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复旦大学:《宗教与国际关系》教学课件_信仰中国:宗教与中国对外战略

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“信仰中国”的缘起 “信仰中国”的叙事 “信仰中国”的意义 “信仰中国”的实现
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信仰忠每 宗教与中圈对外战略 复旦大学宗教与 系研究 October 14. 2012

信仰中国: 宗教与中国对外战略 October 14, 2012 0 复旦大学宗教与国际关系研究中心

内容提要 壹“信仰中国”的缘起 “信仰中国”的叙事《贰 叁)“信仰中国”的意义 “信仰中国”的实现肆

内容提要: “信仰中国”的缘起 “信仰中国”的叙事 “信仰中国”的意义 “信仰中国”的实现 壹 贰 叁 肆

壹》“信仰中国”的缘起

壹 “信仰中国”的缘起

“信仰中国”的缘起 (1)当前全球宗教复兴和国际关系的宗教回归” 全球宗教复兴:神圣化∨s.世俗化, “宗教幽灵在世界游荡” 教从所谓“威斯特伐利亚的放逐” 回归“国际关系的中心” 宗教的“政治觉醒”, 国际关系的重要资源和“引爆点” 国际宗教行为体成为当前 国际关系的“第三者”,全球角斗士

(1) 当前全球宗教复兴和国际关系的“宗教回归” 一、“信仰中国”的缘起 全球宗教复兴:神圣化Vs.世俗化, “宗教幽灵在世界游荡” 宗教从所谓“威斯特伐利亚的放逐” 回归“国际关系的中心” 宗教的“政治觉醒”, 国际关系的重要资源和“引爆点” 国际宗教行为体成为当前 国际关系的 “第三者”,全球角斗士

“信仰中国”的缘起 (1)当前全球宗教复兴和国际关系的“宗教回归” (续) 国内政治“另一种形式的继续”, 成为各国国际战略的考量因素 国■■ 地缘宗教与地缘宗教学: 广泛参与性,主体多元性和软硬实力 有石油的地方就有宗教: 有宗教的地方就有国际冲突

(1) 当前全球宗教复兴和国际关系的“宗教回归” (续) 一、“信仰中国”的缘起 国内政治“另一种形式的继续”, 成为各国国际战略的考量因素 地缘宗教与地缘宗教学: 广泛参与性,主体多元性和软硬实力 有石油的地方就有宗教; 有宗教的地方就有国际冲突

“信仰中国”的缘起 (2)教与中国对外战略和国际形象的若干悖论 圣经 印刷》据表 主流宗教增长、新宗教仍是中外之间 个仅是 兴宗教崛起以及民 相互认知水准最低 新丝绸是新兴 间信仰的复兴,成、信任赤字最大、 教大国” 为全球宗教复兴的分歧最严重的一个 之 重要组成部分 领域; 耶稣石 雕像/世界上尽管中国拥有极其 各种中国宗教信仰在 商品生产 丰富的宗教传统和 海外拥有庞大的信众 者,但中国在宗教领 资源,但却处于国 群体,却未能将其转 化为维护与促进中国 域的国际贡献却远未 际宗教商品生产链 国家利益的因素、在 得到充分承认; 的底端,没有思想 附加值; 海外亦形成宗教领域 的“知华友华派

一、“信仰中国”的缘起 (2)宗教与中国对外战略和国际形象的若干悖论 主流宗教增长、新 兴宗教崛起以及民 间信仰的复兴,成 为全球宗教复兴的 重要组成部分; 宗教仍是中外之间 相互认知水准最低 、信任赤字最大、 分歧最严重的一个 领域; 尽管中国拥有极其 丰富的宗教传统和 资源,但却处于国 际宗教商品生产链 的底端,没有思想 附加值; 各种中国宗教信仰在 海外拥有庞大的信众 群体,却未能将其转 化为维护与促进中国 国家利益的因素、在 海外亦形成宗教领域 的“知华友华派”; 各种权威数据表 明,中国不仅是 传统而且是新兴 “宗教大国” 尽管中国已是世界上 最大的宗教商品生产 者,但中国在宗教领 域的国际贡献却远未 得到充分承认; 圣经 印刷 新丝绸 之路 耶稣石 雕像

“信仰中国”的缘起 ·(2)宗教与中国对外战略和国际形象的若干悖论(续) 中国国际软实力明 中国未形成向国际社 仅制约外足,“软硬失 会有效阐述真实宗教 积极正面的国势,甚至是 国情以及宗教政策的 际形象的塑数次”; 论辫能力; 在目前中国国家利益全 也是我国开展目前是中国外 球化的背景下,充分重 全方位外交进内“负资产” 视宗教在中国国际战略 中的作用,成为中国和 程中的短板 平发展以及民族复兴进 程中具有全局性意义的 战略问题

一、“信仰中国”的缘起 (2)宗教与中国对外战略和国际形象的若干悖论(续) 中国国际软实力明 显不足,“软硬失 衡”态势,甚至是 “双软”; 中国未形成向国际社 会有效阐述真实宗教 国情以及宗教政策的 论辩能力; 宗教目前是中国外 交中的“负资产” 在目前中国国家利益全 球化的背景下,充分重 视宗教在中国国际战略 中的作用,成为中国和 平发展以及民族复兴进 程中具有全局性意义的 战略问题。 不仅制约我国 积极正面的国 际形象的塑造 也是我国开展 全方位外交进 程中的短板

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“信仰中国”的叙事 贰

“信仰中国”的叙事 (1)“信仰中国”的形成 近代以来,中国领土的快速“ 伴随着海外华人的足迹遍布世 内收”与人口的大量“外移” ) 界各地,中国各种传统宗教信 仰亦得以在全球范围内传播 国土面积已今非昔比 ②中国人的国际化带动了中国传 统宗教信仰的国际化(双重国 但海外华人的分布之广却远超过 际化) 历史上的任何时期 中国国城线在地理意义上的收缩过起了4●“信仰中国”的海外版图 恰恰是其在人口意义上的扩张过程

二、“信仰中国”的叙事 (1)“信仰中国”的形成 近代以来,中国领土的快速“ 内收”与人口的大量“外移” 伴随着海外华人的足迹遍布世 界各地,中国各种传统宗教信 仰亦得以在全球范围内传播 中国人的国际化带动了中国传 统宗教信仰的国际化(双重国 际化) “信仰中国”的海外版图  国土面积已今非昔比  但海外华人的分布之广却远超过 历史上的任何时期  中国国境线在地理意义上的收缩过程  恰恰是其在人口意义上的扩张过程

“信仰中国”的叙事 中国传统宗教 信仰的海外华 人信众 此三类信仰群体构成了 中国本土以外 信仰中国”的海外版图 形成了至少三 类信仰群体

二、“信仰中国”的叙事 中国本土以外 形成了至少三 类信仰群体 中国传统宗教 信仰的海外华 人信众 此三类信仰群体构成了 “信仰中国”的海外版图

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