第四章 规代新诗的诞生与成长
第四章 现代新诗的诞生与成长
第一节胡适的《尝试集》 与初期白话新诗的诞生 胡适： 做诗如作文”、“诗体的大解 放” 对诗歌革命提出两方面要求： 打破诗的格律，换以自然的音节 以白话写诗 早期白话诗的主要代表诗人：胡适、刘 半农、沈尹默、俞平伯、康柏青、周作人、 朱自清等
第一节 胡适的《尝试集》 与初期白话新诗的诞生 n 胡适： “做诗如作文” 、 “诗体的大解 放” n 对诗歌革命提出两方面要求： l 打破诗的格律，换以自然的音节 l 以白话写诗 n 早期白话诗的主要代表诗人：胡适、刘 半农、沈尹默、俞平伯、康柏青、周作人、 朱自清等
第一“白话诗人”胡适 1920年出版现代文学史上第一部白话诗 集《尝试集》 ■显示了从传统诗词中脱胎、蜕变，逐渐 寻找、试验新诗形态的艰难过程 ■ 胡适之体”：追求“可懂性”，以 清楚明白”为主要特征
第一“白话诗人”胡适 n 1920年出版现代文学史上第一部白话诗 集《尝试集》 n 显示了从传统诗词中脱胎、蜕变，逐渐 寻找、试验新诗形态的艰难过程 n “胡适之体” ：追求“可懂性” ，以 “清楚明白”为主要特征
其他早期白话诗人 > 沈尹默《三弦》 《月夜》 > 俞平伯《冬夜》、康白情《草儿》 > 鲁迅、周作人兄弟代表了早期白话诗“欧化” 的一路 > 周作人《小河》被胡适称为“新诗中的第一首 杰作” > 朱自清抒情长诗《毁灭》：追求诗的内容形式、 诗风及诗中人的“平常”，显示了当时新诗的 主要特点与倾向
其他早期白话诗人 Ø 沈尹默《三弦》《月夜》 Ø 俞平伯《冬夜》、康白情《草儿》 Ø 鲁迅、周作人兄弟代表了早期白话诗“欧化” 的一路 Ø 周作人《小河》被胡适称为“新诗中的第一首 杰作” Ø 朱自清抒情长诗《毁灭》：追求诗的内容形式、 诗风及诗中人的“平常” ，显示了当时新诗的 主要特点与倾向
*早期白话诗人共同的追求： 诗须要用具体的做法，不可用抽象 的说法” ■ “具体的做法”：一是白描；二是比喻、 象征 >早期白话诗分为两类 客观写实，反映社会人生的、 写景的 托物寄兴，反映对社会人生的思索与感 悟
早期白话诗人共同的追求： “诗须要用具体的做法，不可用抽象 的说法” n “具体的做法” ：一是白描；二是比喻、 象征 Ø 早期白话诗分为两类 l 客观写实，反映社会人生的 、写景的 l 托物寄兴，反映对社会人生的思索与感 悟
老鸦 “抽象的题目用具体的写法 “象征手法”、”寓言体” 胡适 ■ (一) (二) ■ 我大清早起， 天寒风紧，无枝可栖。 站在人家屋角上哑哑的啼。 我整日里飞去飞回，整 ■ 人家讨嫌我，说我不吉 日里又寒又饥。一 利：一 ■ 我不能带着鞘儿，翁瓮 我不能呢呢喃喃讨人家的 央央的替人家飞； 欢喜！ 也不能叫人家系在竹竿 头，赚一把黄小米
老鸦 胡适 n （一） n 我大清早起， n 站在人家屋角上哑哑的啼。 n 人家讨嫌我，说我不吉 利：—— n 我不能呢呢喃喃讨人家的 欢喜！ n （二） n 天寒风紧，无枝可栖。 n 我整日里飞去飞回，整 日里又寒又饥。—— n 我不能带着鞘儿，翁瓮 央央的替人家飞； n 也不能叫人家系在竹竿 头，赚一把黄小米。 “抽象的题目用具体的写法” “象征手法” 、 ”寓言体
※早期白话诗特点： 口重实感，写实主义倾向 ■偏于说理，反映了五四启蒙主义的色彩： ■具有明白而平凡的特点，缺乏飞腾的艺术 想象力 茅盾：早期白话诗大都“具有‘历史文件 的限制”：其历史价值与局限都在于此。 诗歌形式：主要表现为散文化倾向
※早期白话诗特点： n 重实感，写实主义倾向 n 偏于说理，反映了五四启蒙主义的色彩； n 具有明白而平凡的特点，缺乏飞腾的艺术 想象力 v 茅盾：早期白话诗大都“具有‘历史文件’ 的限制” ：其历史价值与局限都在于此。 n 诗歌形式：主要表现为散文化倾向
第二节 郭沫若的《女神》 与自由诗的发展 郭沫若与《女神》 郭沫若(1892-1978) 中国现代文学史上足以代表一个时代的诗 人与历史剧作家 《女神》(1921) 开一代诗风，堪称中国现代新诗奠基之作
一 、郭沫若与《女神》 Ø 郭沫若（1892-1978） 中国现代文学史上足以代表一个时代的诗 人与历史剧作家 Ø 《女神》（1921） 开一代诗风，堪称中国现代新诗奠基之作 第二节 郭沫若的《女神》 与自由诗的发展
闻一多《〈女神〉之时代精神》： 《女神》之”新”， 最要紧的是他的 精神完全是时代的精神 《女神》的成功在于时代的需要与诗人创 作个性的统一 自我抒情主人公的创造是《女神》思想艺 术的主要追求
闻一多《〈女神〉之时代精神》： 《女神》之”新” ， “最要紧的是他的 精神完全是时代的精神” n 《女神》的成功在于时代的需要与诗人创 作个性的统一 n 自我抒情主人公的创造是《女神》思想艺 术的主要追求
《女神》的自我抒情主人公形象 一个“开辟洪荒”的大我一“五四”时期 觉醒的中华民族的自我形象 《凤凰涅磐》：庄严的时代颂歌 凤凰：中华民族的象征 一个具有彻底破坏和大胆创新精神的新人 崇拜自己的本质、把自己本质神化、热烈 追求精神自由与个性解放的新生巨人 大时代中诗人自我灵魂、个性的真实袒露
《女神》的自我抒情主人公形象 n 一个“开辟洪荒”的大我——“五四”时期 觉醒的中华民族的自我形象 • 《凤凰涅磐》：庄严的时代颂歌 • 凤凰：中华民族的象征 n 一个具有彻底破坏和大胆创新精神的新人 n 崇拜自己的本质、把自己本质神化、热烈 追求精神自由与个性解放的新生巨人 n 大时代中诗人自我灵魂、个性的真实袒露
