曲妇女的悲歌——《诗经·卫风氓》赏析 苏州园区三中许国庆 接着,诗歌第四章就是抒发了女主人公对负心男子的 怨恨。诗人用同样的“比”的手法,用“桑之落矣,其黄 “个体婚制在历史上决不是作为男女之间的和好而出而陨”来说明女子的容貌已经衰减了,揭示出她被氓抛 现的,更不是作为这种和好的最高形式而出现的。恰弃的直接原因。“自我组尔,三岁食贫”,道出了这位 好相反。它是作为女性被男性奴役,作为整个史前时女子从结婚后一直是过着贫苦的生活,正是这样的生 代所未有的两性冲突的宣告而出现的。”(恩格斯《家活使得她美丽的容貌很快的憔悴了。而这位氓在骗得 庭·私有制和国家的起源》)这段话对我们理解诗经中了爱情和嫁妆之后,逐渐暴露出了他那冷酷的“二三其 的弃妇诗是很有帮助的。 德”本性,女子成了过河的桥梁被无情地抛弃了,女主 人公的追求也都像肥皂泡一样地破灭了。这里,诗歌 《卫风氓》是我国文学史上最早最好的一首弃妇诗。通过这位女子的控诉有力地揭露了氓负心背德的卑劣 它可能是春秋初期卫国的一首民歌。诗歌通过一个妇嘴脸。 女的哭诉,生动地叙述了这个妇女从恋爱、结婚直到 被遗弃的完整过程,抒发了她的悲愤与怨恨,客观上是的,这位可怜的女子为了获得真正的爱情和幸福的 揭露了当时的阶级压迫,因为“最初的阶级压迫是同男家庭生活,“靡室劳矣”、“靡有朝矣”,无论怎样的困苦 性对女性的压迫同时发生的”(同上) 她都甘心忍受,无论多重的担子她都承挑,甚至连丈 夫的暴怒虐待也毫无怨言,但尽管她如此地忍辱负重 《氓》全诗共分六章。第一章写的是女主人公答应了却依然未能摆脱被休弃的不幸命运,残酷的现实留给 氓的求婚。诗歌一开头就说明了氓是一个“抱布贸丝”她的只是一掬辛酸的眼泪,是一幕凄惨的人生悲剧。 的小商人,到女主人公这里来“贸丝”只是作为一个因而氓呢?原来那一片“信誓旦旦”的假忠诚,那一脸“蚩 头,目的是“来即我谋”。为了达到目的,他装出一副“蚩蚩”的假厚道,在他“言既遂矣”、目的达到之后,就慢 蚩”的忠厚面孔,来向少女求婚。由于这位女主人公没慢地对她暴虐起来,最后一脚踢开。从此处也不难看 有能够看破氓的虚情假意,一口答应了氓。于是,她出,氓是一个满肚欺世学问、极端自私自利的小商人 不顾父母之命、媒妁之言,明媒正娶的礼数也不管了,是一个体现了奴隶社会夫权压迫的典型。更可怜的是, 勇敢地许下了“秋以为期”的诺言,错误地把自己的爱这位女子被欺回到娘家后,等待她的不是亲人的抚慰 情投在了一个骗子身上。从这里不难看出,诗中的女而是兄弟间的喹笑,即使在自己的亲人面前也找不到 主人公是一个纯朴、热情而又很幼稚的少女,氓呢 点同情。这样沉重的生活打击,如此浇薄的世态人 是一个“滑头滑脑”的家伙 情,使她在痛苦无告的情况下,只好形影相吊,“躬自 悼矣”。这第五章总共用了六个叹词“矣”,沉重地表现 乘彼峗垣,以望复关”,这位少女自从订婚以后,就了女主人公的自悲自悼。抚今追昔,历数往事,悲愤 以灼烈的感情热恋着她的氓,对氓是一片痴情:“不见的情怀,悔恨的心情以及孤独无依的感叹复杂地交织 复关,泣涕涟涟:既见复关,载笑载言。”她对占卜的在一起,如一团埋藏已久的地火一下在进发二处,强 结果毫不怀疑,希望氓赶快来取嫁妆,以完婚事。第力地表达了她对负心男子的谴责 章时写女主人公热切地盼望婚嫁的情形,进一步刻 画了她纯朴热情的性格;另一方面也为以后的婚姻悲第六章抒写了女主人公被弃后的愤恨决绝的心情,感 剧,为女主人公性格的发展变化埋下了伏笔 情慢慢转入平静。“及尔偕老,老使我怨”,一股怨恨 交集的激愤之感油然而起。回忆往事,对照今天,自 第三章在全诗是一个感情上的转折,由对爱情的憧憬己的命运是那样地暗淡渺茫,当初的“旦旦信誓”全被 转入对自陷情网的追悔。“桑之落矣,其叶沃若”,诗氓一手推翻了。而我—这位女主人公也透过氓背叛 人用桑叶的鲜嫩来比喻女子的年轻美丽,“于嗟鸠兮,誓言的面目,看清了他那卑鄙恶劣的灵魂,于是她变 无食桑椹”,既“比”又“兴”,“先言它物以引起所咏之得决绝了。“反是不思,亦已焉哉”。悔恨多于哀 卩,假如一个女子贪恋情爱,那么也会像斑鸠那样遭决绝而不留恋,她对氓已没有什么企求,也没有半句 到不幸。结尾三句:“于嗟女兮,无与士耽;士之耽兮,哀告,更不存一丝幻想,有的只是对氓的愤恨和谴责。 犹可说也:女之耽兮,不可说也。”这是女主人公从自至此,诗人为我们成功地塑造了一个由纯朴热情的少 己被遗弃的遭遇中总结出来的血泪教训,她下定决心女,到忍辱负重的妻子,再到坚决决绝的弃妇的艺术 不再留恋过去,并告诫千万个姐妹,以免再蹈自己的典型 覆辙。这里,诗人为我们展现了这位女子的深深后悔 之情,同时也写出了这位女子性格中极为可爱的坚强社会发展的历史告诉我们,从父系氏族公社成立后 的一面 妇女就成为家庭的附庸,受到男性的支配和压迫。到
一曲妇女的悲歌——《诗经·卫风·氓》赏析 苏州园区三中 许国庆 “个体婚制在历史上决不是作为男女之间的和好而出 现的，更不是作为这种和好的最高形式而出现的。恰 好相反。它是作为女性被男性奴役，作为整个史前时 代所未有的两性冲突的宣告而出现的。”（恩格斯《家 庭·私有制和国家的起源》）这段话对我们理解诗经中 的弃妇诗是很有帮助的。 《卫风·氓》是我国文学史上最早最好的一首弃妇诗。 它可能是春秋初期卫国的一首民歌。诗歌通过一个妇 女的哭诉，生动地叙述了这个妇女从恋爱、结婚直到 被遗弃的完整过程，抒发了她的悲愤与怨恨，客观上 揭露了当时的阶级压迫，因为“最初的阶级压迫是同男 性对女性的压迫同时发生的”（同上）。 《氓》全诗共分六章。第一章写的是女主人公答应了 氓的求婚。诗歌一开头就说明了氓是一个“抱布贸丝” 的小商人，到女主人公这里来“贸丝”只是作为一个因 头，目的是“来即我谋”。为了达到目的，他装出一副“蚩 蚩”的忠厚面孔，来向少女求婚。由于这位女主人公没 有能够看破氓的虚情假意，一口答应了氓。于是，她 不顾父母之命、媒妁之言，明媒正娶的礼数也不管了， 勇敢地许下了“秋以为期”的诺言，错误地把自己的爱 情投在了一个骗子身上。从这里不难看出，诗中的女 主人公是一个纯朴、热情而又很幼稚的少女，氓呢？ 是一个“滑头滑脑”的家伙。 “乘彼峗垣，以望复关”，这位少女自从订婚以后，就 以灼烈的感情热恋着她的氓，对氓是一片痴情：“不见 复关，泣涕涟涟；既见复关，载笑载言。”她对占卜的 结果毫不怀疑，希望氓赶快来取嫁妆，以完婚事。第 二章时写女主人公热切地盼望婚嫁的情形，进一步刻 画了她纯朴热情的性格；另一方面也为以后的婚姻悲 剧，为女主人公性格的发展变化埋下了伏笔。 第三章在全诗是一个感情上的转折，由对爱情的憧憬 转入对自陷情网的追悔。“桑之落矣，其叶沃若”，诗 人用桑叶的鲜嫩来比喻女子的年轻美丽，“于嗟鸠兮， 无食桑椹”，既“比”又“兴”，“先言它物以引起所咏之 词”，假如一个女子贪恋情爱，那么也会像斑鸠那样遭 到不幸。结尾三句：“于嗟女兮，无与士耽；士之耽兮， 犹可说也；女之耽兮，不可说也。”这是女主人公从自 己被遗弃的遭遇中总结出来的血泪教训，她下定决心 不再留恋过去，并告诫千万个姐妹，以免再蹈自己的 覆辙。这里，诗人为我们展现了这位女子的深深后悔 之情，同时也写出了这位女子性格中极为可爱的坚强 的一面。 接着，诗歌第四章就是抒发了女主人公对负心男子的 怨恨。诗人用同样的“比”的手法，用“桑之落矣，其黄 而陨”来说明女子的容貌已经衰减了，揭示出她被氓抛 弃的直接原因。“自我组尔，三岁食贫”，道出了这位 女子从结婚后一直是过着贫苦的生活，正是这样的生 活使得她美丽的容貌很快的憔悴了。而这位氓在骗得 了爱情和嫁妆之后，逐渐暴露出了他那冷酷的“二三其 德”本性，女子成了过河的桥梁被无情地抛弃了，女主 人公的追求也都像肥皂泡一样地破灭了。这里，诗歌 通过这位女子的控诉有力地揭露了氓负心背德的卑劣 嘴脸。 是的，这位可怜的女子为了获得真正的爱情和幸福的 家庭生活，“靡室劳矣”、“靡有朝矣”，无论怎样的困苦 她都甘心忍受，无论多重的担子她都承挑，甚至连丈 夫的暴怒虐待也毫无怨言，但尽管她如此地忍辱负重 却依然未能摆脱被休弃的不幸命运，残酷的现实留给 她的只是一掬辛酸的眼泪，是一幕凄惨的人生悲剧。 而氓呢？原来那一片“信誓旦旦”的假忠诚，那一脸“蚩 蚩”的假厚道，在他“言既遂矣”、目的达到之后，就慢 慢地对她暴虐起来，最后一脚踢开。从此处也不难看 出，氓是一个满肚欺世学问、极端自私自利的小商人， 是一个体现了奴隶社会夫权压迫的典型。更可怜的是， 这位女子被欺回到娘家后，等待她的不是亲人的抚慰， 而是兄弟间的咥笑，即使在自己的亲人面前也找不到 一点同情。这样沉重的生活打击，如此浇薄的世态人 情，使她在痛苦无告的情况下，只好形影相吊，“躬自 悼矣”。这第五章总共用了六个叹词“矣”，沉重地表现 了女主人公的自悲自悼。抚今追昔，历数往事，悲愤 的情怀，悔恨的心情以及孤独无依的感叹复杂地交织 在一起，如一团埋藏已久的地火一下在迸发二处，强 力地表达了她对负心男子的谴责。 第六章抒写了女主人公被弃后的愤恨决绝的心情，感 情慢慢转入平静。“及尔偕老，老使我怨”，一股怨恨 交集的激愤之感油然而起。回忆往事，对照今天，自 己的命运是那样地暗淡渺茫，当初的“旦旦”“信誓”全被 氓一手推翻了。而我——这位女主人公也透过氓背叛 誓言的面目，看清了他那卑鄙恶劣的灵魂，于是她变 得决绝了。“反是不思，亦已焉哉”。悔恨多于哀伤， 决绝而不留恋，她对氓已没有什么企求，也没有半句 哀告，更不存一丝幻想，有的只是对氓的愤恨和谴责。 至此，诗人为我们成功地塑造了一个由纯朴热情的少 女，到忍辱负重的妻子，再到坚决决绝的弃妇的艺术 典型。 社会发展的历史告诉我们，从父系氏族公社成立后， 妇女就成为家庭的附庸，受到男性的支配和压迫。到
了奴隶社会,妇女的社会地位就更为下贱,尤其是劳另外,诗歌的语言形式也是丰富多变。有叠字的运用 动妇女,她们沦为家庭的奴隶,成了可以随便买卖的如“蚩蚩”“涟涟”晏晏”旦旦”;有蝉联句式,如“抱布 商品。《氓》中的女主人公就是生活在这样一种社会环贸丝,匪来贸丝”、“乘彼峗垣,以望复关;不见复关, 境中。她受到氓的遗弃决不是偶然的,也不是个别的,泣涕涟涟:既见复关,载笑载言”;还有对偶句,如“以 它是一种社会制度的产物。《氓》之所以成为文学史上尔车来,以我贿迁”、“淇则有岸,隰则有泮”。等等。 最有名的一首弃妇诗,其关键就在于通过两个鲜明的这些语言形式的灵活运用,增强了诗歌的旋律美、音 形象的刻画,通过一个女子的婚姻悲剧,深刻地批判乐美,丰富了诗的艺术特色,加强了思想内容的表达 了当时不合理的婚姻制度和社会现实。但是,就是这 样一首民歌,从汉代以来就遭到了封建文人的极其可 恶的曲解。《诗序》把它说成是“刺淫佚”的,朱熹在《诗 集传》中也讲:“此淫妇为人所弃,而自叙其事,以道 其悔恨之意也。”悔恨之意”在诗中确实存在,但那是 女主人公对自己没能认清负心男子的卑鄙灵魂的悔 恨,决不是对“淫”的悔恨。他们把这样一个勤劳善良、 忍辱负重的劳动妇女形象说成是“淫妇”,从本质上揭 示了这些文人儒士们竭力维护男尊女卑的封建秩序的 封建立场。 末了,我们再来看看这首诗在结构艺术上所表现出来 的特色。本诗是一首带有很大叙事成分的抒情诗。诗 的第一、二章,女子追溯当初受氓的欺骗,与他相爱 结婚的经过是叙事;第三章用了整整一章抒发了对错 误爱情、不幸婚姻的悔恨和沉痛的心情,这种心情是 在回忆中自然引发出来的:第四张又接着叙述被遗弃 的经过,叙述中的愤恨之情不由自主地同时产生,她 把一腔怨恨全部发泄到无情无义的氓身上,达到了感 情的高潮:第五章叙述被休弃后遭到兄弟的晊笑,流 露出的是受委屈的心情和被弃无告的伤痛:第六章回 顾氓从前的种种虚情假意,表现出的是对负心男子的 恨合同他坚决决绝的感情。长诗基本上是按事件发展 的过程展开叙述的,诗人的感情脉搏随着事件的发展 而跳动,时而是悔,时而是自伤,时而是斥责,这种 种复杂丰富的感情伴随着对事件的叙述而产生、发展, 与叙事水乳交融。诗人抒发的感情由于有了叙述作基 础,读者也就能更好地体会理解,引起共鸣 诗人在叙述中运用了多种表现手法,其中一对比手法 的运用尤为突出。像同一个人物前后行为的对比,从 而把氓的虚伪奸诈入木三分地刻画了出来;又如不同 人物之间的思想性格的对比,女主人公的纯朴热情, 善良勤劳与氓的虚伪冷酷、损人利己形成了鲜明的对 比,这就更加能激起读者对氓的愤恨很对女主人公的 同情:再如在刻画心理状态,在描摹思想情绪上也是 大量地运用了对比:“不见复关,泣涕涟涟;既见复关, 载笑载言。”把一个处于热恋中的女子的心理刻画得淋 漓尽致。诗歌种“比”的描写更是明显,从而也就自然 地增强了诗的形象性,使得诗所要表达的思想感情含 蓄、隽永
了奴隶社会，妇女的社会地位就更为下贱，尤其是劳 动妇女，她们沦为家庭的奴隶，成了可以随便买卖的 商品。《氓》中的女主人公就是生活在这样一种社会环 境中。她受到氓的遗弃决不是偶然的，也不是个别的， 它是一种社会制度的产物。《氓》之所以成为文学史上 最有名的一首弃妇诗，其关键就在于通过两个鲜明的 形象的刻画，通过一个女子的婚姻悲剧，深刻地批判 了当时不合理的婚姻制度和社会现实。但是，就是这 样一首民歌，从汉代以来就遭到了封建文人的极其可 恶的曲解。《诗序》把它说成是“刺淫佚”的，朱熹在《诗 集传》中也讲：“此淫妇为人所弃，而自叙其事，以道 其悔恨之意也。”“悔恨之意”在诗中确实存在，但那是 女主人公对自己没能认清负心男子的卑鄙灵魂的悔 恨，决不是对“淫”的悔恨。他们把这样一个勤劳善良、 忍辱负重的劳动妇女形象说成是“淫妇”，从本质上揭 示了这些文人儒士们竭力维护男尊女卑的封建秩序的 封建立场。 末了，我们再来看看这首诗在结构艺术上所表现出来 的特色。本诗是一首带有很大叙事成分的抒情诗。诗 的第一、二章，女子追溯当初受氓的欺骗，与他相爱 结婚的经过是叙事；第三章用了整整一章抒发了对错 误爱情、不幸婚姻的悔恨和沉痛的心情，这种心情是 在回忆中自然引发出来的；第四张又接着叙述被遗弃 的经过，叙述中的愤恨之情不由自主地同时产生，她 把一腔怨恨全部发泄到无情无义的氓身上，达到了感 情的高潮；第五章叙述被休弃后遭到兄弟的咥笑，流 露出的是受委屈的心情和被弃无告的伤痛；第六章回 顾氓从前的种种虚情假意，表现出的是对负心男子的 恨合同他坚决决绝的感情。长诗基本上是按事件发展 的过程展开叙述的，诗人的感情脉搏随着事件的发展 而跳动，时而是悔，时而是自伤，时而是斥责，这种 种复杂丰富的感情伴随着对事件的叙述而产生、发展， 与叙事水乳交融。诗人抒发的感情由于有了叙述作基 础，读者也就能更好地体会理解，引起共鸣。 诗人在叙述中运用了多种表现手法，其中一对比手法 的运用尤为突出。像同一个人物前后行为的对比，从 而把氓的虚伪奸诈入木三分地刻画了出来；又如不同 人物之间的思想性格的对比，女主人公的纯朴热情， 善良勤劳与氓的虚伪冷酷、损人利己形成了鲜明的对 比，这就更加能激起读者对氓的愤恨很对女主人公的 同情；再如在刻画心理状态，在描摹思想情绪上也是 大量地运用了对比：“不见复关，泣涕涟涟；既见复关， 载笑载言。”把一个处于热恋中的女子的心理刻画得淋 漓尽致。诗歌种“比”的描写更是明显，从而也就自然 地增强了诗的形象性，使得诗所要表达的思想感情含 蓄、隽永。 另外，诗歌的语言形式也是丰富多变。有叠字的运用， 如“蚩蚩”“涟涟”“晏晏”“旦旦”；有蝉联句式，如“抱布 贸丝，匪来贸丝”、“乘彼峗垣，以望复关；不见复关， 泣涕涟涟；既见复关，载笑载言”；还有对偶句，如“以 尔车来，以我贿迁”、“淇则有岸，隰则有泮”。等等。 这些语言形式的灵活运用，增强了诗歌的旋律美、音 乐美，丰富了诗的艺术特色，加强了思想内容的表达