第19课元曲三首
第19课 元曲三首
整体感知
背景链接 【双调】蟾宫曲叹世 马致远生活在吏治腐败、文人地位低下的元代,他早年热衷于功 名,但他的仕途却并不得意,所任最高官职不过是五品的江浙行省务 官。因此他产生了人生的幻灭感和历史的虚无感,并进而乞灵于老庄 的保身哲学将与世无争、超尘绝世的隐居生活作为理想的人生境界, 以此逃避现实,获得心理平衡,于是他写了大量的叹世之作,包括这 篇著名的《双调】蟾宫曲-叹世》
1．背景链接 【双调】蟾宫曲·叹世 马致远生活在吏治腐败、文人地位低下的元代，他早年热衷于功 名，但他的仕途却并不得意，所任最高官职不过是五品的江浙行省务 官。因此他产生了人生的幻灭感和历史的虚无感，并进而乞灵于老庄 的保身哲学，将与世无争、超尘绝世的隐居生活作为理想的人生境界， 以此逃避现实，获得心理平衡，于是他写了大量的叹世之作，包括这 篇著名的《【双调】蟾宫曲·叹世》
南吕】四块玉别情 关汉卿的散曲成就不如他的杂剧,但也颇具特色。他创作最多的 题材是男女恋情,善于刻画女子细腻微妙的心理活动,含蓄中见直率, 显得自然本色。《南吕】四块玉-别情》就是其中比较有代表性的作 品
【南吕】四块玉·别情 关汉卿的散曲成就不如他的杂剧，但也颇具特色。他创作最多的 题材是男女恋情，善于刻画女子细腻微妙的心理活动，含蓄中见直率， 显得自然本色。《【南吕】四块玉·别情》就是其中比较有代表性的作 品
【般涉调】哨遍高祖还乡 高祖还乡在历史上确有其事,司马迁《史记高祖本纪》中记载 汉高祖刘邦在做皇帝后的第12年十月回到故乡沛县(他曾在沛县做 过亭长),他豁免了沛县的赋税,教沛县儿童120人唱他的《大风歌》 “大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方”。并设 宴款待“父老子弟”,君民同乐。临行时故乡人再三挽留,又倾城相 送。从这一段叙述来看,高祖回到沛县时是十分热闹的
【般涉调】哨遍·高祖还乡 高祖还乡在历史上确有其事，司马迁《史记·高祖本纪》中记载： 汉高祖刘邦在做皇帝后的第 12 年十月回到故乡沛县(他曾在沛县做 过亭长)，他豁免了沛县的赋税，教沛县儿童 120 人唱他的《大风歌》 “大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方”。并设 宴款待“父老子弟”，君民同乐。临行时故乡人再三挽留，又倾城相 送。从这一段叙述来看，高祖回到沛县时是十分热闹的
但睢景臣却没有歌功颂德,而是从《高祖本纪》中所记刘邦少年 时的无赖行为生发开去,从另一个角度,以一个曾经与刘邦有过瓜葛 的农民的口吻,用辛辣幽默的民间语言揭露他发迹以前的行径是流 氓,不是龙种,来勾画这个流氓皇帝衣锦还乡的场面,表现了作者对 皇帝的蔑视,在封建社会具有进步意义
但睢景臣却没有歌功颂德，而是从《高祖本纪》中所记刘邦少年 时的无赖行为生发开去，从另一个角度，以一个曾经与刘邦有过瓜葛 的农民的口吻，用辛辣幽默的民间语言揭露他发迹以前的行径是流 氓，不是龙种，来勾画这个流氓皇帝衣锦还乡的场面，表现了作者对 皇帝的蔑视，在封建社会具有进步意义
2.文脉梳理 秦吞六国 叹世/为争功名 借古讽今 韩信死蒯通疯 成败皆因萧何/人心难测 别情送别:难舍 别后:相思 ∫百姓被奴役 高/、乡里迎驾景象 豪绅富户阿谀奉承的丑态 祖 乐队(杂乱无章) 还|二、皇帝驾到时的排场声势旗队、仪仗和护驾 人员(滑稽可笑) 、乡民认出刘邦,历数其老底,并讨债
2．文脉梳理
文段研读
阅读《双调】蟾宫曲·叹世》,思考并回答以下问题。 「理解词句 1词类活用指出下列加点词的活用现象。 (1)项废东吴,刘兴西蜀 答案:东吴、西蜀:均为名词作状语,在东吴、在西蜀
一、阅读《【双调】蟾宫曲·叹世》，思考并回答以下问题。 [理解词句] 1.[词类活用]指出下列加点词的活用现象。 (1)项废东吴．．，刘兴西蜀．．______________________ 答案：东吴、西蜀：均为名词作状语，在东吴、在西蜀
(2)梦说南柯 答案:名词作状语,在梦中 2一词多义]解释下列加点词的含义。 干 ①两字功名,几阵干戈 ②好干预人事 ③置之河之干兮 答案:①名词,盾牌;②动词,干预、涉及;③名词,水边、河 边
(2)梦．说南柯___________________________ 答案：名词作状语，在梦中 2.[一词多义]解释下列加点词的含义。 干 ①两字功名，几阵干．戈______________ ②好干．预人事______________ ③置之河之干．兮______________ 答案：①名词，盾牌；②动词，干预、涉及；③名词，水边、河 边