就任北京大学校长之演谠
DYGS单元概述 本单元学习的内容主要是:中外著名演讲词。 演讲又叫讲演、演说,是指演讲者在特定的时 空环境中,借助有声语言和体夵语言,针对现 实生活中的某个问题,向听众发表意见、抒发 感情,从而达到感召听众的一种现实的社会实
• 本单元学习的内容主要是：中外著名演讲词。 • 演讲又叫讲演、演说，是指演讲者在特定的时 空环境中，借助有声语言和体态语言，针对现 实生活中的某个问题，向听众发表意见、抒发 感情，从而达到感召听众的一种现实的社会实 践活动
作为应用性很强的演讲活动,它有这样几个特征:(1)现实性。 演讲活动属于现实活动的范畴,它是演讲者通过对社会现实的 判断和评价,直接向广大听众公开陈述自己主张和看法的一种 现实活动。(2)实用性。演讲是最普遍、最基本的传播手段和 工具之一,各行各业、各种身份的人,都可以利用演讲这个工 具来进行信息的交流。不管是政治、经济、军事、外交、法律, 也不管是学术、理论、宗教、道德或其他社会问题,都可演讲。 演讲主要凭借□语表达,不需要过多的物质准备,对场地的要 求也不高,礼堂、课堂、广场,甚至街头巷尾,都可以进行。 因此,演讲是最经济、最实用、最方便、最直接的宣传教育形 式之
• 作为应用性很强的演讲活动，它有这样几个特征：(1)现实性。 演讲活动属于现实活动的范畴，它是演讲者通过对社会现实的 判断和评价，直接向广大听众公开陈述自己主张和看法的一种 现实活动。(2)实用性。演讲是最普遍、最基本的传播手段和 工具之一，各行各业、各种身份的人，都可以利用演讲这个工 具来进行信息的交流。不管是政治、经济、军事、外交、法律， 也不管是学术、理论、宗教、道德或其他社会问题，都可演讲。 演讲主要凭借口语表达，不需要过多的物质准备，对场地的要 求也不高，礼堂、课堂、广场，甚至街头巷尾，都可以进行。 因此，演讲是最经济、最实用、最方便、最直接的宣传教育形 式之一
°(3)鼓动性。演讲以宣传听众、感染听众为 宗旨,它具有极强的鼓动性和感召力。演 讲总是企图说服听众、感召听众,任何 个演讲者都必须具有这种清醒的意识。(4) 芎术性。说演讲是现实活动而不是芎术活 动,是就其社会性质而言的;说演讲是 种艺术,是指它是现实活动的艺术。演讲 是术,是通过有声语言和态势语言的手 段所显示出来的艺术
• (3)鼓动性。演讲以宣传听众、感染听众为 宗旨，它具有极强的鼓动性和感召力。演 讲总是企图说服听众、感召听众，任何一 个演讲者都必须具有这种清醒的意识。(4) 艺术性。说演讲是现实活动而不是艺术活 动，是就其社会性质而言的；说演讲是一 种艺术，是指它是现实活动的艺术。演讲 是艺术，是通过有声语言和态势语言的手 段所显示出来的艺术
演讲在人类□语表达中是最高级、最完善、 最具美学价值的一种表达形式。它优于其 他的一切现实的□语表达形式。首先,演 讲具有统一的整体感;其次,演讲具有协 调感;第三,富于变化。大家对照这几个 特征验证一下本单元的四篇课文,可以加 对演讲的认识理解。同时,结合本册书 《演讲》部分的内容,进行演讲的运用演 习,可以更好地掌握这个重要的生存工具
• 演讲在人类口语表达中是最高级、最完善、 最具美学价值的一种表达形式。它优于其 他的一切现实的口语表达形式。首先，演 讲具有统一的整体感；其次，演讲具有协 调感；第三，富于变化。大家对照这几个 特征验证一下本单元的四篇课文，可以加 深对演讲的认识理解。同时，结合本册书 《演讲》部分的内容，进行演讲的运用演 习，可以更好地掌握这个重要的生存工具
内容提要 这个单元的四篇课文从文体上说都属于演讲辞。 《就任北京大学校长之演说》是蔡元培先生针 对北京大学当时的混乱状况所做的一次非常有 名的演讲,提出了“抱定宗旨”“砥砺德 行”“敬爱师友”三项要求,并开宗明义指出 “大学者,研究高深学问者也”。此演说之所 以振聋发聩,在于击中了当时北京大学的软肋。 马丁·路德·金的《我有一个梦想》,在当时美 国民族歧视严重、民族矛盾激烈的背景下,表 达了争取民权、要求种族平等的愿望和作者自 己的梦想
• 内容提要 • 这个单元的四篇课文从文体上说都属于演讲辞。 • 《就任北京大学校长之演说》是蔡元培先生针 对北京大学当时的混乱状况所做的一次非常有 名的演讲，提出了“抱定宗旨”“砥砺德 行”“敬爱师友”三项要求，并开宗明义指出 “大学者，研究高深学问者也”。此演说之所 以振聋发聩，在于击中了当时北京大学的软肋。 • 马丁·路德·金的《我有一个梦想》，在当时美 国民族歧视严重、民族矛盾激烈的背景下，表 达了争取民权、要求种族平等的愿望和作者自 己的梦想
恩格斯的《在马克思墓前的讲话》,用高 度概括的语言,全面评析了马克思对全人 类和全世界无产者所做出的贡献,赞扬了 马克思为解放全人类而终生奋斗的崇高精 神,表达了沉痛的悼念之情
• 恩格斯的《在马克思墓前的讲话》，用高 度概括的语言，全面评析了马克思对全人 类和全世界无产者所做出的贡献，赞扬了 马克思为解放全人类而终生奋斗的崇高精 神，表达了沉痛的悼念之情
JDCD经典晨读 山中问答① 李白 问余何意栖碧山②,笑而不答心自闲。 桃花流水窅③然去,别有天地非人间。 【注释】①诗题也作《山中答俗人》或 《答俗人问》。②碧山:山名,在今湖北 安陆市。③窅(yao)然:深远的样子。 ·【简介】李白曾隐居在碧山读书,这首 诗是此时隐居生活的反映
• 山中问答① • 李白 • 问余何意栖碧山②，笑而不答心自闲。 • 桃花流水窅③然去，别有天地非人间。 • 【注释】 ①诗题也作《山中答俗人》或 《答俗人问》。②碧山：山名，在今湖北 安陆市。③窅(yǎo)然：深远的样子。 • 【简介】 李白曾隐居在碧山读书，这首 诗是此时隐居生活的反映
【赏析】这是一首七言绝句,反映了诗人隐居的闲适心情。 诗以提问的形式领起,有人问诗人,你为何要隐居在碧山呢? 诗人“笑而不答”。“笑”字表现了诗人对隐居生活的满足, 喜悦之情溢于言表。诗人故作神秘,造成悬念。“心自闲”是 隐居心境的概括,也是对首句提问的表白,只不过诗人没有告 诉问者,只是自己内心明了。三、四句写碧山之景,其实也是 “何意栖碧山”的答案。“桃花流水”句描写碧山的风景犹如 世外桃源,这里显然是化用了陶渊明《桃花源记》中世外桃源 的意境。碧山这样宁静、优美,宛如仙境,实非“人间”所能 相比,“碧山”之美显然与“人间”形成对比,暗示了诗人对 现实的不满
• 【赏析】 这是一首七言绝句，反映了诗人隐居的闲适心情。 诗以提问的形式领起，有人问诗人，你为何要隐居在碧山呢？ 诗人“笑而不答”。“笑”字表现了诗人对隐居生活的满足， 喜悦之情溢于言表。诗人故作神秘，造成悬念。“心自闲”是 隐居心境的概括，也是对首句提问的表白，只不过诗人没有告 诉问者，只是自己内心明了。三、四句写碧山之景，其实也是 “何意栖碧山”的答案。“桃花流水”句描写碧山的风景犹如 世外桃源，这里显然是化用了陶渊明《桃花源记》中世外桃源 的意境。碧山这样宁静、优美，宛如仙境，实非“人间”所能 相比，“碧山”之美显然与“人间”形成对比，暗示了诗人对 现实的不满
那么,“何意栖碧山”的深意就不难理解 了。所以,这个问题不是俗人所能理解的。 “此中有真意,欲辨已忘言”,所以诗人 只能是“笑而不答心自闲”。 此诗诗意淡远,清新自然,抒写了隐居生 活的闲适,而其背后正是诗人的愤世嫉俗 感情的反映
• 那么，“何意栖碧山”的深意就不难理解 了。所以，这个问题不是俗人所能理解的。 “此中有真意，欲辨已忘言”，所以诗人 只能是“笑而不答心自闲” 。 • 此诗诗意淡远，清新自然，抒写了隐居生 活的闲适，而其背后正是诗人的愤世嫉俗 感情的反映