第二讲古典希腊的出现 、引子:伯里克利在阵亡将士国葬典礼上的演讲 前431年冬,伯罗奔尼撒战争的第一年,雅典郊外的公墓 学术问题:是修昔底德的真实回忆还是文学创作? 引文:修昔底德,《伯罗奔尼撒战争史》,第2卷第4章,谢德风译,商务印 书馆1960年版 ①雅典民主政治的优越性 “我要说,我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿得来的。我们的制 度是别人的模范,而不是我们模仿任何其他的人的。我们的制度之所以被称 为民主政治,因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。解决私人 争执的时候,每个人在法律上都是平等的;让一个人担负公职优先于他人的 时候,所考虑的不是某一个特殊阶级的成员,而是他们有的真正才能。任何 人,只要他能够对国家有所贡献,绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻· 在公家的事务中,我们遵守法律。这是因为这种法律深使我们心悦诚服 我们服从法律本身,特别是那些保护被压迫者的法律 “在我们这里,每一个人所关心的,不仅是他自己的事务,而且也关心国家 的事务:就是那些最忙于他们自己的事务的人,对于一般政治也是很熟悉的 这是我们的特点:一个不关心政治的人,我们不说他是一个注意自己事 务的人,而说他根本没有事务 ②雅典的美好和伟大 “当我们工作完毕的时候,我们可以享受各种娱乐,以提高我们的精神…… 我们的城邦这样伟大,它使全世界各地一切好的东西都充分地带给我们,使 我们享受外国的东西,正好像是我们本地的出产品一样 我们爱好美丽的东西,但是没有因此而至于奢侈;我们爱好智慧,但是没 有因此而至于柔弱。我们把财富当作可以适当利用的东西,而没有把它当作 可以自己夸耀的东西……” “我可断言,我们的城市是全希腊的学校;我可断言,我们每个公民,在许 多生活方面,能够独立自主;并且在表现独立自主的时候,能够特别地表现 温文尔雅和多才多艺……我们所知道的国家中,只有雅典在遇到考验的时候, 证明是比一般人所想象的更为伟大。在雅典的情况下,也只有在雅典的情况 下,入侵的敌人不以战败为耻辱;受它统治的属民不因统治者不够格而抱怨。 真的,我们所遗留下来的帝国的标志和纪念物是巨大的。不但现代,而且后 世也会对我们表示赞叹……我们遗留了永久的纪念于后世。 “我宁愿你们每天把眼光注意到雅典的伟大。它真正是伟大的;你们应当热 爱它
第二讲 古典希腊的出现 一、引子：伯里克利在阵亡将士国葬典礼上的演讲 前 431 年冬，伯罗奔尼撒战争的第一年，雅典郊外的公墓 学术问题：是修昔底德的真实回忆还是文学创作？ 引文：修昔底德，《伯罗奔尼撒战争史》，第 2 卷第 4 章，谢德风译，商务印 书馆 1960 年版。 ①雅典民主政治的优越性 “我要说，我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿得来的。我们的制 度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他的人的。我们的制度之所以被称 为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人 争执的时候，每个人在法律上都是平等的；让一个人担负公职优先于他人的 时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们有的真正才能。任何 人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻…… 在公家的事务中，我们遵守法律。这是因为这种法律深使我们心悦诚服…… 我们服从法律本身，特别是那些保护被压迫者的法律……” “在我们这里，每一个人所关心的，不仅是他自己的事务，而且也关心国家 的事务：就是那些最忙于他们自己的事务的人，对于一般政治也是很熟悉的 ——这是我们的特点：一个不关心政治的人，我们不说他是一个注意自己事 务的人，而说他根本没有事务。” ②雅典的美好和伟大 “当我们工作完毕的时候，我们可以享受各种娱乐，以提高我们的精神…… 我们的城邦这样伟大，它使全世界各地一切好的东西都充分地带给我们，使 我们享受外国的东西，正好像是我们本地的出产品一样。” “我们爱好美丽的东西，但是没有因此而至于奢侈；我们爱好智慧，但是没 有因此而至于柔弱。我们把财富当作可以适当利用的东西，而没有把它当作 可以自己夸耀的东西……” “我可断言，我们的城市是全希腊的学校；我可断言，我们每个公民，在许 多生活方面，能够独立自主；并且在表现独立自主的时候，能够特别地表现 温文尔雅和多才多艺……我们所知道的国家中，只有雅典在遇到考验的时候， 证明是比一般人所想象的更为伟大。在雅典的情况下，也只有在雅典的情况 下，入侵的敌人不以战败为耻辱；受它统治的属民不因统治者不够格而抱怨。 真的，我们所遗留下来的帝国的标志和纪念物是巨大的。不但现代，而且后 世也会对我们表示赞叹……我们遗留了永久的纪念于后世。” “我宁愿你们每天把眼光注意到雅典的伟大。它真正是伟大的；你们应当热 爱它
夏洞奇:十五世纪以前的世界 ③为国牺牲的精神 “这就是这些人为它慷慨而战、慷慨而死的一个城邦,因为他们只要想到丧 失了这个城邦,就不寒而栗。很自然地,我们生于他们之后的人,每个人都 应当忍受一切痛苦,为它服务。” “这些人无愧于他们的城邦……他们尽可能把最好的东西贡献给国家。他们 贡献了他们的生命给国家和我们全体;至于他们自己,他们获得了永远长青 的赞美,最光辉灿烂的坟墓……他们的英名是生根在人们的心灵中,而不是 雕刻在有形的石碑上。你们应该努力学习他们的榜样。你们要下定决心:要 自由,才能有幸福;要勇敢,才能有自由。” 小结:伯里克利/修昔底德所灌输的意识形态 爱国主义:国家本位、为国牺牲 爱国主义”是否理所当然? b.民主主义:民主制度的优越性 古希腊民主就是现代民主? c雅典的伟大和历史地位 古代雅典当真如此伟大? j史概述:希腊人的史诗与悲剧 ①古希腊历史分期(表9-1) 新石器时代 Neolithic age前70前3000 青铜时代 Bronze age前3000前1200 早期 前300前2100 中期 前2100~前1600 晚期 前1600~前120 黑暗时代铁器时代| Dark age/ Iron age前1200~前700 古风时期 Archaic Period 前700~前480 古典时期 Classical period前480~前323 希腊化时期 Hellenistic Period前323~前30 ②爱琴文明的衰亡 克里特岛的米诺斯文明(约前1375年克诺索斯被毁) 迈锡尼文明(前12世纪衰亡) 海民”( Sea Peoples)? ③在“黑暗时代”追寻进步的足迹 铁器时代 陶器的发展:原始几何风格→几何风格 跨爱琴海大移民 史诗的时代 荷马的《伊利亚特》与《奧德赛》(前8世纪) 希腊字母表的出现 奥林匹克运动会的起源 新社会的浴火重生:王宫体制→城邦社会
夏洞奇：十五世纪以前的世界 2 ③为国牺牲的精神 “这就是这些人为它慷慨而战、慷慨而死的一个城邦，因为他们只要想到丧 失了这个城邦，就不寒而栗。很自然地，我们生于他们之后的人，每个人都 应当忍受一切痛苦，为它服务。” “这些人无愧于他们的城邦……他们尽可能把最好的东西贡献给国家。他们 贡献了他们的生命给国家和我们全体；至于他们自己，他们获得了永远长青 的赞美，最光辉灿烂的坟墓……他们的英名是生根在人们的心灵中，而不是 雕刻在有形的石碑上。你们应该努力学习他们的榜样。你们要下定决心：要 自由，才能有幸福；要勇敢，才能有自由。” 小结：伯里克利/修昔底德所灌输的意识形态 a.爱国主义：国家本位、为国牺牲 ——“爱国主义”是否理所当然？ b.民主主义：民主制度的优越性 ——古希腊民主就是现代民主？ c.雅典的伟大和历史地位 ——古代雅典当真如此伟大？ 二、历史概述：希腊人的史诗与悲剧 ①古希腊历史分期（表 9-1） 新石器时代 Neolithic Age 前 7000～前 3000 青铜时代 Bronze Age 前 3000～前 1200 早期 前 3000～前 2100 中期 前 2100～前 1600 晚期 前 1600～前 1200 黑暗时代/铁器时代 Dark Age/Iron Age 前 1200～前 700 古风时期 Archaic Period 前 700～前 480 古典时期 Classical Period 前 480～前 323 希腊化时期 Hellenistic Period 前 323～前 30 ②爱琴文明的衰亡 克里特岛的米诺斯文明（约前 1375 年克诺索斯被毁） 迈锡尼文明（前 12 世纪衰亡） “海民”(Sea Peoples)？ ③在“黑暗时代”追寻进步的足迹 铁器时代 陶器的发展：原始几何风格→几何风格 跨爱琴海大移民 史诗的时代： 荷马的《伊利亚特》与《奥德赛》（前 8 世纪） 希腊字母表的出现 奥林匹克运动会的起源 新社会的浴火重生：王宫体制→城邦社会
夏洞奇:十五世纪以前的世界 ④古风时代:全新的方向 村镇联合与城邦(poi)的形成 斯巴达:前8世纪形成城邦,于前8世纪末征服麦西尼亚 前7世纪中期:实施传说中的“吕库古改革” 约前500年:伯罗奔尼撒同盟形成 雅典:前8世纪:阿提卡地区统一为雅典城邦 前620年:德拉古立法加强城邦权威 古风早期的城邦权力 王权遗痕:巴昔琉斯( basileis)的弱化 寡头制:执政官 (archon)与贵族议事会 公民的权力:公民权与公民大会 社会矛盾的激化: 文学中的社会批判:赫西俄德论“正义” “用脚投票”:环地中海殖民运动 雅典“民主化”开端: 前594年:梭伦改革 废除债务奴隶(“解负令”); 按财产数量划分政治权利不同的公民等级(五百斗、骑士、轭 牛、贫民),前三等级有权担任不同级别的官职,第四等级有 权参加公民大会。 前560-510年:庇西特拉图家族的僭主统治 前507-501年:克利斯提尼改革: 打破氏族,削弱贵族势力,按“三一区”划分十大“部落”; 抽签产生“五百人议事会”; 按部落选举“十将军” 思考:“民主”的产生是否理所当然? 如何解释“希腊奇迹 “重装步兵革命 “政治早熟”(往往出现于文明原生区域)与“技术早熟”(往往出 现于文明后发区域) 影响:城邦共同体意识的强固 中产阶级的兴起 ⑤希波战争 前546年:居鲁士二世征服克罗索斯的吕底亚王国 前525年:冈比西斯征服埃及 前507年:雅典使者向波斯总督进献水与土 前499-494年:爱奥尼亚的希腊人在雅典支持下起义,被波斯镇压 前492年:大流士派兵征服色雷斯、马其顿 前490年:马拉松战役,将军米尔泰德斯指挥雅典人大败波斯军 前482年:雅典利用劳里昂银矿的收入建造三层桨战船 前480年:薛西斯发动大军入侵希腊,斯巴达王列奥尼达在温泉关死战,波 斯人攻占了雅典,但雅典海军在萨拉米海战中大败波斯舰队
夏洞奇：十五世纪以前的世界 3 ④古风时代：全新的方向 村镇联合与城邦(polis)的形成 斯巴达：前 8 世纪形成城邦，于前 8 世纪末征服麦西尼亚 前 7 世纪中期：实施传说中的“吕库古改革” 约前 500 年：伯罗奔尼撒同盟形成 雅 典：前 8 世纪：阿提卡地区统一为雅典城邦 前 620 年：德拉古立法加强城邦权威 古风早期的城邦权力： 王权遗痕：巴昔琉斯(basileis)的弱化 寡头制：执政官(archon)与贵族议事会 公民的权力：公民权与公民大会 社会矛盾的激化： 文学中的社会批判：赫西俄德论“正义” “用脚投票”：环地中海殖民运动 雅典“民主化”开端： 前 594 年：梭伦改革： 废除债务奴隶（“解负令”）； 按财产数量划分政治权利不同的公民等级（五百斗、骑士、轭 牛、贫民），前三等级有权担任不同级别的官职，第四等级有 权参加公民大会。 前 560—510 年：庇西特拉图家族的僭主统治 前 507—501 年：克利斯提尼改革： 打破氏族，削弱贵族势力，按“三一区”划分十大“部落”； 抽签产生“五百人议事会”； 按部落选举“十将军”。 思考：“民主”的产生是否理所当然？ 如何解释“希腊奇迹”？——“重装步兵革命” “政治早熟”（往往出现于文明原生区域）与“技术早熟”（往往出 现于文明后发区域） 影响：城邦共同体意识的强固 中产阶级的兴起 ⑤希波战争 前 546 年：居鲁士二世征服克罗索斯的吕底亚王国 前 525 年：冈比西斯征服埃及 前 507 年：雅典使者向波斯总督进献水与土 前 499—494 年：爱奥尼亚的希腊人在雅典支持下起义，被波斯镇压 前 492 年：大流士派兵征服色雷斯、马其顿 前 490 年：马拉松战役，将军米尔泰德斯指挥雅典人大败波斯军 前 482 年：雅典利用劳里昂银矿的收入建造三层桨战船 前 480 年：薛西斯发动大军入侵希腊，斯巴达王列奥尼达在温泉关死战，波 斯人攻占了雅典，但雅典海军在萨拉米海战中大败波斯舰队
夏洞 前479年:普拉提亚战役,希腊联军大败波斯陆军 思考:希腊人是“自由”的斗士,还是波斯的“叛逆”? “自由”的“西方”战胜了“专制”的“东方”吗? 图2-1:希波战争地图 E PERSIAN amytal EMPIRE E P E darnassus 产ar the Persian Wars(500-479 BC) CLAD日 of Persia RETE ⑥雅典与斯巴达争霸 前477年:提洛同盟建立,后变质为雅典帝国(前454年同盟金库迁至雅典) 前461年:伯里克利开始在雅典执政,逐渐推行公职津贴 前460-445年:断断续续的第一次伯罗奔尼撒战争 前445年:雅典与斯巴达“三十年和约” 前433年:雅典支持科塞拉,介入了科林斯与科塞拉的战争 前431-404年:伯罗奔尼撒战争 前430年:雅典瘟疫,次年伯里克利病故 前421年:尼西亚斯和约结束战争的第一阶段 前415-413年:雅典远征西西里,雅典大军在叙拉古战役中覆灭 前411-410年,雅典出现严重的内部冲突,先后实行了四百人寡头统治、 五千人统治 前410年:重建的雅典舰队在东线战胜,斯巴达求和未果 前405年:斯巴达名将吕山德在羊河战役中大败雅典 前404年:雅典向斯巴达投降
夏洞奇：十五世纪以前的世界 4 前 479 年：普拉提亚战役，希腊联军大败波斯陆军 思考：希腊人是“自由”的斗士，还是波斯的“叛逆”？ “自由”的“西方”战胜了“专制”的“东方”吗？ 图 2-1：希波战争地图 ⑥雅典与斯巴达争霸 前 477 年：提洛同盟建立，后变质为雅典帝国（前 454 年同盟金库迁至雅典） 前 461 年：伯里克利开始在雅典执政，逐渐推行公职津贴 前 460—445 年：断断续续的第一次伯罗奔尼撒战争 前 445 年：雅典与斯巴达“三十年和约” 前 433 年：雅典支持科塞拉，介入了科林斯与科塞拉的战争 前 431—404 年：伯罗奔尼撒战争 前 430 年：雅典瘟疫，次年伯里克利病故 前 421 年：尼西亚斯和约结束战争的第一阶段 前 415—413 年：雅典远征西西里，雅典大军在叙拉古战役中覆灭 前 411—410 年，雅典出现严重的内部冲突，先后实行了四百人寡头统治、 五千人统治 前 410 年：重建的雅典舰队在东线战胜，斯巴达求和未果 前 405 年：斯巴达名将吕山德在羊河战役中大败雅典 前 404 年：雅典向斯巴达投降
夏洞奇:十五世纪以前的世界 图2-2/3:伯罗奔尼撒战争 THRACE MACEDONIA MACEDONIA AEGEAN SEA EGAN SEA 00 PELOPONNESIAN WAR 二/ PELOPONNESIAN WAR Key Actions in Each Phase, ⑦辉煌的文化成就 戏剧:埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯、阿里斯托芬 史学:希罗多德、修昔底德 哲学:普罗泰戈拉、苏格拉底、德谟克利特 医学:希波克拉底 视觉艺术:帕特农神庙 ⑧古典希腊的末日 前404-403年:雅典实行“三十僭主”统治,随后重建民主制 前395—387年:科林斯战争,斯巴达对抗雅典、底比斯、科林斯等联军,斯 巴达重步兵丧失优势 前37年:“第二次雅典同盟”建立 前371年:底比斯在留克特拉战役中彻底击败斯巴达,解放麦西尼亚 前357—355年:第二次雅典同盟分裂,雅典发动的同盟战争无法挽救同盟的 衰落 前346年:雅典被迫签订“菲罗克拉特和约”,承认马其顿的霸权 前338年:马其顿军在凯罗尼亚战役中大败雅典、底比斯等联军,随即建立 了马其顿操纵的“科林斯联盟” 思考:古典希腊社会为何难以为继? 希腊城邦为何长期争斗不休?“分裂”的希腊为何无法走向“统一”?落后 的马其顿何以战胜“文明”的希腊城邦?
夏洞奇：十五世纪以前的世界 5 图 2-2/3：伯罗奔尼撒战争 ⑦辉煌的文化成就 戏剧：埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯、阿里斯托芬 史学：希罗多德、修昔底德 哲学：普罗泰戈拉、苏格拉底、德谟克利特 医学：希波克拉底 视觉艺术：帕特农神庙 ⑧古典希腊的末日 前 404—403 年：雅典实行“三十僭主”统治，随后重建民主制 前 395—387 年：科林斯战争，斯巴达对抗雅典、底比斯、科林斯等联军，斯 巴达重步兵丧失优势 前 377 年：“第二次雅典同盟”建立 前 371 年：底比斯在留克特拉战役中彻底击败斯巴达，解放麦西尼亚 前 357—355 年：第二次雅典同盟分裂，雅典发动的同盟战争无法挽救同盟的 衰落 前 346 年：雅典被迫签订“菲罗克拉特和约”，承认马其顿的霸权 前 338 年：马其顿军在凯罗尼亚战役中大败雅典、底比斯等联军，随即建立 了马其顿操纵的“科林斯联盟” 思考：古典希腊社会为何难以为继？ 希腊城邦为何长期争斗不休？“分裂”的希腊为何无法走向“统一”？落后 的马其顿何以战胜“文明”的希腊城邦？
夏洞奇:十五世纪以前的世界 三、苏格拉底之死:哲学家的批判 ①399年对苏格拉底(469-39980)的审判 主要史料:柏拉图,《苏格拉底的申辩》 色诺芬,《回忆苏格拉底》 历史背景:“三十僭主”的残暴统治(前404-403年) 直接罪状:不信仰城邦的神:新立神衹:毒害年轻人 政治原因:苏格拉底质疑由业余者和多数人统治国家的合理性,被视为重建 的民主制的敌人 苏格拉底的辩护:城邦就像一匹高贵的战马,而他就是神赐予城邦的牛虻 悲剧结局:苏格拉底拒绝接受流放的妥协,反而激怒了501人陪审团,结果 被判处死刑,服毒而死 历史意义:苏格拉底之死是批判雅典民主制的最有力控诉 ②苏格拉底的“反动”:雅典人的视角 克里底亚( Critias,460-403BC) 苏格拉底的门生,柏拉图的亲戚,公开的无神论者,民主制的反对者,斯巴 达政体的仰慕者。 前411年参加四百人寡头制,后被流放:前404年成为“三十僭主”之 血腥杀戮政敌,驱逐反对派,甚至毒死了三十人中的温和派首领塞拉门尼斯: 前403年在流亡者反攻时战死。 亚西比德( Alcibiades,ca450-404BC 苏格拉底的门生,出身于著名贵族家族,伯里克利的亲戚,好战分子和政治 投机家。 前420年首次成为雅典的将军;前416年鼓动雅典人远征西西里,受命为指 挥远征军的三将军之一;由于舰队出航前的亵渎赫耳墨斯神像事件,很快被 召回,但他逃往斯巴达,鼓动斯巴达出兵西西里,在雅典远征军崩溃后又四 处煽动提洛同盟的城邦反叛雅典 由于得罪了斯巴达王的妻子,为了重返雅典,他又鼓动波斯总督干涉希腊 在前411年的四百人寡头统治中,他左右逢源,被民主派控制的舰队选为将 军;在五千人统治时期,他指挥雅典军,在赫勒斯滂打败斯巴达军,迫使斯 巴达求和;前407年,重返雅典,很快由于战败而再次逃亡。 ③哲学家们对民主政治的批判 柏拉图(前429-348年):在本质上反对民主制的原则 《理想国》的精英统治论:护国者、战士、生产者三等级的制度 《法律篇》:过度的专制导致波斯衰落,而过度的自由导致雅典衰落 追求至善、封闭、稳定、集权的国家。 伊索克拉底(前436-338年) 腐败的民主制需要彻底的变革; 精英议事会才是理想的民主;
夏洞奇：十五世纪以前的世界 6 三、苏格拉底之死：哲学家的批判 ①399 年对苏格拉底(469-399BC)的审判 主要史料：柏拉图，《苏格拉底的申辩》 色诺芬，《回忆苏格拉底》 历史背景：“三十僭主”的残暴统治（前 404—403 年） 直接罪状：不信仰城邦的神；新立神祇；毒害年轻人 政治原因：苏格拉底质疑由业余者和多数人统治国家的合理性，被视为重建 的民主制的敌人 苏格拉底的辩护：城邦就像一匹高贵的战马，而他就是神赐予城邦的牛虻 悲剧结局：苏格拉底拒绝接受流放的妥协，反而激怒了 501 人陪审团，结果 被判处死刑，服毒而死 历史意义：苏格拉底之死是批判雅典民主制的最有力控诉 ②苏格拉底的“反动”：雅典人的视角 克里底亚(Critias, 460-403BC)： 苏格拉底的门生，柏拉图的亲戚，公开的无神论者，民主制的反对者，斯巴 达政体的仰慕者。 前 411 年参加四百人寡头制，后被流放；前 404 年成为“三十僭主”之一， 血腥杀戮政敌，驱逐反对派，甚至毒死了三十人中的温和派首领塞拉门尼斯； 前 403 年在流亡者反攻时战死。 亚西比德(Alcibiades, ca.450-404BC)： 苏格拉底的门生，出身于著名贵族家族，伯里克利的亲戚，好战分子和政治 投机家。 前 420 年首次成为雅典的将军；前 416 年鼓动雅典人远征西西里，受命为指 挥远征军的三将军之一；由于舰队出航前的亵渎赫耳墨斯神像事件，很快被 召回，但他逃往斯巴达，鼓动斯巴达出兵西西里，在雅典远征军崩溃后又四 处煽动提洛同盟的城邦反叛雅典； 由于得罪了斯巴达王的妻子，为了重返雅典，他又鼓动波斯总督干涉希腊； 在前 411 年的四百人寡头统治中，他左右逢源，被民主派控制的舰队选为将 军；在五千人统治时期，他指挥雅典军，在赫勒斯滂打败斯巴达军，迫使斯 巴达求和；前 407 年，重返雅典，很快由于战败而再次逃亡。 ③哲学家们对民主政治的批判 柏拉图（前 429-348 年）：在本质上反对民主制的原则 《理想国》的精英统治论：护国者、战士、生产者三等级的制度； 《法律篇》：过度的专制导致波斯衰落，而过度的自由导致雅典衰落； 追求至善、封闭、稳定、集权的国家。 伊索克拉底（前 436-338 年）： 腐败的民主制需要彻底的变革； 精英议事会才是理想的民主；
夏洞奇:十五世纪以前的世界 泛希腊主义的政治联盟。 色诺芬(前430-354年):贤明君主的法治 《雅典政制》(?)、《回忆苏格拉底》、《居鲁士劝学录》等 民主制导致愚民政策和腐败,必将导致城邦衰亡; 理性、节制、贤明的君主制。 亚里士多德(前384-322年):均衡的政体 《政治学》:寡头制与民主制都是以偏概全 公民大会民主制破坏法律,十分危险(详见下讲) 罗米伊:《希腊民主的问题》 群众的盲目、无政府状态、派系的党争 ④反观:伯里克利是否正确? 雅典是否真的民主?雅典的民主政治真的优越吗? 雅典真的如此美好,如此伟大,流芳百世吗? 如何评价为国牺牲的爱国主义? 7
夏洞奇：十五世纪以前的世界 7 泛希腊主义的政治联盟。 色诺芬（前 430-354 年）：贤明君主的法治 《雅典政制》(?)、《回忆苏格拉底》、《居鲁士劝学录》等 民主制导致愚民政策和腐败，必将导致城邦衰亡； 理性、节制、贤明的君主制。 亚里士多德（前 384-322 年）：均衡的政体 《政治学》：寡头制与民主制都是以偏概全； 公民大会民主制破坏法律，十分危险 （详见下讲） 罗米伊：《希腊民主的问题》： 群众的盲目、无政府状态、派系的党争 ④反观：伯里克利是否正确？ 雅典是否真的民主？雅典的民主政治真的优越吗？ 雅典真的如此美好，如此伟大，流芳百世吗？ 如何评价为国牺牲的爱国主义？