胡适
胡适
人物简介 胡适(1891.12.17一1962.2.24)，原名胡嗣糜， 学名洪骍，后改名为胡适，字适之，安徽绩溪上庄村 人。幼年就读于家乡私塾，13岁到上海就读于梅溪学 堂，19岁考取庚子赔款官费生，1910年留学美国， 入康乃尔大学，后转入哥伦比亚大学，师从哲学家约 翰·杜威，深受其实验主义哲学的影响。1917年初 在《新青年》上发表了《文学改良刍议》。1917年获 哲学博士学位，同年回国，任北京大学教授。参加 编辑《新青年》，并发表论文《历史的文学观念论 、 《建设的文学革命论》，出版新诗集《尝试集》，成 为新文化运动中很有影响的人物。1919年发表《多研 究些问题，少谈些主义》，主张改良主义。1920年离 开《新青年》，后创办《努力周报》。1923年与徐志 摩等组织新月社。1924年与陈西滢、王世杰等创办 《现代评论》周刊。1932年与蒋廷、丁文江创办《独 立评论》。1938年任国民政府驻美国大使。1946年 任北京大学校长。1948年离开北平，后转赴美国。 1958年任台湾“中央研究院院长
人物简介 胡适（1891.12.17一1962.2.24），原名胡嗣糜， 学名洪骍，后改名为胡适，字适之，安徽绩溪上庄村 人。幼年就读于家乡私塾，13岁到上海就读于梅溪学 堂，19岁考取庚子赔款官费生， 1910年留学美国， 入康乃尔大学，后转入哥伦比亚大学，师从哲学家约 翰·杜威，深受其实验主义哲学的影响。 1917年初 在《新青年》上发表了《文学改良刍议》。1917年获 哲学博士学位，同年回国， 任北京大学教授。参加 编辑《新青年》，并发表论文《历史的文学观念论》、 《建设的文学革命论》，出版新诗集《尝试集》，成 为新文化运动中很有影响的人物。1919年发表《多研 究些问题，少谈些主义》，主张改良主义。1920年离 开《新青年》，后创办《努力周报》。l923年与徐志 摩等组织新月社。1924年与陈西滢、王世杰等创办 《现代评论》周刊。1932年与蒋廷、丁文江创办《独 立评论》。1938年任国民政府驻美国大使。 1946年 任北京大学校长。1948年离开北平，后转赴美国。 1958年任台湾“中央研究院院长
学术研究 胡适兴趣广泛，著述丰富，在诸多领域均有不小 的造诣： 胡适文集 胡适一生在哲学、文学、史学、考 据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都 有成就，并有一定的代表性，1939年获得诺 贝尔文学奖的提名。他在学术上影响最大的 是提倡“大胆的假设、小心的求证”的治学 方法 主要著作有《中国哲学史大纲》 (上) 尝试集》《胡适文存》《胡适文存二集》《胡 适文存三集》《胡适文存四集》《胡适自传》 白話文學史社 胡適养 《 戴东原的哲学》《白话文学史》《胡适文选 》 胡适论学近著》《四十自述》《藏晖室札记》 《 《胡适日记》《齐白石年谱》，以及《先秦名学 史》等英文论著。 468
学术研究 胡适兴趣广泛，著述丰富，在诸多领域均有不小 的造诣： 胡适一生在哲学、文学、史学、考 据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都 有成就，并有一定的代表性，1939年获得诺 贝尔文学奖的提名。他在学术上影响最大的 是提倡“大胆的假设 、小心的求证”的治学 方法。 主要著作有《中国哲学史大纲》（上） 《尝试集》《胡适文存》《胡适文存二集》《胡 适文存三集》《胡适文存四集》《胡适自传》 《戴东原的哲学》《白话文学史》《胡适文选》 《胡适论学近著》《四十自述》《藏晖室札记》 《胡适日记》《齐白石年谱》，以及《先秦名学 史》等英文论著
文坛中的胡适 因提倡文学革命而成为新 化运褻的领袖之左 影长。949E恋量 为总统 府 曾担任中华国驻美 厨长合2平央册 。 运 随是潮表美国下国 着思在 澎文 实的定 兴是学 的中起主9流文是 推国的义世派化 进，一在纪 和 实股中末它 各验国产是教道 地道 B 学
文坛中的胡适 因提倡文学革命而成为新文 化运动的领袖之一，曾担任北京 大学校长。1949年被聘为总统府 资政，曾担任中华民国驻美大使， 国立北京大学校长，台湾中央研 究院院长等。 随着新文化运动的推进，各 种外来思潮纷纷涌入中国，实验 主义是在美英等国兴起的一股哲 学思潮，胡适是实验主义在中国 的代表。实验主义是19世纪末产 生于美国的一个哲学流派，它是 在美国特定的社会、文化和宗教 背景下生长起来的，是地地道道 的美国哲学
“文学革命”是新文化运动取得重大进展的突破口 过程： (1)1917年1月，胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》一文，首先提 出改良文学的“八事”，这显然是针对旧文学的形式主义和拟古主义而发。 (2)“文学革命”初期的基本理论主张是“用白话文作文作诗”，这一主 张目的是建立一种“活的文学”，所以胡适在《历史的文学观念论》、 《建 设的文学革命论》等文中发表自己的见解。 (3)胡适将自己的“文学革命”目标归纳为“国语的文学，文学的国语” 十个大字，他的主张如石击水，迅即产生强烈反响，钱玄同、刘丰农、傅斯 年等人先后著文，从不同角度阐发关于“文学革命”的主张。 (4)新文化运动在创作上最先获得成功的是诗歌和小说，1920年胡适出版 了第一本诗集《尝试集》，开始尝试“以白话入诗” (5)1921年以后，新文学社团和刊物如雨后春笋般涌现，为新文学的发展 和繁荣提供了新的生长园地
“文学革命”是新文化运动取得重大进展的突破口 过程： （1）1917年1月，胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》一文，首先提 出改良文学的“八事”，这显然是针对旧文学的形式主义和拟古主义而发。 （2）“文学革命”初期的基本理论主张是“用白话文作文作诗”，这一主 张目的是建立一种“活的文学”，所以胡适在《历史的文学观念论》、《建 设的文学革命论》等文中发表自己的见解。 （3）胡适将自己的“文学革命”目标归纳为“国语的文学，文学的国语” 十个大字，他的主张如石击水，迅即产生强烈反响，钱玄同、刘丰农、傅斯 年等人先后著文，从不同角度阐发关于“文学革命”的主张。 （4）新文化运动在创作上最先获得成功的是诗歌和小说，1920年胡适出版 了第一本诗集《尝试集》，开始尝试“以白话入诗”。 （5）1921年以后，新文学社团和刊物如雨后春笋般涌现，为新文学的发展 和繁荣提供了新的生长园地
“文学革命”是新文化运动取得重大进展的突破口 实质：是用民主主义的新文学反对封建主义的旧文学。 在文学形式上，它提倡白话文，反对文言文，追求创造“活的 文学”，使文学形式发生了根本性的变革； 在文学内容上，它主张个性解放，伸张“人的文学”的观念， 以平民劳动者、新型知识分子等人物形象代替旧文学中的主人 公帝王将相、才子佳人，使文学负载了丰富多彩的社会生活内 容 影响：它大力发掘民族文化中的优秀养料，自觉地构建起中国文学 与世界文学的密切关系，形成了面向世界而又不脱离本民族文化传统 的开放性的现代文学新格局。在对待传统文化，处理与西方文学的关 系方面，虽然还存在着一些偏颇，但它从总体上推动中国文学发生了 深刻变革，进入一个新的历史时期
“文学革命”是新文化运动取得重大进展的突破口 实质：是用民主主义的新文学反对封建主义的旧文学。 • 在文学形式上，它提倡白话文，反对文言文，追求创造“活的 文学”，使文学形式发生了根本性的变革； • 在文学内容上，它主张个性解放，伸张“人的文学”的观念， 以平民劳动者、新型知识分子等人物形象代替旧文学中的主人 公帝王将相、才子佳人，使文学负载了丰富多彩的社会生活内 容。 影响：它大力发掘民族文化中的优秀养料，自觉地构建起中国文学 与世界文学的密切关系，形成了面向世界而又不脱离本民族文化传统 的开放性的现代文学新格局。在对待传统文化，处理与西方文学的关 系方面，虽然还存在着一些偏颇，但它从总体上推动中国文学发生了 深刻变革，进入一个新的历史时期
文言文改革 胡适文言文教学思想是在特定的历史时期产生的，带着 鲜明的时代烙印。他出生于理学之家，早年时期接受了九年严格的传 统教育，思想中深受根深蒂固的儒家思想的影响，与此同时，他七年 的留学经历，又使其受到国外教育理念的浸润，这二者之间的相互影 响，所以，我们可以结合胡适早年的求学经历、当时国外教育理念和 国内的语言文字改革来深入探讨。 几年家乡的传统文化教育，让胡适的文言文教学思想有了民 族的根；杜威等人教育哲学的影响，让胡适有了先进的教育理念。正 是这些营养，孕育出胡适独特的文言文教学思想。对于语文教学，胡 适并没有随波逐流，而是有着自已的独特的思考，他的文言文教学思 想是在以科学的态度地对待传统教育和西方教育思潮的基础上形成的
胡适文言文教学思想是在特定的历史时期产生的，带着 鲜明的时代烙印。他出生于理学之家，早年时期接受了九年严格的传 统教育，思想中深受根深蒂固的儒家思想的影响，与此同时，他七年 的留学经历，又使其受到国外教育理念的浸润，这二者之间的相互影 响，所以，我们可以结合胡适早年的求学经历、当时国外教育理念和 国内的语言文字改革来深入探讨。 几年家乡的传统文化教育，让胡适的文言文教学思想有了民 族的根;杜威等人教育哲学的影响，让胡适有了先进的教育理念。正 是这些营养，孕育出胡适独特的文言文教学思想。对于语文教学，胡 适并没有随波逐流，而是有着自己的独特的思考，他的文言文教学思 想是在以科学的态度地对待传统教育和西方教育思潮的基础上形成的
实验主义： 1919年4月，他在负责编辑《新青年》6卷4号时，刊发了长文 《实验主义》，系统介绍了这一派哲学的源流及其主要代表皮尔 斯、詹姆斯、杜威的哲学理论，特别是对杜威“经验即是生活” 的观念，怀疑、假设、证明的思维术和“教育即是生活”、“教 育即是继续不断的重新组织经验，要使经验的意义格外增加，要 使个人主辛后来经验的能力格外增加”的教育哲学做了详尽的阐 述。胡适是实验主义的忠实信徒。他把杜威看成是对他有终身影 响的学者，反复强调杜威实验主义哲学带给他的无穷恩惠。他不 止一次宣称对实验主义哲学的价值怀有坚定不移的信念，他深信 实验主义作为科学方法具有普遍的实用性。胡适认为，只要把杜 威实验主义适用于中国，就可以科学地解决中国的共体问题。他 在博士论文前言中说，他的终身任务，就是用实验主义的渐进方 式，用西方文化改造中国文化，从而使中国真正走向西方模式的 现代化
实验主义： 1919年4月，他在负责编辑《新青年》6卷4号时，刊发了长文 《实验主义》，系统介绍了这一派哲学的源流及其主要代表皮尔 斯、詹姆斯、杜威的哲学理论，特别是对杜威“经验即是生活” 的观念，怀疑、假设、证明的思维术和“教育即是生活”、“教 育即是继续不断的重新组织经验，要使经验的意义格外增加，要 使个人主宰后来经验的能力格外增加”的教育哲学做了详尽的阐 述。胡适是实验主义的忠实信徒。他把杜威看成是对他有终身影 响的学者，反复强调杜威实验主义哲学带给他的无穷恩惠。他不 止一次宣称对实验主义哲学的价值怀有坚定不移的信念，他深信 实验主义作为科学方法具有普遍的实用性。胡适认为，只要把杜 威实验主义适用于中国，就可以科学地解决中国的共体问题。他 在博士论文前言中说，他的终身任务，就是用实验主义的渐进方 式，用西方文化改造中国文化，从而使中国真正走向西方模式的 现代化
政坛中的胡适 胡适是中国现代最具代表性的自由 主义者，他倾其一生捍卫理性、科 亭、文明、自宙、民主和人权这些 自由主义的基不精神。从留学美 开始，对政治极为热心，通过选 星 过程了解美国的民主政治，通过对 美国议会议程的观察，感受到美国 政治上的民主精神和公民的言论自 由，对政治产生了一种“不感兴趣 的兴趣”。但胡适对当官没看任何 兴趣，他只想做一个中立者，从胡 适的任何作为和语言中，我们可以 知道胡适他更贪恋自由自在的空气 和宽松的政治环境
政坛中的胡适 胡适是中国现代最具代表性的自由 主义者，他倾其一生捍卫理性、科 学、文明、自由、民主和人权这些 自由主义的基本精神。从留学美国 开始，对政治极为热心，通过选举 过程了解美国的民主政治，通过对 美国议会议程的观察，感受到美国 政治上的民主精神和公民的言论自 由，对政治产生了一种“不感兴趣 的兴趣”。但胡适对当官没有任何 兴趣，他只想做一个中立者，从胡 适的任何作为和语言中，我们可以 知道胡适他更贪恋自由自在的空气 和宽松的政治环境
青年胡适的政治抉择亲国远洪： 胡适的一个基本信仰就是自由和民主，这一条 决定他不可能走共产党这条路，因为共产党是搞暴力革 命，推翻旧政权，建立新政权，所以他是在共产党和国 民党二者必取其一的这个条件下，选择了国民党，他并 不完全赞成国民党那一套，他到台湾以后还是继续批评 蒋介石
青年胡适的政治抉择——亲国远共： 胡适的一个基本信仰就是自由和民主，这一条 决定他不可能走共产党这条路，因为共产党是搞暴力革 命，推翻旧政权，建立新政权，所以他是在共产党和国 民党二者必取其一的这个条件下，选择了国民党，他并 不完全赞成国民党那一套，他到台湾以后还是继续批评 蒋介石