教师用七年级上册语文21课《论语六则》导学案 主备:审核 学生姓名 班级 组别 我国五千年的文明史,留下了及其丰富的文化遗产。其中,古代诗歌散文更是珠玑满 盘,流光溢彩。让我们一起走进古代文学的殿堂,去品味、感悟古代文学的魅力吧,相信 你一定有不少的收获! 第一课时 知识链接 学习目标 )孔子 1.能正确、流利地朗读课文 名丘,字仲 2.正确理解“说”“慍”“故”“可以”“罔”“殆”“好”“乐”等字的意思。|尼,鲁国 3初步了解学习古文的方法。 人。春秋末 期思想家 学习重点、难点 教育家,儒 1.能正确、流利地朗读课文 家的创始 2正确理解“说”“慍”“故"”“可以”“罔”“殆”“好”“乐”等字的意思。人 《论语》 课前预习 儒家的经 、文学常识填空(读课文下面的注释及有关资料自主完成) 典著作。它 1孔子(公元前55-前479,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。是/是孔子的 弟子和再 我国古代伟大的思想家、教育家_僵学派的创始人。被誉|传弟子辑 为“万世师表”、“千古圣人”,世界十大思想家之首。 录关于孔 2(论语》是孔子的递子及其理传弟子关于孔子言行的记录,是一事迹的书 僑家经典之一,也是我国第一部语录体体的散文集 内容涉及 四书 政治主张 五经 教育原则 伦理观念、 、给下面加粗的字注音: 道德修养 论语(1un)子曰(yue)不亦说乎(yue)不愠(yin 等方面。行 文以对话 罔(wang)殆(dai)好之者(hao)乐之者(1e) 体为主,是 焉(yan)不惑(huo)逾矩(yu)(j) 语录体散 大声、流利地朗读课文,并背诵全文 文的典范 【教学过程】 导入揭题。 、检查预习。 、快乐自学 1大声朗读课文
1 教师用七年级上册语文 21 课《论语六则》导学案 主备：审核 学生姓名 班级 组别 我国五千年的文明史，留下了及其丰富的文化遗产。其中，古代诗歌散文更是珠玑满 盘，流光溢彩。让我们一起走进古代文学的殿堂，去品味、感悟古代文学的魅力吧，相信 你一定有不少的收获！ 第一课时 学习目标： 1. 能正确、流利地朗读课文。 2.正确理解“说”“慍”“故”“可以”“罔”“殆”“好”“乐”等字的意思。 3 初步了解学习古文的方法。 学习重点、难点： 1.能正确、流利地朗读课文。 2.正确理解“说”“慍”“故”“可以”“罔”“殆”“好”“乐”等字的意思。 课前预习 一、文学常识填空（读课文下面的注释及有关资料自主完成） 1.孔子(公元前 551--前 479),名_丘 _，字__仲尼__，春秋末期鲁国人。是 我国古代伟大的___思想家__、____教育家___，_儒 学派的创始人。被誉 为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。 2.《论语》是孔子的弟子_及其_再传弟子__关于_孔子__言行的记录。是___ 儒___家经典之一，也是我国第一部_语录体_体的散文集。 3.“四书”: ___________、__________、___________、___________。 “五经”：_________、__________、_________、_________、__________。 二、给下面加粗的字注音： 论．语（ lún ） 子曰．（ yūe ） 不亦说．乎（ yuè ） 不愠．( yùn ) 罔． ( wǎng) 殆．( dài ) 好．之者( hào ) 乐．之者( lè ) 焉． ( yān ) 不惑．( huò ) 逾矩．．(． yú )（ j ǔ ） 三、大声、流利地朗读课文，并背诵全文。 【教学过程】 一、导入揭题。 二、检查预习。 三、快乐自学。 1.大声朗读课文。 知识链接 (一)孔子 名丘，字仲 尼，鲁国 人。春秋末 期思想家、 教育家，儒 家的创始 人。 《论语》 儒 家 的 经 典著作。它 是孔子的 弟子和再 传弟子辑 录关于孔 子的言论、 事迹的书。 内容涉及 政治主张、 教育原则、 伦理观念、 道德修养 等方面。行 文以对话 体为主，是 语录体 散 文的典范
2解释下面加粗的词语,并整句翻译 (一)子曰:“学而时习之,不亦说乎 (二)文化 说。时:按时,习:温习、复习。之:它,这里常识点睛 指学过的知识 南宋 亦:也。_说:通“悦”愉快、高兴。乎:吗 朱熹把《论 语》和《大 翻译: 学》《中庸》 有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎 《孟子》合 为“四书”, 朋:这里推同一师门的师兄弟自:丛乐:快乐。不知:不了《论语》中 解_而:但愠:怨恨,心里不满。君子:这里指道德修养高的人。有不少总 翻译: 结社会经 验的言论 后来逐渐 (二)子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 成为格言 温:温习故:且,这里推学过的知识知这里有班解氨会的意和成语,对 思。新:新的知识。可:可以。以:凭、凭借 语言有很 为:做 大的影响。 五经”: 翻译: 《诗经》 (三)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 《尚书》 而:但、却思思考。则:就罔通“惘”迷惑不解,殆:《礼记 危险。这里是“学业上陷入困境”的意思 《周易》 《春秋》 翻译: (四)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 知:懂的学问 之:助词,的。者:的人。不如:比不上s 仔:喜爱。乐:愉快、快乐。这里的意思是“以(它)为乐” 翻译: 四、交流合作。 五、展示质疑 六、达标训练: (一)完成《同步学习》第一课时(66-67) (二)背诵课文1至4则 小结与反思
2 2.解释下面加粗的词语，并整句翻译： （一）子曰：“学 而时 习 之， 不亦 说 乎？ 曰： 说 。 时：__按时。___ 习：_温习、复习_。_ 之：它，这里 指学过的知识_。 亦：也_。 说：通“悦”愉快、高兴 。 乎：吗___ 翻译：----------------------------------------------------------------------------------- 有朋 自 远方来，不亦乐 乎？人不知 而不愠，不亦君子 乎？ 朋：这里指同一师门的师兄弟_。__自：从__ 乐：_快乐__。 不知：不了 解__。而：但 愠：_怨恨，心里不满。 君子：这里指道德修养高的人。 翻译： （二）子曰： “温 故 而 知 新， 可 以 为 师 矣。” 温：_温习 故：旧 ，这里指学过的知识。 知：这里有理解、领会的意 思。 新：新的知识_。 可：_可以_。_ 以：_凭、凭借。 为：_做。 翻译： （三）子曰：“学而 不思则 罔， 思而 不学则殆。” 而：但、却____思：思考。 则：_就__ 罔：通“惘”迷惑不解。 殆： 危险。这里是“学业上陷入困境”_的意思。 翻译： （四）子曰：“知 之 者 不如 好 之者，好之者不如乐 之者。” 知：懂的学问_。____ 之：助词，的。____者：的人_。_不如：比不上。________ 好：喜爱。______乐：_愉快、快乐。这里的意思是“以（它）为乐”。______ 翻译： 四、交流合作。 五、展示质疑 。 六、达标训练： （一）完成《同步学习》 第一课时（66--67）。 （二）背诵课文 1 至 4 则。 （二）文化 常识点睛 南 宋 朱熹把《论 语》和《大 学》《中庸》 《孟子》合 为“四书”， 《论语》中 有不少总 结社会经 验的言论， 后来逐渐 成为格言 和成语，对 后世文学 语言有很 大的影响。 “五经”： 《诗经》 《尚书》 《礼记》 《周易》 《春秋》 小结与反思：
语文《论语六则》导学案 主备人:彭保良审核 学生姓名 第二课时 学习目标: 知识链接 1.课文中有 1.能诵读全文。 些话己凝固 2.学习文中的学习方法和学习态度,并学以致用。 为成语,你知 3.积累学习古文的方法,提高学习古文的兴趣。 道有哪些? 学习重点、难点: 温故而知新 学习文中的学习方法和学习态度 (温故知 【教学过程】 新);择其善 者而从之(择 课前预习 善而从) 解释下面加粗的词语,并整句翻译 十而立;四十 五)子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。不惑不亦乐 三人:_几个人,三,在这里表示数量少不是确数,行,行走,(禽温故知新 起走路。必:必定。焉:在里面。择:选择 【文言知识】 其:他们的。善者:优点 从:采纳、听丛 (1)通假字 不善者:缺点。 改:改正。 说,通“悦 高兴,愉快。 翻译: 罔,通“惘”, 意即有所成 就不解 六)子曰:“吾+有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天“有”通“又 命,六十而耳顺,七十则从心所欲,不逾矩。” 用在整数与 零数之间。 :我有:通“又”,用在整数与零数之间。志:立志。(2)词类活 学:探究学问,立:应就,意即有所成就8:题蜜,天命:温故而知新 天的意且,由天主宰的命运,耳顺:太意为听人说话,可以听出其(形容词用 作名词,指旧 中隐而未露的意思。从:随欲:愿望 逾矩:超越法度。知识和新知 逾,超越矩,本指木工用来画方形或直角的曲尺,这里引申为越法度。识 学而时习之 翻译 (按时,名词 作状语) 好之者不如 乐之者
3 语文《论语六则》导学案 主备人：彭保良 审核 学生姓名 班级 组别 第二课时 学习目标： 1. 能诵读全文。 2. 学习文中的学习方法和学习态度，并学以致用。 3. 积累学习古文的方法，提高学习古文的兴趣。 学习重点、难点： 学习文中的学习方法和学习态度。 【教学过程】 课前预习 解释下面加粗的词语，并整句翻译： （五）子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 三人：__几个人。三，在这里表示数量少，不是确数。____行：_行走， 一起走路。必：必定_。__焉：_在里面。______择：选择___ 其：他们的_。 善者：优点_。 从：采纳、听从_。__ 不善者：缺点。 改：改正。 翻译：____________________________________________ （六）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天 命，六十而耳顺，七十则从心所欲，不逾矩。” 吾：我 有：通“又”_，用在整数与零数之间。_____志：立志。 学：探究学问_。 立：成就，_意即有所成就_____ 惑：_疑惑。__天命： 上天的意旨，由天主宰的命运。_ 耳顺：_大意为听人说话，可以听出其 中隐而未露的意思。_ 从：随___ 欲：_愿望。______ 逾矩：超越法度。 逾，超越。矩_，本指木工用来画方形或直角的曲尺，这里引申为越法度。 翻译_____________________________________________________ 知识链接 1．课文中有 些话已凝固 为成语，你知 道有哪些？ 温故而知新 （温故知 新）；择其善 者而从之（择 善而从）；三 十而立；四十 不惑，不亦乐 乎，温故知新 等。 【文言知识】 （1）通假字 说，通“悦”， 高兴，愉快。 罔，通“惘”， 意即有所成 就不解。 “有”通“又” 用在整数与 零数之间。 （2）词类活 用 温故而知新 （形容词用 作名词，指旧 知识和新知 识。） 学而时习之 （按时，名词 作状语） 好之者不如 乐之者
、检査预习 (以..为 乐,形容词的 、快乐自学 意动用法) 1.诵读课文,找出文中哪些是阐述学习方法,哪些是阐述学习态度的? 孔子在文中 学习方法 学习态度 着重论述学 习方法、学习 态度的问题。 前三则主要 谈学习方法 问题。第一则 指出复习的 方法,第二则 提出温习的 、合作探究 方法,第三则 2.读《论语》六则,仿佛在聆听一个渊博的长者对我们的谆谆教诲。你 提出学与思 相结合的方 能结合文中有关语句谈谈你读后的体会吗? 法。后三则主 例如:读了“学而时习之,不亦说乎”,我懂得了学习知识要经常复习巩要谈学习态 固的道理。 度的问题。第 四则主要谈 学习兴趣的 重要性,第五 四、展示质疑 则谈要随时 向他人学习 择善而从,第 六则谈立志 五、拓展延伸 学习。 3在我们平时的学习中,你认为是学习方法重要还是学习态度重要?为什 六、达标训练: 1完成《同步学习》第二课时 2背诵全文。 【小结反思】我的学习收获(内容、方法):
4 一、检查预习 二、快乐自学 1.诵读课文，找出文中哪些是阐述学习方法，哪些是阐述学习态度的？ 学习方法 学习态度 __________________ _______________________ __________________ ________________________ __________________ ________________________ __________________ ________________________ 三、合作探究 2．读《论语》六则，仿佛在聆听一个渊博的长者对我们的谆谆教诲。你 能结合文中有关语句谈谈你读后的体会吗？ 例如：读了“学而时习之，不亦说乎”，我懂得了学习知识要经常复习巩 固的道理。 四、展示质疑 五、拓展延伸 3.在我们平时的学习中，你认为是学习方法重要还是学习态度重要？为什 么？ 六、达标训练： 1.完成《同步学习》第二课时 2.背诵全文。 （以....为 乐，形容词的 意动用法） 孔子在文中 着重论述学 习方法、学习 态度的问题。 前三则主要 谈学习方法 问题。第一则 指出复习的 方法，第二则 提出温习的 方法，第三则 提出学与思 相结合的方 法。后三则主 要谈学习态 度的问题。第 四则主要谈 学习兴趣的 重要性，第五 则谈要随时 向他人学习， 择善而从，第 六则谈立志 学习。 【小结反思】我的学习收获（内容、方法）：