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定眉叶词中助要路中学板书首页上一页下一页尾页返回朗诵09:46:58 刘禹錫
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国必定届词学中动县学板书首页上一页下一页页返回朗请094658 预习情况 检测 1、给下列红色字注音。 XIn tid 惟吾德馨 可以调素琴 tai hen du 苔痕上阶绿 无案牍之劳形 ru 谈笑有鸿儒
首 页 上一页 下一页 尾 页 返 回 朗 诵 预习情况 检 测 1、给下列红色字注音。 惟吾德馨 苔痕上阶绿 谈笑有鸿儒 可以调素琴 无案牍之劳形 xīn tái hén rú tiáo dú
国必定届词学中动县学板书首页上一页下一页页返回朗请094658 预习情况 检测 2、解释下列红色字词。 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。 出名 灵异这 只品德高尚 苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴, 爬上 映入 博学的人没有学问的人弹奏 阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 佛经奏乐的声音官府的公文使身体劳累 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” 说有什么简陋的呢?
首 页 上一页 下一页 尾 页 返 回 朗 诵 山不在高，有仙则 。水不在深，有龙则 。 是陋室， 吾 。 苔痕 阶绿，草色 帘青。谈笑有 ，往来无 。可以 素琴， 阅 。无 之乱耳，无 之 。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子 ：“ ” 预习情况 检 测 2、解释下列红色字词。 名 灵 斯 惟 德馨 上 入 鸿儒 白丁 调 金经 丝竹 案牍 劳形 云 何陋之有？ 出名 灵异 这 只 品德高尚 爬上 映入 博学的人 没有学问的人 弹奏 佛经 奏乐的声音 官府的公文 使身体劳累 说 有什么简陋的呢？
国必定届词学中动县学板书首页上一页下一页页返回朗请094658 预习情况 检测 3、诵读课文。 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨 苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴, 阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?
首 页 上一页 下一页 尾 页 返 回 朗 诵 预习情况 检 测 3、诵读课文。 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴， 阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？
国必定届词学中动县学板书首页上一页下一页页返回朗请094658 预习情况 检测 4、完成互测卷
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国必定届词学中动县学板书首页上一页下一页页返回朗请094658 作者及写 作背景 刘禹锡(772-842),字梦得,贞元九年进士,唐代诗人,哲学家。我们学 过他的诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》。 刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,他关心社会现实,忧虑国计民生。 因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬郎州(今湖南省常德市)司 马。10年后,被朝廷“以恩召还”,回到长安。这年春天,他去京郊玄都观赏桃 花,写下了《玄都观桃花》:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回;玄都观里桃 千树,尽是刘郎去后栽!”以桃花隐喻暂时得势的奸佞小人。这样的诗自然有人 不满,他又因“语涉讥刺”而再度遭贬,一去就是12年。后又贬任夔州、和州柬 史。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多 方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背 景下,刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 12年后,被召回洛阳,诗人再游玄都观,写下了《再游玄都观》:“百亩庭 中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”依然如故, 不改初衷,痛快淋漓地抒发了自己不怕打击、坚持斗争的倔强意志。“前度刘郎 今又来”的不懈斗争精神,一直为后人敬佩。刘禹锡的诗化为成语:前度刘郎
首 页 上一页 下一页 尾 页 返 回 朗 诵 刘禹锡（772—842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。我们学 过他的诗 。 刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，他关心社会现实，忧虑国计民生。 因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬郎州(今湖南省常德市)司 马。10年后，被朝廷“以恩召还”，回到长安。这年春天，他去京郊玄都观赏桃 花，写下了《玄都观桃花》：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回；玄都观里桃 千树，尽是刘郎去后栽!”以桃花隐喻暂时得势的奸佞小人。这样的诗自然有人 不满，他又因“语涉讥刺”而再度遭贬，一去就是12年。后又贬任夔州、和州刺 史。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多 方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背 景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 12年后，被召回洛阳，诗人再游玄都观，写下了《再游玄都观》：“百亩庭 中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”依然如故， 不改初衷，痛快淋漓地抒发了自己不怕打击、坚持斗争的倔强意志。“前度刘郎 今又来”的不懈斗争精神，一直为后人敬佩。刘禹锡的诗化为成语：前度刘郎。 作者及写 作背景 《酬乐天扬州初逢席上见赠》 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神
国必定届词学中动县学板书首页上一页下一页页返回朗请094658 教学 目标 1、掌握文言词汇,了解“铭”的特点。 2、学习本文托物言志的写法。 3、理解作者表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 铭:是古代刻在踞物上用来警戒自己或者称迷功 瘛的文字,后来岚为一种文体。这种文体一般憂 用韵的。名灵馨青丁经形亭ing 座右铭:座右铭~般只是一与话或格言,置于 座丘的旁迒,用以勉励自己,鞭策自已,或約末 自己
首 页 上一页 下一页 尾 页 返 回 朗 诵 名 灵 馨 青 丁 经 形 亭 ing 教 学 目 标 1、掌握文言词汇，了解“ ”的特点。 2、学习本文托物言志的写法。 3、理解作者表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 座右铭：座右铭一般只是一两句话或格言，置于 座位的旁边，用以勉励自己，鞭策自己，或约束 自己。 铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功 德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般是 用韵的。 铭
国必定届词学中动县学板书首页上一页下一页页返回朗请094658 再读课文 合作探究 1、概括全文主旨的句子是: 斯是陋室,惟吾德馨。 2、写出“陋室”环境幽雅的句子是 苔痕上阶绿,草色入帘青。 3、写出“陋室”主人交往高雅的句子是: 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 4、写出“陋室”主人生活情趣淡雅的句子是: 调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 5、以古贤自喻,反问点题的句子是 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?
首 页 上一页 下一页 尾 页 返 回 朗 诵 再读课文 合作探究 1、概括全文主旨的句子是： 2、写出“陋室”环境幽雅的句子是： 3、写出“陋室”主人交往高雅的句子是： 4、写出“陋室”主人生活情趣淡雅的句子是： 斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 5、以古贤自喻，反问点题的句子是： 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？
国必定届词学中动县学板书首页上一页下一页页返回朗请094658 再读课文 合作探究 山仙名 设喻引题水龙灵 室德馨 高安 陋 环境幽雅(景)托 洁贫 物 室〈陋室不陋交往高雅(人)言 傲乐 铭 情趣淡雅(事)志 岸道 古贤自喻反问点题
首 页 上一页 下一页 尾 页 返 回 朗 诵 再读课文 合作探究 陋 室 铭 设喻引题 陋室不陋 古贤自喻 反问点题 山 仙 名 水 龙 灵 室 德 馨 环境幽雅（景） 交往高雅（人） 情趣淡雅（事） 高 洁 傲 岸 安 贫 乐 道 托 物 言 志