是么 当金跚三 ho si reah ophooeratey by Ln Jng
人 是 什 么 赵鑫珊
赵鑫珊其人
赵鑫珊,1938年出生,1961年 毕业于北京大学。为上海社会科学 院德国文化研究中心主任、教授、 研究员,中国当代知名的哲学家、 科学史学家、文学家、文艺思想家 中国科技大学兼职教授。 在《赵鑫珊》自序中,作者称 他的志向是做个大磨盘,上盘是文 科,底盘是理科,中心轴是哲学, 以对世界人生的好奇与激情为动力,A 试着将一些世界的问题碾碎,最后 流出散文诗的段落与句子。这本文个m 集主题只有六个字:科学、艺术、 哲学
赵鑫珊,1938年出生,1961年 毕业于北京大学。为上海社会科学 院德国文化研究中心主任、教授、 研究员,中国当代知名的哲学家、 科学史学家、文学家、文艺思想家、 中国科技大学兼职教授。 在《赵鑫珊》自序中,作者称 他的志向是做个大磨盘,上盘是文 科,底盘是理科,中心轴是哲学, 以对世界人生的好奇与激情为动力, 试着将一些世界的问题碾碎,最后 流出散文诗的段落与句子。这本文 集主题只有六个字:科学、艺术、 哲学
学字“人是什线外的经典论 人与动物最明显的差别是这样的:禽兽很 大程度上为感官所驱动,很少考虑过去和未 来,只是为眼前而活着。但是人因为天生具 有理性,他借理性可以知道事物的关系,看 到万物的原因,理解原因和结果的相互性质, 作出类推因而很容易审视其一生的整个过 程,为生活的行动做必需的准备。 x-西塞罗《论义务》
人与动物最明显的差别是这样的:禽兽很 大程度上为感官所驱动,很少考虑过去和未 来,只是为眼前而活着。但是人因为天生具 有理性,他借理性可以知道事物的关系,看 到万物的原因,理解原因和结果的相互性质, 作出类推,因而很容易审视其一生的整个过 程,为生活的行动做必需的准备。 --------西塞罗《论义务》 关于“人是什么”的经典论 述
关 人生就像弈棋,一步失误,全盘皆输, 这真是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋, 不可能再来一局,也不可能悔棋。在文学的 领域之中,我们找到了所渴望的那种多样化 的生活。我们似乎随着某一特定人物死去, 实际上他死了,我们还活着。我们随时准备 的着下一个人物之死,而再次象征性的死去 一弗洛依德 经典论述 人类生活必定是种错误 叔本华《存在的虚妄》
关 于 “ 人 是 什 么 ” 的 经 典 论 述 人生就像弈棋,一步失误,全盘皆输, 这真是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋, 不可能再来一局,也不可能悔棋。在文学的 领域之中,我们找到了所渴望的那种多样化 的生活。我们似乎随着某一特定人物死去, 实际上他死了,我们还活着。我们随时准备 着下一个人物之死,而再次象征性的死去。 ———弗洛依德 人类生活必定是某种错误 ———叔本华《存在的虚妄》
了解古今中外哲学家、科学、 文学家对“人是什么”的回答, 理解作者对这一问题的看法。 二、质疑思辨,谈出自己对“人是 什么”这一问题的认识和看法
人是什么? 教 学 目 标 一、了解古今中外哲学家、科学、 文学家对“人是什么”的回答, 理解作者对这一问题的看法。 二、质疑思辨,谈出自己对“人是 什么”这一问题的认识和看法
堅侯屋。理精思路 1、标题是“人是什么”,那么文章是不 是要给“人”下定义? 不是。文章其实是论述人生的意义。 2、文章的整体思路是怎样的,即文章的结 构是怎样的? 第一部分是引用第二部分是阐述自己 名人格言说明人的观点,人应该是什 生的意义; 么,人生的意义应该 是什么
1、 标题是“人是什么”,那么文章是不 是要给“人”下定义? 不是。文章其实是论述人生的意义。 整体把握,理清思路 2、文章的整体思路是怎样的,即文章的结 构是怎样的? 第一部分是引用 名人格言说明人 生的意义; 第二部分是阐述自己 的观点,人应该是什 么,人生的意义应该 是什么
重点分析 中外哲学家、文学家对“人 是什么”是怎么回答的,作者对 他们的回答如何评价?作者自己 的认识又是怎样的?
中外哲学家、文学家对“人 是什么”是怎么回答的,作者对 他们的回答如何评价?作者自己 的认识又是怎样的? 重点分析:
嘞因斯坦说 ●●0●●● 个人之所以成为个 人,以及他的生存之所 以有意义,与其说是靠 价:他个人的力量,不如说 是由于他是伟大人类社 会的一个成员,从生到 8 中国人民留政 死,社会都在支配着他 的物质生活和精神生活 评价:见解质朴,欣然接受
“ ……个人之所以成为个 人,以及他的生存之所 以有意义,与其说是靠 他个人的力量,不如说 是由于他是伟大人类社 会的一个成员,从生到 死,社会都在支配着他 的物质生活和精神生活” 评价: 见解质朴,欣然接受 爱因斯坦说
讨论:“我们吃别人种的粮食” 段话中。因斯坦究竟认为 “人是什么》呢? 明确爱因斯坦认为,人的 本质是由社会规定的,人的物 质生活和精神生活完全为社会 所支配。—论“人的社会性
讨论:“我们吃别人种的粮食” 一段话中,爱因斯坦究竟认为 “人是什么”呢? 明确:爱因斯坦认为,人的 本质是由社会规定的,人的物 质生活和精神生活完全为社会 所支配。——论“人的社会性