s大季理学 第四讲 职业责任的理论架构 与具体体现 FUDAN UNIVE
1 第四讲 职业责任的理论架构 与具体体现
第一部分:职业责任的理论架构 ◆I.责任 ◆Ⅱ.职业责任 FUDAN UNIVE
2 ◆ Ⅰ.责任 ◆ Ⅱ.职业责任 第一部分：职业责任的理论架构
s大季理学 FUDAN UNIVERSITY 责任 、责任的定义 责任的原则 责任的分类 FUDAN UNIVE
3 一、责任的定义 二、责任的原则 三、责任的分类 Ⅰ.责任
s大季理学 FUDAN UNIVERSITY 责任的定义 伦克( Hans lenk)从微观个人角度、具体任务的 方面对于“责任”的定义为 其人,为了某事,在某一主管面前,根据某项 标准,在某一行为范围内负责。 程东峰《责任论》中对于“责任”的定义为: 责任是行为主体对特定社会关系中定在任务的 自由确认和自觉服从。 FUDAN UNIVE
4 一、责任的定义 伦克（Hans Lenk）从微观个人角度、具体任务的 方面对于“责任”的定义为： 其人，为了某事，在某一主管面前，根据某项 标准，在某一行为范围内负责。 程东峰《责任论》中对于“责任”的定义为： 责任是行为主体对特定社会关系中定在任务的 自由确认和自觉服从
s大季理学 FUDAN UNIVERSITY 、责任的定义 Schweiker(1995)总结了责任的三种模式: 责任 示例 责任归咎工程师的设计中严重设计缺陷和重大 ( mutability)安全隐惠,此责任应归咎于负责设计 的工程师 受托责任高管是公司股东的代理人,对股东负 ( accountability)有责任 责任义务受物业公司聘请的保安具有巡查安保 (liability 义务 FUDAN UNIVE
5 Schweiker (1995)总结了责任的三种模式： 责任 示例 责任归咎 （imputability） 工程师的设计中严重设计缺陷和重大 安全隐患，此责任应归咎于负责设计 的工程师 受托责任 （accountability） 高管是公司股东的代理人，对股东负 有责任 责任义务 （liability） 受物业公司聘请的保安具有巡查安保 义务 一 、责任的定义
s大季理学 FUDAN UNIVERSITY 责任的定义 对“责任”这一概念进一步深化与发展,我们 可以从时间和空间两个维度上理解责任。 空间层面既研究个人的心理空间、生存生 活空间,也研究一个集体、一个 团体、一个组织的活动空间,还 研究宏观的宇宙世界 时间跨度立足现实,向上吸取历史教训, 向下对未来负责,求得人类的可 持续的长远发展 FUDAN UNIVE
6 对“责任”这一概念进一步深化与发展，我们 可以从时间和空间两个维度上理解责任。 空间层面 既研究个人的心理空间、生存生 活空间，也研究一个集体、一个 团体、一个组织的活动空间，还 研究宏观的宇宙世界 时间跨度 立足现实，向上吸取历史教训， 向下对未来负责，求得人类的 可 持续的长远发展 一、责任的定义
专题介绍 s大季理学 FUDAN UNIVERSITY 儒家的责任观:修治齐平 古之欲明明德于天下者,先治其国; 欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者, F容 先修其身;欲修其身者,先正其心;欲 正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先 致其知,致知在格物。物格而后知至, 知至而后意诚,意诚而后心正,心正而 后身修,身修而后家齐,家齐而后国治, 国治而后天下平 《礼记·大学》 迎需 7
7 古之欲明明德于天下者，先治其国； 欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者， 先修其身；欲修其身者，先正其心；欲 正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先 致其知，致知在格物。物格而后知至， 知至而后意诚，意诚而后心正，心正而 后身修，身修而后家齐，家齐而后国治， 国治而后天下平。 --《礼记·大学》 专题介绍 儒家的责任观：修治齐平
专题介绍 儒家的责任观:穷则独善其身,达则兼善天下 尊徳乐义,则可以嚣嚣矣。故土穷不失义,达不离道。 穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人, 得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达 则兼善天下。 孟子·尽心上 尊崇道德,喜爱仁义,就可以安详自得了。所以士人穷困时不失去仁义; 显达时不背离道徳。穷困时不失去仁义,所以安详自得;显达时不背离道德, 所以老百姓不失望。古代的人,得时恩惠施于百姓;不得志时修养自身以显 现于世。穷困时独善其身,显达时兼善天下。 FUDAN UNIVE
8 尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故土穷不失义，达不离道。 穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人， 得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达 则兼善天下。 --孟子·尽心上 专题介绍 儒家的责任观：穷则独善其身，达则兼善天下 尊崇道德，喜爱仁义，就可以安详自得了。所以士人穷困时不失去仁义； 显达时不背离道德。穷困时不失去仁义，所以安详自得；显达时不背离道德， 所以老百姓不失望。古代的人，得时恩惠施于百姓；不得志时修养自身以显 现于世。穷困时独善其身，显达时兼善天下
专题介绍 s大季理学 FUDAN UNIVERSITY 儒家的责任观与现代企业精神 儒家责任观 现代企业精神 儒家提倡尊重一切生命 企业加强职业道德建设, 价值,把尊重自然规律、维要勇于承担社会责任,寻求 护人与自然的和谐友善协调祟高的价值取向和道德归宿。 发展作为最高的道德旨意。企业要树立正确的发展观, 儒家思想的“和谐论”、走可持续发展之路,不能剥 天人合一”在今天提倡生夺子孙后代生存发展的机会 态道德,保护自然环境,走和权利。 可持续发展道路过程中,有 着深刻的指导意义。 迎需
9 专题介绍 儒家的责任观与现代企业精神 儒家责任观 现代企业精神 儒家提倡尊重一切生命 价值，把尊重自然规律、维 护人与自然的和谐友善协调 发展作为最高的道德旨意。 儒家思想的“和谐论”、 “天人合一”在今天提倡生 态道德，保护自然环境，走 可持续发展道路过程中，有 着深刻的指导意义。 企业加强职业道德建设， 要勇于承担社会责任，寻求 祟高的价值取向和道德归宿。 企业要树立正确的发展观， 走可持续发展之路，不能剥 夺子孙后代生存发展的机会 和权利
s大季理学 FUDAN UNIVERSITY 二、责任的原则 中国社会主义的责任伦理有它自身的原则体 系 1、共生共存原则 2、以人为本原则 3、和谐发展原则 竞争协作原则 共生共存是责任伦理的基本原则,起统领 和核心作用,指导和谐发展原则和竞争协作原 则,体现以人为本原则。 10 FUDAN UNIVE
10 中国社会主义的责任伦理有它自身的原则体 系: 1、共生共存原则 2、以人为本原则 3、和谐发展原则 4、竞争协作原则 共生共存是责任伦理的基本原则，起统领 和核心作用，指导和谐发展原则和竞争协作原 则，体现以人为本原则。 二、责任的原则