从学到思从知到智──中职语文课堂教学的智能创新模式_从学到思从知到智.doc_大学文库

1 从学到思从知到智 ──中职语文课堂教学的智能创新模式相明祥（绍兴市柯桥区财经学校，浙江绍兴 312069）摘要：学会思考培养中职学生的思维能力；学会联想培养中职学生的智慧能力；学会分析培养中职学生的精神境界关键字：思维能力智能创新模式中图分类号：文献标识码：文章编号：人类的物质文化在过去的 200 年中发生的变化远甚于前 5000 年。这一伟大的变革都源自科学革命和工业革命。而精神文化是人类在从事物质文化基础生产上产生的一种人类所特有的意识形态，它是人类各种意识观念形态的集合。精神文化的优越性在于一是具人类文化基因的继承性，还有在实践当中可以不断丰富完善的待完成性。这也是人类文化精神不断推进物质文化的内在动力。中职语文课堂教学如何提高效率，如何提高抬头率，如何充分调动中职学生学习语文的积极性，这是一个系统性的尝试过程。以下是在新智趣思诸方面的思考和探索。一、创新模式之一，学会思考培养中职学生的思维能力 “学而不思则罔，思而不学则殆”。这句话为孔子所提倡的一种读书及学习方法。指的是一味读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。告诫我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。而中职语文课堂教学的现状是：职高语文课堂往往出现两种极端：要么学生对上课内容不感兴趣而齐刷刷地趴下或者自娱自乐———睡觉、看课外书、听音乐；要么兴奋过度，课堂上一片嘈杂，教师声嘶力竭，学生依旧喧哗。要改变这种现状，关键是要把中职语文

课堂教学的效果转化为中职学生内在的核心素养。要学会思考,应有一条思路。对语文教学贯穿始终的是:从具体形象到概括抽象,再从概括抽象到具体形象。语言也好,文字也吧,都遵循着这条规律。要学会思考,应学会万变不离其宗,以不变应万变。如对小说戏剧的人物命运的认识, 就要从规律出发来分析。马克思说过:“存在决定意识。”①意识决定态度,态度决定行为, 行为决定习惯,习惯养成性格,性格决定命运,命运分为悲喜。也叫态度决定一切,细节决定成败。要学会思考,应认识人生的两种态度。一是积极主动乐观上进。二是消极被动悲观下流。俗话说:水往低处流,人往高处走要学会思考,应明白人类所面对的利害得失,更应明确人类追求的是真善美爱,摒弃的是假丑恶恨。在上述原则下,去阅读一切文学作品,就会纲举目张,不教而获。无论抒写无机物山石田土秦砖汉瓦,还是描述有机物花鸟虫草飞禽走兽。根据“文学是人学”②的观点,都是在塑造人物精神形象。只有走出思而不学的迷茫,中职语文课堂教学才会有新的景象,学生才会有新的收获。二、创新模式之二,学会联想培养中职学生的智慧能力爱因斯坦曾经指出:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。”③我们要教会学生的是如何思考, 如何联想,如何想象。是授之以渔,教之以法,引之以道。语文学科的音字词句篇无不包含着古代劳动人民的智慧。是劳动群众创造的优秀灿烂的文化基因的承传。是中华民族勤劳智慧勇敢美德的载体。它昭示着人生的真谛,超越自我,超越旧我,提升人生的精神境界。它观照着仰望星空敬畏生命的人类良知。它鞭笞着千百年来假丑恶恨的沧桑灵魂。只猴子为了抓取高挂着的香蕉,它能从甲想到乙,搬纸箱垫高自己。中职学生应当有更丰富的联想想象能力。曹冲称象。一个美丽而古老的传说,虽说已经家喻户晓,但曹冲的智慧究竟是什么? 曹冲的能力是怎样和智慧联系在一起?我们又能获得怎样的启迪? 真理有时其实很简单,点石成金,化腐朽为神奇不是没有可能。士兵们绞尽脑汁仍无计可施,幼小的曹冲急中生智,想象出了称大象的办法。就是利用船,利用水的浮力。关键是联想到了可分与不可分。石块是可分的,大象不可分,这是不同的地方。但抽象出来的重量又是相同的。石块的重量就是大象的重量正如把大象装进冰箱这个脑筋急转。怎么装?前提条件就是大象不可分,分了就不叫大象了

2 课堂教学的效果转化为中职学生内在的核心素养。要学会思考，应有一条思路。对语文教学贯穿始终的是：从具体形象到概括抽象，再从概括抽象到具体形象。语言也好，文字也吧，都遵循着这条规律。要学会思考，应学会万变不离其宗，以不变应万变。如对小说戏剧的人物命运的认识，就要从规律出发来分析。马克思说过：“存在决定意识。”①意识决定态度，态度决定行为，行为决定习惯，习惯养成性格，性格决定命运，命运分为悲喜。也叫态度决定一切，细节决定成败。要学会思考，应认识人生的两种态度。一是积极主动乐观上进。二是消极被动悲观下流。俗话说：水往低处流，人往高处走。要学会思考，应明白人类所面对的利害得失，更应明确人类追求的是真善美爱，摒弃的是假丑恶恨。在上述原则下，去阅读一切文学作品，就会纲举目张，不教而获。无论抒写无机物山石田土秦砖汉瓦，还是描述有机物花鸟虫草飞禽走兽。根据“文学是人学”②的观点，都是在塑造人物精神形象。只有走出思而不学的迷茫，中职语文课堂教学才会有新的景象，学生才会有新的收获。二、创新模式之二，学会联想培养中职学生的智慧能力爱因斯坦曾经指出：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”③我们要教会学生的是如何思考，如何联想，如何想象。是授之以渔，教之以法，引之以道。语文学科的音字词句篇无不包含着古代劳动人民的智慧。是劳动群众创造的优秀灿烂的文化基因的承传。是中华民族勤劳智慧勇敢美德的载体。它昭示着人生的真谛，超越自我，超越旧我，提升人生的精神境界。它观照着仰望星空敬畏生命的人类良知。它鞭笞着千百年来假丑恶恨的沧桑灵魂。一只猴子为了抓取高挂着的香蕉，它能从甲想到乙，搬纸箱垫高自己。中职学生应当有更丰富的联想想象能力。曹冲称象。一个美丽而古老的传说，虽说已经家喻户晓，但曹冲的智慧究竟是什么？曹冲的能力是怎样和智慧联系在一起？我们又能获得怎样的启迪？真理有时其实很简单，点石成金，化腐朽为神奇不是没有可能。士兵们绞尽脑汁仍无计可施，幼小的曹冲急中生智，想象出了称大象的办法。就是利用船，利用水的浮力。关键是联想到了可分与不可分。石块是可分的，大象不可分，这是不同的地方。但抽象出来的重量又是相同的。石块的重量就是大象的重量。正如把大象装进冰箱这个脑筋急转。怎么装？前提条件就是大象不可分，分了就不叫大象了

再说说成语中所包含的智慧。愚公移山、精卫填海、女娲补天。有人说比山大的是海,比海大的是天,比天大的是心。要心大包容一切就是要有丰富的联想想象能力。愚公移山,山是空间。为了生存的空间更自由。愚公不惜以子子孙孙的时间为代价来换取这个自由。也就是用时间换空间。精卫填海,精卫鸟是小小的,鸟嘴衔来的草木石屑对浩瀚大海更是微不足道。但渺小和伟大瞬间和永恒就在这一念之差。只有持之以恒才能水滴石穿,人类的不懈创造正证明着人类的聪明智慧。女娲炼石补天,更显示了人民群众的对大自然智慧的认识。石怎么能补天,怎样补天? 《红楼梦》第一回中曹雪芹先生就引用了女娲补天这个神话传说。女娲大荒山人类对生命的原始认识,对大自然的原始感知。三万五千六百块石头,把每块石头联想到是一天时间就能联想到是一百年,整整一个世纪。天既是天地的天,也是表时间二十四小时的天。每块补天石的长宽高尺寸二十四丈和十二丈正对应着一天的二十四小时和白天人所摇篮有的十二小时。剩下的一块恰恰就是今天,昨天已逝逝,明天永虚幻。所以做人要象石头那样坚实,脚踏实地不教一日虚度,不陷落于太虚幻境。三、创新模式之三,学会分析培养中职学生的精神境界学会分析是中职语文教学大纲提出的重要目标。通过语文教学活动培养学生发现问题提出问题分析问题解决问题的能力。分析是最重要的环节。正确的分析就是要先掌握事物之间的相互关系,然后才能有合情合理的联想想象。事物之间最基本的关系有这样四种:1、因果关系,即时间关系。2 部整关系,即空间关系。3、共性关系,即同一关系。4、相似关系,即类比关系。要让学生在语文课堂教学中领悟人类的历史使命感社会责任感时间紧迫感。培养和树立正确的人生观先进的价值观科学的世界观。以此来提升学生的人生精神境界。如三曹和建安七子的诗,无不显示着人类本真的一面。《鸿门宴》中,项羽和刘邦,真善美和假丑恶,史马迁的褒和贬已是泾渭分明。只要稍加点拨学生就能明白无误。同时联想到李清照的“至今思项羽,不肯过江东”。也能达到教是为了不教的教学效果。《再别康桥》中桥上桥下天上水底一系列美好事物的联想想象,诗人给读者呈现的就是一幅幅人生真善美爱的画卷。文学创作始终遵循着人类的得失利害规律。大哲学家康德曾经说过:“有两种东西,我们对它们的思考越是深沉和持久,它们所唤起的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵,这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。ˆ④培养学生的精神境界就是要让学生的心胸能装下整个大自然,敬畏道德律,善待生命旦学生学会了如何联想想象,心中拥有了道德的尺度。那么分析能力的培养和精神

3 再说说成语中所包含的智慧。愚公移山、精卫填海、女娲补天。有人说比山大的是海，比海大的是天，比天大的是心。要心大包容一切就是要有丰富的联想想象能力。愚公移山，山是空间。为了生存的空间更自由。愚公不惜以子子孙孙的时间为代价来换取这个自由。也就是用时间换空间。精卫填海，精卫鸟是小小的，鸟嘴衔来的草木石屑对浩瀚大海更是微不足道。但渺小和伟大瞬间和永恒就在这一念之差。只有持之以恒才能水滴石穿，人类的不懈创造正证明着人类的聪明智慧。女娲炼石补天，更显示了人民群众的对大自然智慧的认识。石怎么能补天，怎样补天？《红楼梦》第一回中曹雪芹先生就引用了女娲补天这个神话传说。女娲大荒山人类对生命的原始认识，对大自然的原始感知。三万五千六百块石头，把每块石头联想到是一天时间，就能联想到是一百年，整整一个世纪。天既是天地的天，也是表时间二十四小时的天。每块补天石的长宽高尺寸二十四丈和十二丈正对应着一天的二十四小时和白天人所摇篮有的十二小时。剩下的一块恰恰就是今天，昨天已逝逝，明天永虚幻。所以做人要象石头那样坚实，脚踏实地不教一日虚度，不陷落于太虚幻境。三、创新模式之三，学会分析培养中职学生的精神境界学会分析是中职语文教学大纲提出的重要目标。通过语文教学活动培养学生发现问题提出问题分析问题解决问题的能力。分析是最重要的环节。正确的分析就是要先掌握事物之间的相互关系，然后才能有合情合理的联想想象。事物之间最基本的关系有这样四种：1、因果关系，即时间关系。2、部整关系，即空间关系。3、共性关系，即同一关系。4、相似关系，即类比关系。要让学生在语文课堂教学中领悟人类的历史使命感社会责任感时间紧迫感。培养和树立正确的人生观先进的价值观科学的世界观。以此来提升学生的人生精神境界。如三曹和建安七子的诗，无不显示着人类本真的一面。《鸿门宴》中，项羽和刘邦，真善美和假丑恶，史马迁的褒和贬已是泾渭分明。只要稍加点拨学生就能明白无误。同时联想到李清照的“至今思项羽，不肯过江东”。也能达到教是为了不教的教学效果。《再别康桥》中桥上桥下天上水底一系列美好事物的联想想象，诗人给读者呈现的就是一幅幅人生真善美爱的画卷。文学创作始终遵循着人类的得失利害规律。大哲学家康德曾经说过：“有两种东西，我们对它们的思考越是深沉和持久，它们所唤起的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。”④培养学生的精神境界就是要让学生的心胸能装下整个大自然，敬畏道德律，善待生命。一旦学生学会了如何联想想象，心中拥有了道德的尺度。那么分析能力的培养和精神

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