从前有个数… 口数系的逻辑发展: 自然数>正有理数>负数>无理数>实数>复数 口人类认识数字的历史过程 自然数>负数>有理数>无理数>复数>实数 口哪个古代文明最早认识了负数? ▣“复数”之后还能再“扩张”吗? “数”在人类文明历史进程中扮演了怎样的 角色?
从前有个数…… o 数系的逻辑发展: 自然数>正有理数>负数>无理数>实数>复数 o 人类认识数字的历史过程 自然数>负数>有理数>无理数>复数>实数 o 哪个古代文明最早认识了负数? o “复数”之后还能再“扩张”吗? o “数”在人类文明历史进程中扮演了怎样的 角色?
上海交通大学通识教育核心课程 S]TU core curriculum for general education 第一讲) 从记数法则到数系理论 ▣引言 ▣1.古代文明的记数法 ▣2.数系的扩张 目3.哈密尔顿与四元数 ▣尾声:数字的生命
第一讲 从记数法则到数系理论 o引言 o1. 古代文明的记数法 o2. 数系的扩张 o3. 哈密尔顿与四元数 o尾声:数字的生命 上海交通大学通识教育核心课程 SJTU core curriculum for general education
引言 数,是数学中的基本概念,也是人类文明的重 要组成部分。数的概念的每一次扩充都标志着数学 的巨大飞跃。一个时代人们对于数的认识与应用, 以及数系理论的完善程度,反映了当时数学发展的 水平。今天,我们所应用的数系,己经构造的如此 完备和缜密,以致于在科学技术和社会生活的一切 领域中,它都成为基本的语言和不可或缺的工具。 在我们得心应手地享用这份人类文明的共同财富时, 是否想到在数系形成和发展的历史过程中,人类的 智慧所经历的曲折和艰辛呢?
引言 数,是数学中的基本概念,也是人类文明的重 要组成部分。数的概念的每一次扩充都标志着数学 的巨大飞跃。一个时代人们对于数的认识与应用, 以及数系理论的完善程度,反映了当时数学发展的 水平。今天,我们所应用的数系,已经构造的如此 完备和缜密,以致于在科学技术和社会生活的一切 领域中,它都成为基本的语言和不可或缺的工具。 在我们得心应手地享用这份人类文明的共同财富时, 是否想到在数系形成和发展的历史过程中,人类的 智慧所经历的曲折和艰辛呢?
数:把心智引向真理 ▣苏格拉底:一切算术和计算都必须跟数有关 吗? ▣格罗孔:是的。 ▣苏格拉底:它们看来能把心智引向真理吗? ▣格罗孔:是的,以一种非凡的方式
数:把心智引向真理 o 苏格拉底:一切算术和计算都必须跟数有关 吗? o 格罗孔:是的。 o 苏格拉底:它们看来能把心智引向真理吗? o 格罗孔:是的,以一种非凡的方式
1.古代文明的记数法 ▣人类在进化的蒙味时期,就具有了一种“识 数”的才能,心理学家称这种才能为“数觉” (perception of number) 口动物行为学家则认为,这种“数觉”并非为 人类所独有 ▣人类智慧的卓越之处在于他们发明了种种记 数方法
1.古代文明的记数法 o 人类在进化的蒙昧时期,就具有了一种“识 数”的才能,心理学家称这种才能为“数觉” (perception of number)。 o 动物行为学家则认为,这种“数觉”并非为 人类所独有。 o 人类智慧的卓越之处在于他们发明了种种记 数方法
乌鸦的 “数觉” 目 有个田主决心要打死一只在他庄园的望楼里筑巢的 鸟鸦。他试了好多次,始终没有成:国方人二走 近,乌鸦就离了巢,飞开了。它栖在远远的树主 守着,等到人离开了望楼,才肯飞回巢去。有天 这面主定下了一个计策:两个人走进望楼,一个留 二个走开了。但是乌鸦并不上当:它老等着 楼满界人也转材梁· 到留在望楼里的人也走了由来才罢。这个试验 成 功。末未了,用了五个人:也像以前一样,先都进 望楼,留一个在重面,其他四人走出来,离开 了 透次乌鸦却数不清了:它不能辨别四写五,马上就 飞回巢里去了
乌鸦的“数觉” o 有个田主决心要打死一只在他庄园的望楼里筑巢的 乌鸦。他试了好多次,始终没有成功:因为人一走 近,乌鸦就离开了巢,飞开了。它栖在远远的树上 守着,等到人离开了望楼,才肯飞回巢去。有一天, 这田主定下了一个计策:两个人走进望楼,一个留 着,一个走开了。但是乌鸦并不上当:它老等着, 直到留在望楼里的人也走了出来才罢。这个试验一 连做了几天:两个人,三个人,四个人,都没有成 功。末了,用了五个人:也像以前一样,先都进了 望楼,留一个在里面,其他四人走出来,离开了。 这次乌鸦却数不清了:它不能辨别四与五,马上就 飞回巢里去了