《世说新语》二则之《期行》教案3.doc_大学文库

1 22. 《世说新语》二则——期行授课日期：年月日一、教学目标：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容教学重点：—— 诵读课文，积累文言词语。学法指导：两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情，学生学习起来相对容易一些。采用自主、合作、探究的学习方式。课时安排——两课时。二、课文字词（分发，不然教学进度来不及）（按其在课文中出现的顺序）（板书出字词）期：qī：约定。过：超过。舍：放弃。去：离开。乃：才。尊君：古代尊称对方的父亲。尊君在不（ fǒu ）：现在写作 : 否表示不委：丢下，抛弃。君：古代尊称对方，可以为“您”。家君：古代对人称自己的父亲。引：拉。元丘入门不顾：顾：回头看。三、课文导语：中国古代少年有很多聪明的典范，如：“司马光砸缸，又如四岁作画的王冕，七岁做诗的曹植，十二岁的宰相甘罗等，今天我们要来认识一下这样一位古代少年，他就是《期行》中的元方。四、常识（分发）刘义庆（公元 403 年——公元 444 年），彭城（今江苏徐州）人，宋武帝刘裕的侄子，袭爵临川王，南朝宋文学家。组织人编写了《世说新语》。《世说新语》是古代笔记小说集，分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类。主要记述了东汉末年到晋代间士大夫清高放诞的言谈逸事，也记载有一些古人的正道直言，善行美德的故事。《世说新语》的语言简练含蓄而又隽永传神，对后世小品文的发展有很大影响。被鲁迅评为“一部名士的教科书”。《陈太丘与友期》被编入书中“方正”一门，“方正”就是刚正不阿，为人

正派的意思。为什么没有列入“夙惠”一门? 夙惠”是专门记录聪明儿童的故事。这一则故事虽然也表现了他的聪明, 但主要是写他懂得为人的道理,“无信”、“无礼”两个词的是全文核心,可见作者的意图是责备客人,从反面来说“信”、“礼”的重要性。五、课内问题一串讲:(含语言分析)(板书出题目) 1)文中“尊君”“君”“家君”的称谓有什么不同? 尊君”是对别人父亲的尊称;“君”是有礼貌的称呼对方;“家君”对人称自己父亲时的谦词尊称,也叫敬称,是对对方表示尊敬的称呼。针对不同的对象,称呼可有多种。称呼帝王时,一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。古代对对方的父亲称令尊、尊公、尊大人,对对方母亲称令堂、太君,对对方的妻子称令正,对对方妻父称泰山、冰翁,对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄(弟),对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子,对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等,因多见于口语,不再一一列举。谦称: 谦称是表示谦虚的自称。古代君主自称孤、朕、寡人、不谷。一般人自称臣、仆、愚、蒙、区区、不佞、不敏、不肖、不才、在下、下走、下官、鄙人小人、小可、后生、晚生、侍生等。女子自称一般用妾、奴等。他人称自己的妻子一般为拙荆、贱内、内人、山荆、荆屋、山妻,称自己的儿子为小儿、犬子、息男,称女儿为息女、小女等,主要用于口语,常见于戏剧古人称自己一方的亲属朋友时,常用“家”、“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词,如家父、家母、家兄等 (2)从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人? 不守信用,缺乏修养,没有礼貌、知错能改。 (3)元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误? 无信、无礼 (4)结尾处元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。不过分。因为元方认为这种无信无礼之人,不值得与他交谈。表现了陈元方的明白事理和落落大方; 太过分。既然友人已经感到惭愧了,对父亲的朋友应当以礼相待 (5)小结: “信”是立世之本,陈太丘的友人不守信,连七岁的小孩子亦知其不可,对他很不以为然,“信”之重要性于此可见一斑,因此,我们从小要做一个重礼守信的人。常言到:守信走遍天下,寡信寸步难行。我希望同学们“以诚待人,以信做人。” 六、中心思想: 告诉人们诚信是立世之本,要人们做一个守信之人

2 正派的意思。为什么没有列入“夙惠”一门？ “夙惠”是专门记录聪明儿童的故事。这一则故事虽然也表现了他的聪明，但主要是写他懂得为人的道理，“无信”、“无礼”两个词的是全文核心，可见作者的意图是责备客人，从反面来说“信”、“礼”的重要性。五、课内问题--串讲：（含语言分析）（板书出题目）（1）文中“尊君”“君” “家君”的称谓有什么不同？ “尊君”是对别人父亲的尊称；“君”是有礼貌的称呼对方； “家君”对人称自己父亲时的谦词。尊称，也叫敬称，是对对方表示尊敬的称呼。针对不同的对象，称呼可有多种。称呼帝王时，一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。古代对对方的父亲称令尊、尊公、尊大人，对对方母亲称令堂、太君，对对方的妻子称令正，对对方妻父称泰山、冰翁，对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄（弟），对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等，因多见于口语，不再一一列举。谦称：谦称是表示谦虚的自称。古代君主自称孤、朕、寡人、不谷。一般人自称臣、仆、愚、蒙、区区、不佞、不敏、不肖、不才、在下、下走、下官、鄙人、小人、小可、后生、晚生、侍生等。女子自称一般用妾、奴等。他人称自己的妻子一般为拙荆、贱内、内人、山荆、荆屋、山妻，称自己的儿子为小儿、犬子、息男，称女儿为息女、小女等，主要用于口语，常见于戏剧。古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家” 是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等（2）从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人？不守信用，缺乏修养，没有礼貌、知错能改。（3）元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误？无信、无礼。（4）结尾处元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。不过分。因为元方认为这种无信无礼之人，不值得与他交谈。表现了陈元方的明白事理和落落大方；太过分。既然友人已经感到惭愧了，对父亲的朋友应当以礼相待。（5）小结： “信”是立世之本，陈太丘的友人不守信，连七岁的小孩子亦知其不可，对他很不以为然，“信”之重要性于此可见一斑，因此，我们从小要做一个重礼守信的人。常言到：守信走遍天下，寡信寸步难行。我希望同学们“以诚待人，以信做人。” 六、中心思想：告诉人们诚信是立世之本，要人们做一个守信之人

七、课文引申:—名言等八、扩展资料(分发)——课外阅读《世说新语》几则: 1、管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看,宁割席分坐,曰:「子非吾友也!」【注释】①捉:握;拿。掷:扔;抛。②席:坐席,是古人的坐具。轩冕:大夫以上的贵族坐的车和戴的礼帽。这里是指有达官贵人过门。宁、歆:上文称管,这里称宁,同指管宁;上文称华,这里称歆,同指华歆。古文惯例,人名已见子上文时,就可以单称姓或名。废:放弃;放下。【译文】管宁和华歆一同在菜园里刨地种菜,看见地上有一小片金子,管宁不理会,举锄锄去,跟锄掉瓦块石头一样,华歆却把金子捡起来再扔出去。还有次,两人同坐在一张坐席上读书,有达官贵人坐车从门口经过,管宁照旧读书,华歆却放下书本跑出去看。管宁就割开席子,分开座位,说道:“你不是我的朋友。 2、孔文举年十岁,随父到洛。时李元礼有盛名,为司隶校尉。诣门者,皆俊才清称及中表亲威乃通。文举至门,谓吏曰:「我是李府君亲。既通,前坐。元礼问曰:「君与仆有何亲?」对曰:「昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊,是仆与君奕世为通好也。」元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至,人以其语语之,韪曰:「小时了了,大未必佳。」文举曰:「想君小时必当了了。」韪大踏。【注释】①孔文举:孔融,字文举,是汉代末年的名士、文学家,历任北海相少府、太中大夫等职。曾多次反对曹操,被曹燥借故杀害。②李元礼:见《德行》第4则注①。司隶校尉:官名,掌管监察京师和所瞩各郡百官的职权。③ 诣(y):到。清称:有清高的称誉的人。中表亲戚:参《德行》第18则注②。 ④府君:大守称府君,太守是俸禄二千石的官,而司隶校尉是比二千石,有府舍,所以也通称府君(二千石的月俸是一百二十斛,比二千石是一百斛)。⑤仆: 谦称。⑥先君:祖先,与下文“先人”同。仲尼:孔子,名丘,字仲尼。伯阳: 老子,姓李,名耳,字伯阳。著有(老子)一书。师资:师。这里指孔子曾向老子请教过礼制的事。奕世:累世;世世代代。⑦奇:认为他特殊、不寻常。 ⑧太中大夫:掌管议论的官。陈韪(wi):《后汉书·孔融传)作陈炜。⑨了了: 聪明;明白通晓。【译文】孔文举十岁时,随他父亲到洛阳。当时李元礼有很大的名望,任司隶校尉;登让拜访的都必须是才子、名流和内外亲属,才让通报。孔文举来到他家,对掌门官说:“我是李府君的亲戚。”经通报后,入门就坐。元礼问道:“您和我有什么亲戚关系呢?”孔文举回答道:“古时候我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师,这佯看来,我和您就是老世交了。”李元礼和宾客们无下赞赏他的聪明过人。太中大夫陈韪来得晚一些,别人就把孔文举的应对告诉他,陈韪说:

3 七、课文引申：——名言等八、扩展资料（分发）——课外阅读《世说新语》几则： 1、管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰：「子非吾友也！」【注释】①捉：握；拿。掷：扔；抛。②席：坐席，是古人的坐具。轩冕：大夫以上的贵族坐的车和戴的礼帽。这里是指有达官贵人过门。宁、歆：上文称管，这里称宁，同指管宁；上文称华，这里称歆，同指华歆。古文惯例，人名已见子上文时，就可以单称姓或名。废：放弃；放下。【译文】管宁和华歆一同在菜园里刨地种菜，看见地上有一小片金子，管宁不理会，举锄锄去，跟锄掉瓦块石头一样，华歆却把金子捡起来再扔出去。还有一次，两人同坐在一张坐席上读书，有达官贵人坐车从门口经过，管宁照旧读书，华歆却放下书本跑出去看。管宁就割开席子，分开座位，说道：“你不是我的朋友。” 2、孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：「我是李府君亲。」既通，前坐。元礼问曰：「君与仆有何亲？」对曰：「昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。」元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：「小时了了，大未必佳。」文举曰：「想君小时必当了了。」韪大踧踖。 cùjí 【注释】①孔文举：孔融，字文举，是汉代末年的名士、文学家，历任北海相、少府、太中大夫等职。曾多次反对曹操，被曹燥借故杀害。②李元礼：见《德行》第 4 则注①。司隶校尉：官名，掌管监察京师和所瞩各郡百官的职权。③ 诣（yì）：到。清称：有清高的称誉的人。中表亲戚：参《德行》第 18 则注②。 ④府君：大守称府君，太守是俸禄二千石的官，而司隶校尉是比二千石，有府舍，所以也通称府君（二千石的月俸是一百二十斛，比二千石是一百斛）。⑤仆：谦称。⑥先君：祖先，与下文“先人”同。仲尼：孔子，名丘，字仲尼。伯阳：老子，姓李，名耳，字伯阳。著有（老子）一书。师资：师。这里指孔子曾向老子请教过礼制的事。奕世：累世；世世代代。⑦奇：认为他特殊、不寻常。 ⑧太中大夫：掌管议论的官。陈韪（wěi）：《后汉书•孔融传）作陈炜。⑨了了：聪明；明白通晓。【译文】孔文举十岁时，随他父亲到洛阳。当时李元礼有很大的名望，任司隶校尉；登让拜访的都必须是才子、名流和内外亲属，才让通报。孔文举来到他家，对掌门官说：“我是李府君的亲戚。”经通报后，入门就坐。元礼问道：“您和我有什么亲戚关系呢？”孔文举回答道：“古时候我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师，这佯看来，我和您就是老世交了。”李元礼和宾客们无下赞赏他的聪明过人。太中大夫陈韪来得晚一些，别人就把孔文举的应对告诉他，陈韪说：

小时候聪明伶俐,长大了未必出众。”文举应声说:“您小时候,想必是很聪明的了。”陈韪w听了,感到很难为情。 3、文帝尝令东阿王七步作诗,不成者行大法。应声便为诗曰:「煮豆持作羹, 漉菽以为汁。萁在釜下然,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急?」帝深有惭色。【注释】①义帝:魏文帝曹丕,足曹操的儿子,逼迫汉献帝让位,自立为帝。东阿王:曹植,字子建,曹丕的同母弟,天资聪敏。是当时杰出的诗人,曹操几乎要立他为太子。曹丕登帝位后,他很受压迫。一再贬爵徙封,后封为东阿王。大法:大刑,重刑,这里指死刑。②“煮豆”句:大意是,煮熟豆子做成豆羹,滤去豆渣做成豆汁。羹,有浓汁的食品。漉(10),过滤,菽(shu),豆类的总称。⑧”萁q在”句:大意是,豆秸在锅下烧。豆子在锅中哭。然,通燃”,烧。④“本自”句:大意是,我们(豆子和豆秸)本来是同根所生,你煎熬我怎么这样急迫!按:曹植借豆子的哭诉,讽喻胞兄曹丕对自己的无理迫害【译文】魏文帝曹丕曾经命令东阿王曹植在七步之内作成一首诗,作不出的话, 就要动用死刑。曹植应声便作成一诗:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。箕在釜下燃, 豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!”魏文帝听了深感惭愧 4、顾长康啖甘蔗,先食尾。问所以,云:「渐至佳境。」【注释】⑩佳境:美妙的境界。按:甘蔗的头部最甜,从蔗梢吃起,越吃越甜。【译文】顾长康吃甘蔗,先从蔗梢吃起。有人问他什么原因,他说:“逐渐进入美妙的境界。” 5、王戎有好李,卖之,恐人得其种,恒钻其核。【译文】王戎家有良种李子,卖李子时,怕别人得到他家的良种,总是先把李核钻破再卖。 6、魏武将见匈奴使,自以形陋,不足雄远国,使崔季珪gu代,帝自捉刀立床头。既毕,令间谍问曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常;然床头捉刀人,此乃英雄也。”魏武闻之,追杀此使。 7、王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之,信然。九、习题讲解: 十、作业设计: 1、抄写解释字词及摘句(造句) 十、文章总结:(有考内容总结)(知识点) 不(f6u)、尊称、谦称。十二、一个优美段(语言) 十三、激趣内容(上课调整) 十四、教学效果检查:(早读或自修课进行) 字词检查、常识检査、朗读检査、课后问题检查、知识点检查、中心思想检查

4 “小时候聪明伶俐，长大了未必出众。”文举应声说：“您小时候，想必是很聪明的了。”陈韪 wěi 听了，感到很难为情。 3、文帝尝令东阿王七步作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：「煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？」帝深有惭色。【注释】①义帝：魏文帝曹丕，足曹操的儿子，逼迫汉献帝让位，自立为帝。东阿王：曹植，字子建，曹丕的同母弟，天资聪敏。是当时杰出的诗人，曹操几乎要立他为太子。曹丕登帝位后，他很受压迫。一再贬爵徙封，后封为东阿王。大法：大刑，重刑，这里指死刑。②“煮豆”句：大意是，煮熟豆子做成豆羹，滤去豆渣做成豆汁。羹，有浓汁的食品。漉（lù），过滤，菽（shū），豆类的总称。③”萁 qí在”句：大意是，豆秸在锅下烧。豆子在锅中哭。然，通 “燃”，烧。④“本自”句：大意是，我们（豆子和豆秸）本来是同根所生，你煎熬我怎么这样急迫！按：曹植借豆子的哭诉，讽喻胞兄曹丕对自己的无理迫害。【译文】魏文帝曹丕曾经命令东阿王曹植在七步之内作成一首诗，作不出的话，就要动用死刑。曹植应声便作成一诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”魏文帝听了深感惭愧。 4、顾长康啖甘蔗，先食尾。问所以，云：「渐至佳境。」【注释】①佳境：美妙的境界。按：甘蔗的头部最甜，从蔗梢吃起，越吃越甜。【译文】顾长康吃甘蔗，先从蔗梢吃起。有人问他什么原因，他说：“逐渐进入美妙的境界。” 5、王戎有好李，卖之，恐人得其种，恒钻其核。【译文】王戎家有良种李子，卖李子时，怕别人得到他家的良种，总是先把李核钻破再卖。 6、魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪 guī代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。 7、王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。九、习题讲解：十、作业设计： 1、抄写解释字词及摘句（造句）十一、文章总结：（有考内容总结）（知识点）不（ fǒu ）、尊称、谦称。十二、一个优美段（语言）十三、激趣内容（上课调整）十四、教学效果检查：（早读或自修课进行）字词检查、常识检查、朗读检查、课后问题检查、知识点检查、中心思想检查