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2011年中考文言文对比阅读二、《岳阳记》与《谷谢中书书》的异同 1.《答》的主题是通过描写山水之美表达自己沉胖于山水的愉悦和与知音共赏美量的得意之情。、《醉翁亭记》《答谢中书书》《岳》是通过对迁密人登橡时或秘或喜的“览物之情”的分析议论,表达了作者“不以物喜, [甲文]山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱不以已表”的國大胸怀和“先天下之优而忧,后天下之乐而乐”的政治抱鱼。备。晓雾将歇,猿乌乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其2.两文段在写法上的共同特点是什么?各表达了作者怎样的思想感情? 乙文若夫日出而林霏开,云归而岩穴溟,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也 1.(1)达方式:《岳》是于写景抒情中穿插议论,语言凝练,富有哲理性。《醉》是于至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临写景抒情中结合叙事,语言优美,富有诗意溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐 (2)主:《岳》主要表现作者积极向上、奋发有为的思想,及忧国忧民、以天下为己任的政治抱负,情调激昂。而《醉》主要表现作者仕途失意、壮志难酬,只能强颜欢笑,与民同乐非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,坐起而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其可者,寄抑郁之情于山水之中的无限感慨,情调较为低沉太守醉也。 (3)名句:都有古今传诵的名言佳句(《岳》有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。《醉》有“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。” 2、范仲淹在《岳阳楼记》一文中提到“古仁人之心”这一概念。“古仁人之心”内涵丰富。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其《岳阳楼记》和《醉翁亭记》这两篇文章可以说是从不同的角度对“古仁人之心”做了解释。请能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。将《岳阳楼记》《醉翁亭记》两篇课文中体现出来的“古仁人之心”分别表示出答:《岳》中的古仁人之心:古代那些具有高尚道德的人的心,与“随物喜因己悲”的心 (1)高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉有所不同。他们的悲喜不受客观环境和景物的影响,也不因个人得失而变化。即不以物喜,不译:嫩峨的山峰耸入云端明净的溪流清激见底两岸的石整色彩潮交相舞映 2)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也以E里换达为官着,将天下民众的快乐为自己的快乐,即与民两乐译:人们只知道跟随太守游玩而欢乐,但是不知道太守自有他的乐趣 3、(一)写作背景 2.在描写景物方文都充分调动感官,将景物写得有声有色。请举例加以岳阳楼记》1046年,范仲淹的好友滕子京谪守巴陵郡,重修岳阳楼。当时,范仲淹亦被贬示例:如“聪雾将歌,狼鸟乱鸣沉解竞跃一句充分将视觉与听觉结合,为画在邓州作官。滕子京请范仲淹为重修岳阳楼写记,并送去一本《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图面增潘了灵动感,传达了生发而幽香,佳木秀而繁阴,风水落而石凭着丰富的想象,写下了千古名篇《岳阳楼记》,表达了他“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟出者,山间之四时也调动嗅和“‘先天下之忧而优,后天下之乐而乐”的政治抱负。激励我们要以天下为己任,树立崇高样更好地体现出作者渠情山除的理想 3.两文都写到作者与山、水等自然景物的融合,但表达的感情却有所不同,试结合下面句子作《醉翁亭记》1045年,欧阳修因上书为范仲淹辩护,被贬为滁州知府,在此期间,他没有悲伤,而是为百姓做事,颇有政绩。本文是作者上任百姓民风浮示例:自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙处,而作者却能够从中发现无尽的乐趣,在山水与诗覆之乐中。其中“胖霜之意不在在乎山水之间也”已成千古名句,传 (1)自康乐以来,未复有能与其奇者朴,安于农事。欧阳修关心百姓,平时寄情山水,以诗酒自娱,自得其乐,将自己的失意抑带有自豪之感,期与谢公比肩之意激于言表 (二)根据写作背景,我们可以知道二位作者都是同样的遭遇,但是,他们面对同样的遭遇所表现出的态度是否一样呢,请完成下列表格: 示例:作者娱情山水,但让他南醉的是与滁洲的老百姓一赵出游,抒发了作着与民同乐的「作概括作者的人生态度政治理想思想感情的句子戈政治抱负 4两文描写景物都注重时间变换:日出而林霏开,云归而岩穴瞑:晓雾将歇,猿鸟乱鸣:夕日欲「范仲淹被贬颓,沉鳞竞跃

2011年中考文言文对比阅读李锐2011-6-15 一、《醉翁亭记》《答谢中书书》 [甲文]山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 [乙文]若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 1．翻译下面的句子（1）高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉译：巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底.两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。（2）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也译：人们只知道跟随太守游玩而欢乐，但是不知道太守自有他的乐趣。 2．在描写景物方面，两文都充分调动感官，将景物写得有声有色。请举例加以说明。示例：如“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”一句充分将视觉与听觉结合，为画面增添了灵动感，传达了生命的气息。如“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也”调动嗅觉、视觉、触觉等，将四季的景物的各自特征很好的体现出来，这样更好地体现出作者娱情山水的情怀。 3．两文都写到作者与山、水等自然景物的融合，但表达的感情却有所不同，试结合下面句子作一下分析。 (1)自康乐以来，未复有能与其奇者。示例：自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。 (2)醉能同其乐示例：作者娱情山水，但让他陶醉的是与滁洲的老百姓一起出游，抒发了作者与民同乐的政治理想。 4.两文描写景物都注重时间变换：日出而林霏开，云归而岩穴暝；晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。二、《岳阳楼记》与《答谢中书书》的异同 1.《答》的主题是通过描写山水之美,表达自己沉醉于山水的愉悦和与知音共赏美景的得意之情。《岳》是通过对迁客骚人登楼时或悲或喜的“览物之情”的分析议论，表达了作者“不以物喜，不以已悲”的阔大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。 2．两文段在写法上的共同特点是什么？各表达了作者怎样的思想感情？三、《岳阳楼记》《醉翁亭记》两文比较 1.（1）表达方式：《岳》是于写景抒情中穿插议论，语言凝练，富有哲理性。《醉》是于写景抒情中结合叙事，语言优美，富有诗意。（2）主题：《岳》主要表现作者积极向上、奋发有为的思想，及忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，情调激昂。而《醉》主要表现作者仕途失意、壮志难酬，只能强颜欢笑，与民同乐，寄抑郁之情于山水之中的无限感慨，情调较为低沉。（3）名句：都有古今传诵的名言佳句（《岳》有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” 《醉》有“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。” 2、范仲淹在《岳阳楼记》一文中提到“古仁人之心”这一概念。“古仁人之心”内涵丰富。《岳阳楼记》和《醉翁亭记》这两篇文章可以说是从不同的角度对“古仁人之心”做了解释。请将《岳阳楼记》《醉翁亭记》两篇课文中体现出来的“古仁人之心”分别表示出来。答：《岳》中的古仁人之心：古代那些具有高尚道德的人的心，与“随物喜因己悲”的心情有所不同。他们的悲喜不受客观环境和景物的影响，也不因个人得失而变化。即不以物喜，不以己悲。《醉》里表达为官者，将天下民众的快乐视为自己的快乐。即与民同乐。 3、（一）写作背景《岳阳楼记》1046 年，范仲淹的好友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬在邓州作官。滕子京请范仲淹为重修岳阳楼写记，并送去一本《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇《岳阳楼记》，表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想。《醉翁亭记》1045 年，欧阳修因上书为范仲淹辩护，被贬为滁州知府，在此期间，他没有悲伤，而是为百姓做事，颇有政绩。本文是作者上任滁州第二年写的。滁州风光秀丽，百姓民风淳朴，安于农事。欧阳修关心百姓，平时寄情山水，以诗酒自娱，自得其乐，将自己的失意抑郁压在山水与诗酒之乐中。其中“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”已成千古名句,传诵至今。（二）根据写作背景，我们可以知道二位作者都是同样的遭遇，但是，他们面对同样的遭遇，所表现出的态度是否一样呢，请完成下列表格：作者遭遇最能体现作者思想感情的句子概括作者的人生态度或政治抱负范仲淹被贬

欧阳修被贬截然相反的人生情境。 B甲文第③段是全文的重心,以“嗟夫”开启,兼有论的意味。三)(1)对比二位古人的人生态 C.乙文最后一段写日暮醉归。这一段有描写,有叙事抒情和议论,托出全文主旨。遇到了较大挫折,你会怎样面对 D.甲、乙两文同为贬谪文学中的游记散文,有骈句缺乏韵律美,既无诗的意境,又无 4、品味文章情景交融的写作手法:读这三篇古文,我们都能从描写景物的字里行间读到作散文的美感。者或喜或忧的感情,这种就是情景交融的写作手法,请用原文中写景的句子完成下列填空。(句5、乙文第①中“四时之景不同,而乐亦无穷”中的“乐”与范仲淹甲文中的“后天下之乐而乐子太长可用省略号表示) 是否相同?请简要说明《岳阳楼记》心情好答:内涵不相同。乙文中的“乐”是欣赏山水的乐趣,而甲文中“后天下之乐而乐”的是与民同乐、人民的快乐《醉翁亭记》心情好 5、从《岳阳楼记》全文看,作者认为一个人应有“先天下之优而忧,后天下之乐而乐”的抱负四、[甲《判论战》与[乙]《得道多助失道助》比较才能做到“不以物喜,不以己悲”。 1、[甲]文中“齐师伐我。公将战”时,一介布衣曹刿主动请见鲁庄公的原因是“肉食者酃,未 6、上面两段文字都写到了景物的变化,作者写这些变化有什么不同的用意? 远谋。”(用原文语句回答),目的是鲁庄公认识到人心在战争中的作用,努力争取人民的答范仲清以最檬的“万千“明发客人的神种览物之”歌偷通过之点酷测美可着单:胜的中是图男得影数天数言大有(用支 7、从全文看,欧阳修的“览物之情”,体现了他什么样的思想?他的这种“览物之情”与句回答) 范仲淹笔下“迁客骚人”们的种种“览物之情”有什么根本的区别? 2、【甲】文通过记叙,说明了玫治上取信于民是赢得战争胜利的先决条件:【乙】文通过议论答:歇阳修的“览物之情”体现了他与民同乐的思想论述了“天时不如地利,地利不如人和,”的中心论点:两个文段文段都强调了民贵、人和的重范仲汽笔下的“迁客骚人”们立足于个人的得失和荣辱,因而他们的种种“览物之情”均以请你说说这种思想对我们今天国家建设的积极意义:“民贵”即“以民为本”,“人和”实际上就是“仁政”,这种仁政爱民之心与现代社食撕倡的“以人为本”“和谐”是一脉相承的。社欧阳修的立足点是“民”,他与民同乐,把百姓的当作自己的乐,把百姓的安唇乐业作为主义现代化魔设以及“和社会”的构主要鑫“人和?“众志感塘、“人心,鏊山移自己的理想。这就是他们的根本区别。基本意思对即可 8、课文理解。①[甲文]①两段的分别是从阴和晴(或“悲”“喜”)的角度来描绘景色的,的句子。【甲】文:“小大之獄,虽不篚察,必以情,”[乙]文:“天时不如地利,地利不如人和, 表达了游人因阴睛不同的景物而触发的悲喜不同的情感,这两段文字都是先写景后抒情,因景生4、甲文着重刻画了曹刿的形象,突出“远谋”(用原文语句回答)是弱国战胜强国的必要条件情,情随境迁,为后文的议论作了必要的铺垫;[乙文]第①段前四句是按从薹体到部的顺序乙文通过列举一系列战例,明确了“人和”(用原文语句回答)是决定战争胜负的关键来写景的,由“环除皆山”到“西请峰再到“琅琊”,接着写“酿泉”最后写泉上的A.甲、乙两文的思想观点、写作方法以及写作目的是一致的亭”,层次分明。 B.甲、乙两文的思想观点有相同之处、都着眼于“民” [甲文]作者范仲淹借此文委蜿地表达了对友人膝子京的劝勉,结尾作者发出“微斯人,吾谁C.甲文认为取信于民是战争取胜的先决条件,乙文认为“人和是取胜的重要条件与归?”的感叹,就全文看,这句话的言外之意是:勉励朋友不要因客观环境和个人境通的好坯 D.甲、乙两文都运用了对比手法,不同的是甲文用对比突出曹刿的谋略,乙文用对比证明“得道”的重要而动播自己的意志,以忧国忧民为自己的职贵,做到“先天下之优而忧,后天下之乐而乐任的政准尽管被贬滁州,但仍能有所作为五、[甲文]《舞道,失道》[乙文]《生于,死于比较使滁州人民安居乐业,你从中得到的启示是:围“在逆境中仍保持旷达的离,不计教个人得1、[甲文]的论点是“天时不如地利,地利不如人和。语句回答),[乙文]的乐”回答即可。由此可见,范仲淹和欧阳修都具有“古仁人”“不以物喜,不以己”论点是“然后魍生于忧,而死于安乐也,”(用原文语句回答),它们主要都是针对最高统甲文]中语句回答)的旷达胸襟淮着来说的。两则短文提出论点的方式不尽相同:[甲文]的论点在开头点明,然后对论点进行 ③[甲文]与[乙文]两文都表现了作者“与民同乐”的政治理想。[甲文]文着眼于字,并了进一步的论证和强调:[乙文]在结尾处揭示出论点,不再对论点进行解说以此作为进退的原则:而[乙文]则寄情山水,将和乐统一起来,抒发自己的情怀。 2、[甲文][乙文]两则短文都用了类比论证的手法。[甲文]在开头提出论点后,用概括性 ④对甲、乙两段文字理解有误的一项是(D) 很强的战例加以证明,然后从理论上进行论证,类推出治国的道理:“道者多助,失道者助。” A.甲文第①②段是两个排比段,并行而下,一悲一喜明,传达出景与情互相感应的两种(用原文语句回答),阐明了“人和”(用原文语句回答)的实质,结尾以“人和”的“君子

欧阳修被贬（三）（1）对比二位古人的人生态度，你更欣赏哪位？说说理由？（2）若你也像他们一样，遇到了较大挫折，你会怎样面对？ 4、品味文章情景交融的写作手法：读这三篇古文，我们都能从描写景物的字里行间读到作者或喜或忧的感情，这种就是情景交融的写作手法，请用原文中写景的句子完成下列填空。（句子太长可用省略号表示）《岳阳楼记》心情好：心情差：《醉翁亭记》心情好： 5、从《岳阳楼记》全文看，作者认为一个人应有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负才能做到“不以物喜，不以己悲”。 6、上面两段文字都写到了景物的变化，作者写这些变化有什么不同的用意？答：范仲淹以岳阳楼的“气象万千”引发迁客骚人的种种“览物之情”，欧阳修通过一天之间和一年之间的景色变化引出“四时之景不同，而乐亦无穷”的观点。（基本意思对即可。） 7、从全文看，欧阳修的“览物之情”，体现了他什么样的思想？他的这种“览物之情”与范仲淹笔下“迁客骚人”们的种种“览物之情”有什么根本的区别？答：欧阳修的“览物之情”体现了他与民同乐的思想。范仲淹笔下的“迁客骚人”们立足于个人的得失和荣辱，因而他们的种种“览物之情”均以景物的不同而异。欧阳修的立足点是“民”，他与民同乐，把百姓的乐当作自己的乐，把百姓的安居乐业作为自己的理想。这就是他们的根本区别。基本意思对即可。 8、课文理解。○1［甲文］①○2两段的分别是从阴和晴（或“悲”“喜”）的角度来描绘景色的，表达了游人因阴晴不同的景物而触发的悲喜不同的情感，这两段文字都是先写景后抒情，因景生情，情随境迁，为后文的议论作了必要的铺垫；［乙文］第①段前四句是按从整体到局部的顺序来写景的，由“环滁皆山”到“西南诸峰”再到“琅琊”，接着写“酿泉”最后写泉上的“醉翁亭”，层次分明。 ○2 ［甲文］作者范仲淹借此文委婉地表达了对友人滕子京的劝勉，结尾作者发出“微斯人，吾谁与归？”的感叹，就全文看，这句话的言外之意是：勉励朋友不要因客观环境和个人境遇的好坏而动摇自己的意志，要以忧国忧民为自己的职责，做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，并表达了自己以天下为己任的政治抱负；［乙文］作者欧阳修尽管被贬滁州，但仍能有所作为，使滁州人民安居乐业，你从中得到的启示是：围绕“在逆境中仍保持旷达的胸襟，不计较个人得失，积极乐观”回答即可。由此可见，范仲淹和欧阳修都具有“古仁人”“ 不以物喜，不以己悲” （用［甲文］中语句回答）的旷达胸襟。 ○3 ［甲文］与［乙文］两文都表现了作者“与民同乐”的政治理想。［甲文］文着眼于“忧”字，并以此作为进退的原则；而［乙文］则寄情山水，将醉和乐统一起来，抒发自己的情怀。 ○4 对甲、乙两段文字理解有误的一项是（ D ） A.甲文第①②段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。 B.甲文第③段是全文的重心，以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。 C.乙文最后一段写日暮醉归。这一段有描写，有叙事，更融入抒情和议论，托出全文主旨。 D.甲、乙两文同为贬谪文学中的游记散文，有骈句，有散句，缺乏韵律美，既无诗的意境，又无散文的美感。 5、乙文第①中“四时之景不同，而乐亦无穷”中的“乐”与范仲淹甲文中的“后天下之乐而乐” 的“乐”内涵是否相同？请简要说明。答：内涵不相同。乙文中的“乐”是欣赏山水的乐趣，而甲文中“后天下之乐而乐”的“乐” 是与民同乐、人民的快乐。四、[甲]《曹刿论战》与[乙]《得道多助失道寡助》比较 1、[甲] 文中“齐师伐我。公将战”时，一介布衣曹刿主动请见鲁庄公的原因是“肉食者鄙，未能远谋。”（用原文语句回答），目的是使鲁庄公认识到人心在战争中的作用，努力争取人民的支持，为胜利奠定可靠的基础。他的这种思想境界可以用成语“天下兴亡，匹夫有责”来形容。 [乙]文结尾说“君子有不战，战必胜矣”，是因为“得道者多助，失道者寡助。” （用原文语句回答）。 2、【甲】文通过记叙，说明了政治上取信于民是赢得战争胜利的先决条件；【乙】文通过议论，论述了“天时不如地利，地利不如人和。”的中心论点；两个文段文段都强调了民贵、人和的重要，请你说说这种思想对我们今天国家建设的积极意义: “民贵”即“以民为本”，“人和”实际上就是“仁政”，这种仁政爱民之心与现代社会提倡的“以人为本”“和谐”是一脉相承的。社会主义现代化建设以及“和谐社会”的构建主要靠“人和”，“众志成城”、“人心齐，泰山移”，汶川地震、舟曲泥石流等灾难发生地都是因人和而实现了后期建设。 3、甲文的曹刿和乙文中的孟子在治国方面都具有相同的思想，请分别写出能体现他们共同思想的句子。【甲】文：“小大之狱，虽不能察，必以情。”；[乙]文：“天时不如地利，地利不如人和。” 4、甲文着重刻画了曹刿的形象，突出“远谋”（用原文语句回答）是弱国战胜强国的必要条件；乙文通过列举一系列战例，明确了“人和” （用原文语句回答）是决定战争胜负的关键。 5、对甲、乙两文的分析不正确的一项是（A） A．甲、乙两文的思想观点、写作方法以及写作目的是一致的。 B．甲、乙两文的思想观点有相同之处、都着眼于“民”。 C．甲文认为取信于民是战争取胜的先决条件，乙文认为“人和”是取胜的重要条件。 D．甲、乙两文都运用了对比手法，不同的是甲文用对比突出曹刿的谋略，乙文用对比证明“得道”的重要。五、［甲文］《得道，失道》［乙文］《生于，死于》比较 1、［甲文］的论点是“天时不如地利，地利不如人和。” （用原文语句回答），［乙文］的论点是“然后知生于忧患，而死于安乐也。” （用原文语句回答），它们主要都是针对最高统治者来说的。两则短文提出论点的方式不尽相同：［甲文］的论点在开头点明，然后对论点进行了进一步的论证和强调；［乙文］在结尾处揭示出论点，不再对论点进行解说。 2、［甲文］［乙文］两则短文都用了类比论证的手法。［甲文］在开头提出论点后，用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，类推出治国的道理：“得道者多助，失道者寡助。” （用原文语句回答），阐明了“人和”（用原文语句回答）的实质，结尾以“人和”的“君子