《黄州快哉亭记》教案及练习.doc_大学文库

《黄州快哉亭记》教案(简案) 广州市第41中学语文科刘海琪【教学目标】知识目标:掌握文中重要的文言实词、虚词及文言句式,能较熟练地翻译课文。、能力目标:学会阅读和欣赏情、景、理浑然一体的亭台记文情感目标:体会文中所寄寓的那种旷达胸襟,无往而不快的人生态度。【教学设想】、宋代的亭台记文情、景、理浑然一体的写作特色非常突出,启发学生学会如何去读懂和欣赏这一类文章,将作为教学的重点与难点。二、为了使课堂教学符合“增效减负”的目标,要求学生充分利用预习稿和小组学习形式进行课前学习,提高预习的效率,增强自学能力 1、阅读文章,搜集资料,借助工具书和课文注释,配合预习稿翻译文章,实现第一层次学习目标的理解突破 2、充分利用学生小组,资源共享,合作学习,取长补短,实现第二层次学习目标的理解突 3、通过课堂点拨和课后订正,师生交流,彻底解决遗留问题,实现第三层次学习目标的理解突破三、教学方法:运用预习稿、讲学稿和习作稿整合课内外资源,力求实现落实基础知识、培养能力素养和学生自主学习的教学方式四、教时安排:共2课时(本节授课为第二课时) 【教学流程】第一阶段:扫清障碍(课前预习+第一课时) 1、利用预习稿,使学生对作者,写作背景和文章翻译有较清晰的掌握,并在各学习小组之内和之间取长补短,合作解决遇到的基础知识方面的疑难问题 2、通过预习稿训练中有目的的引导,激发学生进一步学习的兴趣 3、堂上点拨重点文言字词和句式等,巩固预习阶段的学习成果 4、学生利用预习稿的订正,彻底解决所有预习遗留的问题第二阶段:品读和赏析(第二课时) 1、整体把握文章,以“快”字为线索,迅速理顺文章脉络 2、以文本阅读为基础,读懂和欣赏文章。 3、比较阅读,充分感受和理解亭台记文情、景、理浑然一体的写作特色。第三阶段:延伸阅读(课后完成) 1、通过课后阅读,加强对亭台记文情、景、理浑然一体写作特色的认识。 2、写作是语言表达的有效延伸,利于培养学生的语言组织运用能力

《黄州快哉亭记》教案（简案）广州市第 41 中学语文科刘海琪【教学目标】一、知识目标：掌握文中重要的文言实词、虚词及文言句式，能较熟练地翻译课文。二、能力目标：学会阅读和欣赏情、景、理浑然一体的亭台记文。三、情感目标：体会文中所寄寓的那种旷达胸襟，无往而不快的人生态度。【教学设想】一、宋代的亭台记文情、景、理浑然一体的写作特色非常突出，启发学生学会如何去读懂和欣赏这一类文章，将作为教学的重点与难点。二、为了使课堂教学符合“增效减负”的目标，要求学生充分利用预习稿和小组学习形式进行课前学习，提高预习的效率，增强自学能力。 1、阅读文章，搜集资料，借助工具书和课文注释，配合预习稿翻译文章，实现第一层次学习目标的理解突破 2、充分利用学生小组，资源共享，合作学习，取长补短，实现第二层次学习目标的理解突破 3、通过课堂点拨和课后订正，师生交流，彻底解决遗留问题，实现第三层次学习目标的理解突破三、教学方法：运用预习稿、讲学稿和习作稿整合课内外资源，力求实现落实基础知识、培养能力素养和学生自主学习的教学方式。四、教时安排：共 2 课时（本节授课为第二课时）【教学流程】第一阶段：扫清障碍（课前预习+第一课时） 1、利用预习稿，使学生对作者，写作背景和文章翻译有较清晰的掌握，并在各学习小组之内和之间取长补短，合作解决遇到的基础知识方面的疑难问题。 2、通过预习稿训练中有目的的引导，激发学生进一步学习的兴趣。 3、堂上点拨重点文言字词和句式等，巩固预习阶段的学习成果。 4、学生利用预习稿的订正，彻底解决所有预习遗留的问题第二阶段：品读和赏析（第二课时） 1、整体把握文章，以“快”字为线索，迅速理顺文章脉络。 2、以文本阅读为基础，读懂和欣赏文章。 3、比较阅读，充分感受和理解亭台记文情、景、理浑然一体的写作特色。第三阶段：延伸阅读(课后完成) 1、通过课后阅读，加强对亭台记文情、景、理浑然一体写作特色的认识。 2、写作是语言表达的有效延伸，利于培养学生的语言组织运用能力

《黄州快哉亭记》预习稿 ▲(2) 【作者和背景】 ▲苏辙,字,晚年因为隐居于颖水之▲这一段介绍了快哉亭命名的哪几个原因滨,故自号读书学禅以终,谥呢号文定。其文平稳朴实,亦如其人,作品集【3】昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫名为人生观深受其父兄影响,与有风飒然至者(1),王披襟当之,曰:“快哉, 其父其兄合称三苏,此风!寡人所与庶人共者耶?”宋玉曰: 皆为唐宋散文八大家 “此独大王之雄风耳,庶人安得共之!”玉 ▲苏辙被贬官的原因是之言,盖有讽焉。夫风无雌雄之异,而人有遇()不遇之变。楚王之所以为【题解 ),与庶人之所以为忧,此快哉亭位于贬谪之地黄州,快哉亭为则人之变也,而风何与焉?(2)士生于世,使所建所命名已,其中 )不自得( 将何往人均遭贬官的命运,但面对挫折却有着极而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适其相似的处世态度而非快? 【字音】 ▲(1)(句式沅()沔()子瞻( 东西一舍() 风开云阖()▲本段引用的故事大概讲的是什么: 变化倏()忽舟楫草木行()列皆可指数() 睥()睨()骋 )骛() 飒()然而风何与()焉▲作者认为何时何地都能保持快乐的关键会()计蓬户瓮()牖()是(引用原文) 濯()长江之清流,揖()西山之白云之所以悲伤憔悴而不能胜()者【翻译与理解】【4】今张君不以谪为患,窃()会计【1】江()出西陵,始得平地,其流 )之余功,而自放()山水之奔放肆大( ),南合湘、沅,间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所北合汉、沔,其势益张()。至于赤壁|不快,而况乎濯()长江之清流,揖() 之下,波流浸灌( ),与海相若。西山之白云,穷耳目之胜以自适() 清河张君梦得,谪居齐安(黄州),即()也哉!不然,连山绝壑,长林古木,振之以其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄清风,照之以明月(),些皆骚人思十之所以子瞻名()之曰“快哉”。 ▲诵读后思考:此处描写从西陵到赤壁的江()睹其为快也哉? 流景象发生怎样的变化? ▲(1)(句式: 【2】盖亭之所见,南北百里,东西一舍▲此段引入张梦得的事例目的何在呢? ()。涛澜汹涌,风云开阖(通“”)。昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下变化倏忽(),动心骇目,不可【思考】苏辙的人生观深受哥哥苏轼的影久视。今乃得玩之()几席之上,举响,他们既是一往情深的手足兄弟,又是互目而足()。西望武昌诸山,冈陵起|相欣赏的文坛挚友,搜集他们两人之间的故伏,草木行列( 烟消日出,渔事,回顾以前学过的苏轼作品,再一次细细夫樵父之舍皆可指数( 品味,或许我们会有所启迪!(位置不够可此其之所以为快哉者也(2)。至于长洲之滨在页背作答) 故城之墟,曹孟德、孙仲谋之所牌既篇名佳句周瑜、陆逊之所骋骛( 《其流风遗迹,亦足以称快世俗。 ▲(1)(句式

《黄州快哉亭记》预习稿【作者和背景】 ▲苏辙，字，晚年因为隐居于颖水之滨，故自号，读书学禅以终，谥号文定。其文平稳朴实，亦如其人，作品集名为，人生观深受其父兄影响，与其父、其兄，合称三苏，皆为唐宋散文八大家。 ▲苏辙被贬官的原因是【题解】快哉亭位于贬谪之地黄州，快哉亭为所建，所命名，作记，三人均遭贬官的命运，但面对挫折却有着极其相似的处世态度。【字音】沅（）沔（）子瞻（）东西一舍（）风开云阖（）变化倏（）忽舟楫（）草木行（）列皆可指数（）睥（）睨（）骋（）骛（）飒（）然而风何与（）焉会（）计蓬户瓮（）牖（）濯（）长江之清流，揖（）西山之白云之所以悲伤憔悴而不能胜（）者【翻译与理解】【1】江（）出西陵，始得平地，其流奔放肆大（），南合湘、沅，北合汉、沔，其势益张（）。至于赤壁之下，波流浸灌（），与海相若。清河张君梦得，谪居齐安（黄州），即（）其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名（）之曰“快哉”。 ▲诵读后思考：此处描写从西陵到赤壁的江流景象发生怎样的变化？【2】盖亭之所见，南北百里，东西一舍（）。涛澜汹涌，风云开阖（通“ ”）。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下 ⑴。变化倏忽（），动心骇目，不可久视。今乃得玩之（）几席之上，举目而足（）。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列（），烟消日出，渔夫樵父之舍皆可指数（），此其之所以为快哉者也⑵。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨（），周瑜、陆逊之所骋骛（），其流风遗迹，亦足以称快世俗。 ▲⑴（句式：） ▲⑵： ▲这一段介绍了快哉亭命名的哪几个原因呢？【3】昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者⑴，王披襟当之，曰：“快哉, 此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰： “此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言，盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇（）不遇之变。楚王之所以为乐（），与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？⑵士生于世，使其中（）不自得（），将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ ▲⑴（句式：） ⑵ ▲本段引用的故事大概讲的是什么： ▲作者认为何时何地都能保持快乐的关键是（引用原文）：【4】今张君不以谪为患，窃（）会计（）之余功，而自放（）山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快，而况乎濯（）长江之清流，揖（）西山之白云，穷耳目之胜以自适（）也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月⑴，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者（）⑵，乌（）睹其为快也哉？ ▲⑴（句式：） ⑵ ▲此段引入张梦得的事例目的何在呢？【思考】苏辙的人生观深受哥哥苏轼的影响，他们既是一往情深的手足兄弟，又是互相欣赏的文坛挚友，搜集他们两人之间的故事，回顾以前学过的苏轼作品，再一次细细品味，或许我们会有所启迪！（位置不够可在页背作答）篇名佳句《》《》

《黄州快哉亭记》预习稿 ▲(1)(句式:状语后置)白天能看见船只出【作者和背景】没在亭子前,夜里能听见鱼龙悲鸣于亭子下 ▲苏辙,字子由,晚年因为隐居于颖水之滨,▲②:这就是亭子取名“快哉”的原因了。故自号颖滨遗老,读书学禅以终,谥号文定。▲这一段介绍了快哉亭命名的哪几个原因其文平稳朴实,亦如其人,作品集名为栾呢?2个原因:此其之所以为快哉者也:亦城集》,人生观深受其父兄影响,与其父苏洵、其兄苏轼,合称三苏,皆为唐宋散文八足以称快世俗大家【3】昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫 ▲苏辙被贬官的原因是他用自己的官爵为有风飒然至者(1),王披襟当之,曰:“快哉, 遭贬官的苏轼赎罪,因而遭到了贬官。此风!寡人所与庶人共者耶?”宋玉曰 “此独大王之雄风耳,庶人安得共之!”玉【题解】快哉亭位于贬谪之地黄州,快哉亭为张怀民遇(生得逢时)不遇之变。楚王之所以为所建,苏轼所命名,苏辙作记,三人均遭贬官的命运,但面对挫折却有着极其相似的处之所以觉得快乐),与麻人之所以为优世态度【字音】使其中(心中)不自得(不舒畅),将何往沅(yun)沔(mn)子瞻(zhan)/面非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快? 东西一舍(she) 风开云阖(he) 变化倏(shu)忽舟楫(j1) ▲(1)(句式:定语后置)有飒然吹来的一阵草木行(hang)列风(2)楚王之所以觉得快乐,百姓之所以感到皆可指数(d)伤这就是因人而已,与风有什么相王睥(pi)睨(ni)骋( cheng)鹜(w) 飒(sd)然而风何与(y)焉|呢? 会(kudi)计蓬户瓮(weng)牖(you) ▲本段引用的故事大概讲的是什么(请复濯(zhuo)长江之清流,揖(yi)西山之白述) 云之所以悲伤憔悴而不能胜( sheng)者 ▲作者认为何时何地都能保持快乐的关键【翻译与理解】是:士生于世,使其中(心中)不自得(不【1】江(长江)出西陵,始得平地,其流舒畅),将何往而非病?使其中坦然,不以奔放肆大(开阔浩大不可阻挡),南合湘、【4】今张君不以谪为患,窃(利用)会计沅,北合汉、沔,其势益张(更加阔大) 至于赤壁之下,波流浸灌(水势浩荡),与(征收钱粮的公事)之余功,而自放(放达海相若。清河张君梦得,谪居齐安(黄州) 游乐)山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快,而况乎灌(洗濯)长江即(靠近)其庐之西南为亭,以览观江流之之清流,揖(迎送)西山之白云,穷耳目之胜,而余兄子瞻名(命名)之曰“快哉” 胜以自适(自我安乐)也哉!不然,连山绝 ▲诵读后思考:此处描写从西陵到赤壁的江壑,长林古木,振之以清风,照之以明且①1, 流景象发生怎样的变化?3次变化,奔放建此皆骚人思十之所以悲伤憔悴而不能胜者大~其势益张”波流浸灌(始宽渐宽全|不能忍受的景象)2),乌(哪能)睹其为开),视角是由远及近的快也哉? 【2】盖亭之所见,南北百里,东西一舍(30▲①)(句式:倒装句)受清风的吹拂,明月里)。涛澜汹涌,风云开阖(通“合”)。的照射昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸手其下2这些都是文人游子之所以引起悲哀痛苦 (1)。变化倏忽(忽然),动心骇目,不可久视。今乃得玩之(赏玩)几席之上,举目而▲此段引入张梦得的事例目的何在呢?篮足(饱览)。西望武昌诸山,冈陵起伏,草张梦得的具体行为来对“使其中坦然,不以木行列(排列成行),烟消日出,渔夫樵父|物伤性,将何适而非快?”的人牛态度的苴之舍皆可指数(一一指着数出来),此其之所以为快哉者也②。至于长洲之滨,故城之【思考】苏辙的人生观深受哥哥苏轼的影墟,曹孟德、孙仲谋之所碑(伺机争夺),响,他们既是一往情深的手足兄弟,又是互周瑜、陆逊之所鸦骛(纵横驰骋),其流风相欣赏的文坛挚友,搜集他们两人之间的故遗迹,亦足以称快世俗。事,回顾以前学过的苏轼作品,再一次细细

《黄州快哉亭记》预习稿【作者和背景】 ▲苏辙，字子由，晚年因为隐居于颖水之滨，故自号颖滨遗老，读书学禅以终，谥号文定。其文平稳朴实，亦如其人，作品集名为《栾城集》，人生观深受其父兄影响，与其父苏洵、其兄苏轼，合称三苏，皆为唐宋散文八大家。 ▲苏辙被贬官的原因是他用自己的官爵为遭贬官的苏轼赎罪，因而遭到了贬官。【题解】快哉亭位于贬谪之地黄州，快哉亭为张怀民所建，苏轼所命名，苏辙作记，三人均遭贬官的命运，但面对挫折却有着极其相似的处世态度。【字音】沅（yuán）沔（miǎn ）子瞻（zhān ）东西一舍（shè ）风开云阖（ hé ）变化倏（shū）忽舟楫（ jí）草木行（ háng ）列皆可指数（shǔ）睥（pì ）睨（nì）骋（chěng）骛（wù）飒（ sà ）然而风何与（yù ）焉会（ kuài ）计蓬户瓮（wèng）牖（yǒu ）濯（zhuó）长江之清流，揖（yī）西山之白云之所以悲伤憔悴而不能胜（shēng）者【翻译与理解】【1】江（长江）出西陵，始得平地，其流奔放肆大（开阔浩大不可阻挡），南合湘、沅，北合汉、沔，其势益张（更加阔大）。至于赤壁之下，波流浸灌（水势浩荡），与海相若。清河张君梦得，谪居齐安（黄州），即（靠近）其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名（命名）之曰“快哉”。 ▲诵读后思考：此处描写从西陵到赤壁的江流景象发生怎样的变化？3 次变化，“奔放肆大”“其势益张”“波流浸灌（始宽-渐宽-全开），视角是由远及近的【2】盖亭之所见，南北百里，东西一舍（30 里）。涛澜汹涌，风云开阖（通“合”）。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下 ⑴。变化倏忽（忽然），动心骇目，不可久视。今乃得玩之（赏玩）几席之上，举目而足（饱览）。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列（排列成行），烟消日出，渔夫樵父之舍皆可指数（一一指着数出来），此其之所以为快哉者也⑵。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨（伺机争夺），周瑜、陆逊之所骋骛（纵横驰骋），其流风遗迹，亦足以称快世俗。 ▲⑴（句式：状语后置）白天能看见船只出没在亭子前，夜里能听见鱼龙悲鸣于亭子下 ▲⑵：这就是亭子取名“快哉”的原因了。 ▲这一段介绍了快哉亭命名的哪几个原因呢？2 个原因：此其之所以为快哉者也；亦足以称快世俗。【3】昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者⑴，王披襟当之，曰：“快哉, 此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰： “此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言，盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇（生得逢时）不遇之变。楚王之所以为乐（之所以觉得快乐），与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？⑵士生于世，使其中（心中）不自得（不舒畅），将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ ▲⑴（句式：定语后置）有飒然吹来的一阵风⑵楚王之所以觉得快乐，百姓之所以感到忧伤，这就是因人而已，与风有什么相干呢？ ▲本段引用的故事大概讲的是什么（请复述）： ▲作者认为何时何地都能保持快乐的关键是：士生于世，使其中（心中）不自得（不舒畅），将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？【4】今张君不以谪为患，窃（利用）会计（征收钱粮的公事）之余功，而自放（放达游乐）山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快，而况乎濯（洗濯）长江之清流，揖（迎送）西山之白云，穷耳目之胜以自适（自我安乐）也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月⑴，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者（不能忍受的景象）⑵，乌（哪能）睹其为快也哉？ ▲⑴（句式：倒装句）受清风的吹拂，明月的照射。 ⑵ 这些都是文人游子之所以引起悲哀痛苦而不堪忍受的景象。 ▲此段引入张梦得的事例目的何在呢？借张梦得的具体行为来对“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”的人生态度的肯定。【思考】苏辙的人生观深受哥哥苏轼的影响，他们既是一往情深的手足兄弟，又是互相欣赏的文坛挚友，搜集他们两人之间的故事，回顾以前学过的苏轼作品，再一次细细

《黄州快哉亭记》讲学稿【走近文本】俗话说“诗有诗眼”，那么文也应当有文眼！同学们，你们觉得哪个词作为文眼会比较合适呢？。【走入文本】而余兄子瞻名之曰“快哉” 此其所以为“快哉”者也黄州快哉亭记亦足以称快世俗快哉，此风将何适而非快？将蓬户瓮牖无所不快乌睹其为快也哉！ ⚫ “快”字到底指的是什么，我们该怎么来理解呢？【品读赏析】 ⚫ 你从哪些语句中读出了“快哉”的感觉呢？读出来和同学们分享一下 ⚫ “快”在文中体现在那些方面呢？ ⚫ 从这些“快”字当中，你读出了苏辙是一个怎样的人呢？ ⚫ 苏轼曾有评语：“子由之文，词理精确，有不及吾；而体气高妙，吾所不及。” 【比较阅读】《岳阳楼记》是我们很熟悉的一篇亭台记文，试和《黄州快哉亭记》对比，看看写景、抒情、记事和说理之间有怎样的联系：若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归！【延伸阅读】阅读课本 P8 苏轼的《超然台记》，细细品味亭台类记文中情、景、理融为一体的特色。写了怎样的景文眼抒了怎样的情记了怎样的事说了怎样的理快