解释加点词的含义 1、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。名:出名,著 名 灵:灵验,神奇 2、斯是陋室:斯:这 3、惟吾德馨: 馨:香气,这里指品德高尚。 4、无丝竹之乱耳:丝竹:这里指奏乐的声音。乱:使……乱。 5、无案腰之劳形:案牍:官府的文书。劳形:使身体劳累 劳累 6、何陋之有?:何:什么。 之:宾语前置的标志 7、调素: 调:弹奏 素琴:不加装饰的琴 8、谈笑有鸿儡,往来无白丁鸿儡:博学的人 白丁:平民,这里指没有 什么学问的浅薄的人 、译句 1、无丝竹之乱耳,无案胺之劳形。译:没有嘈杂的音乐扰乱双耳,没有官府的 公文使身心劳累 2、斯是陋室,惟吾德馨。译:这(虽)是间简陋的房子,只是我的品德好(就 不感到它简陋了。) 3、谈笑有鸿儒,往来无白丁。译;(来到室内)谈笑的是学识渊博的人,往来 的没有知识浅薄的庸人。 4、孔子云:“何陋之有?”译:孔子说:“有什么简陋的呢? 5、苔痕上阶绿,草色入帘青:译:苔藓碧绿,长到阶上,草色膏葱,映入帘里。 三、理解性默写: ①《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因(或点明全文主旨):斯是陋室,惟 吾德馨 ②室主人生活情趣高雅的句子:可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案腰 之劳形。(可以从正面写实,表现室主人从容淡静,两个“无”字从反面虚写 表现室主人对世俗生活的厌弃。) ⑧文中描写"咂陋室"环境清幽、恬静、雅致,令人赏心悦目的语句是:苔痕上阶 绿,草色入帘膏。 ④表现陋室主人交往人物不俗的句子是:谈笑有鸿儡,往来无白丁。(衬托主 人的德才,从中可以看出士人重视“无友不如己者”的儒家交友之道,多少反 映了作者孤芳自赏、清高独傲的思想倾向。) ⑤用典故赞美陋室"的句子是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 ⑥《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是:孔子云:何陋之有? ⑦作者在文中结尾把自己与古代贤士相比,表现出了他的高尚情趣的一句话是 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 ⑧《陋室铭》中与时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙意思相近的句子是:水 不在深,有龙则灵。 9、统领全文的一句是什么?斯是陋室,惟吾德馨。(主旨句) 课文理解 1、文章前四句用了怎样的手法?这样写的目的何在?以山水作类比;引出“斯 是陋室,惟吾德馨”,以不高、不深衬陋,以仙、龙衬托德,以名、灵衬托馨, 暗示虽陋室而不陋。 2、“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事?写出了室主
一、解释加点词的含义 1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。名：出名，著 名 灵：灵验，神奇 2、斯是陋室：斯：这 。 3、惟吾德馨： 馨：香气，这里指品德高尚。 4、无丝竹之乱耳：丝竹：这里指奏乐的声音。乱：使……乱。 5、无案牍之劳形：案牍：官府的文书。劳形：使身体劳累 劳：使…… 劳累 6、何陋之有？：何：什么。 之：宾语前置的标志 7、调素琴： 调：弹奏 素琴：不加装饰的琴 8、谈笑有鸿儒，往来无白丁 鸿儒：博学的人。 白丁：平民，这里指没有 什么学问的浅薄的人 二、译句 1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。译：没有嘈杂的音乐扰乱双耳，没有官府的 公文使身心劳累。 2、斯是陋室，惟吾德馨。译：这（虽）是间简陋的房子，只是我的品德好（就 不感到它简陋了。） 3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。译；（来到室内）谈笑的是学识渊博的人，往来 的没有知识浅薄的庸人。 4、孔子云：“何陋之有？”译：孔子说：“有什么简陋的呢？” 5、苔痕上阶绿，草色入帘青：译：苔藓碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。 三、理解性默写： ①《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因（或点明全文主旨）:斯是陋室，惟 吾德馨 ②室主人生活情趣高雅的句子：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍 之劳形。（可以从正面写实，表现室主人从容淡静，两个“无”字从反面虚写 表现室主人对世俗生活的厌弃。） ③文中描写"陋室"环境清幽、恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶 绿，草色入帘青。 ④表现陋室主人交往人物不俗的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。（衬托主 人的德才，从中可以看出士人重视“无友不如己者”的儒家交友之道，多少反 映了作者孤芳自赏、清高独傲的思想倾向。） ⑤用典故赞美"陋室"的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 ⑥《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？ ⑦作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是： 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 ⑧《陋室铭》中与"时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙"意思相近的句子是：水 不在深，有龙则灵。 9、统领全文的一句是什么？斯是陋室，惟吾德馨。（主旨句） 二、课文理解 1、文章前四句用了怎样的手法？这样写的目的何在？以山水作类比；引出“斯 是陋室，惟吾德馨”，以不高、不深衬陋，以仙、龙衬托德，以名、灵衬托馨, 暗示虽陋室而不陋。 2、“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事？写出了室主
人怎样的情感? 答:反面虚写;写出室主人不受世俗羁绊之情 3、通过对陋室的描写,表达了室主人怎样的节操和情趣? 表达了室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 4、“苔痕上阶绿,草色入帘青”用了怎样的修辞方法?“上”和“入”用在这 里有何好处,这句写出了环境怎样的特点? 对偶;“上”“入”二字生动传神,化静为动,使景物有生气,而且流露了作 者对这景色的喜爱之情。(一绿一青色彩清丽,生意盎然,陋室自然环境别致 优雅,宛如世外桃源。) 5、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法?为什么要这样 写? 运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”,反映了作者以古名贤自况 的思想境界,表明自己也有古名贤的志趣和抱负,暗示陋室不陋。 6、文章以孔子的话结尾,用意何在? (这句话的言外之意是自己就是君子,品德高尚,安贫乐道,所以住的陋室也 就不陋了。)这是全文的画龙点睛之笔,引用孔子的话,总结全文,与篇首的 “惟吾德攀”相呼应,突出了“惟吾德馨”这一主题,有力的表现了作者甘居 陋室、不以为陋的高尚情操 7、历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子?请举例 床头屋漏,雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘,以木板方砖做书架的钱钟书的书 斋 8、本文作者持有怎样的生活态度?你是否赞赏这种生活态度?安贫乐道的生活 态度。赞同。(再谈一些理由) 9、文中描写的陋室环境清静淡雅,你喜欢这样的居室环境吗,为什么? 喜欢,可从此环境对人思想品质身心健康有利来谈 10、本文作者所结交的朋友都是“鸿儒”,你喜欢交什么样的朋友,为什么? 提示:正直、善良、上进等,对自己的成长有利。 11、在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨” 的道德情操? 提示,只要围绕“物质生活再丰富,也需要高尚的精神生活”来回答就可以 12、由作者的节操和情趣,我们自然会想到“不为五斗米”而折腰的东晋诗人 (陶渊明)。用《五柳先生传》中的语句来概括这两个人的高尚品 德 不咸咸于贫贱,不汲汲于富贵。 13、文章点明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨 14、文中描写"陋室"环境恬静、雅致,令人赏心悦目的语句是:苔痕上阶绿 草色入帘膏。 15、表现陋室主人交往之雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁 16用比喻赞美陋室"的句子是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 17、为突出主旨而引用孔子的一句话是:孔子云:何陋之有? 四、文学常识 1、刘禹锡(772-842),字梦得,唐代诗人,哲学家。我们学过他的诗《酬乐 天扬州初逢席上见赠》。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被 贬为安徽和州通判。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见
人怎样的情感？ 答：反面虚写；写出室主人不受世俗羁绊之情。 3、通过对陋室的描写，表达了室主人怎样的节操和情趣？ 表达了室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 4、“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞方法？“上”和“入”用在这 里有何好处，这句写出了环境怎样的特点？ 对偶；“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了作 者对这景色的喜爱之情。（一绿一青色彩清丽，生意盎然，陋室自然环境别致 优雅，宛如世外桃源。） 5、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？为什么要这样 写？ 运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”，反映了作者以古名贤自况 的思想境界，表明自己也有古名贤的志趣和抱负，暗示陋室不陋。 6、文章以孔子的话结尾，用意何在？ （这句话的言外之意是自己就是君子，品德高尚，安贫乐道，所以住的陋室也 就不陋了。）这是全文的画龙点睛之笔，引用孔子的话，总结全文，与篇首的 “惟吾德馨”相呼应，突出了“惟吾德馨”这一主题，有力的表现了作者甘居 陋室、不以为陋的高尚情操。 7、历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子？请举例。 床头屋漏，雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘，以木板方砖做书架的钱钟书的书 斋。 8、本文作者持有怎样的生活态度？你是否赞赏这种生活态度?安贫乐道的生活 态度。 赞同。（再谈一些理由）。 9、文中描写的陋室环境清静淡雅，你喜欢这样的居室环境吗，为什么？ 喜欢，可从此环境对人思想品质身心健康有利来谈。 10、本文作者所结交的朋友都是“鸿儒”，你喜欢交什么样的朋友，为什么？ 提示：正直、善良、上进等，对自己的成长有利。 11、在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨” 的道德情操？ 提示，只要围绕“物质生活再丰富，也需要高尚的精神生活”来回答就可以。 12、由作者的节操和情趣，我们自然会想到“不为五斗米”而折腰的东晋诗人 （陶渊明）。用《五柳先生传》中的语句来概括这两个人的高尚品 德。 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 13、文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。 14、文中描写"陋室"环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿， 草色入帘青。 15、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。 16 用比喻赞美"陋室"的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 17、为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？ 四、文学常识 1、刘禹锡（772—842），字梦得，唐代诗人，哲学家。我们学过他的诗《酬乐 天扬州初逢席上见赠》。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被 贬为安徽和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见
他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成 了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 2、文体介绍:铭:是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来 成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 3、骈散结合的句法。散句有:斯是陋室,惟吾德馨。孔子云:何陋之有?其余 是骈句 五、文章中心:这篇文章通过对自己所居住的简陋的居室的描绘,表达了作 者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣(人生态 度)。 四、问题探究: 1、作者是从哪几个方面描写陋室的?有何作用?表达了作者怎样的感情? 从自然环境的优美,交往人物不俗,生活情趣高雅三个方面描写陋室,目的在 于表明“惟吾德攀”,暗示“陋室不陋”。这也就为下文“何陋之有”的结论 提供了事实依据。表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣 3、作者是“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者的交友方式,你有什么看法。 示例:这种交友方式可取,俗话说“近朱者赤,近墨者黑”,我们就是要与那 些有知识有学问的交往,这样才能不断进步。 4、古代的高雅之士常在诗文中表现他们对居室环境之美的追求,请举一个这样 的例子。 苔痕上阶绿,草色入帘青;宁可食无肉,不可居无竹。 3.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”言外之意? 答:①表现自己摆脱了喧备生活和繁杂公务的欣喜之情。②作者对官僚们的寻 欢作乐生活的批判,对官府公事的厌倦。 4.作者在本文的结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义? 答:孔子的原话是“君子居之,何陋之有”。作者省略了上句而只引用下句 隐含“陋室”主人以“君子”自居之意,既巧妙地照应了开头的“惟吾德馨 又画龙点晴,强调了陋室不陋的主题。 5.文章是在写自己的陋室,为什么还要提到“诸葛庐”“子云亭”? 答:此句运用类比,引古贤之名室证“陋室”,意在以古代名贤自况,表明“陋 室”主人也有古代名贤的志趣和抱负 作者在文中以仙人蛟龙自况,更以孔子、诸葛亮、子云等古代名贤自比,这 种毫不自谦的思想是否让人觉得有些自以为是、不可一世? 答:不会的。作者的这种自比,并非狂妄自大,实是自勉自励,是要求自己交 往纯正,志趣高雅,品质高洁,要以古代名贤为榜样,去追求一种崇高的道德 境界。立身处世就要有这种自知自勉的精神。 7、本文写法:托物言志 8、本文对偶句:①苔痕上阶绿,草色入帘青。②谈笑有鸿儒,往来无白丁。③ 调素琴,阅金经。④南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 四、开放性试题 铭"是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字,后成为一种文体。人 们经常用"座右铭"来激励鞭策自己。请你从平时积累的古诗文中写出一则有关 学习方面的"座右铭"。 示例:学而不思则罔,思而不学则殆。/少壮不努力,老大徒伤悲 【中考链接】
他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成 了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 2、文体介绍：铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来 成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 3、骈散结合的句法。散句有：斯是陋室，惟吾德馨。孔子云：何陋之有？其余 是骈句。 五、文章中心：这篇文章 通过对自己所居住的简陋的居室的描绘，表达了作 者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣（人生态 度）。 四、问题探究： 1、作者是从哪几个方面描写陋室的？有何作用？表达了作者怎样的感情？ 从自然环境的优美，交往人物不俗，生活情趣高雅三个方面描写陋室，目的在 于表明“惟吾德馨”，暗示“陋室不陋”。这也就为下文“何陋之有”的结论 提供了事实依据。表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣。 3、作者是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者的交友方式，你有什么看法。 示例：这种交友方式可取，俗话说“近朱者赤，近墨者黑”，我们就是要与那 些有知识有学问的交往，这样才能不断进步。 4、古代的高雅之士常在诗文中表现他们对居室环境之美的追求，请举一个这样 的例子。 苔痕上阶绿，草色入帘青；宁可食无肉，不可居无竹。 3. “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”言外之意？ 答：①表现自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情。②作者对官僚们的寻 欢作乐生活的批判，对官府公事的厌倦。 4.作者在本文的结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义？ 答：孔子的原话是“君子居之，何陋之有”。作者省略了上句而只引用下句， 隐含“陋室”主人以“君子”自居之意，既巧妙地照应了开头的“惟吾德馨”， 又画龙点睛，强调了陋室不陋的主题。 5.文章是在写自己的陋室，为什么还要提到“诸葛庐”“子云亭”？ 答：此句运用类比，引古贤之名室证“陋室”，意在以古代名贤自况，表明“陋 室”主人也有古代名贤的志趣和抱负。 6、作者在文中以仙人蛟龙自况，更以孔子、诸葛亮、子云等古代名贤自比，这 种毫不自谦的思想是否让人觉得有些自以为是、不可一世？ 答：不会的。作者的这种自比，并非狂妄自大，实是自勉自励，是要求自己交 往纯正，志趣高雅，品质高洁，要以古代名贤为榜样，去追求一种崇高的道德 境界。立身处世就要有这种自知自勉的精神。 7、本文写法：托物言志 8、本文对偶句：①苔痕上阶绿，草色入帘青。②谈笑有鸿儒，往来无白丁。③ 调素琴，阅金经。④南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 四、开放性试题 "铭"是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体。人 们经常用"座右铭"来激励鞭策自己。请你从平时积累的古诗文中写出一则有关 学习方面的"座右铭"。 示例：学而不思则罔，思而不学则殆。/少壮不努力，老大徒伤悲 【中考链接】
二、(2006长沙)阅读下面文段。按要求答题(共42分) (甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。 苔痕上阶绿,草色入帘膏。谈笑有鸿儡.往来无白丁。可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? (乙)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚 爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香 远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫 菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 9.下列加点词语解释有误的一项是: ( A.谈笑有鸿儒(博学的人 B.可爱者甚蕃(多) C.陶后鲜有闻(少 D.宜乎众矣适宜 10.用现代汉语写出下列文言句子的大意: 无丝竹之乱耳,无案腰之劳 形。 11.简要回答问题。 (1)甲文中统领全文、表明作者品德的语句 是 (2)(2)乙文中多次提到菊和牡丹.这样写的作用 是 甲文先说“斯是陋室”,结尾又说“何陋之有”,是否自相矛盾?请简要分 析。(3分 13.下列说法不正确的一项是 A.甲文表现作者安贫乐道的情趣,乙文表现作者洁身自好的高贵品质。 B.甲乙两文都是托物言志的名篇,文字优美,意味深远。 G.“铭”和“说”都是古代文体,“铭”侧重于议论,“说”侧重于 叙事 D.甲文句式整齐,对仗工整;乙文语言精练,骈散相间 、(2008年厦门市)阅读甲、乙两则文言文,完成1417题(14分) [甲]山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕 上阶绿,草色入帑膏。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝 竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(刘 禹锡《陋室铭》) [乙]孔子曰:“吾死之后,则商①也日益②,赐也日损③。”曾子曰:“何谓 也?”子曰:“商好与贤己者④处,赐好说⑤不若己者。不知其子,视⑥其父; 不知其人,视其友。”故曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即 与之化⑦矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆⑧,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹 之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”(选自王肃《孔 子家语》) [注释]①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益:长进。③损:减损。④ 贤己者:比自己贤良的人。⑤说:谈论。⑥枧:看,比照。⑦化:融和。⑧鲍 鱼之肆:卖咸鱼的店铺
二、（2006 长沙）阅读下面文段。按要求答题(共 42 分) (甲)山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒．往来无白丁。可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? (乙)水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚 爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香 远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫! 菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。 9．下列加点词语解释有误的一项是： ( ) A．谈笑有鸿儒(博学的人) B．可爱者甚蕃(多) C．陶后鲜有闻(少) D．宜乎众矣(适宜) 10．用现代汉语写出下列文言句子的大意： 无丝竹之乱耳，无案牍之劳 形。 11．简要回答问题。 (1) 甲文中统领全文、表明作者品德的语句 是 (2) (2)乙文中多次提到菊和牡丹．这样写的作用 是 12．甲文先说“斯是陋室”，结尾又说“何陋之有”，是否自相矛盾?请简要分 析。(3 分) 13．下列说法不正确的一项是： ( ) A．甲文表现作者安贫乐道的情趣，乙文表现作者洁身自好的高贵品质。 B．甲乙两文都是托物言志的名篇，文字优美，意味深远。 C．“铭”和“说”都是古代文体，“铭”侧重于议论，“说”侧重于 叙事。 D．甲文句式整齐，对仗工整；乙文语言精练，骈散相间。 二、（2008 年厦门市）阅读甲、乙两则文言文，完成 14—17 题（14 分） [甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕 上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝 竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘 禹锡《陋室铭》） [乙]孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。”曾子曰：“何谓 也？”子曰：“商好与贤己者④处，赐好说⑤不若己者。不知其子，视⑥其父； 不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即 与之化⑦矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆⑧，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹 之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”（选自王肃《孔 子家语》） [注释]①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益：长进。③损：减损。④ 贤己者：比自己贤良的人。⑤说：谈论。⑥视：看，比照。⑦化：融和。⑧鲍 鱼之肆：卖咸鱼的店铺
14.解释下列句中的划线词语:(3分) ①谈笑有鸿僵 ②无案腰之劳 形 ③是以君子必慎其所与处者焉 15在《古汉语词典》中,“日”字有以下几个义项。请根据语境判断哪一个义 项最适合[乙]段“则商也日益”一句中的“日”字。(只需填序号)(2分) 日 太阳 B.白天 日子 D.每天,一天 天地 16.将下列句子翻译成现代汉语:(4分) ①斯是陋室,惟吾德馨。 ②商好与贤己者处,赐好说不若 己者。 17.简答题:(5分) (1)[乙]段中的“芝兰之室”,后人常用来喻指贤士居所。[甲段中的“陋室” 以及文中提到的“ 都称得上是“芝兰之室”。(2分) (2)[甲]段“谈笑有鸿儡,往来无白丁”,[乙]段“不知其人,视其友”、“丹 之所藏者赤,漆之所藏者黑”等,涉及的都是“交朋友”的话题。在“交朋友” 方面你有怎样的个性化感悟?请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。(3 分) 答案一:9.D解析]宜:应当。10.没有嘈杂的音乐来扰乱我的耳朵,没有 官府的公文来使我的身体劳累。 11.(1)斯是陋室,惟吾德馨(2)衬托莲之高洁。(如果答“对比”或“衬 托”也给分) 侯老师说,这道题的答案太简洁了。应完善为:通过写菊花的不随流俗,正面 衬托了莲的高洁;通过写牡丹,反面衬托了莲的高洁品质。 12.不矛盾,因为居室环境雅,生活情趣雅,主人品德高尚。13.C[解析]‘“说” 侧重于议论。 答案二: 14.(3分)每个解释1分。酌情给分①博学的人 ②使身体劳累③ 所以,因此 15.(2分)D 16.(4分)每句2分。酌情给分。 ①这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德高尚,也就不显得简陋了。 ②商喜欢和比自己贤良的人相处,赐喜欢评论不如自己的人。 17(1)(2分)各1分。出现错别字不得分。)诸葛庐(南阳诸葛庐) 子 云亭(西蜀子云亭 (2)(3分)答题要求:内容上扣住“交朋友”的话题,从正、反面谈皆可,要 结合文段内容;语言表达清楚流畅。内容2分,语言1分。脱离文段泛泛而谈 者最多得2分。 例一:我认为对象的选择是需要慎之又慎的,所谓“近朱者赤,近墨者黑” 我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友,在潜移默化中,达到人格的自我完 普
14.解释下列句中的划线词语：（3 分） ①谈笑有鸿儒 ②无案牍之劳 形 ③是以君子必慎其所与处者焉 15.在《古汉语词典》中，“日”字有以下几个义项。请根据语境判断哪一个义 项最适合[乙]段“则商也日益”一句中的“日”字。（只需填序号）（2 分） 日： A．太阳 B．白天 C．日子 D．每天，一天 天地 16.将下列句子翻译成现代汉语：（4 分） ①斯是陋室，惟吾德馨。 ②商好与贤己者处，赐好说不若 己者。 17.简答题：（5 分） (1)[乙]段中的“芝兰之室”，后人常用来喻 指贤士居所。[甲]段中的“陋室” 以及文中提到的“ ”和 “ ”都称得上是“芝兰之室”。（2 分） (2)[甲]段“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，[乙]段“不知其人，视其友”、“丹 之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的话题。在“交朋友” 方面你有怎样的个性化感悟？请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。（3 分） 答案一：9．D[解析]宜：应当。10．没有嘈杂的音乐来扰乱我的耳朵，没有 官府的公文来使我的身体劳累。 11．(1)斯是陋室，惟吾德馨 (2)衬托莲之高洁。(如果答“对比”或“衬 托”也给分) 侯老师说，这道题的答案太简洁了。应完善为：通过写菊花的不随流俗，正面 衬托了莲的高洁；通过写牡丹，反面衬托了莲的高洁品质。 12．不矛盾，因为居室环境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。13．C[解析]‘‘说” 侧重于议论。 答案二： 14．（3 分）每个解释 1 分。酌情给分。①博学的人 ②使身体劳累 ③ 所以，因此 15．（2 分） D 16．（4 分）每句 2 分。酌情给分。 ①这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚，也就不显得简陋了。 ②商喜欢和比自己贤良的人相处，赐喜欢评论不如自己的人。 17(1)（2 分）各 1 分。出现错别字不得分。）诸葛庐（南阳诸葛庐） 子 云亭（西蜀子云亭） (2)（3 分）答题要求：内容上扣住“交朋友”的话题，从正、反面谈皆可，要 结合文段内容；语言表达清楚流畅。内容 2 分，语言 1 分。脱离文段泛泛而谈 者最多得 2 分。 例一：我认为对象的选择是需要慎之又慎的，所谓“近朱者赤，近墨者黑”， 我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友，在潜移默化中，达到人格的自我完 善
例二:交朋友应交有品位、有追求的人,与这样的人相处自己便能不断受到好 的影响而不断提高。这就是所谓的近朱者赤,就如商一定会在贤于自己的朋友 的影响下成长一样。 例三:要保持君子本色,除了自身的修养之外,朋友的影响也是很重要的,所 谓“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑”,多与“善人”、“鸿儒”交往,有助于 修身养性
例二：交朋友应交有品位、有追求的人，与这样的人相处自己便能不断受到好 的影响而不断提高。这就是所谓的近朱者赤，就如商一定会在贤于自己的朋友 的影响下成长一样。 例三：要保持君子本色，除了自身的修养之外，朋友的影响也是很重要的，所 谓“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”，多与“善人”、“鸿儒”交往，有助于 修身养性