人生的追求-一高尚的人生目的 教案 一、教学思路 确立“服务人民、奉献社会”的人生追求对当今生存在多元文化 背景下的网络原居住一一“00后”大学生来说,无论是在深刻理解 层面还是在心悦诚服的接受层面都是不易的。因此,照本宣科的传统 教学必然不会收获理想的效果。本部分教学拟采取从学生关心和感兴 趣的幸福话题切入,通过严密的逻辑论证和典型案例来说明“服务人 民、奉献社会”是科学高尚的人生追求,增强理论说服力,提升教学 实效。 二、学情分析 (一)授课对象:高职高专大一学生 (二)学习基础:人生观教育在初高中时期也有,但初高中阶段 更重视考试成绩,对相关方面教育还存在一定程度的忽视现象。再加 上大一学生年龄尚小,心智尚未完全成熟,认知能力有限,生活经验 也不丰富,对服务和奉献的重要意义,理解不深、不透。特别是目前 社会上还存在着一些对“服务他人”和“奉献社会”的理解有误区。 因此,完成本课时教学任务具有重要意义。 (三)学习动机:学习以马克思主义立场、观点、方法,正确理 解“服务人民、奉献社会”是科学高尚的人生追求。 三、教学目标 (一)知识与能力目标:识记如何追求高尚的人生目的,使学生
人生的追求--高尚的人生目的 教 案 一、教学思路 确立“服务人民、奉献社会”的人生追求对当今生存在多元文化 背景下的网络原居住——“00 后”大学生来说,无论是在深刻理解 层面还是在心悦诚服的接受层面都是不易的。因此,照本宣科的传统 教学必然不会收获理想的效果。本部分教学拟采取从学生关心和感兴 趣的幸福话题切入,通过严密的逻辑论证和典型案例来说明“服务人 民、奉献社会”是科学高尚的人生追求,增强理论说服力,提升教学 实效。 二、学情分析 (一)授课对象:高职高专大一学生 (二)学习基础:人生观教育在初高中时期也有,但初高中阶段 更重视考试成绩,对相关方面教育还存在一定程度的忽视现象。再加 上大一学生年龄尚小,心智尚未完全成熟,认知能力有限,生活经验 也不丰富,对服务和奉献的重要意义,理解不深、不透。特别是目前 社会上还存在着一些对“服务他人”和“奉献社会”的理解有误区。 因此,完成本课时教学任务具有重要意义。 (三)学习动机:学习以马克思主义立场、观点、方法,正确理 解“服务人民、奉献社会”是科学高尚的人生追求。 三、教学目标 (一)知识与能力目标:识记如何追求高尚的人生目的,使学生
领悟和认识追求高尚人生目的的正确途径,形成奉献意识。 (二)情感态度价值观目标:让学生正确认识个体生命的力量以 及处理个人与他人、个人与社会之间的关系,让学生走出自我,走向 有意义的人生。 四、教学重难点 (一)教学重点:确立科学高尚的人生追求 (二)教学难点:理解“服务人民、奉献社会”是科学高尚的人 生追求 五、教学方法 注重启发性教学,以提问、引导的方式,以数据、事实的比较, 使学生把握重点难点。 六、教学课时 1学时 七、具体教学过程(40分钟) (一)新课导入(1分钟) 【教师讲授】幸福是人类永恒的追求,也是一个常谈常新的话题。 幸福是人生的意义之所在,不幸福的人生可以说是悲惨的人生。然而, 怎样才能获得持久而真实的幸福?自古以来,关于这个问题的答案各 式各样,汗牛充栋。那么同学们认为怎样获得幸福这一问题的呢?如 果你不了解,请带上这个问题一起走进我们今天的课堂一高尚的人 生追求。 (二)人生何以幸福一找到人生目的(10分钟)
领悟和认识追求高尚人生目的的正确途径,形成奉献意识。 (二)情感态度价值观目标:让学生正确认识个体生命的力量以 及处理个人与他人、个人与社会之间的关系,让学生走出自我,走向 有意义的人生。 四、教学重难点 (一)教学重点:确立科学高尚的人生追求 (二)教学难点:理解“服务人民、奉献社会”是科学高尚的人 生追求 五、教学方法 注重启发性教学,以提问、引导的方式,以数据、事实的比较, 使学生把握重点难点。 六、教学课时 1 学时 七、具体教学过程(40 分钟) (一)新课导入(1 分钟) 【教师讲授】幸福是人类永恒的追求,也是一个常谈常新的话题。 幸福是人生的意义之所在,不幸福的人生可以说是悲惨的人生。然而, 怎样才能获得持久而真实的幸福?自古以来,关于这个问题的答案各 式各样,汗牛充栋。那么同学们认为怎样获得幸福这一问题的呢?如 果你不了解,请带上这个问题一起走进我们今天的课堂——高尚的人 生追求。 (二)人生何以幸福--找到人生目的(10 分钟)
【教师设问】请同学们边思考前面的问题边做一道填空题: 如果我有_,就会幸福。 【互动讨论】(学生中比较多的回答是):暴富、成功、一直快 乐下去、找一份好工作… 【教师点评】从同学们的回答中可以看出,很多同学理解的获取 幸福的方法主要是拥有财富、快乐、欲望的满足等等。那么这些答案 真的能帮我们打开幸福之门吗? 有的同学认为有钱就有幸福。确实,一定的物质基础是人生所必 需的。想想办事时求天不应、求人无门时的无奈,人们是多么渴盼能 够吃穿不愁、办事如鱼得水。可以,金钱只是我们追求幸福的手段。 因为只要我们仔细观察,善良的人们不难发现,现实中不少夫人或达 官贵人“穷”的只剩下钱了,他们并不是幸福的富翁。当人生被钱完 全“异化”了的时候,不仅可能无缘幸福,还有可能带来无边的抱怨 和痛苦。 有的同学认为一直快乐着就是幸福。当然,快乐是人生必需的, 没有快乐的人生是郁闷、刻板的。但是快乐是消费性的,快乐过后, 并不会留下什么决定人生意义的东西。况且,快乐的得来就如康德所 说,并不需要劳神苦求,甚至一个人在任何情况下都可以寻欢作乐, 这显然也背离了幸福的本真意义,与幸福相去甚远了。 有的同学认为满足了自己的欲望就幸福。想要什么就有什么,多 幸福呢!但是人的欲望永无止境,是永远不能彻底满足的。旧的欲望 满足了,就有新的欲望冒出来,从而堕入“欲望一一满足—欲望
【教师设问】请同学们边思考前面的问题边做一道填空题: 如果我有______,就会幸福。 【互动讨论】(学生中比较多的回答是):暴富、成功、一直快 乐下去、找一份好工作…… 【教师点评】从同学们的回答中可以看出,很多同学理解的获取 幸福的方法主要是拥有财富、快乐、欲望的满足等等。那么这些答案 真的能帮我们打开幸福之门吗? 有的同学认为有钱就有幸福。确实,一定的物质基础是人生所必 需的。想想办事时求天不应、求人无门时的无奈,人们是多么渴盼能 够吃穿不愁、办事如鱼得水。可以,金钱只是我们追求幸福的手段。 因为只要我们仔细观察,善良的人们不难发现,现实中不少夫人或达 官贵人“穷”的只剩下钱了,他们并不是幸福的富翁。当人生被钱完 全“异化”了的时候,不仅可能无缘幸福,还有可能带来无边的抱怨 和痛苦。 有的同学认为一直快乐着就是幸福。当然,快乐是人生必需的, 没有快乐的人生是郁闷、刻板的。但是快乐是消费性的,快乐过后, 并不会留下什么决定人生意义的东西。况且,快乐的得来就如康德所 说,并不需要劳神苦求,甚至一个人在任何情况下都可以寻欢作乐, 这显然也背离了幸福的本真意义,与幸福相去甚远了。 有的同学认为满足了自己的欲望就幸福。想要什么就有什么,多 幸福呢!但是人的欲望永无止境,是永远不能彻底满足的。旧的欲望 满足了,就有新的欲望冒出来,从而堕入“欲望——满足——欲望
的怪圈,这种人生必将是痛苦多于幸福的。况且,欲望的重复与过分 的满足也会人腻味、厌烦的。但我相信真正的幸福从来都是多多益善 的。 所以排除了前面这些对于获得幸福的方法误区,那么我们需要思 考的是究竟如何获得幸福?我想有一则古希腊哲学家苏格拉底论幸 福的故事意味深长,值得我们用心琢磨。故事的情节大致是这样的: 一群年劝人到处寻找幸福,但是遇到许多麻烦,忧愁和痛苦,他 们问苏格拉底幸福到底在哪里?苏格拉底说:“你们先帮我造一条船 吧。”年轻人把找幸福的事放在一边,找来造船工具,锯倒一棵大树, 造了一条独木船,独木船下水,年轻人把苏格拉底请上船,一边荡 浆,一边齐声歌唱,苏格拉底问:“孩子们,你们幸福吗?”大家回 答说:“幸福极了!”苏格拉底说:“幸福就是这样,它往往在为着 一个明确的目标忙得无暇顾及的时候,突然降临。” 【教师设问】:请同学们说说苏格拉底认为人们怎样可以找到幸 福? 【互动讨论】:有目标、行动… 【教师小结】对,苏格拉底认为要想获得幸福,首先我们需要有 一个明确的目的,并专注于实现这个日的。所以我们要向获得幸福人 生,首先需要做的就是要找到那个正确的人生目的,并专注于实现这 个目的。当然,由于我们每个人的成长环境、生活经历以及对人生的 认识不同,对人生目的的理解也就多元多样了。 (二)关于人生目的(人为什么活着)的多维视角(10分钟)
的怪圈,这种人生必将是痛苦多于幸福的。况且,欲望的重复与过分 的满足也会人腻味、厌烦的。但我相信真正的幸福从来都是多多益善 的。 所以排除了前面这些对于获得幸福的方法误区,那么我们需要思 考的是究竟如何获得幸福?我想有一则古希腊哲学家苏格拉底论幸 福的故事意味深长,值得我们用心琢磨。故事的情节大致是这样的: 一群年劝人到处寻找幸福,但是遇到许多麻烦,忧愁和痛苦,他 们问苏格拉底幸福到底在哪里?苏格拉底说:“你们先帮我造一条船 吧。”年轻人把找幸福的事放在一边,找来造船工具,锯倒一棵大树, 造了一条独木船,独木船下水 ,年轻人把苏格拉底请上船,一边荡 浆,一边齐声歌唱,苏格拉底问:“孩子们,你们幸福吗?”大家回 答说:“幸福极了!”苏格拉底说:“幸福就是这样,它往往在为着 一个明确的目标忙得无暇顾及的时候,突然降临。” 【教师设问】:请同学们说说苏格拉底认为人们怎样可以找到幸 福? 【互动讨论】:有目标、行动…… 【教师小结】对,苏格拉底认为要想获得幸福,首先我们需要有 一个明确的目的,并专注于实现这个目的。所以我们要向获得幸福人 生,首先需要做的就是要找到那个正确的人生目的,并专注于实现这 个目的。当然,由于我们每个人的成长环境、生活经历以及对人生的 认识不同,对人生目的的理解也就多元多样了。 (二)关于人生目的(人为什么活着)的多维视角(10 分钟)
【教师设问】人应该为了什么活着? 【互动讨论】请同学们观看视频并分享你对这个问题的看法。 【教师讲授】马克思恩格斯在《德意志意识形态》中有这样的论 述:“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。”而 要维持“有生命的个人的存在就必须能够生活”,为了生活,首先就 需要吃喝住穿以及其他一些东西。这是人类第一个需要,当第一个需 要满足之后,又会出现新的需要。具体到一个人的人生历程,人生就 是各种需要不断更迭的过程。所以为了满足需要,人们就会在观念中 设计很多满足需要的方式,进而形成多样的人生目的。在这里,我们 一起来看一些关于人生目的的经典论述: 1、冯友兰先生的“人生四境界” 先生认为,人生有四重境界,不同境界对应的人生目的不同。自 然境界的人对人生目的不了解,一切行为都是“糊里糊涂”地顺才或 顺习而为,功利境界的人一切皆以“小我”为目的,所作所为都是为 了个人的功利,道德境界的人自觉地认识到人是社会的一部分,一切 皆以服务社会为目的;天地境界的人呢,知道除个人、社会之外,还 有个大全,一切皆以服务天地为目的。 先生主张,人应该增进对人生目的的了解,努力从自然境界、功 利境界进入道德境界、天地境界。其中,增进对人生的了解是至关重 要的,因为“迷则为凡,悟则为圣”。 2、马克思:青年在选择职业时的考虑 马克思在《青年在选择职业时的考虑》一文中指出:“我们在选
【教师设问】人应该为了什么活着? 【互动讨论】请同学们观看视频并分享你对这个问题的看法。 【教师讲授】马克思恩格斯在《德意志意识形态》中有这样的论 述:“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。”而 要维持“有生命的个人的存在就必须能够生活”,为了生活,首先就 需要吃喝住穿以及其他一些东西。这是人类第一个需要,当第一个需 要满足之后,又会出现新的需要。具体到一个人的人生历程,人生就 是各种需要不断更迭的过程。所以为了满足需要,人们就会在观念中 设计很多满足需要的方式,进而形成多样的人生目的。在这里,我们 一起来看一些关于人生目的的经典论述: 1、冯友兰先生的“人生四境界” 先生认为,人生有四重境界,不同境界对应的人生目的不同。自 然境界的人对人生目的不了解,一切行为都是“糊里糊涂”地顺才或 顺习而为,功利境界的人一切皆以“小我”为目的,所作所为都是为 了个人的功利,道德境界的人自觉地认识到人是社会的一部分,一切 皆以服务社会为目的;天地境界的人呢,知道除个人、社会之外,还 有个大全,一切皆以服务天地为目的。 先生主张,人应该增进对人生目的的了解,努力从自然境界、功 利境界进入道德境界、天地境界。其中,增进对人生的了解是至关重 要的,因为“迷则为凡,悟则为圣”。 2、马克思:青年在选择职业时的考虑 马克思在《青年在选择职业时的考虑》一文中指出:“我们在选
择职业时应遵循的主要方针,是人类的幸福和我们的自我完善,不能 认为这两种利益会彼此敌对,互相斗争,一方必然要消灭另一方,人 类的天性生成是这样:人们只有为了同时代的人的完善,为了他们的 幸福去工作,他自己才能完善:如果人只是为了自己而劳动,他也许 能成为有名的学者,绝顶的聪明人,出色的诗人,但是他决不可能成 为真正的完人和伟人。” 【教师小结】通过以上几种人生目的的认识,我们至少能理解到 以下几点: (1)人生目的是多元的、是多层次的: (2)人生不仅要见自我,还要见天地、见众生: (3)人生目的层次越高,人生价值和意义往往也越大。 (三)青年大学生要树立大的人生目的(10分钟) 如今面临百年未有之大变局,国外、国内形势异常严峻。例如美 国正继续着自己的一系列“霸蛮”动作,肆意破坏国际秩序,影响世 界经济合作大局:欧洲大陆难民危机、极右翼崛起、恐怖主义相互缠 绕,折腾日久的英国“脱欧”更加大了离心力;中东“火药桶”矛盾 依旧,战火频仍,和平进程遥遥无期… 再例如2020年7月份,全国自然灾害以洪涝和地质灾害为主, 风雹、地震、干旱、森林火灾等灾害也有不同程度发生。经核定,各 种自然灾害共造成4308万人次受灾,130人死亡失踪,299.7万人次 紧急转移安置,2.7万间房屋倒塌,24.4万间房屋不同程度损坏,农 作物受灾面积5606千公顷,直接经济损失1170亿元。与去年同期相
择职业时应遵循的主要方针,是人类的幸福和我们的自我完善,不能 认为这两种利益会彼此敌对,互相斗争,一方必然要消灭另一方,人 类的天性生成是这样:人们只有为了同时代的人的完善,为了他们的 幸福去工作,他自己才能完善;如果人只是为了自己而劳动,他也许 能成为有名的学者,绝顶的聪明人,出色的诗人,但是他决不可能成 为真正的完人和伟人。” 【教师小结】通过以上几种人生目的的认识,我们至少能理解到 以下几点: (1)人生目的是多元的、是多层次的; (2)人生不仅要见自我,还要见天地、见众生; (3)人生目的层次越高,人生价值和意义往往也越大。 (三)青年大学生要树立大的人生目的(10 分钟) 如今面临百年未有之大变局,国外、国内形势异常严峻。例如美 国正继续着自己的一系列“霸蛮”动作,肆意破坏国际秩序,影响世 界经济合作大局;欧洲大陆难民危机、极右翼崛起、恐怖主义相互缠 绕,折腾日久的英国“脱欧”更加大了离心力;中东“火药桶”矛盾 依旧,战火频仍,和平进程遥遥无期…… 再例如 2020 年 7 月份,全国自然灾害以洪涝和地质灾害为主, 风雹、地震、干旱、森林火灾等灾害也有不同程度发生。经核定,各 种自然灾害共造成 4308 万人次受灾,130 人死亡失踪,299.7 万人次 紧急转移安置,2.7 万间房屋倒塌,24.4 万间房屋不同程度损坏,农 作物受灾面积 5606 千公顷,直接经济损失 1170 亿元。与去年同期相
比,受灾人次上升72%,紧急转移安置人次上升125%,倒塌房屋数量 上升6%,直接经济损失上升107%。 有同学会问,这些与我们有关系吗? 当然有。人的本质是一切社会关系的总和。我们每个人不是孤立 的存在,我们都是生活在一定的社会关系当中。就像鲁迅先生所说: “无尽的远方,无数的人们,都与我有关。”我们可以偶尔用自己认 为的小确幸(“微小而确定的幸福”)来调剂一下生活,但更要意识 到家庭、社会、国家、民族担当的责任早已悄然落在了我们的肩头。 如果我们每个人都把自己“躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋”,那 么无论是对我们个人的命运还是中华民族的命运都是非常危险的。 值得庆幸的是越来越的青年包括大学生是好样的,能担当大任 的。 【案例分享】去冬今春,新冠病毒肺炎扰乱了所有人的安排,抗 疫防疫成为所有中国人的“主旋律”。在抗疫防疫期间,有很多青年 大学生奔走在抗疫第一线。据统计,在抗击疫情的斗争中,以“90 后”为代表的青年一代挺身而出、担当奉献。在4.2万多名驰援湖北 的医护人员中,有1.2万多名是“90后”。2020年3月15日,习近 平总书记给北京大学援鄂医疗队全体“90后”党员的回信,并给疫 情防控各条战线上的广大青年致以诚挚的问候。 【文稿分享】习近平给北京大学援鄂医疗队全体“90后”党员 的回信 “青年者,国之魂也。”青年大学生作为中国特色社会主义建设
比,受灾人次上升 72%,紧急转移安置人次上升 125%,倒塌房屋数量 上升 6%,直接经济损失上升 107%。 有同学会问,这些与我们有关系吗? 当然有。人的本质是一切社会关系的总和。我们每个人不是孤立 的存在,我们都是生活在一定的社会关系当中。就像鲁迅先生所说: “无尽的远方,无数的人们,都与我有关。”我们可以偶尔用自己认 为的小确幸(“微小而确定的幸福”)来调剂一下生活,但更要意识 到家庭、社会、国家、民族担当的责任早已悄然落在了我们的肩头。 如果我们每个人都把自己“躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋”,那 么无论是对我们个人的命运还是中华民族的命运都是非常危险的。 值得庆幸的是越来越的青年包括大学生是好样的,能担当大任 的。 【案例分享】去冬今春,新冠病毒肺炎扰乱了所有人的安排,抗 疫防疫成为所有中国人的“主旋律”。在抗疫防疫期间,有很多青年 大学生奔走在抗疫第一线。据统计,在抗击疫情的斗争中,以“90 后”为代表的青年一代挺身而出、担当奉献。在 4.2 万多名驰援湖北 的医护人员中,有 1.2 万多名是“90 后”。2020 年 3 月 15 日,习近 平总书记给北京大学援鄂医疗队全体“90 后”党员的回信,并给疫 情防控各条战线上的广大青年致以诚挚的问候。 【文稿分享】习近平给北京大学援鄂医疗队全体“90 后”党员 的回信 “青年者,国之魂也。”青年大学生作为中国特色社会主义建设
者和接班人,应当向这些青年学习,在为人民服务中茁壮成长、在艰 苦奋斗中砥砺意志品质、在实践中增长工作本领,就是要把自己的小 我融入祖国的大我、人民的大我之中,与时代同步伐、与祖国共命运, 更好实现人生价值、升华人生境界。唯有如此,我们国家和民族才有 希望,我们的小家、小我才能有更好的未来。 (四)郑重的践行:服务人民、奉献社会(8分钟) 通过前面的学习,我们已经了解,幸福的人生需要有科学的人生 目的,而“服务人民、奉献社会”的人生追求是值得我们青年为之努 力奋斗终身的。唯有这样,我们才能超越狭隘的私心、看穿浮华名利、 看透低俗物欲,能够不断实践高尚的服务人民、奉献社会的人生价值。 但是有同学可能会问,如今我们还只是一个在校大学生,似乎没有那 么大的能力为人民服务、奉献社会呢? 其实同学们误解了,服务人民、奉献社会听起来高高在上,但其 实离我们的生活一点也不远。只要我们树立了这种人生目的,即使在 平凡的岗位上,也能做到。 【案例分享】高凤林一一一个普通焊工的不普通 【学生互动】引导学生讨论“大国工匠”高凤林在自己的工作岗 位上践行“服务他人、奉献社会”的。 【教师小结】就是立足自己的学习岗位,以追求极致的态度学习 文化知识、加强体育锻炼、培养道德情操。在今后的工作中,心中常 怀自己的服务对象,将个人的努力与人民的事业结合起来,用坚韧不 拔的意志战胜生活、学习和工作中的种种困难与挫折,在不断开拓人
者和接班人,应当向这些青年学习,在为人民服务中茁壮成长、在艰 苦奋斗中砥砺意志品质、在实践中增长工作本领,就是要把自己的小 我融入祖国的大我、人民的大我之中,与时代同步伐、与祖国共命运, 更好实现人生价值、升华人生境界。唯有如此,我们国家和民族才有 希望,我们的小家、小我才能有更好的未来。 (四)郑重的践行:服务人民、奉献社会(8 分钟) 通过前面的学习,我们已经了解,幸福的人生需要有科学的人生 目的,而“服务人民、奉献社会”的人生追求是值得我们青年为之努 力奋斗终身的。唯有这样,我们才能超越狭隘的私心、看穿浮华名利、 看透低俗物欲,能够不断实践高尚的服务人民、奉献社会的人生价值。 但是有同学可能会问,如今我们还只是一个在校大学生,似乎没有那 么大的能力为人民服务、奉献社会呢? 其实同学们误解了,服务人民、奉献社会听起来高高在上,但其 实离我们的生活一点也不远。只要我们树立了这种人生目的,即使在 平凡的岗位上,也能做到。 【案例分享】高凤林 ——一个普通焊工的不普通 【学生互动】引导学生讨论“大国工匠”高凤林在自己的工作岗 位上践行“服务他人、奉献社会”的。 【教师小结】就是立足自己的学习岗位,以追求极致的态度学习 文化知识、加强体育锻炼、培养道德情操。在今后的工作中,心中常 怀自己的服务对象,将个人的努力与人民的事业结合起来,用坚韧不 拔的意志战胜生活、学习和工作中的种种困难与挫折,在不断开拓人
生更高境界中领会生活的美好。 (五)课堂小结(1分钟) 同学们,不同的人生目的对一个人的人生轨迹有着举足轻重的影 响。正确的、大的人生目的对人一生发展至关重要。青年大学生要自 觉树立正确的、大的人生目的,自觉选择“服务人民、奉献社会”的 人生追求,为中国特色社会主义建设贡献自己的力量! 八、课后思考 1、请你谈谈对“服务人民、奉献社会”人生目的的认识。 2、预习下一专题“人生风向标-积极进取的人生态度”。 九、社会实践 班级小组结合自己所学专业,在本行业内分别导找“服务人民、 奉献社会”真实人物故事,并提交一篇人物故事简报。 十、阅读书目 1、《习近平的七年知青岁月》,中共中央党校出版社,2017年 8月: 2、张明林:《奉献中国:100位为新中国成立作出突出贡献的 英雄模范人物》,中共党史出版社
生更高境界中领会生活的美好。 (五)课堂小结(1 分钟) 同学们,不同的人生目的对一个人的人生轨迹有着举足轻重的影 响。正确的、大的人生目的对人一生发展至关重要。青年大学生要自 觉树立正确的、大的人生目的,自觉选择“服务人民、奉献社会”的 人生追求,为中国特色社会主义建设贡献自己的力量! 八、课后思考 1、请你谈谈对“服务人民、奉献社会”人生目的的认识。 2、预习下一专题“人生风向标--积极进取的人生态度”。 九、社会实践 班级小组结合自己所学专业,在本行业内分别寻找“服务人民、 奉献社会”真实人物故事,并提交一篇人物故事简报。 十、阅读书目 1、《习近平的七年知青岁月》,中共中央党校出版社,2017 年 8 月; 2、张明林:《奉献中国:100 位为新中国成立作出突出贡献的 英雄模范人物》,中共党史出版社