九年级上册语文期末综合复习(一) 姓名:(2008、12、) 根据要求用原句填空。 ,斜晖脉脉水悠悠。2、浊酒一杯家万里, 3、足蒸暑土气, 4、鸡声茅店月 ,贏,都变做了土;输,都变做了土 6、军听了军愁,民听了民怕 7、浊酒一杯家万里, 8 村南村北响缲车。 9、,帘卷西风, 10、 ,悠悠, ,笑从双脸生 12、《出师表》中描写诸葛亮生活志趣的句子是 揭示先汉兴隆原因的语句 13、《沁园春·雪》中写景与议论之间过渡的句 14、《江城子·密州出猎》中借用典故,委婉地表达了期盼得到朝廷重用的愿望的句 子是 抒发主人公杀敌为国,守 卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志的句子是 5、辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》抒发词人一生中的事业与抱负, 并发尽无尽感叹的句子是 16、晏殊在《破阵子》一词中,描写碧苔和鸟啼的对偶句是 17、愁与恨之类,原是一种抽象的情意,看不见,摸不着。李清照的《武陵春》化 虚为家,语意新奇,描摹愁思的绝妙佳句是 18、《月夜》写春气萌动,蛰虫涌动,春天的脚步越来越近的句子是: 19、陆游的《卜算子咏梅》中表现作者不与世俗同流合污的高尚品质的诗句 是 20、古代有不少写“雪”的诗篇,请你写出两个含“雪”字的诗句。(要求出自不 同的诗篇,课内外均可。)① 二、综合性学习在《好读书,读好书》的综合性学习活动中,你肯定涉猎到 了不少名著。其中《水浒传》中的“花和尚”和“智多星”分别指的是 ;歇后语“周瑜打黄盖 个愿打一个愿挨”是两厢情愿的意思,该 歇后语是从《 》的故事中演绎而来的
九年级上册语文期末综合复习（一） 姓名： （2008、12、） 一、根据要求用原句填空。 1、 ，斜晖脉脉水悠悠。 2、浊酒一杯家万里， 。 3、足蒸暑土气， 。 4、鸡声茅店月， 。 5、 ，赢，都变做了土；输，都变做了土。 6、军听了军愁，民听了民怕。 ？ 7、浊酒一杯家万里， 。8、 ，村南村北响缲车。 9、 ，帘卷西风， 。 10、 ，悠悠， 。 11、 ， ，笑从双脸生。 12、《出师表》中描写诸葛亮生活志趣的句子是 ， 。 揭示先汉兴隆原因的语句 ， ， 。 13、《沁园春·雪》中写景与议论之间过渡的句______________，______________。 14、《江城子•密州出猎》中借用典故，委婉地表达了期盼得到朝廷重用的愿望的句 子是 ， 。抒发主人公杀敌为国，守 卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志的句子是： ， ， 。 15、辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》抒发词人一生中的事业与抱负， 并发尽无尽感叹的句子是： ， ， 。 16、晏殊在《破阵子》一词中，描写碧苔和鸟啼的对偶句是 ， 。 17、愁与恨之类，原是一种抽象的情意，看不见，摸不着。李清照的《武陵春》化 虚为家，语意新奇，描摹愁思的绝妙佳句是 ， 。 18、《月夜》写春气萌动，蛰虫涌动，春天的脚步越来越近的句子是： ， 。 19、陆游的《卜算子 咏梅》中表现作者不与世俗同流合污的高尚品质的诗句 是： ， 。 20、古代有不少写“雪”的诗篇，请你写出两个含“雪”字的诗句。（要求出自不 同的诗篇，课内外均可。）① ② 二、综合性学习 在《好读书，读好书》的综合性学习活动中，你肯定涉猎到 了不少名著。其中《水浒传》中的 “ 花和尚 ” 和 “ 智多星 ” 分别指的是 和 ；歇后语“周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨”是两厢情愿的意思，该 歇后语是从《 》的故事中演绎而来的
三、阅读理解 日,塞北送酥一盒至。操自写“一合酥”三字于盒上,置之案头。修入见之 竟取匙与众分食讫。操问其故,修答曰:“盒上明书一人一口酥,岂敢违丞相之命 乎?″操虽喜笑,而心恶之 操恐人暗中谋害己身,常分付左右:“吾梦中好杀人;凡吾睡着,汝等切勿近 前。″一日,昼寝帐中,落被于地,一近侍慌取覆盖。操跃起拔剑斩之,复上床睡 半晌而起,佯惊问:“何人杀吾近侍?”众以实对。操痛哭,命厚葬之。人皆以为 操果梦中杀人;惟修知其意,临葬时指而叹曰:“丞相非在梦中,君乃在梦中耳! 操闻而愈恶之 操第三子曹植,爱修之才,常邀修谈论,终夜不息。操与众商议,欲立植为世子, 曹丕知之,密请朝歌长吴质入内府商议;因恐有人知觉,乃用大簏藏吴质于中,只 说是绢匹在内,载入府中。修知其事,径来告操。操令人于丕府门伺察之。丕慌告 吴质,质曰:“无忧也:明日用大簏装绢再入以惑之。”丕如其言,以大簏载绢入。 使者搜看簏中,果绢也,回报曹操。操因疑修谮害曹丕,愈恶之。 1、对选文中三件事的内在逻辑关系判断正确的一项是:( A.三件事在揭示曹杨矛盾这一方面不分轻重 B.三件事各自独立毫无关系 C.三件事揭示曹杨矛盾由平常到不平常,件件深入 D.以上都正确 2、对选文中所体现的曹操的性格特征概括全面的一项是:( A.残暴、多疑、爱才、虚伪 B.仁厚、爱才、多疑、虚伪 虚伪、奸诈、多疑、残暴 D.自私、多疑、仁厚、虚伪 3、选文杨修说:“丞相非在梦中,君乃在梦中耳!”这句话的深刻含义是() A.丞相不在梦中,你才是在梦中B.丞相很清醒,你却在做梦 C.丞相没做梦,你却在做梦 D.丞相杀了你并不是在梦中,而你才是像在梦中一样,不知道自己是怎么死的 4、杨修向曹操告发曹丕私结吴质的秘密,反遭曹操厌恶,是因为他:( A.恃才放旷,得罪了曹操B.做事草率,以疏间亲 C.耍小聪明,做事草率 D.恃才放旷,毫无策略 (二) 【甲】将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益 保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将 将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将
三、阅读理解 （一） 一日，塞北送酥一盒至。操自写“一合酥”三字于盒上，置之案头。修入见之， 竟取匙与众分食讫。操问其故，修答曰：“盒上明书一人一口酥，岂敢违丞相之命 乎？”操虽喜笑，而心恶之。 操恐人暗中谋害己身，常分付左右：“吾梦中好杀人；凡吾睡着，汝等切勿近 前。”一日，昼寝帐中，落被于地，一近侍慌取覆盖。操跃起拔剑斩之，复上床睡； 半晌而起，佯惊问：“何人杀吾近侍？”众以实对。操痛哭，命厚葬之。人皆以为 操果梦中杀人；惟修知其意，临葬时指而叹曰：“丞相非在梦中，君乃在梦中耳！” 操闻而愈恶之。 操第三子曹植，爱修之才，常邀修谈论，终夜不息。操与众商议，欲立植为世子， 曹丕知之，密请朝歌长吴质入内府商议；因恐有人知觉，乃用大簏藏吴质于中，只 说是绢匹在内，载入府中。修知其事，径来告操。操令人于丕府门伺察之。丕慌告 吴质，质曰：“无忧也：明日用大簏装绢再入以惑之。”丕如其言，以大簏载绢入。 使者搜看簏中，果绢也，回报曹操。操因疑修谮害曹丕，愈恶之。 1、对选文中三件事的内在逻辑关系判断正确的一项是：（ ） A．三件事在揭示曹杨矛盾这一方面不分轻重 B．三件事各自独立毫无关系 C．三件事揭示曹杨矛盾由平常到不平常，件件深入 D．以上都正确 2、对选文中所体现的曹操的性格特征概括全面的一项是：（ ） A．残暴、多疑、爱才、虚伪 B．仁厚、爱才、多疑、虚伪 C．虚伪、奸诈、多疑、残暴 D．自私、多疑、仁厚、虚伪 3、选文杨修说：“丞相非在梦中，君乃在梦中耳！”这句话的深刻含义是（ ） A．丞相不在梦中，你才是在梦中 B．丞相很清醒，你却在做梦 C．丞相没做梦，你却在做梦 D．丞相杀了你并不是在梦中，而你才是像在梦中一样，不知道自己是怎么死的 4、杨修向曹操告发曹丕私结吴质的秘密，反遭曹操厌恶，是因为他：（ ） A．恃才放旷，得罪了曹操 B．做事草率，以疏间亲 C．耍小聪明，做事草率 D．恃才放旷，毫无策略 （二） 【甲】将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益， 保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将 将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将
军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣 【乙】先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐付托不效 以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北 定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝,而忠陛下 之职分也 1.联系两段文字看,甲段中的将军也就是乙段中的。 2.甲、乙两段文字所展示共同目标是什么?(用原文或自己的话概括均可)。 3.用现代汉语写出画线句子的意思(2分 4.“三顾频频天下计,两朝开济老臣心”是杜甫《蜀相》中的名句,甲段文字正体 现了前句中的,乙段中最能体现“老臣心”的一句话是 5.在公众眼里,诸葛亮是智慧的化身,历来被人们所称颂,除以上杜甫的诗句外, 有关他的典故、成语、名言警句以及俗语等还有很多,请列举三个(句、对)。(不 必每项都列出,只要写出三个即可) 从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久 就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为 一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实 于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了 如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物 后来信“国联”,都没有相信过“自己"。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人 曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力也都失掉了。 失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路 但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不 过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了 有益或是有害,一时就找不出分明的果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。 中国人现在是在发展着“自欺力"。 自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然 而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在
军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。” 【乙】先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效， 以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北 定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下 之职分也。 1．联系两段文字看，甲段中的“将军”也就是乙段中的 。 2．甲、乙两段文字所展示共同目标是什么？（用原文或自己的话概括均可）。 3．用现代汉语写出画线句子的意思（2分） 4．“三顾频频天下计，两朝开济老臣心”是杜甫《蜀相》中的名句，甲段文字正体 现了前句中的 ，乙段中最能体现“老臣心”的一句话是 。 5．在公众眼里，诸葛亮是智慧的化身，历来被人们所称颂，除以上杜甫的诗句外， 有关他的典故、成语、名言警句以及俗语等还有很多，请列举三个（句、对）。（不 必每项都列出，只要写出三个即可） （三） 从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久 就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为 一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。 于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。 如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”， 后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人 曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力也都失掉了。 失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路， 但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不 过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了， 有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。 中国人现在是在发展着“自欺力”。 “自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然 而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍 身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的 光耀,这就是中国的脊梁。 这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继 的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。 说中国人失掉了自信力,用以指-部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。 要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和 脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下 1.作者所要批驳的观点是什么?所要证明的观点又是什么? 2.文中画线句子提到的是几类怎样的人?试举例说明。 3.“于是有人慨叹曰:中国人失掉了自信力了”,“中国人现在是在发展着‘自欺力 这两句话中画线词语的含义是什么? 4.为什么对方的论据都是事实,可结论却是错误的呢? 5.作者通过分析批驳,得出了怎样的结论?应如何理解这一结论? 6.作者为什么要反复强调“中国的脊梁”?从中可体会出作者怎样的思想感情? 7.本文语言尖锐泼辣,富有讽刺意味,试任选一例进行分析
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍 身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的 光耀，这就是中国的脊梁。 这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继 的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。 说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。 要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和 脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。 1．作者所要批驳的观点是什么？所要证明的观点又是什么？ 2．文中画线句子提到的是几类怎样的人？试举例说明。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 3．“于是有人慨叹曰：中国人失掉了自信力了”，“中国人现在是在发展着‘自欺力’”， 这两句话中画线词语的含义是什么？ ________________________________________________________________________ ____________________________ ____________ 4．为什么对方的论据都是事实，可结论却是错误的呢？ ______________________________ _____________________________ 5．作者通过分析批驳，得出了怎样的结论？应如何理解这一结论？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 6．作者为什么要反复强调“中国的脊梁”？从中可体会出作者怎样的思想感情？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 7．本文语言尖锐泼辣，富有讽刺意味，试任选一例进行分析。 ________________________________________________________________________
九年级上册语文期末综合复习(一)答案 二、鲁达(或鲁提辖)吴用三国演义 、阅读理解 (一)1、C2、C3、D4、B (二)1.先帝 2.恢复汉室一统霸业。或:“兴复汉室,还于旧都”、“兴复汉室”“霸业可成,汉室可 兴。”等 3.先帝知道我做事谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。(2分) 4.“天下计”此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也。(共4分,每空2分) 5.有关典故如:初出茅庐、火烧新野、借东风、空城计、失街亭、气周瑜等等。 有关成语如:三顾茅庐、鞠躬尽瘁死而后。等等。 有关名言警句如:淡泊以明志,宁静以致远:出师未捷身先死,长使英雄泪满襟;出世一表 真名世,千载谁堪伯仲间。等等。 有关俗语如:三个臭皮匠,顶个诸葛亮。等等。 (三)1.所要批驳的是“中国人失掉自信力了”的错误观点。证明“我们有并不失掉自信力的 中国人在”这一观点 2.“埋头苦干的人”指广大劳动人民:“拼命硬干的人”是指反对国内剥削阶级和外来侵略的革 命志士、民族英雄,如郑成功、林则徐等;“为民请命的人”指的是同情人民、伸张正义的正直 的官员,如海瑞等:“舍身求法的人”指英勇献身、追求真理的人,如谭嗣同等。 3.“有人”指国民党反动统治者及反动文人:第一个“中国人”指所有的中国人:第二个“中 国人”是指国民党反动统治者及反动文人。 4.因为对方犯了“以偏概全”的错误 5.作者的结论是:“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。”要论 有无自信力,就不要被统治者的官方文章所蒙骗,要着眼于人民大众,要看到人民大众不屈的 斗志和伟大的力量 6.反复强调“中国的脊梁”,目的在于赞颂那些有自信力的中国人,强调他们才是民族生存和 发展的中坚力量,才是我们民族的真正代表。从中可以看出作者怀着深厚的民族情感,充满着 民族自豪感和自信力 7.如开头作者揭示对方的论据。作者简练地勾勒出三种形象:始而盲目自夸,妄自尊大:继而 依赖国联,仰人鼻息:终至求神拜佛,自欺欺人,于变化之中揭示出悲观论者在精神上的节节 败退,极富有讽刺意味,写得尖锐泼辣
九年级上册语文期末综合复习（一）答案 一、略 二、鲁达（或鲁提辖） 吴用 三国演义 三、阅读理解 （一） 1、C 2、C 3、D 4、B （二）1．先帝 2．恢复汉室一统霸业。或：“兴复汉室，还于旧都”、 “ 兴复汉室”“霸业可成，汉室可 兴。”等 3．先帝知道我做事谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。（2分） 4．“天下计” 此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。（共4分，每空2分） 5．有关典故如：初出茅庐、火烧新野、借东风、空城计、失街亭、气周瑜等等。 有关成语如：三顾茅庐、鞠躬尽瘁死而后。等等。 有关名言警句如：淡泊以明志，宁静以致远；出师未捷身先死，长使英雄泪满襟；出世一表 真名世，千载谁堪伯仲间。等等。 有关俗语如：三个臭皮匠，顶个诸葛亮。等等。 （三）1．所要批驳的是“中国人失掉自信力了”的错误观点。证明“我们有并不失掉自信力的 中国人在”这一观点。 2．“埋头苦干的人”指广大劳动人民；“拼命硬干的人”是指反对国内剥削阶级和外来侵略的革 命志士、民族英雄，如郑成功、林则徐等；“为民请命的人”指的是同情人民、伸张正义的正直 的官员，如海瑞等；“舍身求法的人”指英勇献身、追求真理的人，如谭嗣同等。 3．“有人”指国民党反动统治者及反动文人；第一个“中国人”指所有的中国人；第二个“中 国人”是指国民党反动统治者及反动文人。 4．因为对方犯了“以偏概全”的错误。 5．作者的结论是：“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。”要论 有无自信力，就不要被统治者的官方文章所蒙骗，要着眼于人民大众，要看到人民大众不屈的 斗志和伟大的力量。 6．反复强调“中国的脊梁”，目的在于赞颂那些有自信力的中国人，强调他们才是民族生存和 发展的中坚力量，才是我们民族的真正代表。从中可以看出作者怀着深厚的民族情感，充满着 民族自豪感和自信力。 7．如开头作者揭示对方的论据。作者简练地勾勒出三种形象：始而盲目自夸，妄自尊大；继而 依赖国联，仰人鼻息；终至求神拜佛，自欺欺人，于变化之中揭示出悲观论者在精神上的节节 败退，极富有讽刺意味，写得尖锐泼辣