《论语》六则 一一一一一一一一一一一■
《论语》六则
孔子肖像
孔子肖像
孔子其人 孔子(前551~前 479),名丘,字仲尼, 春秋末期鲁国人。我 国古代伟大的思想家 教育家,儒家学派的 创始人。被誉为“万 世师表”、“千古圣 人”,世界十大思想 家之首
孔子(前551~前 479),名丘，字仲尼， 春秋末期鲁国人。我 国古代伟大的思想家、 教育家，儒家学派的 创始人。被誉为“万 世师表”、“千古圣 人”，世界十大思想 家之首。 孔子其人
孔子其人 首开私人讲学之风。相传弟子3000 著名的72人 他整理了诗丿、书》,并且编 修了春秋》。府古代文化的保存 和流传起了重大的作用
孔子其人 首开私人讲学之风。相传弟子3000， 著名的72人。 他整理了《诗》、《书》，并且编 修了《春秋》。对古代文化的保存 和流传起了重大的作用
圣人之言行身之则《论语》 《论语》属语录体散文,是孔子弟子及其再传弟 儒 子关于孔子言行的记录,是儒家经典之一,也是 我国第一部语录体的散文集。 家 内容有孔子的谈话,答弟子问及弟子们之间的 相互谈论,真实地反映出孔子的言行,思想和学说。 全书几乎无所不谈,涉及众多方面。 南宋时,朱熹把《论语》、《孟子》、《大学》 《中庸》合称“四书”,成为儒家的重要经典。 宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下
圣人之言 行身之则 ----《论语》 《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟 子关于孔子言行的记录，是儒家经典之一，也是 我国第一部语录体的散文集。 内容有孔子的谈话，答弟子问及弟子们之间的 相互谈论，真实地反映出孔子的言行，思想和学说。 全书几乎无所不谈，涉及众多方面。 南宋时，朱熹把 《论语》、《孟子》、《大学》 《中庸》合称“四书” ，成为儒家的重要经典。 宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”
读准字音 说yue愠yun罔wang殆dai 识zh诲hu哉zai焉yon
说 愠 罔 殆 识 诲 哉 焉 yuè yùn wǎng dài zhì huì zāi yān 读准字音
《论语》六则 紫1学而时习之,不亦说乎? 时常、经常也同“悦”,愉快。 2不知而不愠,不亦君子乎? 怨恨 指道德上有修养的人 3温故而知新, 可以为师矣。 这里指学过的知识理解、领会可以凭、凭借做 4学而不思则置,思而不学则殆。 迷惑不解 危险
《论语》六则 1.学而时习之，不亦 说乎？ 2.不知而不愠， 不亦君子乎？ 3.温故而 知新， 可 以 为师矣。 4.学而不思则罔，思而不学则殆。 时常、经常 同“悦”，愉快。 怨恨 指道德上有修养的人 这里指学过的知识 理解、领会 迷惑不解 危险 也 可以 凭、凭借 做
《论语》六则 兴5孔文子何以谓之‘文’也? 为什么 6不耻下问,是以谓之‘文’也。” 认为可耻 这、这样因为他 7默而迟之,学而不厌,诲人不倦。 记住 满足教导厌倦 兴8择其善者而丛之 好采纳,听从
《论语》六则 5.孔文子何以谓之‘文’也？ 6.不耻下问， 是 以谓之‘文’也。” 7.默而识之，学而不厌， 诲人不 倦。 8.择其善者而从之 为什么 认为可耻 记住 满足 教导 厌倦 采纳，听从 这、这样 因为 他 好
学而时习之 人不知而不愠≮ 学习为法 温故而知新 敏而好学,不耻下问 学习态度 学而不思则罔 思而不学则殆 思想修养 学而不厌 诲人不倦
学而时习之 人不知而不愠 温故而知新 敏而好学，不耻下问 学而不思则罔， 思而不学则殆 学而不厌 诲人不倦 学习方法 学习态度 思想修养
本课中出现的成语: 敏而好学温故知新 学而不厌不耻下问 诲人不倦择善而从 三人行,必有我师焉
本课中出现的成语： 温故知新 诲人不倦 学而不厌 不耻下问 三人行，必有我师焉 择善而从 敏而好学