国际宗教人物:新教“教宗”葛培理 宗教与国际关系课程PPT
国际宗教人物：新教“教宗”葛培理 宗教与国际关系课程ＰPＴ
导 美国有深厚的宗教传统 二次大战以来,美国各种教会和犹太会堂成员人数一直 保持在成年人总数的65%左右,84%的美国人宣称信奉某 种形式的基督教 1990年美国纽约市立大学研究生院所作的“全国宗教情 况调查”结果显示,在美国48个州(夏威夷和阿拉斯加除 外)18岁以上的总人口中,基督宗教人数估计为1.5122亿 人,占被调查人口的862%,信仰其它宗教的总人数为 5853万,占被调查人口总数的33%。 美国宗教特点:教徒众多,教派林立,仅20世纪就有新 增基督教宗派900多个,其他宗教宗派600多个
导言 美国有深厚的宗教传统 •二次大战以来，美国各种教会和犹太会堂成员人数一直 保持在成年人总数的65%左右，84%的美国人宣称信奉某 种形式的基督教。 •1990年美国纽约市立大学研究生院所作的“全国宗教情 况调查”结果显示，在美国48个州(夏威夷和阿拉斯加除 外)18岁以上的总人口中，基督宗教人数估计为1.5122亿 人，占被调查人口的86.2%，信仰其它宗教的总人数为 585.3万，占被调查人口总数的3.3%。 •美国宗教特点：教徒众多，教派林立，仅20世纪就有新 增基督教宗派900多个，其他宗教宗派600多个
美国的政教关系 隔离墙:行政分支有权执行法律,但不能立法;立法分支 有权制定法律,但不能审判人民。这一检验和平衡的基本 原则源自《圣经》。1786年,弗吉尼亚州议会通过法律, 禁止政府干涉宗教和良心事务一一宗教自由的里程碑。 “人们如不了解宗教的政治介入的动力,便不能充分了解 美国的政治。” 美国宗教对政治的影响由来已久。近年来、尤其是冷战结 束之后,宗教已经越来越多地介入政治领域。 基督教团体政治参与的重点在美国国内的政治和社会问题 宗教已成为研究美国政治必须考虑的重要变量
美国的政教关系 •隔离墙：行政分支有权执行法律，但不能立法；立法分支 有权制定法律，但不能审判人民。这一检验和平衡的基本 原则源自《圣经》。1786年，弗吉尼亚州议会通过法律， 禁止政府干涉宗教和良心事务－－宗教自由的里程碑。 •“人们如不了解宗教的政治介入的动力，便不能充分了解 美国的政治。” •美国宗教对政治的影响由来已久。近年来、尤其是冷战结 束之后，宗教已经越来越多地介入政治领域。 •基督教团体政治参与的重点在美国国内的政治和社会问题 宗教已成为研究美国政治必须考虑的重要变量
宗教与国际政治 冷战结束后,宗教常常与现实的国际斗争和冲突相交织,是 国际关系和世界政治中的一个重要因素。 宗教本身有跨国界性,而美国基督教向来有海外传教的传统 在美国国内政治国际化的发展趋势下,基督教团体对美国 外交政策的制定也发挥了积极的作用。 宗教:国际安全的双刃剑
宗教与国际政治 •冷战结束后，宗教常常与现实的国际斗争和冲突相交织，是 国际关系和世界政治中的一个重要因素。 •宗教本身有跨国界性，而美国基督教向来有海外传教的传统 。 •在美国国内政治国际化的发展趋势下，基督教团体对美国一 些外交政策的制定也发挥了积极的作用。 宗教：国际安全的双刃剑
美国现代福音运动 什么是福音派 近代以来主要起源和存在于英语国家和地区,并影响 全世界的、一种主要见于基督新教中的超越传统信仰 告白与宗派界限的既非基要主义亦非自由主义的神学 运动或趋势
一、美国现代福音运动 什么是福音派： 近代以来主要起源和存在于英语国家和地区，并影响 全世界的、一种主要见于基督新教中的超越传统信仰 告白与宗派界限的既非基要主义亦非自由主义的神学 运动或趋势
福音派的特征 超宗派性。本身不是基督教的一个宗派,也不局限于某 传统的具体宗派,它是存在于各主流宗派中的一种神学 和信仰运动。接受了福音信仰的各个基督教派别都可以称 之为福音派。如传统主义的卫理公会、所有的浸信会、五 旬节派、部分长老会、圣公会内部派别、五旬节派与灵恩 派等等都可以称之为福音派。有鉴其内涵的广阔性,人们 称之为福音派万花筒、福音派马赛克、福音派大帐篷。 存在于各主流宗教中的一种神学和信仰运动或趋势 是一种普世性的运动
福音派的特征 •超宗派性。本身不是基督教的一个宗派，也不局限于某 一传统的具体宗派，它是存在于各主流宗派中的一种神学 和信仰运动。接受了福音信仰的各个基督教派别都可以称 之为福音派。如传统主义的卫理公会、所有的浸信会、五 旬节派、部分长老会、圣公会内部派别、五旬节派与灵恩 派等等都可以称之为福音派。有鉴其内涵的广阔性，人们 称之为福音派万花筒、福音派马赛克、福音派大帐篷。 •存在于各主流宗教中的一种神学和信仰运动或趋势。 •是一种普世性的运动
For the lord is our judge, the Lord is our lawgiver, the lord is our King, He will save us Isaiah 33: 22 福音派的神学基本特征 圣经的至高权威性; 耶稣基督的威严性。 圣灵的统治性。 个人灵性皈依的必要性。 福音传教的优先性。 基督社团的重要性
For the Lord is our judge, the Lord is our lawgiver, the Lord is our King; He will save us… Isaiah 33:22 福音派的神学基本特征 • 圣经的至高权威性； • 耶稣基督的威严性。 • 圣灵的统治性。 • 个人灵性皈依的必要性。 • 福音传教的优先性。 • 基督社团的重要性
福音派的地缘分布 第一类地区:北大西洋两岸的英语国家,美国、英国 加拿大英语地区是福音派的起源地,同时也是福音 派最为活跃的地区。 第二类地区:澳大利亚、香港、新西兰、南非 第三类地区:亚非一些国家和地区,人数众多、分散 、保守。 第四类地区:欧洲大陆、拉丁美洲
福音派的地缘分布 • 第一类地区：北大西洋两岸的英语国家，美国、英国 、加拿大英语地区是福音派的起源地，同时也是福音 派最为活跃的地区。 • 第二类地区：澳大利亚、香港、新西兰、南非。 • 第三类地区：亚非一些国家和地区，人数众多、分散 、保守。 • 第四类地区：欧洲大陆、拉丁美洲
福音派的信众 美国的福音派人数:到90年代,有3000万(《今日基督教 》民意调查)-6600万(盖洛普民意调查) 世界福音派人数:5亿人左右(大卫巴雷特调查)福音派 在世界各地总人口当中的比重是:北美317%,西欧102 ,东欧3.3%,大洋洲19.1%,拉丁美洲4.3%,东亚1.4%,南 亚1.1%,非洲8.0%。 在基督教各流派中,福音派都是最为活跃,增长最快 教热情最高涨的群体
福音派的信众 •美国的福音派人数：到90年代，有3000万（《今日基督教 》民意调查）－6600万（盖洛普民意调查）。 •世界福音派人数：5亿人左右（大卫·巴雷特调查）福音派 在世界各地总人口当中的比重是：北美31.7%，西欧10.2% ，东欧3.3%，大洋洲19.1%，拉丁美洲4.3%，东亚1.4%，南 亚1.1%，非洲8.0%。 •在基督教各流派中，福音派都是最为活跃，增长最快，宗 教热情最高涨的群体
现代福音派系统:全方位、多层次亚文化机构与设施 现代福音派初创时期的标志:美国福音派协会、富勒神 学院、葛培理布道会、《今日基督教》杂志。如今已出现 大批组织机构。 教育系统: 高等教育:富勒神学、加尔文神学院、惠顿神学院、 牛津威克利夫学院、维真学院、阿斯伯里神学院 福 音神学院等 中小学教育:全美中小学教育有近二万所,在校人数 200-250万人。 著名传道机构:基督教青年会、校园基督布道团、青年 生活会、向导、青少年挑战者、基督教运动员团契等 期刊杂志:《今日基督教》、《永生》等十余种。 出版社:威廉·伊尔德曼、道、廷德尔等十余所出版社 全国专业性协会:福音派社会行动协会等十余个
现代福音派系统：全方位、多层次亚文化机构与设施 •现代福音派初创时期的标志：美国福音派协会、富勒神 学院、葛培理布道会、《今日基督教》杂志。如今已出现 大批组织机构。 •教育系统： 高等教育：富勒神学、加尔文神学院、惠顿神学院、 牛津威克利夫学院、维真学院、阿斯伯里神学院、三一福 音神学院等。 中小学教育：全美中小学教育有近二万所，在校人数 200－250万人。 •著名传道机构：基督教青年会、校园基督布道团、青年 生活会、向导、青少年挑战者、基督教运动员团契等。 •期刊杂志：《今日基督教》、《永生》等十余种。 •出版社：威廉·伊尔德曼、道、廷德尔等十余所出版社 •全国专业性协会：福音派社会行动协会等十余个