神木中学“352高效课堂”高二语文导学案 《郑人有且买履者》 主备人:高小梅班级组别姓名 学习目标: 1、了解文言特殊现象:通假字、古今异义、词类活用;掌握重要的实词、虚词 学习古代议论文的论证方法:举例论证、假设论证、比喻论证。 2、了解韩非为代表的法家思想,读懂文章中几则寓言的寓意,进一步思考在当 时社会中的现实意义 3、比较韩非与庄子的寓言特色 学习重点难点: 1、议论文的论证方法。 2、结合作者生平了解其创作意图。 预习案 认真阅读课文,完成下面题目 、给下面加点字注音 不胜()果蒇蚌蛤()()腥臊恶臭()( 决渎()钻燧取火()()鲧禹()耒 、解释下面加点词的意思。 l、而民说之2、使王天下 3、民多疾病4、今有构木、钻燧于夏后氏之世者 5、然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者 三、指出下面的特殊句式类型。 1、郑人有欲买履者2、何不试之以足 3、宁信度,无自信也4、身为宋国笑 5、乐羊以有功见疑6、为人妇而出,常也 7、胡,兄弟之国也8、其父不自罪于教子者 四、解释下列古今异义词。 1、桀、纣暴乱古义 今义 2、宁信度无自信古义: 今义 探究案 、找出文中共有几处“为……笑”?分别是什么? 二、大家互相交换一下意见,讨论一下他们为什么会被耻笑? 、文章运用了怎样的论证方法证明中心论点的? 四、韩非子主张“不期修古,不法常可”,反对“法先王”,其精神实质是什么? 神木中学“352高效课堂”高二语文导学案 《郑人有且买履者》 主备人:高小梅班级组别姓名 训练案 、选择题。 1、下列各句中不含通假字的一项是() A.而民说之B.卜子妻写弊裤也 C.请许学者而行宛曼于先王D.不期修古,不法常可
神木中学“352 高效课堂”高二语文导学案 《郑人有且买履者》 主备人：高小梅 班级 组别 姓名 学习目标： 1、了解文言特殊现象：通假字、古今异义、词类活用；掌握重要的实词、虚词； 学习古代议论文的论证方法：举例论证、假设论证、比喻论证。 2、了解韩非为代表的法家思想，读懂文章中几则寓言的寓意，进一步思考在当 时社会中的现实意义。 3、比较韩非与庄子的寓言特色。 学习重点难点： 1、议论文的论证方法。 2、结合作者生平了解其创作意图。 预 习 案 认真阅读课文，完成下面题目。 一、给下面加点字注音。 不胜（ ） 果蓏蚌蛤（ ）（ ） 腥臊恶臭 （ ）（ ） 决渎（ ） 钻燧取火（ ）（ ） 鲧禹（ ）耒（ ） 二、解释下面加点词的意思。 1、而民说之 2、使王天下 3、民多疾病 4、今有构木、钻燧于夏后氏之世者 5、然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者 三、指出下面的特殊句式类型。 1、郑人有欲买履者 2、何不试之以足 3、宁信度，无自信也 4、身为宋国笑 5、乐羊以有功见疑 6、为人妇而出，常也 7、胡，兄弟之国也 8、其父不自罪于教子者 四、解释下列古今异义词。 1、桀、纣暴乱 古义： 今义： 2、宁信度无自信 古义： 今义： 探 究 案 一、找出文中共有几处“为……笑”？分别是什么？ 二、大家互相交换一下意见，讨论一下他们为什么会被耻笑？ 三、文章运用了怎样的论证方法证明中心论点的？ 四、韩非子主张“不期修古，不法常可”，反对“法先王”，其精神实质是什么？ 神木中学“352 高效课堂”高二语文导学案 《郑人有且买履者》 主备人：高小梅 班级 组别 姓名 训 练 案 一、选择题。 1、下列各句中不含通假字的一项是 ( ) A．而民说之 B．卜子妻写弊裤也 C．请许学者而行宛曼于先王 D．不期修古，不法常可
2、下列选项中加点的字解释有误的一项是 A.人民不胜禽兽虫蛇 胜:堪,能承受 B.吾忘持度度:尺码。 C.中山之君烹其子而遗之羹遗:送。 D.秦西巴以有罪益信益:好处。 3、选出加点词不存在古今异义的一项() A.请许学者而行宛曼于先王 B.今欲以先王之政治当世之民 C.有圣人作 D.论世之事,因为之备 二、阅读下面的文字,回答4~7题。 杨子过于宋东之逆旅。有妾二人,其恶者贵,美者贱。杨子问其故。逆旅之父 答曰:“美者自美,吾不知其美也;恶者自恶,吾不知其恶也。”杨子谓弟子曰: “行贤而去自贤之心,焉往而不美。” 鲁丹三说中山之君而不受也,因散五十金事其左右。复见,未语,而君与之食。 鲁丹出,而不反舍,遂去中山。其御曰:“反见,乃始善我,何故去之?”鲁丹 曰:“夫以人言善我,必以人言罪我。”未出境,而公子恶之曰:“为赵来间中 山。”君因索而罪之。 田伯鼎好士而存其君,白公好士而乱荆。其好士则同,其所以为则异。公孙友 自刖而尊百里,竖刁自宫而谄桓公。其自刑则同,其所以自刑之为则异。慧子 曰:“狂者东走,逐者亦东走。其东走则同,其所以东走之为则异。故曰:同事 之人,不可不审察也。”(选自《韩非子·说林上》 【注】①杨子:即杨朱。战国时魏国人,当时有名的思想家之一。②白公:即 白公胜,春秋时楚国贵族。③百里:即百里奚,春秋时秦国大臣。④宫:古代割 去睾丸的刑法 4、对下列加点词语的解释,不正确的一项是( A.其恶者贵 恶:凶恶。 B.遂去中山去:离开。 C.君因索而罪之罪:治罪。 D.不可不审察也审:仔细 5、下列加点的词意义和用法相同的一项是() A.何故去之 上古之世 B.以人言善我 以娱其意 C.因散五十金事其左右 余弗忍而还其母 D.为赵来间中山 必为汤武笑矣 6、对原文有关内容的分析概括,不当的一项是() A.作者讲逆旅之父的两个小妾的故事,是为了阐明恃才而骄傲必会败事、贤德 而谦虚就能成事的道理 B.鲁丹多次游说中山之君没被接受,后来采用贿赂的办法才得以见到中山之君, 但他忽然改变主意,离开中山国。此举让中山君非常讨厌,因而被中山君抓起来 治了罪 C.韩非子列举田伯鼎、白公、公孙友、竖刁,是为了用对比的方法证明其“同 事之人,不可不审察也”的观点
2、下列选项中加点的字解释有误的一项是 ( ) A．人民不胜禽兽虫蛇 胜：堪，能承受。 B．吾忘持度 度：尺码。 C．中山之君烹其子而遗之羹 遗：送。 D．秦西巴以有罪益信 益：好处。 3、选出加点词不存在古今异义的一项( ) A．请许学者而行宛曼于先王 B．今欲以先王之政治当世之民 C．有圣人作 D．论世之事，因为之备 二、阅读下面的文字，回答 4～7 题。 杨子①过于宋东之逆旅。有妾二人，其恶者贵，美者贱。杨子问其故。逆旅之父 答曰：“美者自美，吾不知其美也；恶者自恶，吾不知其恶也。”杨子谓弟子曰： “行贤而去自贤之心，焉往而不美。” 鲁丹三说中山之君而不受也，因散五十金事其左右。复见，未语，而君与之食。 鲁丹出，而不反舍，遂去中山。其御曰：“反见，乃始善我，何故去之？”鲁丹 曰：“夫以人言善我，必以人言罪我。”未出境，而公子恶之曰：“为赵来间中 山。”君因索而罪之。 田伯鼎好士而存其君，白公②好士而乱荆。其好士则同，其所以为则异。公孙友 自刖而尊百里③，竖刁自宫④而谄桓公。其自刑则同，其所以自刑之为则异。慧子 曰：“狂者东走，逐者亦东走。其东走则同，其所以东走之为则异。故曰：同事 之人，不可不审察也。”(选自《韩非子·说林上》) 【注】 ①杨子：即杨朱。战国时魏国人，当时有名的思想家之一。②白公：即 白公胜，春秋时楚国贵族。③百里：即百里奚，春秋时秦国大臣。④宫：古代割 去睾丸的刑法。 4、对下列加点词语的解释，不正确的一项是 ( ) A．其恶者贵 恶：凶恶。 B．遂去中山 去：离开。 C．君因索而罪之 罪：治罪。 D．不可不审察也 审：仔细。 5、下列加点的词意义和用法相同的一项是 ( ) A．何故去之 上古之世 B．以人言善我 以娱其意 C．因散五十金事其左右 余弗忍而还其母 D．为赵来间中山 必为汤武笑矣 6、对原文有关内容的分析概括，不当的一项是 ( ) A．作者讲逆旅之父的两个小妾的故事，是为了阐明恃才而骄傲必会败事、贤德 而谦虚就能成事的道理。 B．鲁丹多次游说中山之君没被接受，后来采用贿赂的办法才得以见到中山之君， 但他忽然改变主意，离开中山国。此举让中山君非常讨厌，因而被中山君抓起来 治了罪。 C．韩非子列举田伯鼎、白公、公孙友、竖刁，是为了用对比的方法证明其“同 事之人，不可不审察也”的观点
D.文章从常见的生活现象来推演重大的道理,善于采取因小及大、生动活泼的 方式进言,把复杂的社会政治现象融入简单明了的比喻,使说辞具有了极强的说 服力。 7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)行贤而去自贤之心,焉往而不美。 译文: (2)夫以人言善我,必以人言罪我。 译 答案:一、不胜 sheng果献蚌蛤lu6 bang ge腥臊恶臭exi(词 “臭”为词义缩小)决渎d(课文下的注释dou是错误的)钻燧取火 zuan sui 鲧禹 耒16i 1、而民悦之(意动)而民说之(通假,通“悦”,意动) 2、使王天下(名作动)3、民多疾病(名作动) 4、今有构木、钻燧于夏后氏之世者(假设) 5、然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者(意动) 三、1、郑人有欲买履者(定后)2、何不试之以足(状后) 3、宁信度,无自信也(宾前)4、身为宋国笑(被动) 5、乐羊以有功见疑。(被动)6、为人妇而出,常也。(被动) 7、胡,兄弟之国也。(判断)8、其父不自罪于教子者。(状后) 探究案 、找出文中共有几处“为……笑”?分别是什么? 明确:四个 分别是:比为鲧禹笑矣、必为汤武笑矣、必为新圣笑矣、身为宋国笑。 二、大家互相交换一下意见,讨论他们为什么会被耻笑呢? 预设答案:生产力发展了,时代进步了,旧的事物跟不上时代潮流了。“是以 圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。” 三、文章运用了怎样的论证方法证明中心论点的 明确:1、举例论证 师讲解:如要证明“不期修古,不法常可”的中心,即举出一些这样不效法先王 的例子。可文章前半部分却说了效法先王的可笑结果,这不是举例论证 2、假设论证:要说明正面的中心,假设反面事例的结果,反推出中心的论证方 法叫:假设法。假设法(本文论点之前的文段):用假设性的语言,把事物之间 的因果关系讲出来,证明论点的方法 3、还有寓言论证。比如守株待兔的故事。 师讲解:用寓言论证是一种生动的论证法方,它属于喻证法的一种。喻证法(本 文论点之后的文段):用比喻论证的方法证明论点。比喻论证重在相比,暗其本 体和喻体的关系 4、明确:应该与时俱进,在新的社会背景下,寻找新的措施 训练案 1、解析A项“说”通“悦”,B项“弊”通“敝”,C项“请”通“情”。 答案 2、解析D项,益:更加。 答案D
D．文章从常见的生活现象来推演重大的道理，善于采取因小及大、生动活泼的 方式进言，把复杂的社会政治现象融入简单明了的比喻，使说辞具有了极强的说 服力。 7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)行贤而去自贤之心，焉往而不美。 译文： (2)夫以人言善我，必以人言罪我。 译文： 答案：一、不胜 shēng 果蓏蚌蛤 luǒ bàng gé 腥臊恶臭 è xiù（词 “臭”为词义缩小）决渎 dú （课文下的注释 dòu 是错误的）钻燧取火 zuān suì 鲧禹 gǔn 耒 lěi 二、1、而民悦之 （意动） 而民说之（通假，通“悦”，意动） 2、使王天下 （名作动） 3、民多疾病 （名作动） 4、今有构木、钻燧于夏后氏之世者 （假设） 5、然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者 （意动） 三、1、郑人有欲买履者 （定后） 2、何不试之以足 （状后） 3、宁信度，无自信也（宾前） 4、身为宋国笑（被动） 5、乐羊以有功见疑。（被动） 6、为人妇而出，常也。（被动） 7、胡，兄弟之国也。（判断） 8、其父不自罪于教子者。（状后） 探究案 一、找出文中共有几处“为……笑”？分别是什么？ 明确： 四个 分别是：比为鲧禹笑矣、必为汤武笑矣、必为新圣笑矣、身为宋国笑。 二、大家互相交换一下意见，讨论他们为什么会被耻笑呢？ 预设答案： 生产力发展了，时代进步了，旧的事物跟不上时代潮流了。 “是以 圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。” 三、文章运用了怎样的论证方法证明中心论点的？ 明确：1、举例论证 师讲解：如要证明“不期修古，不法常可”的中心，即举出一些这样不效法先王 的例子。可文章前半部分却说了效法先王的可笑结果，这不是举例论证。 2、假设论证：要说明正面的中心，假设反面事例的结果，反推出中心的论证方 法叫：假设法。假设法（本文论点之前的文段）：用假设性的语言，把事物之间 的因果关系讲出来，证明论点的方法。 3、还有寓言论证。比如守株待兔的故事。 师讲解：用寓言论证是一种生动的论证法方，它属于喻证法的一种。喻证法（本 文论点之后的文段）：用比喻论证的方法证明论点。比喻论证重在相比，暗其本 体和喻体的关系。 4、明确：应该与时俱进，在新的社会背景下，寻找新的措施。 训练案： 1、解析 A 项“说”通“悦”，B 项“弊”通“敝”，C 项“请”通“情” 。 答案 D 2、解析 D 项，益：更加。 答案 D
3、解析A项“学者”指“读书人”。B项“政治”是两个词,“政”,治国措 施:“治”,治理。D项“因为”指“从而给” 4、解析A项,恶:丑陋。 答案A 5、解析C项均为代词,他的。A项,代词,这里/助词,的。B项,介词,因 为/连词,来。D项,介词,给,替/介词,表被动。 答案C 6、解析B项的说法对第三段中“而公子恶之”理解不正确,这里的“恶”是 中伤的意思,而且在公子中伤鲁丹之后,中山君才下令抓鲁丹并治他的罪 答案B 7、答案(1)实行贤德而去掉自认为自己贤德的想法,到哪里不会受到赞美呢? (2)因为别人的话而对我好,也一定会因为别人的话而治我罪。 【参考译文】 杨子从宋国经过,住在旅店里。店老板有两个妾,长得丑的地位高,长得美的地 位低。杨子问这其中的原因,店老板回答说:“漂亮的人自认为漂亮,我并不觉 得她漂亮:丑的人自认为丑,我并不觉得她丑。”杨子对学生说:“实行贤德而 去掉自认为贤德的思想,到哪里不会受到赞美呢?” 鲁丹多次劝说中山国的国君,而中山君不接受,鲁丹于是分送五十金给中山君左 右的人。他再拜见中山君时,还没说话,中山君就赐给他酒食。鲁丹出来,不返 回住处,就离开了中山国。为他驾车的人问:“一见面,国君就开始欣赏我们, 为什么要离开呢?”鲁丹说:“因为别人的话而对我好,也一定会因为别人的话 而治我罪。”鲁丹还未走出国境,中山国的公子就中伤他说:“鲁丹是为赵国刺 探中山国的情报的。”中山国国君就下令搜捕他,治他的罪 田伯鼎好养士而能保存他的国君,白公胜好养士而使楚国变乱。他们都爱养士 这是相同的,他们为什么爱养士这点就不同了。公孙支为了尊敬百里奚而自己砍 掉自己的脚,竖刁为了迎合齐桓公而自己阉割自己,取宠于齐桓公。他们自己刑 残自己这点是相同的,他们为什么要刑残自己就不同了。惠施说:“患狂病的人, 向东走去,追去制止狂病的人也向东走去,他们都向东走是相同的,他们向东走 的原因就不同了。所以说:对同做一样的事的人,不可不加以审慎地考虑其原 因
3、解析 A 项“学者”指“读书人”。B 项“政治”是两个词，“政”，治国措 施；“治”，治理。D 项“因为”指“从而给”。 4、解析 A 项，恶：丑陋。 答案 A 5、解析 C 项均为代词，他的。A 项，代词，这里/助词，的。B 项，介词，因 为/连词，来。D 项，介词，给，替/介词，表被动。 答案 C 6、解析 B 项的说法对第三段中“而公子恶之”理解不正确，这里的“恶”是 中伤的意思，而且在公子中伤鲁丹之后，中山君才下令抓鲁丹并治他的罪。 答案 B 7、答案 (1)实行贤德而去掉自认为自己贤德的想法，到哪里不会受到赞美呢？ (2)因为别人的话而对我好，也一定会因为别人的话而治我罪。 【参考译文】 杨子从宋国经过，住在旅店里。店老板有两个妾，长得丑的地位高，长得美的地 位低。杨子问这其中的原因，店老板回答说：“漂亮的人自认为漂亮，我并不觉 得她漂亮；丑的人自认为丑，我并不觉得她丑。”杨子对学生说：“实行贤德而 去掉自认为贤德的思想，到哪里不会受到赞美呢？” 鲁丹多次劝说中山国的国君，而中山君不接受，鲁丹于是分送五十金给中山君左 右的人。他再拜见中山君时，还没说话，中山君就赐给他酒食。鲁丹出来，不返 回住处，就离开了中山国。为他驾车的人问：“一见面，国君就开始欣赏我们， 为什么要离开呢？”鲁丹说：“因为别人的话而对我好，也一定会因为别人的话 而治我罪。”鲁丹还未走出国境，中山国的公子就中伤他说：“鲁丹是为赵国刺 探中山国的情报的。”中山国国君就下令搜捕他，治他的罪。 田伯鼎好养士而能保存他的国君，白公胜好养士而使楚国变乱。他们都爱养士， 这是相同的，他们为什么爱养士这点就不同了。公孙支为了尊敬百里奚而自己砍 掉自己的脚，竖刁为了迎合齐桓公而自己阉割自己，取宠于齐桓公。他们自己刑 残自己这点是相同的，他们为什么要刑残自己就不同了。惠施说：“患狂病的人， 向东走去，追去制止狂病的人也向东走去，他们都向东走是相同的，他们向东走 的原因就不同了。所以说：对同做一样的事的人，不可不加以审慎地考虑其原 因