刘义庆 皋淇族中学
刘义庆 泉港民族中学 庄梅霞
曾子杀猪 必 古代有个曾子为人老实。有一天, 跟着去,曾子的要字只好说:你在 家里玩,我回家杀猪给你吃 子 的妻子街回来后,看见曾子正在磨 刀准备条猪,连忙劝阻说:“我只是 哄哄接子,你不必当真。”曾子说: 怎么能说谎呢?”就把猪给杀了。 这个故事告诉我们: 既出,驷马 难追。我们要做一个诚实的人
曾子杀猪 古代有个曾子，为人老实。有一天， 他妻子要上街买东西，孩子闹着也要 跟着去，曾子的妻子只好说：“你在 家里玩，我回家杀猪给你吃。”曾子 的妻子上街回来后，看见曾子正在磨 刀准备杀猪，连忙劝阻说：“我只是 哄哄孩子，你不必当真。”曾子说： “怎么能说谎呢？”就把猪给杀了。 这个故事告诉我们：一言既出，驷马 难追。我们要做一个诚实的人
导入新课 “诚信”是做人的准则,我们中华民族 历来就是一个崇尚诚信的民族,在我 国五干多年的历史长河中,流淌着许 许多多的像“曾子杀猪”这样的诚信 故事。今天,就让我们撷取其中的两 朵小浪花,伴随着古人的足迹,去寻 疠诚信的真谛吧!
导入新课 • “诚信”是做人的准则，我们中华民族 历来就是一个崇尚诚信的民族，在我 国五干多年的历史长河中，流淌着许 许多多的像“曾子杀猪”这样的诚信 故事。今天，就让我们撷取其中的两 朵小浪花，伴随着古人的足迹，去寻 访诚信的真谛吧!
世说 刘义庆(公元403年—公 新 元44年),彭城(今江苏徐州 语 人,宋武帝刘裕的侄子,袭爵 临川王,南朝宋文学家。 国古典文学名著百部 www.book118.com 《世说新语》是一部主要记载汉末三 国至两晋时期士族阶层的言行风貌和轶事琐 语的笔记小说,也是六朝志人小说的杰出代 表。具有“语言简练、辞意隽永”的特点,因 此著称于世。该书在魏、晋是当时盛行的小说 集大成之作,对后世的小说和笔记小说发展影 刘义庆 响很大
刘义庆 刘义庆（公元403年——公 元444年），彭城（今江苏徐州） 人，宋武帝刘裕的侄子，袭爵 临川王，南朝宋文学家。 《世说新语》是一部主要记载汉末三 国至两晋时期士族阶层的言行风貌和轶事琐 语的笔记小说，也是六朝志人小说的杰出代 表。具有“语言简练、辞意隽永”的特点，因 此著称于世。该书在魏、晋是当时盛行的小说 集大成之作，对后世的小说和笔记小说发展影 响很大
学习文言小说的一般方法 三步习读法。 认读:辨读字词,朗读课文 品读:理解文意,推究主旨 创读:审美评价,延伸创造
学习文言小说的一般方法 • 三步习读法。 认读:辨读字词，朗读课文; 品读:理解文意，推究主旨; 创读:审美评价，延伸创造
12 December 2005 期行 三四五六 十一月二和三 5678910 四初五初六都七看八初九初 11 十三十四十五十六十七 18192021222324 十八十九二+甘一廿二甘三廿四 25262728293031 期:约定,行,出行 廿五甘六tt甘八t九三十十二月 “期行”:即约定白期出行 选自《世说新语方正》
期 行 期：约定，行，出行 “期行”：即约定日期出行 选自《世说新语·方正》
期行 12 December 2005 六 至,太舍去,去后力军。元方时年 七岁 外戏。客问元方:“尊君在 曰 待君久不 至 去。”友人便怒曰:非人哉!与人 期 相委而去 方曰 君 与家君期百中△自中不至,则是无信 对子骂父,则是无礼。”友人惭, 下车引之。元方入门不顾
期 行 陈太丘与友期行，期日中。过中不 至，太丘舍去，去后乃至。元方时年 七岁，门外戏。客问元方：“尊君在 不？” 答曰：“待君久不至，已 去。” 友人便怒曰：“非人哉！与人 期行，相委而去。” 元方曰：“君 与家君期日中。日中不至，则是无信; 对子骂父，则是无礼。” 友人惭， 下车引之。元方入门不顾
期:约定 行:出行 到 放弃 陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去 后乃至。 去:古:离开 才 今:到.去 译文:陈太丘和朋友相约同行,约在中午,中千过了没 有到,太丘放弃等他走了,走后不久,那朋友就到了。 名词作状语, fu“不” 当时 在门外 通“否”,不在 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答 曰:“待君久不至,已去。” 译文:陈太丘的儿子元方当时年龄是七岁,正在门外 嬉戏。客人问元方:“你父亲在吗?”回答说:“等 您很久不到,已经走了
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去 后乃至。 期：约定 行：出行 到 译文： 陈太丘和朋友相约同行，约在中午，中午过了没 有到，太丘放弃等他走了，走后不久，那朋友就到了。 放弃 去：古：离开 才 今：到…去 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答 曰：“待君久不至，已去。” 当时 名词作状语， 在门外 fǒ u “不” 通“否”，不在 译文：陈太丘的儿子元方当时年龄是七岁，正在门外 嬉戏。客人问元方：“你父亲在吗？”回答说：“等 您很久不到，已经走了
友人便怒曰:“非人哉!与友人期行,相委而去。”元方 语气词,表感叹, 相:代词,别人,委:古:丢下 、“啊” 今:委托而:连词,表顺承 :“君与家君期日中。日中不至,卯连用,表判断对子骂父, 则:就 则是无礼。”友人惭.下车入门不 形作动,对…感到惭愧 引:古:拉 顾:古:回头 今:引用 今:照顾 译文:友人便生气地说:“真不是人啊!跟人约了同行,却丢下我 走了。”元方说:“您和我父亲约的是中午。中午不到,就是没有 信用;对着儿子骂父亲,就是无礼。”友人惭愧,下车牵他的手, 元方进门不理睬
友人便怒曰：“非人哉！与友人期行，相委而去。”元方 曰 ：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父， 则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 译文：友人便生气地说：“真不是人啊！跟人约了同行，却丢下我 走了。”元方说：“您和我父亲约的是中午。中午不到，就是没有 信用；对着儿子骂父亲，就是无礼。”友人惭愧，下车牵他的手， 元方进门不理睬。 语气词，表感叹， “啊” 相：代词，别人，委：古：丢下 今：委托 而：连词，表顺承 连用，表判断 则：就 形作动，对…感到惭愧 引：古：拉 今：引用 顾：古：回头 今：照顾
通假字 12 December 2005 三四五六 尊君在不(f6u)现在写作:否 表示不 十-+二十三十四十五十六十七 1819 十八十九二+甘一廿二甘三廿四 25262728293031 廿七甘八廿九三十十二月 即:“不”通“否”,读fδu 通假字:就是“通用借代”,即用读 音相同或者相近的字代替本字
通假字 尊君在不（ fǒu ） 现在写作 : 否 表示 不 即：“不”通“否”，读fǒu 。 • 通假字：就是“通用·借代”，即用读 音相同或者相近的字代替本字