伶官传序 北宋欧阳修 湘乡四中沈利民 的
伶官传序 湘乡四中沈利民 （北宋）欧阳修
《伶官传序》是欧阳修为《新五代史·伶官传》 的序。五代(907-960)指唐宋之间的五个朝 逅后唐、梁周是我圈历 常身与俳优(杂 杂戏于庭,伶人由 此用事 送被败政乱国的伶自景进、更彦琼、郭 从谦等包围。 后叛乱四起, 庄宗亲征败回 众叛亲离,伶官 又乘危作乱用乱 箭射死庄宗
《伶官传序》是欧阳修为《新五代史•伶官传》 作的序。五代（907--960),指唐宋之间的五个朝 代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历 史上的动荡时期。后唐庄宗李存勖称帝后，迷恋伶 人，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由 此用事”，遂被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭 从谦等包围。 后叛乱四起， 庄宗亲征败回， 众叛亲离，伶官 又乘危作乱用乱 箭射死庄宗
算一算 年代一岁数事件 908 23岁受三矢继父遗命 年 27岁系燕父子以组 912 年 38岁函梁君臣之首 923 41岁身死国灭为天下笑 年
908 年 912 年 923 年 算一算： 年 代 岁 数 事件 23岁 27岁 38岁 41岁 受三矢继父遗命 系燕父子以组 函梁君臣之首 身死国灭为天下笑
得天下 每 失天下 年 盛衰 为什么?
得天下------ 年 失天下------ 年 15 3 为什么？ ------ 盛 ------ 衰
盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉? 国家兴盛与衰亡的道理,虽然说是天命,难道 不是由于人的作为吗? 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 忧虑辛劳可以使国家兴盛;安闲享乐可以使自身 灭亡。 满招损,谦得益。 祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。 祸患常常是由一点一滴极小的错误积累酿成的, 明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱如 之中,受其迷惑而结果陷于困穷
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？ 国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道 不是由于人的作为吗？ 满招损，谦得益。 祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 忧虑辛劳可以使国家兴盛；安闲享乐可以使自身 灭亡。 祸患常常是由一点一滴极小的错误积累酿成的，聪 明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好 之中，受其迷惑而结果陷于困穷
盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉?(中心论点) 原推其根本 受三矢继父遗命 盛(得)系燕父子以组忧劳可以兴国 函梁君臣之首 对比 衰(失)身死国灭为天下笑画逸豫可以亡身 谦得益x满招损 祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺
受三矢继父遗命 系燕父子以组 函梁君臣之首 盛（得） 忧劳可以兴国 衰（失） 身死国灭为天下笑 逸豫可以亡身 祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 谦得益 满招损 对比 盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？（中心论点） 原 推其根本
五代史第一篇文字 (清)沈德潜
“五代史第一篇文字” ------（清）沈德潜
庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事 以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而 前驱,及凯旋而纳之。 受藏遣告请盛负前驱凯旋纳
庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事 以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而 前驱，及凯旋而纳之。 受 藏 遣 告 请 盛 负 前驱 凯旋 纳
后用兵,告其庙,请其矢,锦囊盛, 负前驱,及凯旋,入太庙,告成功 意气盛,可谓壮;仇雠灭,天下定, 夫呼,乱者应仓皇出,未见贼 土卒散,君臣顾,不知去,誓断发 泣沾襟,何其衰
后用兵，告其庙，请其矢，锦囊盛， 负前驱，及凯旋，入太庙，告成功， 意气盛，可谓壮；仇雠灭，天下定， 一夫呼，乱者应，仓皇出，未见贼， 士卒散，君臣顾，不知去，誓断发， 泣沾襟，何其衰
“抑扬顿挫,得《史记》神髓 五代史第一篇文字 (清)沈德潜
“抑扬顿挫，得《史记》神髓” “五代史第一篇文字” ------（清）沈德潜