魏晉文學思潮轉變之原因 」儒學的衰微 儒學在漢代雖極盛一時·到了魏晉卻呈現衰微的狀態 其原因之一是儒學已經方士化,淪為陰陽符讖之學 無法維繫一般人的信仰;其欢是自曹魏以來,朝廷部 重視儒學·使它失去了政治的依據。 社會的動蕩 從西元二世紀初到四世紀初,三國鼎立到晉朝一統 後又有「八王之亂」「五胡亂華」使社會長期限 於混亂與不安’人們希冀解脫’形成了一種凊談的風 尚
儒學在漢代雖極盛一時,到了魏晉卻呈現衰微的狀態, 其原因之一是儒學已經方士化,淪為陰陽符讖之學, 無法維繫一般人的信仰;其次是自曹魏以來,朝廷部 重視儒學,使它失去了政治的依據。 n 社會的動蕩 從西元二世紀初到四世紀初,三國鼎立到晉朝一統, 之後又有「八王之亂」「五胡亂華」,使社會長期限 於混亂與不安,人們希冀解脫,形成了一種清談的風 尚
魏晉文學思潮轉變之原因 老莊哲學的復活 老莊哲學本就是一種亂世的產物追求的是清 靜消遙與自由平等。意識上雖是積極的反抗現 但行動上卻是消極的逃避現實這正符合 當時人的需要。 道教與佛學的傳布 道教形成始於東漢佛教初人中國,多為□傳 道佛彼此混雜’互相推演’成為魏晉人遁世 塵的避風港
n 老莊哲學的復活 老莊哲學本就是一種亂世的產物,追求的是清 靜消遙與自由平等。意識上雖是積極的反抗現 實,但行動上卻是消極的逃避現實,這正符合 當時人的需要。 n 道教與佛學的傳布 道教形成始於東漢,佛教初入中國,多為口傳, 道佛彼此混雜,互相推演,成為魏晉人遁世岀 塵的避風港
魏晉的文學概况 口駢文 不論表丶檄、書、論,句法帶有排偶的氣息,為後世 駢儷文的先河。 小品文 小品文「分盛行,且最為風趣,為後世小說的萌芽 」文學理諦與批評 中國文學本來不注重理諦與牝評,自曹丕〈典論論 文〉才正式樹立了文學理論與文學批評的基石
魏晉詩歌的體裁與格律 樂府歌詞的製作 仳時期,詩人多以占樂府的舊曲,改作新辭 甚至寫作普通的五言詩,亦受樂府文學的影舞。 同時,詩人又喜歡作長箭 七言詩體的確立 兩漢業府或古詩)尚無純粹的七言詩,到了曹 不〈燕歌行〉,七言詩體裁正式確立
魏晉詩歌的内容與格調 口保存樂府詩中的寫實色 整個魏音文學的内餐舆精神,是俑间浪漫玄虚 但初期還 保 樂府的寫實色彩,把社會 的情況反映在詩中。 造成嶄新的浪漫文學風 由於社會的長期混亂’人們由苦悶而趨於消極 放,形 種清談的風尚’在詩歌中表現岀 良漫超脫的格調。輕逸瀟灑有仙道之風