (5)学而时习之:并且、而且,表顺接,承接关系 (6)学面不思:但是、可是、却,表转接,转折关系 (7)人不知面不愠:同(6) (8)温故面知新:不译,用法同(5) (9)学而不思则罔:同(6) (10)思而不学则殆:同(6) 小结:“而”字的基本用法有两种,顺接和转接。顺接,指用“而”字连 接两个部分,意思是顺着下来的。相当于现代汉语里的“然后”“就”“并 且”。转接,指用“而”字连接的两个部分,意思有转折,相当于现代汉语里 先同学间对译 的“可是”“但是”。 适度合作交流,学生 不懂的,教师适度点 3、翻译下列文言句子。 (1)有朋自远方来,不亦乐 拨,然后指名翻译 翻译:有志同道合的朋友从远方来,不也很快乐吗? (2)温故而知新,可以为师矣 翻译:复习了旧知识,获得了新的理解和体会,这样的人就可以做老师 (3)学而不思则罔,思而不学则殆 翻译:学习而不知道思考,就会被知识表象所迷惑:只空想而不学习 在学生阐述这些 就会疑惑变得危险。 内容的过程中,要求 【综合提升】 能结合自己的学习经 这三则论语,孔子与我们探讨的是学习方法和做人的道德修养问题,同学历来说,只要说得合 们看这三则论语哪些谈论的是学习方法,哪些谈论的是做人的道德修养?能给了理,老师就应给予肯 我们什么启示? 定 点拨: 学习方法 学而时习之,不亦说乎:正确的学习方法应该是不断地复习,学习学习 再学习
2 孔子(前 551 一前 479),名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜)人。春秋 末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。他被誉为“万世师表”、“千 古圣人”,世界十大思想家之首。他的学说以“仁”为核心,以“礼”为手段。 首开私人讲学之风,相传弟子 3000,著名的有 72 人。他整理了《诗》、《书》, 并且编修了《春秋》,对古代文化的保存和流传起了重大的作用。 2、“四书”。 南宋理学家朱熹把《论语》和《大学》、《中庸》、《孟子》合称为“四书”。 【自学检测】 1、给加横线的字注音并掌握写法。 论语(lún) 子曰(yuē) 说乎(yuè) 乐乎(lè) 不愠(yùn) 罔(wǎng) 殆(dài) 2、解释下列加横线的文言词语。 (1)论语:编辑、编纂,语言,即语言的论纂 (2)不亦说乎:也 (3)人不知:了解 (4)可以:可以,凭借 (5)学而时习之:并且、而且,表顺接,承接关系 (6)学而不思:但是、可是、却,表转接,转折关系 (7)人不知而不愠:同(6) (8)温故而知新:不译,用法同(5) (9)学而不思则罔:同(6) (10)思而不学则殆:同(6) 小结:“而”字的基本用法有两种,顺接和转接。顺接,指用“而”字连 接两个部分,意思是顺着下来的。相当于现代汉语里的“然后”“就”“并 且”。转接,指用“而”字连接的两个部分,意思有转折,相当于现代汉语里 的“可是”“但是”。 3、翻译下列文言句子。 (1)有朋自远方来,不亦乐乎? 翻译:有志同道合的朋友从远方来,不也很快乐吗? (2)温故而知新,可以为师矣。 翻译:复习了旧知识,获得了新的理解和体会,这样的人就可以做老师。 (3)学而不思则罔,思而不学则殆。 翻译:学习而不知道思考,就会被知识表象所迷惑;只空想而不学习, 就会疑惑变得危险。 【综合提升】 这三则论语,孔子与我们探讨的是学习方法和做人的道德修养问题,同学 们看这三则论语哪些谈论的是学习方法,哪些谈论的是做人的道德修养?能给 我们什么启示? 点拨: 学习方法: 学而时习之,不亦说乎:正确的学习方法应该是不断地复习,学习学习 再学习。 【复备栏】 书读百遍,其义自 见。指导开展朗读练 习:注意节奏,要求 不读断句子。 先同学间对译, 适度合作交流,学生 不懂的,教师适度点 拨,然后指名翻译。 在学生阐述这些 内容的过程中,要求 能结合自己的学习经 历来说,只要说得合 理,老师就应给予肯 定
温故而知新,可以为师矣:复习旧知识,触类旁通,举一反三,获得新【复备栏】 的理解和体会。这也说明温习旧知识并不只是简单的重复阅读,而是在不断复 习的过程中,思考探究,获得新体会,掌握新知识。 学而不思则罔,思而不学则殆:学习与思考相结合,要辩证地对待学思 之间的关系才能有所得 道德修养 有朋自远方来,不亦乐乎:把与朋友交往互相探讨当成乐事,告诉我们: 正确的学习态度应该是与朋友切磋,虚心探讨。(乐学的态度) 人不知而不愠,不亦君子乎:与他人交往中,应懂得宽容 【当堂反馈】 诵读前三则,自由背诵。看谁背得越多越快。 【课后反思】 《论语》六则(二)(教师版) 课型:新授课 主编:成三清 审核: 授课时间:9月3日 编号:7102 【流程设计】 【复备栏】 【导入新课】 前一节课,我们一起学习了《<论语》六则》的前三则,一起探讨了孔子倡 导的几种学习的方法和做人的修养。这节课,我们继续学习后三则,看一看在 后三则中孔子将与我们探讨什么问题。 【学习目标】 、掌握常用文言实词的意义,能用现代汉语翻译前三则:2、理解后三则 的思想内容,能流畅地朗读、背诵课文:3、积累成语、格言、警句,能对照 反省自己并用文中的观点指导自己的学习生活 【学法指导】 1、通读后三则,借助注解和工具书,掌握生字读音,把握词义,翻译课
3 温故而知新,可以为师矣:复习旧知识,触类旁通,举一反三,获得新 的理解和体会。这也说明温习旧知识并不只是简单的重复阅读,而是在不断复 习的过程中,思考探究,获得新体会,掌握新知识。 学而不思则罔,思而不学则殆:学习与思考相结合,要辩证地对待学思 之间的关系才能有所得。 道德修养: 有朋自远方来,不亦乐乎:把与朋友交往互相探讨当成乐事,告诉我们: 正确的学习态度应该是与朋友切磋,虚心探讨。(乐学的态度) 人不知而不愠,不亦君子乎:与他人交往中,应懂得宽容。 【当堂反馈】 诵读前三则,自由背诵。看谁背得越多越快。 【课后反思】 【复备栏】 《论语》六则(二)(教师版) 课型:新授课 主编:成三清 审核: 授课时间:9 月 3 日 编号:7102 【流程设计】 【导入新课】 前一节课,我们一起学习了《六则》的前三则,一起探讨了孔子倡 导的几种学习的方法和做人的修养。这节课,我们继续学习后三则,看一看在 后三则中孔子将与我们探讨什么问题。 【学习目标】 1、掌握常用文言实词的意义,能用现代汉语翻译前三则;2、理解后三则 的思想内容,能流畅地朗读、背诵课文;3、积累成语、格言、警句,能对照 反省自己并用文中的观点指导自己的学习生活。 【学法指导】 1、通读后三则,借助注解和工具书,掌握生字读音,把握词义,翻译课 【复备栏】
2、标记好未弄懂的字词句,与同学交流探究。 【资料链接】 1、文言文翻译的原则 【复备栏】 (1)“信”(忠实于原文,字字落实,句句落实,不随意增减)。 (2)“达”(表意明确,语言通畅,语气不走样)。 (3)“雅”(用简明、优美,富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和 风格准确地表达出来) 2、文言文翻译方法 (1)留(专有名词,人名等照译);(2)补(补出省略成分,如主语,宾 语):(3)删(删去不译的词语);(4)换(把古词换成现代词):(5)调(调 整倒装句句序):(6)选(根据上下文,选用恰当的词义);(⑦)译(译出实词、 虚词、活用的词及通假字):(8)固(固定格式的固定译法):(9)意译(文言 文中的比喻、借代、引申,直译不通,用意译)。 【自学检测】 朗读指导 1、给加横线的字注音并掌握写法 1、读准字音,要 妊之者(ho)有五(y)(yn)不盛(hm)不逾矩(yj)特别注意古音字,通 2、解释下列加横线的文言词语。 假字,多音字 知之者:懂得普着:好的方面 薏:语气助词,不译 2、读好停顿,注 3、翻译下列文言句子。 意处理好句语句之间 (1)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 的停顿和句中的停 翻译:懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人 (2)三人行,必有我师焉。 、读出情感,情 翻译:几个人一同走路,这里面一定有可以当我老师的人) 感的体现往往要通过 (3)吾十有五而志于学:三十而立:四十而不惑:五十而知天命:六十而耳}语速和语调来体现 顺;七十而从心所欲,不逾矩 论语是语录体,是孔 翻译1:我自己在十五岁时,开始立志于治学;在三十岁时,初有成就,}子和弟子之间的对话 能够自立了;到了四十岁时,对所研究的问题都没有任何疑惑了:到了五十岁}交流,是老师和学生 时,真正知道了人和事物的本质规律了:到了六十岁时,无论听到什么都无需之间的交谈,应该用 思索就能自然懂得其中的原委;到了七十岁时,任由心欲地去想,无拘无束地}亲切舒缓的语气来 去做,都不会逾越规矩了, 翻译2:我十五岁就立志学习,三十岁就能够独立做事情,四十岁遇到事 情不迷惑,五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情,六十岁时能广泛听取 多种意见,七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。 【综合提升】 1、你认为第四则说的是什么道理? 点拨:这一则主要讲学习的三个层次,以知之者突出好之者,再紧承好之 者突出乐之者。这就如同数学中的逻辑推导,层层推进,使说理更加透彻,令 人信服 孔子这句话为我们揭示了一个怎样才能取得好的学习效果的秘密,那就是 对学习的热爱。不同的人在同样的学习环境下学习效果不一样,自身的素质固
4 文;2、标记好未弄懂的字词句,与同学交流探究。 【资料链接】 1、文言文翻译的原则。 (1)“信”(忠实于原文,字字落实,句句落实,不随意增减)。 (2)“达”(表意明确,语言通畅,语气不走样)。 (3)“雅”(用简明、优美,富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和 风格准确地表达出来)。 2、文言文翻译方法。 (1)留(专有名词,人名等照译);(2)补(补出省略成分,如主语,宾 语);(3)删(删去不译的词语);(4)换(把古词换成现代词);(5)调(调 整倒装句句序);(6)选(根据上下文,选用恰当的词义);(7)译(译出实词、 虚词、活用的词及通假字);(8)固(固定格式的固定译法);(9)意译(文言 文中的比喻、借代、引申,直译不通,用意译)。 【自学检测】 1、给加横线的字注音并掌握写法。 好之者(hào) 十有五(yòu) 焉(yān) 不惑(huò) 不逾矩(yú jǔ) 2、解释下列加横线的文言词语。 知之者:懂得 善者:好的方面 焉:语气助词,不译 3、翻译下列文言句子。 (1)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 翻译:懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。 (2)三人行,必有我师焉。 翻译:几个人一同走路,这里面一定有可以当我老师的人) (3)吾十有五而志于学;三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳 顺;七十而从心所欲,不逾矩。 翻译 1:我自己在十五岁时,开始立志于治学;在三十岁时,初有成就, 能够自立了;到了四十岁时,对所研究的问题都没有任何疑惑了;到了五十岁 时,真正知道了人和事物的本质规律了;到了六十岁时,无论听到什么都无需 思索就能自然懂得其中的原委;到了七十岁时,任由心欲地去想,无拘无束地 去做,都不会逾越规矩了。 翻译 2:我十五岁就立志学习,三十岁就能够独立做事情,四十岁遇到事 情不迷惑,五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情,六十岁时能广泛听取 多种意见,七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。 【综合提升】 1、你认为第四则说的是什么道理? 点拨:这一则主要讲学习的三个层次,以知之者突出好之者,再紧承好之 者突出乐之者。这就如同数学中的逻辑推导,层层推进,使说理更加透彻,令 人信服。 孔子这句话为我们揭示了一个怎样才能取得好的学习效果的秘密,那就是 对学习的热爱。不同的人在同样的学习环境下学习效果不一样,自身的素质固 【复备栏】 朗读指导: 1、读准字音,要 特别注意古音字,通 假字,多音字。 2、读好停顿,注 意处理好句语句之间 的 停 顿和 句中 的 停 顿。 3、读出情感,情 感的体现往往要通过 语速和语调来体现, 论语是语录体,是孔 子和弟子之间的对话 交流,是老师和学生 之间的交谈,应该用 亲 切 舒缓 的语 气 来 读
然是一个方面,更加重要的还在于学习者对学习内容的态度或感觉。正所谓 兴趣是最好的老师”,当你对一门科目产生了兴趣之后,自然会学得比别人 【复备栏】 使用了顶针的修辞。顶针是一种较为常见的修辞。它是用前一句的结尾做 后一句的开头,使邻接的两个句子上递下接、首尾蝉联。在古诗文中使用甚多 2、第五则探讨的是什么问题? 点拨:要随时随地向人学习,择善而从。 3、第六则讲述的是什么内容? 孔子十五岁时, 点拨:孔子以自已的事业历程和亲身感受为例,总结了自己从学习与立志立志于学习,并确定 到至贤至圣的发展过程和各个时期或阶段的最大特征和感受。 了将来的教育职业理 4、你认为出自本课的成语有哪些? 想。这一时期的最大 点拨:温故知新、三人行,必有我师、择善而从、三十而立、四十不惑。特点和关键在于“立 5、我们在学习上也许有很多困惑。这两节课,我们学习了六则论语,知志”和“学习”,二 道了一些正确的学习方法和做人的道理。下面有几个例子,请同学们讨论,面者相辅相成。有了明 对具有这种情况的同学,我们应该用今天所学论语中的哪一句来教育他呢?确的“志向”,学习 (1)有一个同学每天回家都急着把作业写完,但老师发现他的作业质量才有动力和方向;有 不高,好像都没有经过思考,不会的就空着交上来。还有一位同学,觉得自己了扎实、广博的“学 都会了,可以自己思考问题了,上课都不注意听,你们觉得这样做对不对?我习”,才能树立正确、 们该怎么教育他们呢?为什么? 明确、高远的“志向”。 点拨:学而不思则罔,思而不学则殆 因此,启发我们,在 (2)有一个同学平时课后不注意巩固复习,一到考试或听写的时候,就!学生完成学前、小学 怪老师,让老师要提前几天通知他,给时间让他做好准备再考。 初中等基础教育以 点拨:学而时习之。 后,在对社会分工有 (3)还有一个同学总是想着去寻求新异的知识,可是每学到一样新东西一定认识的基础上 又总是浅尝辄止,又丢开想去寻找新的东西来学,结果就像猴子摘桃一样,摘了在自身具备一定的知 个丢一个,最后什么也没学好。 识和能力的基础上 点拨:温故而知新,可以为师矣。 教师一定要注意引导 小结:学习是一个艰辛的过程,成功与失败交织,苦恼与快乐相伴,尤其学生对其人生理想和 对于我们七年级学生来说学习之路更是漫长,掌握正确的学习方法更是重要。职业进行思考和分 再有二十多天期中考试即将来临,请同学们,按照屏幕上的格式,用论语中的析,即指导“立志”, 话劝诫或鼓励你的同学,祝愿他在期中考试取得好成绩 “立志”要做到正确、 【当堂反馈】 明确、高远。这是未 诵读后三则,自由背诵。看谁背得越多越快 来成功的第一步,对 【课后反思】 未来乃至终生的学习 和发展都至关重要
5 然是一个方面,更加重要的还在于学习者对学习内容的态度或感觉。正所谓 “兴趣是最好的老师”,当你对一门科目产生了兴趣之后,自然会学得比别人 好。 使用了顶针的修辞。顶针是一种较为常见的修辞。它是用前一句的结尾做 后一句的开头,使邻接的两个句子上递下接、首尾蝉联。在古诗文中使用甚多。 2、第五则探讨的是什么问题? 点拨:要随时随地向人学习,择善而从。 3、第六则讲述的是什么内容? 点拨:孔子以自已的事业历程和亲身感受为例,总结了自己从学习与立志 到至贤至圣的发展过程和各个时期或阶段的最大特征和感受。 4、你认为出自本课的成语有哪些? 点拨:温故知新、三人行,必有我师、择善而从、三十而立、四十不惑。 5、我们在学习上也许有很多困惑。这两节课,我们学习了六则论语,知 道了一些正确的学习方法和做人的道理。下面有几个例子,请同学们讨论,面 对具有这种情况的同学,我们应该用今天所学论语中的哪一句来教育他呢? (1)有一个同学每天回家都急着把作业写完,但老师发现他的作业质量 不高,好像都没有经过思考,不会的就空着交上来。还有一位同学,觉得自己 都会了,可以自己思考问题了,上课都不注意听,你们觉得这样做对不对?我 们该怎么教育他们呢?为什么? 点拨:学而不思则罔,思而不学则殆。 (2)有一个同学平时课后不注意巩固复习,一到考试或听写的时候,就 怪老师,让老师要提前几天通知他,给时间让他做好准备再考。 点拨:学而时习之。 (3)还有一个同学总是想着去寻求新异的知识,可是每学到一样新东西 又总是浅尝辄止,又丢开想去寻找新的东西来学,结果就像猴子摘桃一样,摘 一个丢一个,最后什么也没学好。 点拨:温故而知新,可以为师矣。 小结:学习是一个艰辛的过程,成功与失败交织,苦恼与快乐相伴,尤其 对于我们七年级学生来说学习之路更是漫长,掌握正确的学习方法更是重要。 再有二十多天期中考试即将来临,请同学们,按照屏幕上的格式,用论语中的 话劝诫或鼓励你的同学,祝愿他在期中考试取得好成绩。 【当堂反馈】 诵读后三则,自由背诵。看谁背得越多越快。 【课后反思】 【复备栏】 孔子十五岁时, 立志于学习,并确定 了将来的教育职业理 想。这一时期的最大 特点和关键在于“立 志”和“学习”,二 者相辅相成。有了明 确的“志向”,学习 才有动力和方向;有 了扎实、广博的“学 习”,才能树立正确、 明确、高远的“志向”。 因此,启发我们,在 学生完成学前、小学、 初中等基础教育以 后,在对社会分工有 一定认识的基础上, 在自身具备一定的知 识和能力的基础上, 教师一定要注意引导 学生对其人生理想和 职业进行思考和分 析,即指导“立志”, “立志”要做到正确、 明确、高远。这是未 来成功的第一步,对 未来乃至终生的学习 和发展都至关重要
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