韶关市北江一中实验学校2010-2011学年度中考总复习（一）九年级语文试卷.doc_大学文库

韶关市北江一中实验学校 2010-2011 学年度中考总复习（一）九年级语文试卷命题人：巫学铭一、基础（28 分） 1．根据课文默写古诗文。（10 分）（1）绿树村边合，青山郭外斜。（孟浩然《过故人庄》）（1 分）（2）浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）（2 分）（3）面对元朝统治者高官厚禄的诱惑，文天祥断然拒绝，因为他深知背信弃义换来的高官厚禄，不值一文！正如孟子《鱼我所欲也》所说的：“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！”（2 分）（4）会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》）（1 分）（5）默写韩愈的《早春呈水部张十八员外》。（4 分）天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 2．下列各组句子中，加点词语意思相同的两项是（ AD ）。（4 分） A．把酒临．风/执策而临．之 B．渔人甚异．之/或异．二者之为 C．中通外直．，不蔓不枝/玉盘珍羞直．万钱 D．先帝不以臣卑鄙．/肉食者鄙．读下面文字，完成第 3～5 题。人生的本色该是如此：成，如朗月照花，深潭微澜，是不论顺逆、不计得失的超然，是扬鞭策马、登高临远的驿站；败，仍清水穿石，汇流入海，有穷且益坚、不坠青云的ào’à n（），有“将相本无种，男儿当自强”的倔强．．。荣，江山依旧，风采犹然，恰如沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，深知暂退一步，海阔天空．．．．，不肯因噎废食…… 没有比足音更遥远的路途，没有比行动更美好的语言，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。人生需要的是德行的 mùyù（）、坚韧．．的浇灌、挚爱的孕育。 3．根据拼音写出文段括号处应填入的词语。（2 分） ào’àn（傲岸） mùyù（沐浴） 4．联系上下文，仿照划波浪线的语句，在横线处补写恰当的语句。（2 分）

没有比奋斗更有力的承诺 5．用下面的词语另写一段连贯的话，至少用上其中的两个。（3 分）扬鞭策马倔强海阔天空坚韧 1.扬鞭策马于理想的原野，感受海阔天空的自由，生活是多么惬意呀！ 2.人生路上常遇艰难险阻，我们只有倔强地迎难而上，凭着坚韧的意志，扬鞭策马不停步，才能闯出海阔天空的新天地。按要求完成 6～8 题。广州将举办第 16 届亚运会，学校拟选派 lO 名同学参加滨海市中学生拉拉队，届时到亚运会赛场为运动员呐喊助威。假设你参加拉拉队队员的竞选，请你完成以下工作： 6．请你为拉拉队设计一个为运动员呐喊助威的口号，必须用两个句子，要求朗朗上口，富有鼓动性。（2 分）展示实力，超越自我！（或：赛出高水平，展现真风采！） 7．拉拉队队员的竞选大会上，选手有一分钟时间亮相并作发言。请你准备一段简短的发言，要突出自己胜任拉拉队队员的优势，争取评委和与会同学的支持。（3 分）各位评委、同学们：我声音洪亮，性格活泼，精力充沛！我是校运会拉拉队的主力队员！我愿为亚运会呐喊助威，请投我一票！ 8．拉拉队应该做好哪些准备工作？请你提出两项建议。（2 分）进行集训；统一服装；准备辅助用品，如标语、喇叭，旗子等。二、阅读（42 分）阅读下面文段，完成第 9～20 题。（一）（8 分）三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 9．用现代汉语翻译下面的句子。（3 分）

重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月译:重重的悬崖,层层的峭壁,把天空和太阳都遮蔽了,如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮。 10.郦道元堪称写水的高手,他用“夏水襄陵,沿溯阻绝。”描写水势盛大,又用“素湍绿潭,回清倒影。”描写江水清澈,语言凝练而意蕴丰富。(2分) 11.文末描写“高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝”,突现了三峡的什么特点?(3 分) 是突现了三峡秋季凄清肃杀的环境特点:二是突现三峡山高、峡长、岭连的地形特点。 (二)(11分) 三思而行季羡林 ①“三思而行”,是我们现在常说的一句话,是劝人做事不要鲁莽,要仔细考虑,然后行动,则成功的可能性会大一些,碰壁的可能性会小一些。 ②要数典而不忘祖,也并不难。这个典故就出在《论语·公冶长第五》:“季文子三思而后行。子闻之曰:‘再,斯可矣。’”这说明,孔老夫子是持反对意见的。吾家老祖宗文子的三思而后行的举动,二千六七百年以来,几乎得到了历代天下人的赞扬,包括许多大学者在内。查一查《十三经注疏》,就能一目了然。《论语正义》说:“三思者,言思之多, 能审慎也。”许多书上还表扬了季文子,说他是“忠而有贤行者”。甚至有人认为三思还不够。《三国志·吴志·诸葛恪传注》中说:有人劝恪“每事必十思”。可是我们的孔圣人却冒天下之大不韪,批评了季文子三思过多,只思二次(再)就够了 ③这怎么解释呢?究竟谁是谁非呢? ④我们必须先弄明白,什么叫“三思”。总起来说,对此有两个解释。一个是“言思之多”,这在上面已经引过。另一个是文子自己说的,君子无论谋划什么事,开头、中间、结局都要考虑到。(见《左传·哀公二十七年》)然而孔子以及上万上亿的众人却不这样理解, 他们理解,一直到今天,仍然是“多思”。 ⑤多思有什么坏处呢?又有什么好处呢? ⑥根据我个人几十年来的体会,除了下围棋、象棋等等以外,多思有时候能使人昏昏容易误事。平常骂人说是“不肖子孙”,意思是与先人的行动不一样的人。我是季文子的最“肖”子孙。我平常做事不但三思,而且超过三思,是否达到了人们要求诸葛恪做的 “十思”,没做统计,不敢乱说。反正是思过来,思过去,越思越糊涂,终而至于头昏昏然

重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。译：重重的悬崖，层层的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。 10．郦道元堪称写水的高手，他用“夏水襄陵，沿溯阻绝。”描写水势盛大，又用“素湍绿潭，回清倒影。”描写江水清澈，语言凝练而意蕴丰富。（2 分） 11．文末描写“高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”，突现了三峡的什么特点？（3 分）一是突现了三峡秋季凄清肃杀的环境特点；二是突现三峡山高、峡长、岭连的地形特点。（二）（11 分）三思而行季羡林 ①“三思而行”，是我们现在常说的一句话，是劝人做事不要鲁莽，要仔细考虑，然后行动，则成功的可能性会大一些，碰壁的可能性会小一些。 ②要数典而不忘祖，也并不难。这个典故就出在《论语·公冶长第五》：“季文子三思而后行。子闻之曰：‘再，斯可矣。’”这说明，孔老夫子是持反对意见的。吾家老祖宗文子的三思而后行的举动，二千六七百年以来，几乎得到了历代天下人的赞扬，包括许多大学者在内。查一查《十三经注疏》，就能一目了然。《论语正义》说：“三思者，言思之多，能审慎也。”许多书上还表扬了季文子，说他是“忠而有贤行者”。甚至有人认为三思还不够。《三国志·吴志·诸葛恪传注》中说：有人劝恪“每事必十思”。可是我们的孔圣人却冒天下之大不韪，批评了季文子三思过多，只思二次（再）就够了。 ③这怎么解释呢？究竟谁是谁非呢？ ④我们必须先弄明白，什么叫“三思”。总起来说，对此有两个解释。一个是“言思之多”，这在上面已经引过。另一个是文子自己说的，君子无论谋划什么事，开头、中间、结局都要考虑到。（见《左传·哀公二十七年》）然而孔子以及上万上亿的众人却不这样理解，他们理解，一直到今天，仍然是“多思”。 ⑤多思有什么坏处呢？又有什么好处呢？ ⑥根据我个人几十年来的体会，除了下围棋、象棋等等以外，多思有时候能使人昏昏，容易误事。平常骂人说是“不肖子孙”，意思是与先人的行动不一样的人。我是季文子的最“肖”子孙。我平常做事不但三思，而且超过三思，是否达到了人们要求诸葛恪做的 “十思”，没做统计，不敢乱说。反正是思过来，思过去，越思越糊涂，终而至于头昏昏然

而仍不见行动,不敢行动。我这样一个过于细心的人,有时会误大事的。我觉得,碰到一件 ,决不能不思而行,鲁莽行动。记得当年在德国时,法西斯统治正如火如荼。一些盲目崇拜希特勒的人,常常使用一个词儿 Darauf- galngertum,意思是“说干就干,不必思考” 这是法西斯的做法,我们必须坚决扬弃。遇事必须深思熟虑。先考虑可行性,考虑的方面越广越好。然后再考虑不可行性,也是考虑的方面越广越好。正反两面仔细考虑完以后,就必须加以比较,做出决定,立即行动。如果你考虑正面,又考虑反面之后,再回头来考虑正面, 又再考虑反面,那么,如此循环往复,终无宁日,最终成为考虑的巨人,行动的侏儒 ⑦所以,我赞成孔子的“再,斯可矣 (选自《季羡林谈人生》,有删改) 12.根据作者的考证,“三思而后行”的“三”有哪几种解释?(3分) 一是泛指“多”;二是指谋划事情的“开头、中间、结局 13.简述第⑥段的论证思路。(4分) 先以自己的切身体会,证明多思有时会使人糊涂而误大事;接着举出当年德国法西斯信徒“说干就干,不必思考”的材料,说明决不能不思而行,鲁莽行动:最后阐明遇事必须深思熟虑从正反两面充分考虑以后,就必须做出决定,立即行动 14.有人这样评价本文:(1)本文立论有依有据,令人信服:(2)本文阐述道理亲切平和请你选择其中一种,说说作者是怎样论述才达到这样的效果的。(4分) (1)在中国,孔子是权威的思想家,作者引用并赞同孔子“再,斯可矣”的观点,对思而行”的批评便有了坚实的依据,因而令人信服 (2)作者用亲身体会作为阐明观点的主要材料,如谈家常般娓娓道来,这就使读者心悦诚服,自然而然地接受作者的观点 (三)(15分) 偷父刘心武我到家已临近午夜,进门后按亮厅里的灯,立刻感觉到不对劲儿,难道……我快步走到各处,一一按亮灯,到卫生间一仰头,心就猛地往下一沉一一浴盆上面那扇透气窗被撬开了! 这时,忽然听见卧室床下有动静。我左手从衣兜掏出手机,准备拨110报警,右手操起窗帘叉子,朝床下喊:“出来!放下手里的东西!只要你不伤人,咱们好商量!” 个瘦小的少年从床底下爬出来了,剃着光头,穿一件黑底子的T恤。我用窗帘叉指着他:“你偷了些什么?把东西掏出来!

而仍不见行动，不敢行动。我这样一个过于细心的人，有时会误大事的。我觉得，碰到一件事，决不能不思而行，鲁莽行动。记得当年在德国时，法西斯统治正如火如荼。一些盲目崇拜希特勒的人，常常使用一个词儿 Darauf-galngertum，意思是“说干就干，不必思考”。这是法西斯的做法，我们必须坚决扬弃。遇事必须深思熟虑。先考虑可行性，考虑的方面越广越好。然后再考虑不可行性，也是考虑的方面越广越好。正反两面仔细考虑完以后，就必须加以比较，做出决定，立即行动。如果你考虑正面，又考虑反面之后，再回头来考虑正面，又再考虑反面，那么，如此循环往复，终无宁日，最终成为考虑的巨人，行动的侏儒。 ⑦所以，我赞成孔子的“再，斯可矣”。（选自《季羡林谈人生》，有删改） 12．根据作者的考证，“三思而后行”的“三”有哪几种解释？（3 分）一是泛指“多”；二是指谋划事情的“开头、中间、结局”。 13．简述第⑥段的论证思路。（4 分）先以自己的切身体会，证明多思有时会使人糊涂而误大事；接着举出当年德国法西斯信徒“说干就干，不必思考”的材料，说明决不能不思而行，鲁莽行动；最后阐明遇事必须深思熟虑，从正反两面充分考虑以后，就必须做出决定，立即行动。 14．有人这样评价本文：（1）本文立论有依有据，令人信服；（2）本文阐述道理亲切平和。请你选择其中一种，说说作者是怎样论述才达到这样的效果的。（4 分）（1）在中国，孔子是权威的思想家，作者引用并赞同孔子“再，斯可矣”的观点，对“三思而行”的批评便有了坚实的依据，因而令人信服。（2）作者用亲身体会作为阐明观点的主要材料，如谈家常般娓娓道来，这就使读者心悦诚服，自然而然地接受作者的观点。（三）（15 分）偷父刘心武我到家已临近午夜，进门后按亮厅里的灯，立刻感觉到不对劲儿，难道……我快步走到各处，一一按亮灯，到卫生间一仰头，心就猛地往下一沉——浴盆上面那扇透气窗被撬开了！这时，忽然听见卧室床下有动静。我左手从衣兜掏出手机，准备拨 110 报警，右手操起窗帘叉子，朝床下喊：“出来！放下手里的东西！只要你不伤人，咱们好商量！” 一个瘦小的少年从床底下爬出来了，剃着光头，穿一件黑底子的 T 恤。我用窗帘叉指着他：“你偷了些什么？把东西掏出来！

(1)他把两手使进族兜,麻利地将兜翻掏忠来,又把手摊开说:“啥也没啊” 他那一副“久经沙场”、处变不惊的模样,倒弄得我哭笑不得。我命令他跟我来到门厅里,开始询问。他今年14岁,家在离我们这个城市很远的地方。他只上到小学三年级就辍学了,一年前开始了流浪生活,现在靠结伙偷窃为生, 我望着这个瘦骨嶙峋、满脸大汗的少年,问他:“饿吧?”他眯眼看我,仿佛我是个怪物。我为他泡了一碗方便面,端到他面前我决心放他去,对他说:“我的话你未必肯听,但是我还是要跟你说,不要再干这种违法的事,你应该走正路。”他点头我给他开门时,他居然说:“我还不想走。” 我大吃一惊:“为什么?” 他回答的声音很小,我听来却像一声惊雷:“我爸在床底下呢…” 天哪!原来还有个大活人在卧室床底下。我慌忙将窗帘叉抢到手里,准备拨110。这工夫,那少年却已经转身进了卧室,麻利地爬进了床底下。我惊魂未定,他却又爬了出来,回到了门厅。我这才看清,他手里捧着一幅油画。我正想嚷,他对我说:(2)“我要……我要我能∵…求您了。” 那幅油画,是我临摹凡·高的自画像,这幅自画像里,人物显得特别憔悴,眼神饱含忧郁,胡子拉碴的少年告诉我,他负责踩点的时候,从我家窗外隔着铁栅看见了这幅画,一看就觉得是他爸,总想偷走它。今天,他好不容易钻了进来,取下这幅画,偏巧我回来了… 我细问他:“你爸现在在哪儿呢?你妈妈呢?” 他执拗地告诉我,他没有妈。他妈在他还不记事的时候,嫌他爸穷,跟别人跑了。他记得他爸,那扎人的胡子茬儿,那熏鼻子的汗味加烟味加酒味……不记得是哪一天,忽然说他们那村外地底下有黑金子,大家就挖了起来,他爸爸也去挖。去年一天半夜里,村子忽然闹嚷起来,跟着有呜哇呜哇的汽车警笛声,他揉着眼睛出了屋……简单地说,村外的小煤窑岀事故了,他爸,还有别的许多孩子的爸,给埋井底下了…… 少年说这些事情的时候,眼里没有一点泪光。我听这孩子讲他爸遇难,也就是鼻子酸了酸,但是,当我听清这孩子今天钻进我的屋子,为的只是偷这幅他自以为是他父亲的画像时我的眼泪忍不住溢出了眼角。我把画送给了他。他也不懂得道谢。我把门打开,他闪了出去

（1）他把两手伸进裤兜，麻利地将兜翻掏出来，又把手摊开说：“啥也没拿啊！” 他那一副“久经沙场”、处变不惊的模样，倒弄得我哭笑不得。我命令他跟我来到门厅里，开始询问。他今年 14 岁，家在离我们这个城市很远的地方。他只上到小学三年级就辍学了，一年前开始了流浪生活，现在靠结伙偷窃为生。我望着这个瘦骨嶙峋、满脸大汗的少年，问他：“饿吧？”他眯眼看我，仿佛我是个怪物。我为他泡了一碗方便面，端到他面前。我决心放他去，对他说：“我的话你未必肯听，但是我还是要跟你说，不要再干这种违法的事，你应该走正路。”他点头。我给他开门时，他居然说：“我还不想走。” 我大吃一惊：“为什么？” 他回答的声音很小，我听来却像一声惊雷：“我爸在床底下呢……” 天哪！原来还有个大活人在卧室床底下。我慌忙将窗帘叉抢到手里，准备拨 110。这工夫，那少年却已经转身进了卧室，麻利地爬进了床底下。我惊魂未定，他却又爬了出来，回到了门厅。我这才看清，他手里捧着一幅油画。我正想嚷，他对我说：（2）“我要……我要我爸……求您了。” 那幅油画，是我临摹凡·高的自画像，这幅自画像里，人物显得特别憔悴，眼神饱含忧郁，胡子拉碴的。少年告诉我，他负责踩点的时候，从我家窗外隔着铁栅看见了这幅画，一看就觉得是他爸，总想偷走它。今天，他好不容易钻了进来，取下这幅画，偏巧我回来了…… 我细问他：“你爸现在在哪儿呢？你妈妈呢？” 他执拗地告诉我，他没有妈。他妈在他还不记事的时候，嫌他爸穷，跟别人跑了。他记得他爸，那扎人的胡子茬儿，那熏鼻子的汗味加烟味加酒味……不记得是哪一天，忽然说他们那村外地底下有黑金子，大家就挖了起来，他爸爸也去挖。去年一天半夜里，村子忽然闹嚷起来，跟着有呜哇呜哇的汽车警笛声，他揉着眼睛出了屋……简单地说，村外的小煤窑出事故了，他爸，还有别的许多孩子的爸，给埋井底下了…… 少年说这些事情的时候，眼里没有一点泪光。我听这孩子讲他爸遇难，也就是鼻子酸了酸，但是，当我听清这孩子今天钻进我的屋子，为的只是偷这幅他自以为是他父亲的画像时，我的眼泪忍不住溢出了眼角。我把画送给了他。他也不懂得道谢。我把门打开，他闪了出去

关上门以后,我若有所失,又出门一溜烟跑下楼梯,气喘吁吁地冲出楼门,四面张望。只有树影在月光下朦胧地闪动,一派寂静笼罩着我。 -我是想追上去叮嘱他:“孩子,你以后可以来按我的门铃,从正门进来! (选自2005年12月25日《文学故事报》,有删改) 15.简要分析“偷父”少年的人物形象。(4分) 偷父”少年辍学流浪,靠结伙偷窃为生,但仍深深地怀念因矿难而死的父亲,以为看到的那张油画是他父亲的画像,竞因此冒险入室偷盗。可见他是一个虽误入歧途,但良知未泯, 孝爱之心犹存,令人痛借而又同情的少年 16.从文中画波浪线的句子中,任选一句品味语言。(4分) (1)他把两手伸进裤兜,麻利地将兜翻掏出来,又把手摊开说:“啥也没拿啊!” (2)“我要……我要我爸……求您了 (1)此句生动地描写少年熟练、迅速地翻掏裤兜,狡黠地表白自己没拿东西的情态,栩栩如生地刻画了一个被捉后处变不惊的小惯偷形象 (2)此句形象地描绘出少年结结巴巴、吞吞吐吐的情态,传神地表现出他要求主人送画又难以启齿、渴望得到画像又担心主人不肯给的矛盾心理。 17.文中画横线的句子写“偷父”少年“眯眼看我,仿佛我是个怪物”。请揣摩少年此时的心理活动,并用第一人称描写出来。(3分) 这人真怪!我进他家偷东西被抓住了,他不报警把我送进派出所,反倒问我饿不饿?他到底想干什么? 18.文章末尾,“我是想追上去叮嘱他:‘孩子,你以后可以来按我的门铃,从正门进来!’” 请结合全文分析,这表露出“我”的什么情感愿望?(4分) 这表明了“我”被少年如此深爱父亲的行为所感动,殷切地期望他能够迷途知返,重新做人, 表达了“我”愿意继续帮助他的善良愿望。 (四)(8分) 佛祖呵呵冷笑道:“你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心要夺玉皇上帝尊位?但恐遭了毒性命顷刻而休,可惜了你的本来面目!” 大圣道:“常言道:皇帝轮流做,明年到我家。只教他搬出去,将天宫让与我便罢了;若还不让,定要搅攘,永不清平!”佛祖道:“我与你打个赌赛:你若有本事,一筋斗打出我这

关上门以后，我若有所失，又出门一溜烟跑下楼梯，气喘吁吁地冲出楼门，四面张望。只有树影在月光下朦胧地闪动，一派寂静笼罩着我。 ——我是想追上去叮嘱他：“孩子，你以后可以来按我的门铃，从正门进来！” （选自 2005 年 12 月 25 日《文学故事报》，有删改） 15．简要分析“偷父”少年的人物形象。（4 分） “偷父”少年辍学流浪，靠结伙偷窃为生，但仍深深地怀念因矿难而死的父亲，以为看到的那张油画是他父亲的画像，竟因此冒险入室偷盗。可见他是一个虽误入歧途，但良知未泯，孝爱之心犹存，令人痛惜而又同情的少年。 16．从文中画波浪线的句子中，任选一句品味语言。（4 分）（1）他把两手伸进裤兜，麻利地将兜翻掏出来，又把手摊开说：“啥也没拿啊！” （2）“我要……我要我爸……求您了。” （1）此句生动地描写少年熟练、迅速地翻掏裤兜，狡黠地表白自己没拿东西的情态，栩栩如生地刻画了一个被捉后处变不惊的小惯偷形象。（2）此句形象地描绘出少年结结巴巴、吞吞吐吐的情态，传神地表现出他要求主人送画又难以启齿、渴望得到画像又担心主人不肯给的矛盾心理。 17．文中画横线的句子写“偷父”少年“眯眼看我，仿佛我是个怪物”。请揣摩少年此时的心理活动，并用第一人称描写出来。（3 分）这人真怪！我进他家偷东西被抓住了，他不报警把我送进派出所，反倒问我饿不饿？他到底想干什么？ 18．文章末尾，“我是想追上去叮嘱他：‘孩子，你以后可以来按我的门铃，从正门进来！’” 请结合全文分析，这表露出“我”的什么情感愿望？（4 分）这表明了“我”被少年如此深爱父亲的行为所感动，殷切地期望他能够迷途知返，重新做人，表达了“我”愿意继续帮助他的善良愿望。（四）（8 分）佛祖呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心要夺玉皇上帝尊位？但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！” 大圣道：“常言道：皇帝轮流做，明年到我家。只教他搬出去，将天宫让与我便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平！”佛祖道：“我与你打个赌赛：你若有本事，一筋斗打出我这

右手掌中,算你赢,再不用动刀兵苦争战,就请玉帝到西方居住,把天宫让你;若不能打出手掌,你还下界为妖,再修几劫,却来争吵。” 那大圣闻言暗笑道:“你如来十分好呆!我老孙一筋斗去十万八千里,他那手掌,方圆不满一尺,如何跳不出去?”那大圣收了如意棒,抖擞神威,将身一纵,站在佛祖手心里, 却道声“我出去也!”一路云光,只管前进,忽见有五根肉红柱子,撑着一股青气。他道: “此间乃尽头路了。这番回去,如来作证,灵霄宫定是我坐也。”又思量说:“且住!等我留下些记号,方好与如来说话。”拔下一根毫毛,吹口仙气,叫“变!”变做一管浓墨双亳笔,在那中间柱子上写一行大字云:“齐天大圣到此一游。”写毕收了毫毛,又不庄尊,却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻转筋斗云,径回本处,站在如来掌内道:“我已去,今来了。你教玉帝让天宫与我。” 如来骂道:“我把你这个尿精猴子!你正好不曾离了我掌哩!”大圣道:“你是不知, 我去到天尽头,见五根肉红柱,我留个记在那里,你敢和我同去看么?”如来道:“不消去, 你只自低头看看。”那大圣睁圆火眼金睛,低头看时,原来佛祖右手中指写着“齐天大圣到此一游”,大指叉里,还有些猴尿臊气,大圣吃了一惊道:“有这等事!有这等事!我将此字写在撑天柱子上,如何却在他手指上?……我决不信!不信!等我再去来!” 好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作金木水火土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住。 (节选自《西游记》,有删节) 19.孙大圣被如来佛收伏之前,他闹出了哪些事?(4分) 孙大圣闯龙宫,强借定海神针做兵器:闹冥府,勾销了生死簿中猴属名字;偷桃、偷肴、偷酒、盗仙丹,搅乱瑶池蟠桃会:逃出八卦炉,大闹天宫,天兵天将拿他没办法。 20.孙大圣本领再大,也翻不出如来佛的手心。对这个故事你是怎么看的?(4分) 尽管孙大圣没能跳出如来佛的手心,但是孙大圣却在如来佛的手指间撒了一泡猴尿,留下股臊气。我认为,小说给佛祖开了个大玩笑,渲染了孙大圣对主宰天地万物的如来佛的轻慢, 孙大圣的桀骜不驯正体现了人民群众的反抗意识。/孙大圣虽然本领高强,但是最终还是受制于如来佛。我认为,道高一尺,魔高一丈,现实生活中人们确实有很多难以摆脱的困境, 本领再大的人也难以幸免。这故事其实正是当时人们对某些社会现实无可奈何的反映

右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。” 那大圣闻言暗笑道：“你如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里，他那手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去？”那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一纵，站在佛祖手心里，却道声“我出去也！”一路云光，只管前进，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道： “此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣到此一游。”写毕收了毫毛，又不庄尊，却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻转筋斗云，径回本处，站在如来掌内道：“我已去，今来了。你教玉帝让天宫与我。” 如来骂道：“我把你这个尿精猴子！你正好不曾离了我掌哩！”大圣道：“你是不知，我去到天尽头，见五根肉红柱，我留个记在那里，你敢和我同去看么？”如来道：“不消去，你只自低头看看。”那大圣睁圆火眼金睛，低头看时，原来佛祖右手中指写着“齐天大圣到此一游”，大指叉里，还有些猴尿臊气，大圣吃了一惊道：“有这等事！有这等事！我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上？……我决不信！不信！等我再去来！” 好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金木水火土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。（节选自《西游记》，有删节） 19．孙大圣被如来佛收伏之前，他闹出了哪些事？（4 分）孙大圣闯龙宫，强借定海神针做兵器；闹冥府，勾销了生死簿中猴属名字；偷桃、偷肴、偷酒、盗仙丹，搅乱瑶池蟠桃会；逃出八卦炉，大闹天宫，天兵天将拿他没办法。 20．孙大圣本领再大，也翻不出如来佛的手心。对这个故事你是怎么看的？（4 分）尽管孙大圣没能跳出如来佛的手心，但是孙大圣却在如来佛的手指间撒了一泡猴尿，留下一股臊气。我认为，小说给佛祖开了个大玩笑，渲染了孙大圣对主宰天地万物的如来佛的轻慢，孙大圣的桀骜不驯正体现了人民群众的反抗意识。/ 孙大圣虽然本领高强，但是最终还是受制于如来佛。我认为，道高一尺，魔高一丈，现实生活中人们确实有很多难以摆脱的困境，本领再大的人也难以幸免。这故事其实正是当时人们对某些社会现实无可奈何的反映

三、作文（50 分） 21．阅读下面的文字，按要求作文。（50 分）生活中并不缺乏快乐，只要用心体味，你总能从中悟出快乐的真谛，找到获取快乐的办法，捡到打开快乐之门的钥匙…… 请以“那天，我捡到了快乐的钥匙”为标题，写一篇记叙文，不少于 500 字，文中不得出现真实的姓名和校名。四．附加题（10 分）阅读下面的文言文，完成 1～4 题。于中丞成龙按①部至高邮。适巨绅家将嫁女，妆奁甚富，夜被穿窬②席卷而去。刺史无术。公令诸门尽闭，止留一门放行人出入，吏目守之，严搜装载。又出示谕阖城户口各归第宅，候次日查点搜掘，务得赃物所在。乃阴嘱吏目：设有城门中出入至再者捉之。过午得二人，一身之外，并无行装。公曰：“此真盗也。”二人诡辩不已。公令解衣搜之，见袍服内着女衣二袭，皆奁中物也。盖恐次日大搜急于移置而物多难携故密着而屡出之也。（选自《聊斋·于成龙》） [注]①按：巡视，巡行。②窬：yú，洞，窟窿。 1.翻译这篇文章。（2 分）中丞于成龙巡视到高邮。恰好有一个富绅家即将嫁女儿，嫁妆非常多，夜里被盗贼穿墙打洞席卷一空。当地刺史束手无策。于成龙命令关闭各个城门，只留一个城门放行人出入，派公差头目把守，严格搜查行人的装载。又出告示告知全城百姓各自回家，等候第二天仔细搜查，务必找到赃物。于成龙暗地里叮嘱公差头目：如果有人从城门出入两次的就把他抓起来。过了中午抓获了两个人，全身之外，并无其他随行物品。于成龙说：“他们是真正的盗贼。”这两个人不停地诡辩。于成龙命令脱掉两人的衣服搜查，发现外衣里面套着两身女装，都是富绅家嫁妆的衣物。原来盗贼们担心第二天大搜查，急于转移赃物，物品太多，难以携带，所以秘密地穿在身上，多次带出城去