《人的高贵在于灵魂》拓展阅读 面对苦难 周国平 人生在世,免不了要遭受苦难。所谓苦难,是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇。它 包括个人不能抗拒的天灾人祸,例如遭遇乱世或灾荒,患危及生命的重病乃至绝症,挚爱的 亲人死亡。也包括个人在社会生活中的重大挫折,例如失恋,婚姻破裂,事业失败。有些人 即使在这两方面运气都好,未尝吃大苦,却也无法避免那个一切人迟早要承受的苦难—一死 亡。因此,如何面对苦难,便是摆在每个人面前的重大人生课题 我们总是想,今天如此,明天也会如此,生活将照常进行下去。 然而,事实上迟早会有意外事件发生,打断我们已习惯的生活,总有一天我们的列车会 突然翻出轨道。 “天有不测风 不测风云乃天之本性,“人有旦夕祸福”一—旦夕祸福是无所不 包的人生的题中应有之义,任何人不可心存侥幸,把自己独独看作例外 人生在世,总会遭受不同程度的苦难,世上并无绝对的幸运儿。所以,不论谁想从苦难 中获得启迪,该是不愁缺乏必要的机会和材料的。世态炎凉,好运不过尔尔。那种一交好运 就得意忘形的浅薄者,我很怀疑苦难能否使他们变得深刻一些。 我一向声称一个人无须历尽苦难就可以体悟人生的悲凉,现在我知道,苦难者的体悟毕 竟是有着完全不同的分量的。 人生的本质决非享乐,而是苦难,是要在无情宇宙的一个小小角落里奏响生命的凯歌。 种西方的哲学教导我们趋乐避苦。一种东方的宗教教导我们摆脱苦与乐的轮回。可是, 真正热爱人生的人把痛苦和快乐一齐接受下来。 幸福的反面是灾祸,而非痛苦。痛苦中可以交织着幸福,但灾祸绝无幸福可言。另一方 面,痛苦的解除未必就是幸福,也可能是无聊。可是,当我们从一个灾祸中脱身出来的时候, 我们差不多是幸福的了。 “大难不死,必有后福。”其实,“大难不死”即福,何需乎后福?
《人的高贵在于灵魂》拓展阅读 面对苦难 周国平 人生在世，免不了要遭受苦难。所谓苦难，是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇。它 包括个人不能抗拒的天灾人祸，例如遭遇乱世或灾荒，患危及生命的重病乃至绝症，挚爱的 亲人死亡。也包括个人在社会生活中的重大挫折，例如失恋，婚姻破裂，事业失败。有些人 即使在这两方面运气都好，未尝吃大苦，却也无法避免那个一切人迟早要承受的苦难——死 亡。因此，如何面对苦难，便是摆在每个人面前的重大人生课题。 我们总是想，今天如此，明天也会如此，生活将照常进行下去。 然而，事实上迟早会有意外事件发生，打断我们已习惯的生活，总有一天我们的列车会 突然翻出轨道。 “天有不测风云”——不测风云乃天之本性，“人有旦夕祸福”——旦夕祸福是无所不 包的人生的题中应有之义，任何人不可心存侥幸，把自己独独看作例外。 人生在世，总会遭受不同程度的苦难，世上并无绝对的幸运儿。所以，不论谁想从苦难 中获得启迪，该是不愁缺乏必要的机会和材料的。世态炎凉，好运不过尔尔。那种一交好运 就得意忘形的浅薄者，我很怀疑苦难能否使他们变得深刻一些。 我一向声称一个人无须历尽苦难就可以体悟人生的悲凉，现在我知道，苦难者的体悟毕 竟是有着完全不同的分量的。 人生的本质决非享乐，而是苦难，是要在无情宇宙的一个小小角落里奏响生命的凯歌。 一种西方的哲学教导我们趋乐避苦。一种东方的宗教教导我们摆脱苦与乐的轮回。可是， 真正热爱人生的人把痛苦和快乐一齐接受下来。 幸福的反面是灾祸，而非痛苦。痛苦中可以交织着幸福，但灾祸绝无幸福可言。另一方 面，痛苦的解除未必就是幸福，也可能是无聊。可是，当我们从一个灾祸中脱身出来的时候， 我们差不多是幸福的了。 “大难不死，必有后福。”其实，“大难不死”即福，何需乎后福？