2014年石景山区高三语文统一测试参考答案 2014年3月 一、(17分) 1.A(3分) 2.D(3分) 3.C(2分 4.C(2分) 5.B(2分) 6.C(2分) 7.A(3分) 二、(25分) 8.B(3分) 9.D(3分) 10.C(3分) 11.(4分) 方法:诱之歌诗,导之习礼,讽之读书 共同导向:顺导调理,潜移默化,意在栽培涵养,而明理性和 (12分) ①表达自己的看法,具体明确。(2分) ②有理有据,分析中肯,联系生活进行合理联想与阐发。(6分) ③语言顺畅,表达清晰。(4分) ④字数不足,酌情扣分。 (20分) 13.(5分) 村居遇雨,来往绝人。自晨昏侍食之外/虽妻子罕见/居植修竹间有鸟 鸣女墙低槛/疑i山岫/昼则雠校史书/夜则屈伸榻/谢绝肥甘/疏远苦醴 胸中无思/或会古今得失/—顿足而已。如此数日,天亦将晴,人亦将至, 我亦将出,不可以不记也,因就灯书之 14.(7分) ①(3分)D ②(4分)(表明观点,2分:结合诗句对比分析,2分) 答案示例:此句的确精彩,精彩在于以景结情、余味悠长,与钱起诗 句有异曲同工之妙。“青无限”句写出夕阳映照下青碧无边的山色闯入诗人 眼中,原本伤感的心境变得悠远明净,景为情增添了无穷余味。“数峰青 两句描写曲终人散后,只余一川江水、几峰青山,以极其省净明丽的画面, 给读者留下了回味的广阔空间。二者都以景结情,产生了“言有尽而意无 穷”的艺术效果,同样精彩 5.(8分,每句1分) 高三语文参考答案第1页共4页
高三语文参考答案第 1 页 共 4 页 2014 年石景山区高三语文统一测试参考答案 2014 年 3 月 一、(17 分) 1. A(3 分) 2. D(3 分) 3. C(2 分) 4. C(2 分) 5. B(2 分) 6. C(2 分) 7. A(3 分) 二、(25 分) 8.B(3 分) 9.D(3 分) 10.C(3 分) 11.(4 分) 方法:诱之歌诗,导之习礼,讽之读书 共同导向:顺导调理,潜移默化,意在栽培涵养,而明理性和。 12.(12 分) ①表达自己的看法,具体明确。(2 分) ②有理有据,分析中肯,联系生活进行合理联想与阐发。(6 分) ③语言顺畅,表达清晰。(4 分) ④字数不足,酌情扣分。 三、(20 分) 13.(5 分) 村居遇雨,来往绝人。自晨昏侍食之外/虽妻子罕见/居植修竹/间有鸟 鸣/女墙低槛/疑近山岫/昼则雠校史书/夜则屈伸一榻/谢绝肥甘/疏远苦醴/ 胸中无思/或会古今得失/一顿足而已。如此数日,天亦将晴,人亦将至, 我亦将出,不可以不记也,因就灯书之。 14.(7 分) ①(3 分)D ②(4 分)(表明观点,2 分;结合诗句对比分析,2 分) 答案示例:此句的确精彩,精彩在于以景结情、余味悠长,与钱起诗 句有异曲同工之妙。“青无限”句写出夕阳映照下青碧无边的山色闯入诗人 眼中,原本伤感的心境变得悠远明净,景为情增添了无穷余味。“数峰青” 两句描写曲终人散后,只余一川江水、几峰青山,以极其省净明丽的画面, 给读者留下了回味的广阔空间。二者都以景结情,产生了“言有尽而意无 穷”的艺术效果,同样精彩。 15.(8 分,每句 1 分)
①须行即骑访名山②子魂魄兮为鬼雄 ③千载谁堪伯仲间④惟吾德馨 ⑤羽扇纶巾樯橹灰飞烟灭酾酒临江横槊赋诗 四(12分) 16.(3分)B 17.(4分)答A、B各给2分,答C给1分,答D、E不给分。回答三项或 三项以上,本题不给分。 18.(5分) 周老师与本文作者一样认为手写汉字很重要,是亲近汉字的有效方式 书法艺术具有审美价值。但周老师提出通过教学来引导大家亲近文字,并 着力提倡回归软笔书写 五(16分) 19.(4分)AC 20.(3分) 作者先用“试探”予笛声以拟人之态,写出了笛声骤然出现时的脆响 与力量,接着连续用“响亮、短促、跳跃”等几个词形容描摹笛声的欢快 然后用“沿着”“盘旋而上”赋予笛声以动态,笛声覆盖了老街的每一个角 落。作者赋无形以有形,描写的笛声形象生动。 21.(4分) 母亲勤劳、无语无怨,一辈子坚韧地生活着,她们付出的不仅是劳动, 更是生命:她们不仅是贫穷家庭的生活支柱,更是家人的精神支撑。笛声 与母亲融合、呼应,带来的是更为踏实的生活力量,美好的生活更可期待。 22.(5分) 当初贫穷,物质匮乏,人们珍惜、敬重物质,享用物质带来的最大可 能的价值:当初贫穷,生活单调,人们分外渴望、珍爱生活中的欢乐,拥 有体验、憧憬美好的敏感心灵,内心生活丰富。当初贫穷,人们踏实勤奋 地生活,平静坚韧地面对一切,拥有质朴简单的生活态度 六(60分) 23.(10分)(见作文阅卷标准) 4.(50分)(见作文阅卷标准) 高三语文参考答案第2页共4页
高三语文参考答案第 2 页 共 4 页 ①须行即骑访名山 ②子魂魄兮为鬼雄 ③千载谁堪伯仲间 ④ 惟吾德馨 ⑤羽扇纶巾 樯橹灰飞烟灭 酾酒临江 横槊赋诗 四(12 分) 16.(3 分)B 17.(4 分)答 A、B 各给 2 分,答 C 给 1 分,答 D、E 不给分。回答三项或 三项以上,本题不给分。 18.(5 分) 周老师与本文作者一样认为手写汉字很重要,是亲近汉字的有效方式; 书法艺术具有审美价值。但周老师提出通过教学来引导大家亲近文字,并 着力提倡回归软笔书写。 五(16 分) 19.(4 分)A C 20.(3 分) 作者先用“试探”予笛声以拟人之态,写出了笛声骤然出现时的脆响 与力量,接着连续用“响亮、短促、跳跃”等几个词形容描摹笛声的欢快, 然后用“沿着”“盘旋而上”赋予笛声以动态,笛声覆盖了老街的每一个角 落。作者赋无形以有形,描写的笛声形象生动。 21.(4 分) 母亲勤劳、无语无怨,一辈子坚韧地生活着,她们付出的不仅是劳动, 更是生命;她们不仅是贫穷家庭的生活支柱,更是家人的精神支撑。笛声 与母亲融合、呼应,带来的是更为踏实的生活力量,美好的生活更可期待。 22.(5 分) 当初贫穷,物质匮乏,人们珍惜、敬重物质,享用物质带来的最大可 能的价值;当初贫穷,生活单调,人们分外渴望、珍爱生活中的欢乐,拥 有体验、憧憬美好的敏感心灵,内心生活丰富。当初贫穷,人们踏实勤奋 地生活,平静坚韧地面对一切,拥有质朴简单的生活态度。 六(60 分) 23.(10 分)(见作文阅卷标准) 24.(50 分)(见作文阅卷标准)
附:文言文参考译文: 古代的教育,是以人伦道德为内容教学生。后来兴起了记诵词章的风 气,先王的教育之义就消失了。现在教育儿童,只应把孝悌忠信礼义廉耻 作为专门的功课。培养的具体方法,则应当引导他们吟唱诗歌来激发他们 的志趣;引导他们学习礼仪,以严肃他们的仪容;劝导他们读书,以开启 他们的智慧。现在,人们常常认为吟唱诗歌、学习礼仪不合时宜,这都是 庸俗鄙薄的见识,他们这些人怎么知道古人立教的本意呢! 一般说来,儿童的性情是喜欢嬉戏玩耍而害怕约束,就像草木刚开始 发芽时,如果让它舒展畅快地生长,就能迅速发育繁茂,如果摧残它就会 很快枯萎。现在教育孩子,一定要使他们顺着自己的兴趣,多加鼓励,使 他们内心喜悅,那么他们自然就能不断进步。有如春天的和风细雨,滋润 了花草树木,花木没有不萌芽发育的,自然能一天天地茁壮生长。如果遇 到冰霜的侵袭,那么它们就会萧条破败,一天天地枯萎。所以凡是通过吟 唱诗歌来引导孩子们,不只是为了激发他们的志趣,也用来在吟唱诗歌中 消耗他们蹦跳呼喊的精力,在音律中宣泄他们心中的郁结和不快。引导他 们学习礼仪,不仅是为了严肃他们的仪容,也是借此让他们在揖让叩拜中 活动血脉,在起跪屈伸中强健筋骨。教导他们读书,不仅是为了开启他们 的智慧,也是借此使他们在反复思索中存养他们的本心,在抑扬顿挫的朗 诵中弘扬他们的志向。所有这些都是用来顺应他们的天性,引导他们的志 高三语文参考答案第3页共4页
高三语文参考答案第 3 页 共 4 页 附:文言文参考译文: 古代的教育,是以人伦道德为内容教学生。后来兴起了记诵词章的风 气,先王的教育之义就消失了。现在教育儿童,只应把孝悌忠信礼义廉耻 作为专门的功课。培养的具体方法,则应当引导他们吟唱诗歌来激发他们 的志趣;引导他们学习礼仪,以严肃他们的仪容;劝导他们读书,以开启 他们的智慧。现在,人们常常认为吟唱诗歌、学习礼仪不合时宜,这都是 庸俗鄙薄的见识,他们这些人怎么知道古人立教的本意呢! 一般说来,儿童的性情是喜欢嬉戏玩耍而害怕约束,就像草木刚开始 发芽时,如果让它舒展畅快地生长,就能迅速发育繁茂,如果摧残它就会 很快枯萎。现在教育孩子,一定要使他们顺着自己的兴趣,多加鼓励,使 他们内心喜悦,那么他们自然就能不断进步。有如春天的和风细雨,滋润 了花草树木,花木没有不萌芽发育的,自然能一天天地茁壮生长。如果遇 到冰霜的侵袭,那么它们就会萧条破败,一天天地枯萎。所以凡是通过吟 唱诗歌来引导孩子们,不只是为了激发他们的志趣,也用来在吟唱诗歌中 消耗他们蹦跳呼喊的精力,在音律中宣泄他们心中的郁结和不快。引导他 们学习礼仪,不仅是为了严肃他们的仪容,也是借此让他们在揖让叩拜中 活动血脉,在起跪屈伸中强健筋骨。教导他们读书,不仅是为了开启他们 的智慧,也是借此使他们在反复思索中存养他们的本心,在抑扬顿挫的朗 诵中弘扬他们的志向。所有这些都是用来顺应他们的天性,引导他们的志
向,调理他们的性情,潜消默化他们的粗俗愚顽的秉性,这样使他们逐渐 接近礼而不感到艰难,性情在不知不觉中达到了中正平和。这才是先王立 教的深意 至于现在的人教育儿童,每天只是用标点断句、课业练习督促他们, 要求他们严格约束自己,却不知道用礼仪来引导他们,只知道要求他们聪 明,却不知道培养他们的善良之心,只知道鞭挞束缚他们,像对待囚犯 样。于是,他们把学校看作是监狱而不愿去,把老师看作是强盗和仇人而 不愿见,伺机逃避、掩饰遮盖来达到他们嬉戏玩耍的目的,作假撒谎来放 纵他们的顽劣鄙陋本性。于是,他们得过目过,庸俗鄙陋,日益堕落。这 是驱使他们作恶却又要求他们向善,这怎么可能呢? 我的教育理念,本意就在这里。我恐怕世人不能体察,认为我很迂腐, 况且我就要离开了,所以特别加以叮咛嘱咐。你们这些教师,一定要体察 我的用意,永远遵守,不要因为世俗言论就更改废弃我的规矩,也许可以 成就“蒙以养正”的功效吧!切记切记! 高三语文参考答案第4页共4页
高三语文参考答案第 4 页 共 4 页 向,调理他们的性情,潜消默化他们的粗俗愚顽的秉性,这样使他们逐渐 接近礼而不感到艰难,性情在不知不觉中达到了中正平和。这才是先王立 教的深意。 至于现在的人教育儿童,每天只是用标点断句、课业练习督促他们, 要求他们严格约束自己,却不知道用礼仪来引导他们,只知道要求他们聪 明,却不知道培养他们的善良之心,只知道鞭挞束缚他们,像对待囚犯一 样。于是,他们把学校看作是监狱而不愿去,把老师看作是强盗和仇人而 不愿见,伺机逃避、掩饰遮盖来达到他们嬉戏玩耍的目的,作假撒谎来放 纵他们的顽劣鄙陋本性。于是,他们得过且过,庸俗鄙陋,日益堕落。这 是驱使他们作恶却又要求他们向善,这怎么可能呢? 我的教育理念,本意就在这里。我恐怕世人不能体察,认为我很迂腐, 况且我就要离开了,所以特别加以叮咛嘱咐。你们这些教师,一定要体察 我的用意,永远遵守,不要因为世俗言论就更改废弃我的规矩,也许可以 成就“蒙以养正”的功效吧!切记切记!