《黄帝内经》教学资源（学术资料）亚健康思想.pdf_大学文库

第25暮第7期中华中医药掌利 Vo, 25 No. 7 2007年7月 CHINESE ARCHIVES OF TRADITIONAL CHINESE MEDICINE Jul.2007 《黄帝内经》中的亚健康思想王世勋 (张仲景国医学院,河南南阳473061) 摘要:《黄帝内经》是最旱提出亚健康理论的医学著作。其“治未病”的思想即是现代医学中的亚健康理论。文章全面系統的总结了《黄帝内经》中亚健康的内涵、原因、表现和防治。为后人研究亚健康理论莫定了坚实的理论基础。关键词:黄帝内经;亚健康中图分类号:R221 文献标识码:A文章编号:1673-717(2007)07-1443 The theory of Sub-health in the Yellow Emperor 3 Classic of Internal Medicine WANG Shi-xun (Zhang Zhong-jing College of Traditional Chinese Medicine, Nanyang 473061, Henan, China) Abstract; the Yellow Emperors Classic of internal Medicine is the earlist medical works in the world which puts for- ward the theory of sub-health. The idea of"treating before illness"in it embodies nowadays sub-health theory. This pa- per smmarizes comprehensively and systematically about the connotation, causes, appearances and prevention and cure which is the foundation for of feprings'research on 8ub-health. Keywords: the Yellow Emperors Classic of internal Medicine; sub-health 亚健康是现代医学在20世纪末提出的一个新的医学健康人群。表现为机体活力降低、反应能力减退、适应能力概念。是指在人群中,除了无任何生理、心理疾病和有明显下降等生活状态。处于健康与疾病之间的不稳定中间状疾病者外,还大量存在着一种介于二者之间的状态者即亚态。亚健康容易变化并具有双向性,若采取适当的养生调表2来自不同收集地鬼箭羽中山柰酚 33小结山柰酚、柚皮素及槲皮素均为鬼箭羽中的活性袖皮素及槲皮素的含量测定(g/g) 成分,在药材中含量较低进行梯度洗脱时基线有所源移。收集地柚皮素懈皮素由5个收集地样品的测定结果可看出,各收集地的3 69.342 9.140 个活性成分各有差异浙江及安徽样品含量较高本法简便江苏易行可用于评价鬼箭羽药材的质量以及提取工艺条件的 l3.384 控制。安 18.376 118.347 鲁考文献 [1]江苏新医学院中药大辞典[M].上海:上海科学技术出版 3讨论 31提取洛剂的选择分别比较了甲醇、95%乙醇、0[2]朗素梅朱丹妮余伯阳等中药鬼箭羽降糖有效部位的药 %乙醇75%乙醇及乙酸乙酯作为提取溶剂同法处理药材学和化学研究[]中国药科大学学报,2003,34(2):l2 粉末含量测定结果表明选用75%乙醇时峰形最好且目[3] BYUNG Yoon-cha, CHAN JO-park, DONG G.e,a.hn 标物含量较高故选用75%乙醇作为该方法的提取溶剂 hibitory effect of methanol extract of Euonymus alatus on matrix 3.2提取方法的选择分别比较了超声提取、回流提取 metaloproteinase o[J]. Joumal of Eth-nophaurmacology, 200 85:163 及索氏提取3种方法其中回流提取及索氏提取法提取效[4]朱永姆从肝论治Ⅱ型糖尿病10例临床观察[]上海中医率不高超声提取效率高且操作简单,故选择超声提取法药杂志,1999(7):19 而对超声提取的时间进行考察,分别比较了超声0.5h;[5]魏强华傅红卫张闻瑞等清热活血中药对干燥综合征患中超声2次,每次0.5h;超声3次每次0.5h;结果发现,超声者Tc0-4腺显像的影响[J].中国中医药信息杂志 2次每次05h即可将其提取完全因而选用超声2次,每 2006,13(1):16 次0.5h [6]朴元林梁晓春杨楠,等菟箭合剂对糖尿病大鼠肾组织蛋1443 白激酶C活性作用的研究[中国中药杂志2004,29(7): 收稿日期:2007-0-14 作者简介:王世助(1962-)男河南南阳人,副教授,学士,主要从[7]张丽芬赵进喜中药鬼箭羽研究近况[刀中国中药杂志, 事中医内科临床和基础理论的教学、科研工作。 2005,30(24):1895 万方数据

第25豢第7期 20 07年7月中华中医药学刊 CHINESE ARCHIVES oF TRADrrlONAl CHlNESE MEDlClNE Vo五．25 No．7 Jul．2 0 0 7 《黄帝内经》中的亚健康思想王世勋 (张仲景国医学院，河南南阳473061) 摘要：‘黄帝内经>是最早提出亚健康理论的医学著作。其“治未病”的思想即是现代医学中的亚健康理论。文章全面系统的总结了中亚健康的内涵、原因、表现和防治。为后人研究亚健康理论奠定了坚实的理论基础。关键词：黄帝内经；亚健康中图分类号：R221 文献标识码：A 文章编号：1673-7717(2007)07—1443—02 The Theory of Sub-health in the Yellow Emperori Classic of Internal Medicine WANG Shi．xun (zhaIlg Zhong-jing College of Traditional Chinese Medicine，Nanyang 473061，Henan，China) Abstract：the Yellow Emperorj Classic ofInternal Medicine is the earlist medical works in the world which puts for- ’ward the theory of sub—health．The idea of”treating before illness”in it embodies nowadays sub—health theory．This paper smmarizes comprehensively and systematically about the connotation，caus铭，appemmmes and prevention and cure which is the foundation for of fsprings’research on sub—health．． Keywords：the Yellow Emperor#Classic ofInternal Medicine；sub—health 1亚健康是现代医学在20世纪末提出的一个新的医学概念。是指在人群中，除了无任何生理、心理疾病和有明显疾病者外，还大量存在着一种介于二者之间的状态者，即亚健康人群。表现为机体活力降低、反应能力减退、适应能力下降等生活状态。处于健康与疾病之间的不稳定中间状态。亚健康容易变化并具有双向性，若采取适当的养生调表2来自不同收集地鬼箭羽中山奈酚 ‘柚皮素及槲皮素的含量测定(tw／s) 3 讨论 3．1 提取溶剂的选择分别比较了甲醇、95％乙醇、70 ％乙醇．75％乙醇及乙酸乙酯作为提取溶剂同法处理药材粉末，含量测定结果表明，选用75％乙醇时峰形最好，且目标物含量较高。故选用75％乙醇作为该方法的提取溶剂。 3．2 提取方法的选择分别比较了超声提取、回流提取及索氏提取3种方法，其中回流提取及索氏提取法提取效率不高，超声提取效率高且操作简单，故选择超声提取法。进而对超声提取的时间进行考察，分别比较了超声0．5h；超声2次，每次0．5h；超声3次，每次0．5h；结果发现，超声 2次，每次0．5 h即可将其提取完全，因而选用超声2次，每次0．5h。收稿日期-'2007—02一14 作者简介：王世勋(1962一)，男．河南南阳人，副教授，学士，主要从事中医内科临床和基础理论的教学、科研工作。 3．3小结山奈酚、柚皮素及槲皮素均为鬼箭羽中的活性成分，在药材中含量较低，进行梯度洗脱时基线有所漂移。由5个收集地样品的测定结果可看出，各收集地的3 个活性成分各有差异，浙江及安徽样品含量较高，本法简便易行，可用于评价鬼箭羽药材的质量以及提取工艺条件的控制。参考文献【1】江苏新医学院．中药大辞典[M]．上海：上海科学技术出版杜。1986：1695 [2]朗素梅，朱丹妮，余伯阳，等．中药鬼箭羽降糖有效部位的药效学和化学研究[J]．中国药科大学学报。2003，34(2)：128 [3】BYUNG Yoon—cha，CHAN J0-park，DONG Gyu—lee，ct d．In- ’hibitory effect of methanol extract of Euonymus alatus oil malrix metalh】proteinase-9[J】．Journal 0f Eth-nophamaeology，2003， 85：163 【4】朱永娟．从肝论治II型糖尿病100铡临床观察[J】·上海中医．药杂志，1999(7)：19 华H．s [5]魏强华，傅红卫，张闻焉；}，等．清热活血中药对于僳综合征患中 ‘者99一Tco’4腮腺显像的影响[J]．中国中医药信息杂志，嘉 2006，13(1)：16 ：： [6】朴元林，粱晓春，杨楠，等．菟箭合剂对糖尿病大鼠肾组织蛋 144,3 白激酶C活性作用的研究[J]．中国中药杂志，2．004，29(7)：—i■ T 685· 刊 [7]张丽芬，赵进喜．中药鬼箭羽研究近况[J]．中国中药杂志， 2005。30<24)：1895 ·‘ 万方数据

第25卷第7期中华中医药 Vol 25 No. 7 2007年7月 CHINESE ARCHIVES OF TRADITIONAL CHINESE MEDICINE Ju2007 理措施则向健康态转化,若不采取措施则向疾病态转变。风,避之有时"。即是指外因,人生活在自然之中,自然之《黄帝内经》一书中虽未有亚健康之概念,但其理论却包含六气在正常情况下是万物生长的基础条件。而六气的异常着丰富的亚健康思想,现探讨总结如下变化,则成为导致人体疾病的六淫,成为致病因素。此外 1亚健康的内涵尚有“疫疠之气”等各种外界致病因素的困扰。所以,避免《黄帝内经》一书中提出人健康的目标是应活到天赋外界致病因素的侵袭,也是防治亚健康的一个重要原则的自然年龄故《素问·上古天真论篇)说“上古之人,其知4.4保护肾气《素问·上古天真论篇》有:“女子七岁, 道者法于阴阳,和于术数,食饮有节起居有常,不妄作劳,肾气盛齿更发长;二七天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以故能形与神俱,而尽终其天年度百岁乃去。”而亚健康在时下故有子。三七肾气平均,故真牙生而长极。四七筋《黄帝内经》中称之为“未病”。“未病”不是无病,也不是显骨坚,发长极,身体盛壮。五七阳明脉衰面始焦发始堕。而易见的疾病是机体出现了阴阳气血、脏俯等不平衡的六七三阳脉衰于上,面皆焦发始白。七七任脉虚,太冲状态,此时即应控制以防进一步的发展。《素问·四气调脉衰少,天癸竭地道不通故形坏而无子也。丈夫八岁,肾神大论篇》中日:“圣人不治已病治未病”。《灵枢·逆顺》气实发长齿更。二八,肾气盛,天癸至精气溢泻阴阳和亦云“上工治未病不治已病。” 故能有子。三八,肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极 2亚健摩的原因四八,筋骨隆盛,肌肉满壮。五八,肾气衰,发堕齿搞。六《黄帝内经》认为引起亚健康的主要原因是在气候饮八,阳气衰竭于上面焦发鬓颁白。七八,肝气衰筋不能食、起居、劳逸和情绪等方面违背了正常的规律。如动。八八,天癸竭精少,肾脏衰形体皆极则齿发去。”文入房,以欲竭其精,以好散其真,不知持满,不时御神,务快整个生命盛衰的决定性影响。这为后世关于肾主生殖,肾其心,逆于生乐起居无节故半百而衰也。”并进一步强调主生长衰老并称肾为先天之本的理论奠定了基础也为中亚健康是疾病的前提《素问·评热病论篇》曰:“邪之所医学从肾气衰竭探讨衰老原理从生殖功能状况判断衰老凄其气必虚。”《素问遗篇·刺法论篇》亦曰:“正气存内,进度以及节欲保精防衰老的方法提供了重要的理论依据。邪不可干。” 45调摄精神精神情志活动,与人体的生理、病理变化 3亚健康的表现有密切的关系。突然强烈或反复、持续的精神刺激,可使人由于原因的不同,其亚表现也不一样。体气机逆乱,气血阴阳失调而发病。情志刺激可致正气内《家问·四气调神大论篇》曰:“逆春气,则少阳不生,肝气虚招致外邪致病。故《素问·上古天真论篇》则要求人内变。逆夏气则太阳不长,心气内洞。逆秋气,则太阴不们:“恬淡虚无,真气从之,精神内守病安从来。是以志闲收,肺气焦满。逆冬气,则少阴不藏肾气独沉。《素问·而少欲,心安而不惧形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆生气通天论篇》云:“味过于酸,肝气以津脾气乃绝。味过得所愿。故美其食任其服乐其俗高下不相慕,其民故日于咸,大骨气劳短肌,心气抑。味过于甘心气喘满色黑,朴。是以嗜欲不能劳其目淫邪不能惑其心,愚智贤不肖不肾气不衡。味过于苦牌气不濡,胃气乃厚。味过于辛,筋惧于物。……提挈天地把握阴阳呼吸精气,独立守神脉沮弛精神乃央。”《素问·宣明五气篇》说:“久视伤血,肉若一,……和于阴阳调于四时,去世离俗积精全神游卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。”《素问·举痛行天地之间,视听八达之外,……处天地之和从八风之理, 论篇》谓:“怒则气上喜则气缓悲则气消恐则气下寒则适嗜欲于世俗之间无恚嗔之心行不欲离于世,被服章,举气收炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。”《素问·不欲观于俗外不劳形于事内无思想之患以恬愉为务,以痹论篇》有:“饮食自倍,肠胃乃伤。”《灵枢·五味》亦有:自得为功形体不弊精神不散…法则天地象似日月辩 “谷不人,半日则气衰,一日则气少矣。” 列星辰,逆从阴阳分别四时将从上古合同于道亦可使益 4亚健康的防治寿而有极时。”《灵枢·本脏》亦云:“志意者,所以御精神 4.1法于阴阳《黄帝内经》认为阴阳平衡是健康的标收魂魄适寒温和喜怒者也……志意和则精神专直魂魄准所以调整阴阳是防治亚健康的根本原则。《素问·调不散悔怒不起,五脏不受邪矣经论篇》提出:“有余泻之,不足补之。”素问·至真要大论4.6起居有常人的生理变化是有规律性的,受到季节和篇》则强调:“谨察阴阳所在而调之,以平为期。《素问·生昼夜晨昏阴阳变化的影响。人应积极主动的去适应自然界气通天论篇)进一步描述到:“生之本,本于阴阳……凡阴的变化。《素问·四气调神大论篇》提出:“春三月……夜阳之要阳秘乃固两者不和若春无秋若冬无夏因而和卧早起,广步于庭,被发缓衫,以使志生,…夏三月之,是谓圣度。”《素问·四气调神大论篇》也论述了具体的夜卧早起无厌于日使志无怒使华英成秀使气得泄,若措施:“夫四时阴阳者,万物之根本也所以圣人春夏养阳,所爱在外,……秋三月,…早卧早起与鸡俱兴使志安秋冬养阴以从其根,……从阴阳则生,逆之则死,从之则宁以缓秋刑收效神气使秋气平,无外其志,……冬三月治,逆之则乱。” 早卧晚起,必待日光使志若伏若匿若有私意,若已有 4.2天人相应人生活在自然界当中,必须尊重自然规得,去寒就温无泄皮肤使气亟夺。律顺应自然规律的变化才能够减少疾病从而达到身体4.7饮食调节饮食是人体赖以生存和维持健康的最基 1444健康、延年益寿的目的。《素问·宝命全形论篇》谓:“人本条件之一,但要注意合理的饮食结构,是饮食品种多样天地之气生四时之法成。”《灵枢·邪客》日:“人与天地相化这样才能满足人体对各种营养成分的需要以保证气血应也。”《灵枢·岁露论》亦云:“人与天地相参也,与日月相阴阳的平衡应也故《素问·脏气法时论篇》提出钛食要:“五谷为养,五 4.3外进邪气《素问·上古天真论篇》中云:“虚邪贼果为助,五畜为益,五菜为充万方数据

第25卷第7期 2 0 0 7年7月中华中医药学刊 CHINESE ARCHIVES OF T队DrrIONAL CHINESE MEDICINE V01．25 No．7 Jul．2 0 0 7 理措施则向健康态转化，若不采取措施则向疾病态转变。一书中虽未有亚健康之概念，但其理论却包含着丰富的亚健康思想，现探讨总结如下。． 1亚健康的内涵一书中提出人健康的目标是应活到天赋的自然年龄，故中日：。圣人不治已病治未病”。亦云“上工治未病，不治已病。” 2亚健康的原因认为引起亚健康的主要原因是在气候、饮食、起居、劳逸和情绪等方面违背了正常的规律。如日：“逆春气，则少阳不生，肝气内变。逆夏气，则太阳不长，心气内洞。逆秋气，则太阴不收，肺气焦满。逆冬气，则少阴不藏，肾气独沉。”说：。久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。”有：“饮食自倍，肠胃乃伤。”《灵枢·五味>亦有： “谷不入，半日则气衰，一日则气少矣。” 4亚健康的防治 4．1法于阴阳认为阴阳平衡是健康的标准，所以调整阴阳是防治亚健康的根本原则。也论述了具体的措施：“夫四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，巾秋冬养阴，以从其根，……从阴阳则生，逆之则死，从之则虚治，逆之则乱。” 约4．2天人相应人生活在自然界当中，必须尊重自然规 ——律，顺应自然规律的变化，才能够减少疾病，从而达到身体 1444 健康、延年益寿的目的。日：。人与天地相翔应也。”中云：。虚邪贼风，避之有时”。即是指外因，人生活在自然之中，自然之六气在正常情况下是万物生长的基础条件。而六气的异常变化，则成为导致人体疾病的六淫，成为致病因素。此外，尚有“疫疠之气”等各种外界致病因素的困扰。所以，避免外界致病因素的侵袭，也是防治亚健康的一个重要原则。 4．4保护肾气有：。女子七岁。肾气盛，齿更发长；二七天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。三七，肾气平均，故真牙生而长极。四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮。五七，阳明脉衰，面始焦。发始堕。六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。丈夫八岁，肾气实，发长齿更。二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。四八，筋骨隆盛，肌肉满壮。五八，肾气衰，发堕齿槁。六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白。七八，肝气衰，筋不能动。八八，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极，则齿发去。”文中特别指出肾气对人体生长发育和生殖的重要作用及其对整个生命盛衰的决定性影响。这为后世关于肾主生殖，肾主生长衰老，并称肾为先天之本的理论奠定了基础，也为中医学从肾气衰竭探讨衰老原理，从生殖功能状况判断衰老进度以及节欲保精防衰老的方法提供了重要的理论依据。 4．5调摄精神精神情志活动，与人体的生理、病理变化有密切的关系。突然强烈或反复、持续的精神刺激，可使人体气机逆乱，气血阴阳失调而发病。情志刺激可致正气内虚，招致外邪致病。故亦云：“志意者，所以御精神。收魂魄，适寒温，和喜怒者也……志意和，则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。” 4．6起居有常人的生理变化是有规律性的，受到季节和昼夜晨昏阴阳变化的影响。人应积极主动的去适应自然界的变化。提出：“春三月……夜卧早起，广步于庭，被发缓衫，以使志生，……夏三月，…… 夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，……秋三月，……早卧早起，与鸡俱兴。使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，……冬三月。 ……早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺。” 4．7饮食调节饮食是人体赖以生存和维持健康的最基本条件之一，但要注意合理的饮食结构，是饮食品种多样化，这样才能满足人体对各种营养成分的需要，以保证气血阴阳的平衡。故提出饮食要：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。” 万方数据