试卷代号：1094 座位■■ 中央广播电视大学2007一2008学年度第一学期“开放本科”期末考试 汉语专业 中国古代文论选读试题 2008年1月 题 号 二 三 四 总 分 分 数 得分 评卷人 一、填空题（每空1分，共20分）】 1.教材指出，孔子所代表的儒家的文艺观，大体上表现在以“ ”为核心的文艺观 及其对《 》一书的批评。 2.《孟子》提出了“ ”和“ ”的文艺批评方法。教材指 出，这种文艺批评方法的确是比较科学的。 3.司马迁在《报任安书》一文里根据历史上许多伟人的事迹，概括出了 ”说，这一文学主张影响了唐代韩愈的“ ”说。 4.《毛诗大序》说：“诗者，志之所之也，在心为一，发言为一”。因而提出了“情志 统一”说。 5.魏晋南北朝时期最著名的四部文学理论和文学批评论著是《典论·论文》、《文赋》、 》和《 》。 6.曹丕在《典论·论文》一文里把文章分为“四科八种”，“四科”即：奏议、 、铭诔 和 7.“文章合为」 而著，歌诗合为 而作”的著名论断是出自唐代诗人、文学理 论家和文学批评家白居易的《与元九书》。 8.欧阳修在《梅圣俞诗集序》里提出了诗“ ”说；李清照在《论词》里提出 了词“ ”说。 618
试卷代号:1094 座位号口习 中央广播电视大学2007-2008学年度第一学期“开放本科”期末考试 汉语专业 中国古代文论选读 试题 2008年 1月 题 号 四 总 分 分 数 得 分 、评卷人 一、填空题 (每空 1分 ，共 20分) 1.教材指出，孔子所代表的儒家的文艺观，大体上表现在以“_ ”为核心的文艺观 及其对《 》一书的批评 。 2.《孟子》提出了“ ”和“ ”的文艺批评方法 。教材指 出，这种文艺批评方法的确是比较科学的。 3.司 马 迁 在 《报 任 安 书 》一 文 里 根 据 历 史 上 许 多 伟 人 的 事 迹，概 括 出 了 ”说，这一文学主张影响了唐代韩愈的“_ ”说。 4.《毛诗大序》说:“诗者，志之所之也，在心为_ ，发言为_ ”。因而提出了“情志 统一’，说。 5.魏晋南北朝时期最著名的四部文学理论和文学批评论著是《典论 ·论文》、《文赋》、 《 》和《 》。 6.曹巫在《典论·论文》一文里把文章分为“四科八种”，“四科”即:奏议、_ _、铭沫 和 7.“文章合为_ 而著，歌诗合为_ 而作”的著名论断是出自唐代诗人、文学理 论家和文学批评家白居易的《与元九书》。 8.欧阳修在《梅圣俞诗集序》里提出了诗“_ ”说;李清照在《论词》里提出 了词“ ”说 。 618
9.明代“公安派”以公安人“三袁”为代表， 是公安派的中坚人物，他提出了 “独抒性灵， ”的文学主张。 10.王国维最著名的词论著作《 》的理论核心是“ ”说。 得分 评卷人 二、名词解释题（每小题5分，共10分）】 1.(曹丕的)“文以气为主”说 2.(陈子昂的)“兴寄”说 得分 评卷人 三、阅读下列文字并回答下列问题（每小题10分，共20分） 五言居文词只要，是众作之有滋味者也，故云会于流俗。岂不以指事造形，穷情写物，最为 详切者耶！故诗有三义焉：一日兴，二曰比，三日赋。文已尽而意有余，兴也；因物喻志，比也； 直书其事，寓言写物，赋也。宏斯三义，酌而用之，千之以风力，润之以丹彩，使味之者无极，闻 之者动心，是诗之至也。（钟嵘《诗品》） 1.把上面这段文字翻译成白话文。 2.对上面这段文字进行文学理论上的评述。（提示：要求说明它提出了什么文学理论观 点，有什么意义和缺陷等) 得 分 评卷人 四、问答题（三题中只任选两题：每小题25分，共50分） 1.结合《文心雕龙·风骨》篇，谈谈什么是刘勰在本篇中提出的“风骨”？ 2.什么是李贽的“童心”说？“童心”说的提出在当时有什么现实意义？对后世有何影响？ 3.举例说明什么是王国维的“有我之境”和“无我之境”？ 619
9.明代“公安派”以公安人“三袁”为代 表 ， 是公安派的中坚人物 ，他提 出了 “独抒性灵 ”的文学主张。 10.王国维最著名的词论著作《 )的理论核心是“ ，，说 得 分 评卷人 二、名词解释题(每小题 5分，共 10分) .(曹巫的)“文以气为主”说 .(陈子昂的)“兴寄”说 得 分 评卷人 三、阅读下列文字并 回答下列问题 (每小题 10分 ，共 20分 ) 五言居文词只要 ，是众作之有滋味者也 ，故云会于流俗 。岂不 以指事造形 ，穷情写物，最为 详切者耶!故诗有三义焉:一曰兴，二曰比，三曰赋。文已尽而意有余 ，兴也;因物喻志，比也; 直书其事，寓言写物，赋也。宏斯三义，酌而用之，干之以风力，润之以丹彩，使味之者无极，闻 之者动心，是诗之至也。(钟嵘《诗品) 1.把上面这段文字翻译成白话文。 2.对上面这段文字进行文学理论上的评述。(提示:要求说明它提出了什么文学理论观 点 ，有什么意义和缺陷等) 得 分 评卷人 四、问答题(三题中只任选两题:每小题 25分，共 50分) 1.结合《文心雕龙 ·风骨》篇，谈谈什么是刘腮在本篇中提出的“风骨”? 2.什么是李赞的“童心”说?“童心”说的提出在当时有什么现实意义?对后世有何影响? 3.举例说明什么是王国维的“有我之境”和“无我之境”? 619
试卷代号：1094 中央广播电视大学2007一2008学年度第一学期“开放本科”期未考试 汉语专业中国古代文论选读 试题答案及评分标准 (供参考) 2008年1月 一、填空题（每空1分，共20分） 1.诗教 诗经 2.以意逆志 知人论世 3.发愤著书 不平则鸣 4.志 诗 5.文心雕龙 诗品 6.书论 诗赋 7.时 事 8.穷而后工 别是一家 9.袁宏道 不拘格套 10.人间词话 境界 二、名词解释题（每小题5分，共10分） 1.(曹不的)“文以气为主”说曹丕在《典论·论文》提出了“文以气为主”的著名论断。(1 分)首先，所谓“气”是指在慕性、气度、感情等方面的特点所构成的一种特殊精神状态在文章中 的体现。文章中的“气”是由作家不同的个性所形成的。(2分)其次，提倡“文以气为主”，强调 作品应当体现作家特殊的个性，要求文章必须有鲜明的创作个性。(1分)另外，由于作家个性 的不同，“气之清浊有体，不可力强而致”，文章的风格也必然会不同。这就说明了文章风格的 多样性的原因。(1分)（参见《中国历代文论精选》“曹不《典论·论文》”） 2.(陈子昂的)“兴寄”说陈子昂的所谓“兴寄”，根据他在《修竹篇序》里对齐梁诗歌“兴寄 都绝”的批评（」分），当是说诗歌要有充实的内容，言之有物，寄怀深远，因物喻志，托物寄情。 (2分)他自己的《感遇诗》三十八首就借咏物叙事抒发自己壮志情怀和以物喻人、托物喻志，寄 托自己对社会政治的主张和见解，是他对自己的“兴寄”主张的最好的实践和最明确的注解。 (2分)（参见《中国历代文论精选》“陈子昂《与东方左史虬修竹篇序》”） 620
亡.平 且兰 习 岛 仁口 ，八 n n 令从 王舌 .}-、.芍 .:lv}}t 中央广播电视大学2007--2008学年度第一学期“开放本科”期末考试 汉语专业 中国古代文论选读 试题答案及评分标准 (供参考) 2008年 l月 一、填空题(每空 1分，共 20分) 1.诗教 诗经 2.以意逆志 知人论世 3.发愤著书 不平则鸣 4.志 诗 5.文心雕龙 诗品 6.书论 诗赋 7.时 事 8.穷而后工 别是一家 9.袁宏道 不拘格套 10.人间词话 境界 二、名词解释题 (每小题 5分，共 10分 ) 1. C曹巫的)“文以气 为主”说 曹巫在《典论 ·论文》提出了“文以气为主”的著名论断。C1 分)首先，所谓“气”是指在察性、气度、感情等方面的特点所构成的一种特殊精神状态在文章中 的体现。文一章中的“气”是由作家不同的个性所形成的。(2分)其次，提倡“文以气为主”，强调 作品应当体现作家特殊的个性，要求文章必须有鲜明的创作个性 。(1分)另外 ，由于作家个性 的不同，“气之清浊有体，不可力强而致”，文章的风格也必然会不同。这就说明了文章风格的 多样性的原因。(I分八参见《中国历代文论精选}} +曹王《典论 ·论文》”) }.(陈子昂的)“兴寄”说 陈子昂的所谓“兴寄”，根据他在《修竹篇序》里对齐梁诗歌“兴寄 都绝”白勺批评(l分)，当是说诗 歌要有充实 的内容，言之有物，寄怀深远 ，因物喻志，托物寄情。 t: 2分)他 自己的《感遇诗》三十八首就借咏物叙事抒发自己壮志情J怀和以物喻人、托物喻志，寄 托自己刘一社会政治的主张和见解，是他对 自已的“兴寄”主张的最好的实践和最明确的注解。 cz分)(参见《中国历代文论精选》“陈子 昂《与东方左史}L修竹篇序 》”) e2()
三、阅读下列文字并回答下列问题（每小题10分，共20分） 1.把上面这段文字翻译成白话文。 译文：五言诗在诗的各体中居有重要的地位，是众多诗作中有滋味的，所以说合于世俗的 口味。难道不是因为（它）指陈事理、塑造形象，尽力抒情、描墓物象，是最为详尽切当的吗？所 以诗有三种手法：一叫兴，二叫比，三叫赋。文辞已经完了，而意思还有余，这是兴；借事物比喻 情志，这是比；直接书写事物，用言辞寓含着写事物，这是赋。扩展这三种手法，斟酌地运用它， 用风骨来巩固它，用文采来润饰它，使体味它的人感到滋味无穷，听到它的人动心不已，这是诗 中最好的啊。(10分) 2.上面这段文字提出了什么样的文学理论观点？ 在这段文论里，钟嵘提出了所谓的“滋味”说，肯定了五言诗是“众作之有滋味者”，而之所 以“有滋味”，乃是因为它“指事造形，穷情写物，最为详切”，即是说五言诗最适合抒发感情，描 墓事物。至于怎样使诗歌有“滋味”，作者提出了要综合运用赋、比、兴三种手法，并使风骨与文 采并重。(10分) 四、问答题（三题中任选两题；每小题25分，共50分）】 1.结合《文心雕龙·风骨》篇，谈谈什么是刘勰在本篇中提出的“风骨”？ 答题要点： (一)刘勰在《文心雕龙·风骨》篇里提出了“风骨”的概念，但“风骨”一词究竞何义，历来学 者说法不一。近代学者黄侃在《文心雕龙札记》里认为“风即文意，骨即文辞”。言简意赅，但似 乎仍然没有说透。(5分) (二)《风骨》篇中说：“怊张述情，必始乎风；沉吟辅辞，莫先乎骨。”“结言端直，则文骨成焉： 意气骏爽，则文风清焉，”可以看出，刘勰的“风”固然是文意，但不是一般的文意或内容，而当是 表现得鲜明爽朗的思想感情；而“骨”固然以文辞为本，却也不是一般的文辞，而是一种精要劲 健的语言表达。(10分) (三)从某种意义上说，风骨可以看作是文学作品的某种普遍性的艺术风格（不是表达作家 个性的一般意义上的艺术风格，如典雅、远奥等)，是文学创作中作家须普遍追求的审美特征， 也是文学作品在内容和形式上应具的风貌。(8分) (四)“风骨”的说法对后世影响很大，后世诗人、诗论家常常标举“风骨"以反对和矫正柔靡 卑弱的文风。(2分) (参见《中国历代文论精选》“刘勰《文心雕龙》选录”) 2.什么是李贽的“童心”说？“童心”说的提出在当时有什么现实意义？对后世有何影响？ 答题要点： (一)明代后期的思想家李贽在《童心说》一文里提出了“童心”说，主张文学要表现童心，他 621
三、阅读下列文字并回答下列问题(每小题 10分，共 20分) 1把上面这段文字翻译成白话文。 译文:五言诗在诗的各体中居有重要的地位，是众多诗作中有滋味的，所以说合于世俗的 口味。难道不是因为(它)指陈事理、塑造形象，尽力抒情、描摹物象，是最为详尽切当的吗?所 以诗有三种手法:一叫兴，二叫比，三叫赋。文辞已经完了，而意思还有余，这是兴;借事物比喻 情志，这是 比;直接书写事物，用言辞寓含着写事物，这是赋。扩展这三种手法 ，斟酌地运用它 ， 用风骨来巩固它，用文采来润饰它，使体味它的人感到滋味无穷，听到它的人动心不已，这是诗 中最好的啊。(l0分) 2‘上面这段文字提出 了什么样的文学理论观点? 在这段文论里 ，钟嵘提出了所谓 的“滋味”说 ，肯定 了五言诗是“众作之有一滋味者”，而之所 以“有滋味”，乃是因为它“指事造形 ，穷情写物 ，最为详切”，即是说五言诗最适合抒发感情，描 摹事物。至于怎样使诗歌有“滋味”，作者提出 了要综合运用赋、比、兴三种手法 ，并使风骨一与文 采并重。(1Q分) 四、问答题 (三题 中任选两题 ;每小题 25分 ，共 }0分} 1.结合《文心雕龙 ·风骨》篇 ，谈谈什么是刘那在本篇中提出的“风骨”} 答题要点 : (一)刘那在《文心雕龙 ·风骨》篇里提出了“风骨”的概念，但“风骨”一词究竟何义，历来学 者说法不一。近代学者黄侃在《文心雕龙札记》里认为“风即文意，骨即文辞”。言简意赅，但似 乎仍然没有说透。(v分) (二)《风骨》篇中说:“招张述情，必始乎风;沉吟铺辞，莫先乎骨。”“结言端直，则文骨成焉; 意气骏爽，则文风清焉。”可以看出，刘瓣的“风”固然是文意，但不是一般的文意或内容，而当是 表现得鲜明爽朗的思想感情;而“骨”固然以文辞为本，却也不是一般的文辞，而是 一种精要劲 健的语言表达。(10分) (三)从某种意义 仁说，风骨}f以看作是文学作品的某种普遍性的艺术风格(不是表达作家 个性的一般意义_[的艺术风格，如典雅、远奥等)，是文学创作中作家须普遍追求的审美特征， 也是文学作品在内容和形式 上应具的风貌 。(8分) (四)‘风骨”的说法对后世影响很大，后世诗人、诗论家常常标举“风骨’‘以反对和矫正:柔靡 卑弱的文风。(2分) (参见《中国历代文论精选》“刘此《文心雕龙》选录”) 2.什么是李诀的“童心”说?“童心”说的提出在当时有什么现实意义了对后世有何影响? 答题要点 : (一)明代后期的思想家李赞在i童心说》一文C}1提出 }+童心”说.主张文学要表现_i}:,},}，他 鑫2!
说：“童心者，真心也。…绝假纯真，最初一念之本心也。”是不受道理闻见即儒家正统教条熏 染之心。他认为，童心不仅是创作的源泉，而且是评价一切作品的首要价值标准。只要有童 心，“无一样创制体格文字而非文者”，“天下之至文，未有不出于童心焉者也”。(15分) (二)李贽生活的明代后期正是前后七子复古模拟之风盛行的时候，复古派强调复古模拟， 不能表达作家的真实思想感情，李贽提倡童心正与复古派的理论观点相对立，起到了反对复古 模拟风气的作用。(5分) (三)李贽的“童心”说成为稍后的公安派“性灵”说的直接理论源头，也间接地影响了清代 袁枚的“性灵”说。(5分) (参见《中国历代文论精选》“李贽文学论著选录”) 3.举例说明什么是王国维的“有我之境”和“无我之境”？ 答题要点： (一)王国维在《人间词话》里提出了“有我之境”和“无我之境”之说。他说词“有有我之境， 有无我之境。…有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者 为我，何者为物”。(4分) (二)所谓“有我之境”即是在作品中能比较明显地看出作者主观色彩的景物描写乃至艺术 境界；而“无我之境”则是诗人主观色彩较为隐晦、物我完美地统一的景物描写乃至艺术境界。 他又引用西方美学思想中有关优美和壮美的区别来概括这两种境界的基本形态的美学特征： “无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。”(16分) (三)“有我之境”的作品据王国维的举例有：欧阳修《蝶恋花》词的“泪眼问花花不语，乱红 飞过秋千去”，秦观《踏莎行》词的“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”等；“无我之境”的作品据 王国维的举例有：陶渊明的《饮酒》其五诗的“采菊东篱下，悠然见南山”，元好问《颍亭留别》诗 的“寒波淡淡起，白鸟悠悠下”等。(5分) (参见《中国历代文论精选》“王国维《人间词话》选录”) 说明： 1.填空题出现错别字，该空算错，不得分： 2.有的填空题的两个答案不能颠倒，颠倒算错，不得分： 3.名词解释题、翻译题、问答题每两个错别字扣一分，同一大题错别字扣分不超过3分： 4.名词解释题、翻译题、问答题不要求与本答案字句相同，只要言之有理，言之有据，即可 得分： 5,所有题目，学生回答与本答案不同，但确有根据的，有所发明的，都算正确，应该得分： 6.第四大题中，三题皆答者，只以第1、2两题记分。 622
说 :“童心者 ，真心也。……绝假纯真 ，最初一念之本心也。”是不受道理闻见即儒家正统教条熏 染之心 。他认为，童心不仅是创作的源泉，而且是评价一切作 品的首要价值标准。只要有童 心，“无一样创制体格文字而非文者”，“天下之至文，未有不出于童心焉者也”。(15分) (二)李蛰生活的明代后期正是前后七 子复古模拟之风盛行的时候 ，复古派强调复古模拟， 不能表达作家的真实思想感情 ，李蛰提倡童心正与复古派的理论观点相对立 ，起到了反对复古 模拟风气的作用。(5分) (三)李赞的“童心”说成为稍后的公安派“性灵”说的直接理 论源头，也间接地影响了清代 袁枚的“性灵”说。C}分) (参见《中国历代文论精选》“李蛰文学论著选录”) 3.举例说明什么是王国维的“有我之境”和“无我之境”? 答题要点 : (一)王国维在《人间词话》里提出了“有我之境”和“无我之境”之说。他说词“有有我之境 ， 有无我之境。……有我之境 ，以我观物 ，故物皆著我之色彩 ;无我之境 ，以物观物，故不知何者 为我，何者为物”。( 4-分) (二二)所谓“有我之境”即是在作品中能比较明显地看出作者主观色彩的景物描写乃至艺术 境界 ;而“无我之境”则是诗人主观色彩较 为隐晦、物我完美地统一的景物描写乃至艺术境界 。 他又引用西方美学思想中有关优美和壮美的区别来概括这两种境界的基本形态的美学特征 : “无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。"(16分) (三)“有我之境”的作品据王国维的举例有 :欧阳修《蝶恋花》词的“泪眼问花花不语，乱红 飞过秋千去”，秦观《踏莎行》词的“可堪孤馆闭春寒 ，杜鹃声里斜阳暮”等;“无我之境”的作品据 王国维的举例有:陶渊明的《饮酒》其五诗的“采菊东篱下，悠然见南山”，元好问《颖亭留别》诗 的“寒波淡淡起，白鸟悠悠下”等。(7分) (参见《中国历代文论精选》“王国维《人间词话》选录”) 说 明 : l.填空题出现错别字，该空算错，不得分; 2.有的填空题的两个答案不能颠倒，颠倒算错，不得分; 3.名词解释题、翻译题、间答题每两个错别字扣一分，同一大题错别字扣分不超过 3分; 4.名词解释题、翻译题、问答题不要求与本答案字句相同，只要言之有理，言之有据，即可 得分 : 5.所有题目，学生回答与本答案不同，但确有根据的，有所发明的，都算正确，应该得分: F第 四大题中，三题皆答者，只以第 1 ,2两题记分。 G22