第二课地域的永恒魅力教学设计1教学目标知识与技能使学生理解不同地域的文化、地理环境等因素对绘画流派和建筑风格产生的重要影响。使学生了解在绘画、建筑等领域由于地域因素而产生的一些流派和教有代表性的作品。过程与方法教师采用比较式鉴赏的教学方法来展开教学。请学生对自已生活地区的建筑以及其他的美术形式进行一个调查，了解或者分析它们与地域文化之间的关系。情感、态度与价值观通过问题研究的开展，锻炼学生对不同地域文化与建筑形式之间的审美鉴赏能力。引导学生参与到教学中来,通过研究和讨论来理解课本内容，培养他们理论联系实际，学以致用的自觉品质。2学情分析学生之间的差异是客观存在的，教师只有全面地了解学生的情况，才可能结合实际，有的放失。本次教学设计针对的是高一的学生，他们对各地的风土人情有着强烈的好奇，可利用这点导入教学并授课。3重点难点理解不同地域的文化、地理环境等因素对绘画流派和建筑风格产生的重要影响。了解在绘画、建筑等领域由于地域因素而产生的一些流派和较有代表性的作品。4教学过程教师提问：在建筑方面会不会存在受地域性因素影响的现象?它会在那些方面体现出来？学生阅读教材95页中关于中国古代的住宅建筑如何受地域性因素影响的内容,并且进行分类总结。学生思考并回答教师总结：北方因为日照时间短，所以住宅需要较多的阳光，南方雨水多，所以注重防雨，福建的圆形土楼主要为客家人修建的，有防御外人侵扰的功能。云南的竹楼，因为那里的竹子多，且需要防潮
第二课 地域的永恒魅力 教学设计 1 教学目标 知识与技能 使学生理解不同地域的文化、地理环境等因素对绘画流派和建筑风格产生的重要影响。 使学生了解在绘画、建筑等领域由于地域因素而产生的一些流派和教有代表性的作品。 过程与方法 教师采用比较式鉴赏的教学方法来展开教学。 请学生对自己生活地区的建筑以及其他的美术形式进行一个调查,了解或者分析它们与地域 文化之间的关系。【版权所有：21 教育】 情感、态度与价值观 通过问题研究的开展,锻炼学生对不同地域文化与建筑形式之间的审美鉴赏能力。 引导学生参与到教学中来,通过研究和讨论来理解课本内容,培养他们理论联系实际,学以致 用的自觉品质。2-1-c-n-j-y 2 学情分析 学生之间的差异是客观存在的,教师只有全面地了解学生的情况,才可能结合实际,有的放矢。 本次教学设计针对的是高一的学生,他们对各地的风土人情有着强烈的好奇,可利用这点导入 教学并授课。21 教育名师原创作品 3 重点难点 理解不同地域的文化、地理环境等因素对绘画流派和建筑风格产生的重要影响。 了解在绘画、建筑等领域由于地域因素而产生的一些流派和较有代表性的作品。 4 教学过程 教师提问:在建筑方面会不会存在受地域性因素影响的现象?它会在那些方面体现出来? 学生阅读教材 95 页中关于中国古代的住宅建筑如何受地域性因素影响的内容,并且进行分 类总结。 学生思考并回答 教师总结:北方因为日照时间短,所以住宅需要较多的阳光;南方雨水多,所以注重防雨;福建的 圆形土楼主要为客家人修建的,有防御外人侵扰的功能。云南的竹楼,因为那里的竹子多,且需 要防潮。21 教育网
出示北京四合院的图片教师讲解：四合院是我国古老传统的文化象征。“四”代表东西南北四面，“合”是合在一起，形成一个口字形,这就是四合院的基本特征。北京的四合院,大大小小，星罗棋布，或处于繁华街面，或处于幽静深巷之中；大则占地几亩，小则不过数丈；或独家独户，或树户、十几户合局，形成一个符合人性心理、保持文化传统、邻里关系融恰的居住环境。四合院里的绿化也很讲究，各层院落中，都配置有花草树木、荷花缸、金鱼池和盆景等。出示客家土楼的图片教师讲解：客家土楼，其外观既可以与古罗马雄伟的竞技场相媲美，又让人怀疑许多现代体育馆的设计是否受其影响。由于土楼独特的造型,庞大的气势及防潮抗震等优势被誉为世界上独一无二的神话般的居民建筑。客家土楼是以土作墙而建造起来的集体建筑。呈圆形、方形、五角形等,其中以圆形的最引人注目。当地称之为圆楼、圆寨。土楼属集体性建筑,其最大的特点在于造型大，其体积之大,堪称民居之最。普通的圆楼直径大约为50来，三、四层楼的高度，共有百余间住房，可住三、四十户人家，可容纳两三百人。而大型原楼直径可达七八十米，高五六层，内有四五百间住房，可住七八百人。这种居住方式体现了客家人聚族而局的民生风情。出示羌族调楼的图片教师讲解：碉楼多建于村寨住房旁，高度在10-30米之间,用以御敌和存放粮食柴草。碉楼有四角、六角、八角等形式。有的高达十三四层。建筑材料是石片和黄泥土。石墙内侧与地面垂直，外侧由下而上向内稍倾斜，修建时不绘图、全凭高超的技艺和经验。建筑稳固牢靠，经久不衰。族居民用石片砌成的平顶房呈方形，多数为三层，每层高三于米。顶平台的最下面是木版或石板，伸出墙外成屋檐。木版或石板上密覆树丫或竹板，再压盖黄土和鸡粪，有洞槽引水，不漏雨雪，冬暖夏凉。出示徽州建筑的图片教师讲解：徽州是“文化之邦”徽商致富还乡，也争相在家乡建住宅、园林，修祠堂，立牌坊，从而开始形成独特的建筑风格。选址一般按照阴阳五行学说,周密地观察自然和利用自然,以臻天时、地利、人和,达到天人合一。村落一般依山傍水,住宅多面临街巷,浓绿与黑白相映,形成特色的风格。站在高处望村落，只见白墙青瓦，错落有致。在外部造型上，层层跌落的马头墙高出屋脊，有的中间高两头低，微见屋脊坡顶，半掩半映，半藏半露，黑白分明。居民墙头与天空的轮廊，体现了空间的层次和韵律美与天人之间的和谐。出示系列平陆地窖院的图片
出示北京四合院的图片 教师讲解:四合院是我国古老传统的文化象征。“四”代表东西南北四面,“合”是合在一起,形成 一个口字形,这就是四合院的基本特征。北京的四合院,大大小小,星罗棋布,或处于繁华街面, 或处于幽静深巷之中;大则占地几亩,小则不过数丈;或独家独户,或树户、十几户合局,形成一 个符合人性心理、保持文化传统、邻里关系融恰的居住环境。四合院里的绿化也很讲究,各层 院落中,都配置有花草树木、荷花缸、金鱼池和盆景等。21cnjy.com 出示客家土楼的图片 教师讲解:客家土楼,其外观既可以与古罗马雄伟的竞技场相媲美,又让人怀疑许多现代体育 馆的设计是否受其影响。由于土楼独特的造型,庞大的气势及防潮抗震等优势被誉为世界上 独一无二的神话般的居民建筑。客家土楼是以土作墙而建造起来的集体建筑。呈圆形、方形、 五角形等,其中以圆形的最引人注目。当地称之为圆楼、圆寨。土楼属集体性建筑,其最大的 特点在于造型大,其体积之大,堪称民居之最。普通的圆楼直径大约为 50 米,三、四层楼的高 度,共有百余间住房,可住三、四十户人家,可容纳两三百人。而大型原楼直径可达七八十米,高 五六层,内有四五百间住房,可住七八百人。这种居住方式体现了客家人聚族而局的民生风情。 21·cn·jy·com 出示羌族碉楼的图片 教师讲解:碉楼多建于村寨住房旁,高度在 10-30 米之间,用以御敌和存放粮食柴草。碉楼有四 角、六角、八角等形式。有的高达十三四层。建筑材料是石片和黄泥土。石墙内侧与地面垂 直,外侧由下而上向内稍倾斜,修建时不绘图、全凭高超的技艺和经验。建筑稳固牢靠,经久不 衰。羌族居民用石片砌成的平顶房呈方形,多数为三层,每层高三于米。顶平台的最下面是木 版或石板,伸出墙外成屋檐。木版或石板上密覆树丫或竹板,再压盖黄土和鸡粪,有洞槽引水, 不漏雨雪,冬暖夏凉。21*cnjy*com 出示徽州建筑的图片 教师讲解:徽州是“文化之邦”,徽商致富还乡,也争相在家乡建住宅、园林,修祠堂,立牌坊,从而 开始形成独特的建筑风格。选址一般按照阴阳五行学说,周密地观察自然和利用自然,以臻天 时、地利、人和,达到天人合一。村落一般依山傍水,住宅多面临街巷,浓绿与黑白相映,形成特 色的风格。站在高处望村落,只见白墙青瓦,错落有致。在外部造型上,层层跌落的马头墙高出 屋脊,有的中间高两头低,微见屋脊坡顶,半掩半映,半藏半露,黑白分明。居民墙头与天空的轮 廓,体现了空间的层次和韵律美与天人之间的和谐。【来源：21·世纪·教育·网】 出示系列平陆地窨院的图片
教师讲解：平陆县地处山西最南端，这里地形复杂，沟纵横，自古以来人们就用“平陆不平沟三千”来描绘。地窖院一般长宽三、四十米，深约十多米，起建造方法是，先选择一块平坦的地方，从山而下挖一个天井似的深坑,形成露关场院。由地窖院组成的村落，人在百来之外往往不易发现，只有当你临近院子边缘时，才能看清其真面貌。出示系列黎族船形屋的图片教师讲解：我国最南方的海南岛上，有一些以船为家的人，只不过他们不是生活在水上，而是生活在陆地上。这就是著名的“船形屋。这是海南黎族人的传统民居，这种形式恰如一只倒扣在地上的船只,虽然结构及装饰上有许多变化,但总体样式不变。出示哈尼族蘑菇房的图片教师讲解：远古时候，哈尼人住在山洞里，山高路远，出门劳作不便。后来他们迁徙时，看见满山的蘑菇，它们不怕风吹不怕雨打，还能让小蚂蚁在下面做窝嬉戏，他们就盖起了蘑菇房。蘑菇房东暖夏凉，由土基墙、竹木架和茅草顶成。屋顶为四个斜坡面。房子分层：低层关牛马放农具；中间用未版铺设，顶层用泥王覆盖，能放火有可堆放物品。讨论：学生见过的建筑中,哪些能够体现出地域性因素的影响?可以从教材的其他章节来寻找资料或者讲述自已的各种见闻，比如旅游所见，或电影、电视、报纸上见到的作品。并且最好能够分析一下这些作品具体是受哪些地域因素影响。请学生阅读教材中关于宗教建筑如何受地域性因素影响的内容，并且进行分类总结。教师总结：基督教向往天国，所以尽量把教堂建的很高，泰姬陵四周的四个立柱是沿用伊斯兰清真寺的形制；祈年殿是祭天的，用平面布局上可以看到四周的方形和中间的圆形组合，表示“天圆地方"。这些建筑是一定宗教观念和本土习俗相结合的产物。出示科隆大教堂的图片教师讲解：科隆大教堂是德国最大的教堂，也是世界上最高的教堂，又称“圣彼德大教堂“。以轻盈、雅致著称,是中世纪欧洲哥特式建筑的代表作。它与巴黎圣母院和罗马圣彼德大教堂并称为欧洲三大教堂，主体部分就有135米高，大门两边的两座尖塔高达157米，像两把锋利的宝剑，直插云霄。教堂内部装饰也很讲究。玻璃窗上都用彩色玻璃镶嵌出图画，图画上是圣经故事。在阳光反射下，这些玻璃金光闪烁，绚丽多彩。堂内还有好几幅石刻浮雕，描绘出圣母玛利亚和耶稣的故事。出示泰姬陵的图片
教师讲解:平陆县地处山西最南端,这里地形复杂,沟壑纵横,自古以来人们就用“平陆不平沟三 千”来描绘。地窨院一般长宽三、四十米,深约十多米,起建造方法是,先选择一块平坦的地方, 从山而下挖一个天井似的深坑,形成露天场院。由地窨院组成的村落,人在百米之外往往不易 发现,只有当你临近院子边缘时,才能看清其真面貌。【来源：21cnj*y.co*m】 出示系列黎族船形屋的图片 教师讲解:我国最南方的海南岛上,有一些以船为家的人,只不过他们不是生活在水上,而是生 活在陆地上。这就是著名的“船形屋“。这是海南黎族人的传统民居,这种形式恰如一只倒扣在 地上的船只,虽然结构及装饰上有许多变化,但总体样式不变。www.21-cn-jy.com 出示哈尼族蘑菇房的图片 教师讲解:远古时候,哈尼人住在山洞里,山高路远,出门劳作不便。后来他们迁徙时,看见满山 的蘑菇,它们不怕风吹不怕雨打,还能让小蚂蚁在下面做窝嬉戏,他们就盖起了蘑菇房。蘑菇房 东暖夏凉,由土基墙、竹木架和茅草顶成。屋顶为四个斜坡面。房子分层:低层关牛马放农具; 中间用木版铺设;顶层用泥土覆盖,能放火有可堆放物品。【出处：21 教育名师】 讨论: 学生见过的建筑中,哪些能够体现出地域性因素的影响?可以从教材的其他章节来寻找资料 或者讲述自己的各种见闻,比如旅游所见,或电影、电视、报纸上见到的作品。并且最好能够 分析一下这些作品具体是受哪些地域因素影响。21 世纪教育网版权所有 请学生阅读教材中关于宗教建筑如何受地域性因素影响的内容,并且进行分类总结。 教师总结:基督教向往天国,所以尽量把教堂建的很高;泰姬陵四周的四个立柱是沿用伊斯兰 清真寺的形制;祈年殿是祭天的,用平面布局上可以看到四周的方形和中间的圆形组合,表示 “天圆地方“。2·1·c·n·j·y 这些建筑是一定宗教观念和本土习俗相结合的产物。 出示科隆大教堂的图片 教师讲解:科隆大教堂是德国最大的教堂,也是世界上最高的教堂,又称“圣彼德大教堂“。以轻 盈、雅致著称,是中世纪欧洲哥特式建筑的代表作。它与巴黎圣母院和罗马圣彼德大教堂并 称为欧洲三大教堂,主体部分就有 135 米高,大门两边的两座尖塔高达 157 米,像两把锋利的宝 剑,直插云霄。教堂内部装饰也很讲究。玻璃窗上都用彩色玻璃镶嵌出图画,图画上是圣经故 事。在阳光反射下,这些玻璃金光闪烁,绚丽多彩。堂内还有好几幅石刻浮雕,描绘出圣母玛利 亚和耶稣的故事。21·世纪*教育网 出示泰姬陵的图片
教师讲解：是印度知名度最高的古迹之一，被誉为“完美建筑”。它由殿堂、钟楼、尖塔、水池等构成，全部用纯白色大理石建筑，用玻璃、玛瑙镶嵌，绚丽夺目。有极高的艺术价值。是伊斯兰教建筑中的代表作。泰姬陵整个陵园是一个长方形，长576米，宽293米,四周被一道红砂石墙围绕。这座伊斯兰风格的建筑外形端庄宏伟，无懈可击，宫门窗及围屏都用白色大理石镂雕成菱形带花边的小格，墙上用翡翠、水晶、玛瑙、红绿宝石镶嵌着色彩艳丽的藤蔓花朵。出示祈年殿（天坛）图片：教师讲解：中国古代的祭祀活动最初是在林中空地的王丘上进行的后来逐渐发展为用王筑坛。北京的天坛是明清两代帝王每岁冬至日祭天的场所，是中国现存最大的古代祭祀性建筑群。中国古代各种坛的建筑形制各有不同，天坛的主体建筑采用圆形，源于“天圆地方”之说。祈年殿的前身是天地合祭的大祀殿。嘉靖十九年在大祀殿原址建成大享殿（即祈年殿）,用于祈谷。开始，三重檐分别覆以三种颜色的琉璃飞檐，有不同的含义：上檐青色象征青天，中檐黄色象征土地，下檐绿色象征万物。到乾隆十六年(1751)改为三层均用蓝色，以合专以祭天之意。现在看到的祈年殿是由青色的琉璃圆顶、朱红油漆柱子、色彩绚丽的额构成，外观视觉效果富丽堂皇
教师讲解:是印度知名度最高的古迹之一,被誉为“完美建筑”。它由殿堂、钟楼、尖塔、水池 等构成,全部用纯白色大理石建筑,用玻璃、玛瑙镶嵌,绚丽夺目。有极高的艺术价值。是伊斯 兰教建筑中的代表作。泰姬陵整个陵园是一个长方形,长 576 米,宽 293 米,四周被一道红砂石 墙围绕。这座伊斯兰风格的建筑外形端庄宏伟,无懈可击,寝宫门窗及围屏都用白色大理石镂 雕成菱形带花边的小格,墙上用翡翠、水晶、玛瑙、红绿宝石镶嵌着色彩艳丽的藤蔓花朵。 出示祈年殿(天坛)图片: 教师讲解:中国古代的祭祀活动最初是在林中空地的土丘上进行的,后来逐渐发展为用土筑坛。 北京的天坛是明清两代帝王每岁冬至日祭天的场所,是中国现存最大的古代祭祀性建筑群。 中国古代各种坛的建筑形制各有不同,天坛的主体建筑采用圆形,源于“天圆地方”之说。祈年 殿的前身是天地合祭的大祀殿。嘉靖十九年在大祀殿原址建成大享殿(即祈年殿),用于祈谷。 开始,三重檐分别覆以三种颜色的琉璃飞檐,有不同的含义:上檐青色象征青天,中檐黄色象征 土地,下檐绿色象征万物。到乾隆十六年(1751)改为三层均用蓝色,以合专以祭天之意。现在看 到的祈年殿是由青色的琉璃圆顶、朱红油漆柱子、色彩绚丽的额枋构成,外观视觉效果富丽 堂皇。www-2-1-cnjy-com